起名大全：姓臧的女孩名字-秦始皇到底是谁的儿子
起名大全：姓臧的女孩名字，秦始皇到底是谁的儿子？
无论正史还是野史，秦始皇是吕不韦的儿子一事儿已成定论。这个历史上更大的“瓜”，二千多年来，被历朝历代群众吃了个够。
司马迁的《史记·吕不韦列传》中，明明白白写着——秦始皇是吕不韦的儿子，这似乎已是实锤。
司马先生说，吕不韦在邯郸游逛的时候，发现邯郸绝色美女赵姬，就纳入府中开心玩耍，玩耍了不长时间，吕不韦知道她有了身孕。
吕不韦那时候已经和大秦人质子楚，也就是后来的秦庄襄王结识，吕不韦觉得子楚“奇货可居”，两人开始合作，下一盘超级大棋。
两人在一起喝酒，不知道是不是吕不韦故意安排，赵姬一旁作陪。如果是的话，这就是吕不韦定下的计中计了。
子楚一看到赵姬，登时魂不守舍。胸中烈火灼烧，按耐不住，就端了一杯酒，站起身来向吕不韦敬酒。吞吞吐吐地说——请先生把这位美女赐给我吧。
吕不韦假装十分生气，对子楚破口大骂，说——我已经为你能入主大秦，花费了千金，你怎么还惦记我的爱姬！
友谊的小船眼看就要翻了。
子楚自知理亏，一边作揖赔笑，一边死皮赖脸地恳请批准。
吕不韦做了半天戏，最后装作十分不忍的样子，把赵姬送给了子楚。
子楚得了赵姬，日夜欢愉，而赵姬也向子楚隐瞒了已有身孕的事实，后来日子到了，就生下那个将来雄冠千古的孩子。
子楚得了儿子，十分高兴，就把赵姬立为夫人。
其间，吕不韦安排子楚广泛结交秦国权贵，又去拜见华阳夫人的姐姐。
华阳夫人是谁？
秦国太子安国君的夫人，将来的秦国太后，却和太子没有子嗣。
子楚通过华阳夫人的姐姐给太子夫人带话，说子楚把夫人当天神一样看待，对太子和夫人日思夜想，痛苦真切。
华阳夫人对子楚有了好感。
吕不韦趁机添油加醋，针对华阳夫人没有子嗣的遗憾，一顿分析。建议华阳夫人把这个孝顺懂事的子楚收为义子，将来太子登基，她自己即便年老色衰，也能靠这个儿子永享富贵。
华阳夫人被说动心了，就去安国君身边咬耳朵，说在赵国做人质的子楚多有才，对太子多忠诚，希望立子楚为嫡嗣，弥补自己没有为安国君生儿育女的遗憾。
华阳夫人一番哭诉，安国君没有理由不答应。私下找人打听子楚的才能和人品。结果，先前子楚结交的权贵们都出面为子楚背书、点赞。
于是安国君就立子楚为嫡嗣，赐玉牌，赏千金。
秦昭王在位五十六年时，薨了。
安国君继位，就是秦孝文王，子楚升格为大秦太子。
秦孝文王很配合，在位一年多也死了。蛰伏多年的子楚终于登上王位，是为秦庄襄王。吕不韦拜相，封文信侯。
至此，吕不韦的谋划可以说已经完美实现了。所有的一切都在按照吕不韦的设计，一步步变成现实。
剩下的都是额外收获了。
又过了三年，子楚归天，小嬴政继王位，吕不韦继续把持朝政。
看着王位上的嬴政，自己的儿子，吕不韦百感交集，对这盘大棋的结果应该很满意，也很得意。
在被嬴政逼死的时候，他恐怕没有想到，嬴政不但继承了他的优秀基因，和他一样雄才大略，甚至比他的格局、气魄、智慧更加高远雄阔，开启了一个他没机会看到的辉煌时代。
这就是司马迁在《史记》里言之凿凿的秦始皇身世来历。
但是，也有可疑之处。
赵姬有身孕，没有告诉子楚，吕不韦也绝不会告诉别人，那么，是谁告诉司马迁的？
有一种可能，在遥远的秦代，也不乏吃瓜群众，对吕不韦、子楚、赵姬、秦始皇这四个人的关系，多少都会有些猜测，类似这种 *** 的、桃色的、阴谋的、宫廷的“瓜”，最容易被造出来，群众也更爱吃。
