易经 算命（算命可信吗？周易是中国五千年的智慧结晶吗）
算命可信吗？周易是中国五千年的智慧结晶吗？
为什么绝大部分人都把《周易》当成算命的？你真正看过这本书的原文吗？
用易经算卦的人准不准？
周易算命需要精确到每分每秒吗？
易经里算卦，一事一问怎么讲？
周易算卦真的准吗？
关于周易、玄学、八字、算命的理解？
算命可信吗？周易是中国五千年的智慧结晶吗？
谢谢邀请。我最怕人家一看我写的《你一定能看懂的64卦》，或者经常进入头条推荐的易经问答，就问我会算命会化灾么？一个饱受精神痛苦的山东头条友就是一个，可我爱莫能助。首先说易之来源吧。易经：仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。中国人强调天人合一但天永远高于人，所以人法天，以之来作为事情发展的依据。最初是因为农民生产节候的需要，慢慢地神化，把天道人格化、主体化，似乎在*** 纵着人间和人们的生命和生活。如果说天说地还有象形可稽，那其后神秘之道如何呈现，只能是鬼神（鬼者归神者伸也）。不知人焉知鬼？鬼神之道要知道，就必须有媒介：人和物。人，巫祝，物，蓍龟。所以易经的目标是通神明之德以赞育天地者。但是，并不是每一次占筮都有正确的结果，用上综合归纳法，就不断提炼出了规律性的东西，并不断地形成象数理占的演绎*** ，希望它能够更好地指导我们，但是终极来说：［易，穷则变，变则通，通则久。］这就上升到了哲学的高度了，阴阳五行八卦无非是抽象化后得意之概念形态。再说易之化用。那是教你做个君子，从天地万象中体悟立身之道。孔子说《大象》皆是＂君子如何＂，是以易为君子谋不为小人谋，谋道不谋其利也。说到时位，乃天之所定，人力何为？重要不重要都无法改变。从易来说象数理占各有其妙，人人皆可作出解读，于心有德亦不失易之为道。至于占，因时因事因人因地皆变，无有固定之占。初筮告，再三渎，渎则不告。你信那个筮？对命相占卦我不懂，但有两点：一是周易本是古代社会占筮结果选绎，是否通于今世，我不得而知。若通也只是大概的道理上。二是自信不迷信，迷信不自信，乾卦开宗明义：天行健，君子以自强不息。世事起于困屯而不能终于未济。众神已经死去，人只能自己图強！历史在变但人类的梦想没实现，这个追求就不会成为历史，而是将来之来。自己去努力吧，算命的还等下一位呢！
为什么绝大部分人都把《周易》当成算命的？你真正看过这本书的原文吗？
周易成书后本来的作用就是占卜，这是古人对未知事物的哲学思维，后儒家、道家等都对周易有自己的理解。我读过原文，研究过，爻辞、卦辞就是占卜用，根据每个人阅历、文化背景都可有自己的注释，可以说每个人都有一本自己的周易。阴阳变化产生吉凶悔吝。道在其中！
用易经算卦的人准不准？
易经首先是作为一本形而上学。形而上的学问。讲述这个世界的构成和变化。先天八卦讲天，后天八卦讲人。孔圣人做十翼就说，仁者见仁，智者见智，圣人见为神通之文。易经最末流才是卜筮。而易经所谓的卜筮，并不是算命掐掐你哪天运气好，哪天有祸事。古人遇见疑难问题，不知道如何处理才用易经去卜卦，用爻辞和卦辞来找出解决 *** 。也就是说，易经告诉的是你处理问题的态度，而不是一卜卦，好像你的一举一动都能算出来一样。街上算命的大仙们，一般用的是五行的休囚旺克生，什么月建月破，地支冲与合，星宿格局。都是借用易经的名，根本用不到易经。浅浅研究过一点装纳甲，虽然是用了易经卜卦的*** ，个人感觉依然与易经没多大关联。
周易算命需要精确到每分每秒吗？
不是的，古代人一个时辰就是两个小时，而且靠打更记时间的。和现在不一样的，八字要求出生的时辰就是两个小时之类了，六爻看重的月和日了，小时几乎不计了。
易经里算卦，一事一问怎么讲？
一人一事一问！是指一个人算卦一次只能问一件事不能多问，解释一下：这是测算的传统，问多无意跟一人一卦同义
周易算卦真的准吗？
世界上没有什么是绝对准确的，但是周易的一些东西却也是准确的让人无法解释的。
关于周易、玄学、八字、算命的理解？
首先，你的问题很难答。其次：1、周易——周文王对易经的注释，说的是周文王对易经的理解。2、玄学——这个不知道你指什么？是指科学之外的吗？3、八字——人的出生年月日时决定，大多命理预测都会用这个。4、算命——通过八字、梅花、六爻等等，预测人生未来的动向。当然这里有高手也有庸才，不过骗子是最多的。5、破月——命理学上，每个属相都有相应的破月。大概也就是说生于破月的人不好等等，与此相对的还有所谓的利月，就是好的意思。其实这个只是命理学断命时的一个参考因素，每一年有一个破月，有1/12的人生于破月，那岂不是这些人都不好？当然不是！最后，你说的例子可能是一方不愿意的借口。如若不是那就有有算命的忽悠的可能。古时候结婚算命，是因为那时候没有搞对象谈恋爱。只能用算命的预测。现在婚前都会相处，其实合得来合不来已经很明显了。