司马迁写史记，向来是当成小说写的，一个个场景生动形象，好像司马先生当时就在场一样。《史记》中也经常会有前后矛盾的史料，他不加取舍，一并列入，读者爱信哪个都行，把选择权交给后人。
秦始皇是不是吕不韦的儿子，没有人敢肯定的说是或不是。
不管是或不是，吕不韦、秦始皇都是历史风云人物，多一个或者少一个类似的“瓜”，都不影响他们的精彩和传奇，更不影响那个时代的精彩和传奇。
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未识别民族的僜人有人知道吗？
僜人，又称僜巴，意为上面的人，主要分布在 *** 东南部察偶一带的额曲、察隅曲、格多曲和杜莱曲流域海拔1000米的林区。 *** 民主改革前，他们被称为野人、猴子，有自已的 *** 语言，无文字，属汉藏语系藏缅语族。1995年12月人口普查显示，僜巴有1494人，主要从事农业和饲养业。
原以为是藏族或珞巴族，结果大错特错。僜巴的人口、语言及衣食住行。僜巴总人口有五万多人，民国时期，英国人乘我虚弱时强行划了一条麦克马洪线，将9万平方公里的藏南地区划归了印度，导致僜巴人分属中国和印度实际控制区。如今大部分僜巴在印度人的压迫之下，只有少数僜巴人沐浴在社会主义的温暖之中。解放前，他们生活在深山老林之中，过着刀耕火种和狩猎的原始生活。
僜人包括两个部落，一个是杜来河流域的达让人，说达让语；一个是察隅河流域的格曼人，说格曼语。僜人通用达让语交流。格曼部落的族源来自缅族分化而来。达让语与义都语同属义都_达让语支，词汇以双音节和多音节词为主，有丰富的构词词头和弱化音节；语法以虚词和语序为主要手段，辅有少量屈折形态。名词的数、动词的体、式、态、趋向等都用虚词表达。格曼是僜人的自称，所以僜人使用的语言被称为格曼语，与达让语差别较大。词汇以双音节和多音节词为主，借词主要来源于藏语、汉语、也有少量印地语借词。语法以黏附和屈折形态为主要手段，辅以虚词和语序。基本语序为主_宾_谓，名词、代词作饰语放在中心词的前面，形容词、数量词修饰语在中心语后面。
僜人虽然身处 *** ，但是他们不信藏传佛教，信鬼不信神。
僜人男子一般穿无袖长衣，长达臀部以下，戴一种银耳环。头上戴头巾，达让部落戴白头巾，格曼部落戴黑头巾。戴头巾既可以防晒保暖，也可以在打猎时当绳子用，当被子盖。例如遇到山涧或小河，在一头系上铁钩，甩到对岸的树上，抓住头巾就可荡过去。女人穿的上衣有袖子，但是特别短，仅能遮住胸部，下面着直筒裙。僜人男女都用大披肩和挎包，这种披肩宽一米左右，男披肩长三米左右，女披肩长两米左右，披肩方便打猎时作被子盖。
僜人以玉米、鸡爪谷、青稞、小麦加工的食物为主，兼食鸡肉、猪肉、牛肉、鼠肉，喝鸡爪谷酿的酒。女人从 *** 岁穿裙子时起，就不准吃牛肉、猪肉、鸡肉，但麻雀、鼠肉、野鸡不禁，一直到生了3_4个孩子后方可开禁。僜人用谷米拌上剁碎的鸡块或内脏焖熟，再配上土鸡或肉做成手抓饭，用竹筒或者巴蕉叶盛上，自已享用或者招待贵客。僜人无论男女都酷爱吸旱烟、喝酒。他们的用具以竹器居多，竹筒、竹碗、竹壶、竹瓢、竹杯、竹椅、竹席、竹床、竹编樯。
僜人住的是长廊式长屋，象火车车厢，但没有窗户。离地面有一定的距离，用木板隔成上下两层，下面住牲畜、家禽，上面住人、做仓库。房屋用木料、竹子、树皮搭建而成。察隅僜人所在的地方，东接缅甸，西连珞渝，北面的雪山挡住了寒流，南面的印度暖温辐射全境，夏无酷暑，冬无严寒，气侯宜人，盛产香蕉、柠檬等 *** 带水果，有“ *** 江南”的美誉。
僜人有土葬和火葬两种丧葬方式，忌讳水葬。僜人去世后，按屈肢俯身姿式下葬，并将死者系上绳子引出地面。待两三年后，牵拉绳子，觉得绳子松动后，即认为灵魂已去，将骸骨挖出焚烧重新埋葬，不留坟头。或者将死者移到屋外某个地方，祭拜两天后，架起两米高木柴，将死者俯身焚烧。焚烧前亲人离开，过两天由亲人捡拾骨渣后埋葬。男人死后村子里的人停止劳动11天；女人死后停止劳动10天。忌讳碰人的身体或者从腿上跨过。忌讳任何人坐在动物头颅的下方或附近，也不许在堆放动物头颅的上方悬挂任何东西。僜人爱打赤脚。煮酒时忌讳外人进家。不准把棍子、伞等东西靠在柱子上。客人远道而来，须进大门，不能走后门。
我国唯一允许一夫多妻制的部落；最奇葩的生育习俗：女人要驱鬼，男人要坐月子。僜人的婚姻是夫权制下的一夫一妻制，但也有许多一夫多妻家庭。一夫多妻家庭，主要是因为富有而买婚，买卖婚姻是僜人的习俗。僜人还有同姓转房婚的惯例，将女性视为一种财富，丈夫死后，需要转嫁给丈夫的兄弟或侄儿，甚至可以转嫁给丈夫其它妻子的儿子，让人稍感欣慰的是不能转嫁给叔、伯长辈。一个男人只要富有，只要有兴趣，可以娶多个老婆，旁人无权干渉。男家下聘礼一般用巴麦牛，一种原产于印度的壮硕的牛，说亲时男方通过媒人向女方提亲，女方根据男方的经济状况提出要一头或十几头巴麦牛下聘礼，有的附加要猪或者 *** 。如果连一头巴麦牛都拿不出，那就注定要打光棍了。娶亲时，男方家要送若干头猪、鸡、麻雀、鼠肉肉干给女方。不同于 *** 将多个老婆分门别院安置，僜人将所有妻子安排在一个长屋内，之间用木板或竹席隔开，只是这边说话那边可能听得见。每个妻子有自已的灶塘，有丈夫分配的土地，收获的粮食、蔬莱各自保管。男主人决定在哪个妻子处过夜，就将熊皮包挂在她的房门口，妻子不能冷淡丈夫。丈夫可以将妻子送人或出卖，他人无权干渉，但妻子无权离开丈夫。僜人同姓之间不通婚，由于与邻近地区过于遥远，加上其它因素，僜人与藏族、珞巴族也不通婚。可能是与外来基因交流少，也可能是营养原因所致，僜人男性身高不超过160厘米，女性不超过150厘米。
僜人认为，妇女怀孕期间最易遭鬼缠身，唯一的办法是请巫师送鬼，确保生下的孩子聪明漂亮，不聋不哑，不瞎不傻，不缺胳膊不少腿；确保生产时吉祥顺利。送鬼时孕妇坐在屋里听巫师念诵，时长为一个晚上。在怀孕中期和临产时还要送鬼，如果遇到难产，则要杀猪杀鸡祭祀或可顺利。若是孕妇还在娘家，丈夫要送一头猪和两只鸡给岳父。妇女临产时，不论刮风下雨，要赶紧躲到屋外不易被人发觉的地方分娩，否则会给家里带来不吉利。僜人没有专门的接生婆，一般是由邻近的老年妇女帮忙，有时是产妇自已解决。
一般来说，女人生孩子后要大补身子，以滋补气血和哺育后代。但僜人不同，女人生育期间主要吃苦荞糊糊，男人则杀猪宰鸡大补身子。他们认为男人不坐月子，会影响婴儿生长，特别是在生了男孩后，更要大补身子。因此，女人生了孩子后会很苗条，男人则更壮实。婴儿出生后，僜人全村都要停止劳动一天，否则，生育的浊气会冒犯鬼魂，从而使庄稼减产，谷物会烂掉。生男孩要停止劳动5天或11天，生女孩要停止劳动4天或者10天。
僜人重女不重男。如果姑娘嫁过来以后，生的女孩多，说明这个女子有旺夫运，给男家带来了财运，男家要赠送财物给女子的娘家。如果生的男孩多，则女子的娘家心怀愧意，主动给女婿家送财物，以启发财运。
僜人没有文字，结绳记事或刻木记事就能解决大问题。僜人有自已的语言，但没有文字，好在他们将复杂的事情简单化，不设节日，不用记几时过节；不记生日，不用烦恼自已多少岁；以月圆或月缺为一个月；以苞谷成熟为一年。凡渉及到数字问题，僜人一般用刻木、结绳、摆木棍来解决。例如，请人七天后去帮忙做屋，就送去一条打着七个节的绳子，主人明白来意后将绳子挂在显要处，作为备忘物提醒自已按时赴约。在调解民事纠纷时，僜人将数字概念发挥到极致。纠纷双方找人评理时，中间人抱一小捆棍子到桌上。如果甲方说的有一条在理，就将棍子放一根甲方这边；如果乙方讲得一条道理，也将棍子放一根乙方这边。双方辩论完后，看哪边棍子多，哪边就是有理的一方。输的一方不服也得服。
僜人的丧葬习俗前面讲过，僜人无论是土葬或火葬，皆为屈肢俯身向下，这是为什么呢？ *** 仰身向上，意欲飞升上天，进入天堂；僜人俯身向下，想要入土为安。两种不同的文化信仰，是否说明僜人的族源来自印度或国外吗？非也。语言学家仔细甄别了僜人的语系，属汉藏语系藏缅语族，说明僜人和 *** 有着不可分割的渊源。但是，仅从语言角度是不能确定两者之间亲缘关系的。人类是在不断迁徙中生活的，过去的华人定居英国后就会说英语，今天的英国人定居中国后也会说汉语。不久以前，体质人类学专家通过基因鉴定，确定僜人源于古羌人，也就是说他们与 *** 有共同的祖源。只是由于他们在相对封闭的环璄中，停滞了太久，保留或发展了自已的文化信仰，才与我们的习俗相去甚远。
僜人男性去世后，全村要停止劳动11天；女性去世后，全村要停止劳动10天。在死者家属面前，千万不能对死者直呼其名，既使在平时的谈话中，也忌讳谈到死者的名字，否则就认为是对死者更大的不敬和侮辱，为此可能发生很大的纠纷。如果不小心违反了这个禁忌，要主动赔礼道歉，并杀猪宰牛宴请对方及乡邻方可平息仇怨。如果犯忌者态度不诚恳，很容易引发械斗，死者亲属即使将对方的猪和牛抢来烹杀而食，大多数僜人也会同情和支持死者家属。
最后的部落首领1971年以前， *** 林芝地区察隅县下察隅镇沙琼村村民住在海拔2000多米的高山坡上，过着筒单知足的原始社会生活。后来经过 *** 劝导，他们分三次搬到现在海拔1000多米的台地上。僜人阿鲁松在上世纪九十年代初当选为沙琼村首届村民委员会主任，此前他是僜人杜希布林部落三代世袭制首领，他的当选标志着僜人告别部落时代，进入新的发展时期。
不知道具体年纪，大约六七十岁的阿鲁松书写了三个传奇。
*** 个传奇，他在僜人里面是老婆最多的人。因为他是部落首领，比较富有，曾经有七个花枝招展的老婆环侍左右，这些老婆不仅为他生育了25个子女，还为他管理财富。上世纪八十年代末，阿鲁松积极要求进歩，主动辞退了六个老婆，只留下最年青的一个老婆过生活，这个老婆至少小他三十岁。后来阿鲁松加入了中国 *** ，还当选为政协委员。
第二个传奇，阿鲁松是僜人中最富的人。僜人的主墙上有一面牛头墙，一是为了驱鬼，二是为了炫富。谁家的牛头最多，谁就是最富有的人，但是自已挂上去的不算，宰杀的牛必须是请亲朋好友吃的才算。僜人中曾经兴起一股比富热，大家纷纷杀牛烹食请客，造成了极大的浪费。为了刹住这股虚荣热，阿鲁松于1999年新年 *** 天，宰杀了26头牛、50头猪、70头羊，宴请1000多亲朋好友。至此以后，再也没有人敢杀 *** 富了。
第三个传奇，他是唯一能带刀上飞机和人民大会堂的牛人。1986年， *** 部组织少数民族代表到北京参观学习。阿鲁松身着民族服装，腰挎佩刀出行。临上飞机前，阿鲁松被安检人员卡住，不准他登机。出于对僜人民族习惯的尊重，此事经过 *** 部、国家民族事务委员会、 *** 部、 *** 多部门协调，破天荒准许阿鲁松带刀登机，并最终将这把刀带入了人民大会堂。
第四个传奇，他是僜人中最有经济头脑的人。在56个民族之外还有很多民族，称为未识别民族，人口约640101人。这些未识别民族都归为56个民族之中，如将图瓦人归入了蒙古族、犹太人归入了 *** 、艾努人、罗布人、克里亚人、刀郎人归入了 *** 尔族等。这些未识别民族的居民， *** 上民族一栏有的显示归入的民族类别，有的显示为“其它”。僜人属于未识别民族之一，加上僜人所处的察隅地区林木资源和林下资源丰富，盛产林芝、虫草、雪莲、贝母等珍贵药材，气侯宜人，随着旅游业的发展，将会有越来越多的人来此探秘、观光和做生意。阿鲁松看准契机，盖起了吊脚楼，建起了庭院，开发了手抓饭系列。因为阿鲁松名气大，四面八方而来的人必先在他的庭院落脚，住宿、餐饮、观光、探秘非物质文化都能在这里解决。阿鲁松的庭前屋后每天有络绎不绝的游客，忙的时侯只接待远方预约了的客人，生意好得不得了。阿鲁松的生意也带动了其它村民的经济产业，每天，他有忙不完的接待；每天，他有源源不断的进帐；每天，他都有灿烂的笑容。而在印度控制区的亲戚们来访时，无不露出羡慕的表情，并发出啧啧称赞。
宝宝起名女孩？
个性塑造起名法：用描写女孩性格特点的字词起名，例如妩媚、感性、羞涩等，以体现孩子鲜明的个人特点，使得名字风格与众不同；
二、道德约束起名法：用描写女子优良品德的字词起名；
三、写生寄意起名法：用描写瑰丽秀美景色的字词给女孩取名，使得名字带有画面感，透露出符合女子性别气质的美丽感，可以参考写景古诗中用于描写景物的形容词。
康熙字典笔划是9划和15划的汉字？
9画的字：
五行属“金”的字有：
臿 查 姹 差 拆 怊 伡 疢 宬 怵 穿 舡 春 殂 促 毒 度 耏 钆 宫 剞 刭 俓 咻 庥 胥 叙 宣 怔 枯 前 怯 侵 秋 纫 肜 柔 砂 衫 舢 厍 哂 矧 甚 牲 省 施 食 室 是 首 姝 耍 帅 闩 思 娀 叟 俗 剃 祆 籼 庠 削 信 星 性 页 钇 俞 俣 哉 昝 蚤 则 眨 咤 咫 峙 肘 拄 拙 咨 姿 俎 昨 怍
五行属“木”的字有：
柲 柄 柴 柢 芏 俄 枹 尜 肝 柑 竿 疳 *** 缸 纥 革 虼 哏 狗 枸 牯 故 冠 咣 皈 轨 癸 柜 哄 訇 虹 芨 咭 级 急 纪 既 枷 叚 架 建 牮 姜 姣 皆 界 疥 蚧 矜 劲 扃 九 韭 拘 狙 拒 军 看 柯 科 咳 客 芝 哐 柃 柳 咯 芒 怩 昵 拈 柈 芃 枰 祈 芑 契 恰 芊 俏 俅 酋 畎 芍 柿 柁 柝 芄 玩 侠 狎 柙 相 枵 彦 奕 弈 疫 羿 胤 柚 禺 竽 芋 栅 柘 枳 柱 斫 柞
五行属“水”的字有：
疤 拔 拜 拌 保 抱 背 祊 甭 泵 毖 扁 窆 拚 便 昪 波 泊 勃 哺 怖 匆 沲 法 畈 飞 沸 狒 玢 风 封 凫 怫 拂 俘 氟 罘 拊 讣 负 泔 沽 哈 孩 河 很 红 泓 侯 后 厚 狐 怙 徊 奂 宦 皇 虺 哕 计 沮 炬 姥 泪 泠 泖 昴 冒 玫 眉 美 昧 虻 咪 弭 泌 沔 勉 眇 秒 咩 抿 泯 抹 哞 某 拇 泥 拍 哌 泮 叛 盼 狍 泡 疱 怦 抨 披 毗 姘 品 屏 泼 匍 柒 泣 泅 泉 染 娆 沭 泗 沱 咸 香 巷 泄 卸 泫 泶 妍 沿 泱 盈 泳 油 沾 沼 治 注
五行属“火”的字有：
炳 抶 抽 怛 待 怠 殆 眈 抵 帝 酊 订 段 祋 盹 盾 哆 哚 赴 拐 曷 烀 咴 姞 柬 炯 玦 俊 怜 亮 拉 厘 俚 俐 咧 拎 律 哪 娜 柰 耐 南 怒 虐 炮 炱 泰 炭 畋 殄 亭 突 凃 拖 拓 歪 纨 肟 炫 紃 殃 徉 咬 映 昱 怨 灾 炸 招 昭 者 贞 祉 致 盅 重 纣 胄 炷 籽 秭 耔 奏
五行属“土”的字有：
哀 *** 拗 砭 垞 衩 昶 垤 垌 峒 肚 砘 垛 垩 垡 垓 垢 砍 砉 奎 趴 怕 盆 砒 垧 哇 娃 威 韦 畏 胃 瓮 屋 侮 型 峋 押 垭 娅 砑 咽 匽 怏 垚 姚 要 咿 怡 咦 姨 舣 姻 音 垠 俑 勇 幽 疣 羑 囿 宥 纡 舁 禹 垣 爰 约 玥 窀
10画的字：
五行属“金”的字有：
剥 财 睬 仓 敇 豺 刬 伥 倡 鬯 晁 眧 耖 唓 宸 乘 蚩 持 翅 刍 俶 纯 祠 脆 厝 凋 钉 珐 刚 罡 剐 怪 借 峻 钌 修 修 訏 徐 痃 畛 疹 拯 症 倪 钋 剖 倩 挈 邛 讱 轫 衽 狨 辱 弱 珊 闪 讪 剡 扇 哨 射 珅 娠 神 眚 师 十 时 拾 狩 书 纾 殊 衰 拴 素 祟 孙 隼 唆 索 恸 剜 紊 唏 息 席 掀 宵 笑 眩 殉 栽 宰 奘 唣 哳 痄 窄 钊 针 真 纸 指 酎 疰 拽 酌 租 祖 祚 唑 座
五行属“木”的字有：
桉 芭 笆 柏 栢 梆 苄 栟 屙 婀 苊 芳 芬 粉 芙 酐 绀 羔 高 哥 格 鬲 哿 根 耕 哽 肱 恭 蚣 躬 拱 贡 股 骨 罟 挂 倌 桄 鬼 桂 衮 核 桁 讧 笏 花 桓 恢 唧 姬 屐 笄 笈 脊 记 珈 家 痂 恝 兼 豇 狡 讦 拮 桀 芥 衿 肼 弪 径 柩 桕 疽 桔 俱 倨 娟 倦 桊 隽 拷 栲 珂 疴 恪 倥 恐 芤 栩 祗 哭 库 框 括 栝 栳 栗 匿 臬 耙 芘 栖 芪 耆 岂 起 气 虔 肷 芡 衾 芩 芹 祛 拳 缺 桑 芟 秫 栓 凇 笋 桃 桐 砼 桅 芴 奚 哮 校 芯 桠 芽 芫 唁 苡 倚 痈 邕 娱 圄 峪 原 纭 芸 笊 芷 桎 株 桌
五行属“水”的字有：
氨 粑 呗 班 般 舨 豹 趵 倍 倴 畚 秕 俾 舭 毕 珌 髟 表 病 玻 砵 亳 庯 秤 臭 泚 洞 娥 洱 肪 纺 舫 肥 匪 肺 纷 峰 俸 服 祓 蚨 俯 釜 害 氦 蚶 邗 函 航 耗 盍 狠 恨 哼 恒 洪 候 祜 洹 洄 恚 活 洎 浃 津 酒 恤 洫 洌 洛 马 邙 旄 们 勐 洣 敉 秘 眠 眄 珉 秣 毪 亩 纽 俳 派 畔 袢 旁 配 疲 蚍 拼 娉 俜 洴 珀 哱 圃 凄 讫 迄 洽 洳 洒 杀 纱 娑 洮 洼 洧 纹 蚊 务 洗 效 胁 绁 泄 屑 恂 洵 训 衍 洋 洇 耘 拶 洲 洙 浊
五行属“火”的字有：
哧 耻 翀 娖 玳 耽 疸 紞 岛 倒 娣 玷 爹 瓞 冻 恫 蚪 趸 耿 烘 恍 疾 晋 珏 倔 烤 俩 凉 畜 烜 朕 肢 值 朗 烙 哩 娌 料 烈 玲 瓴 凌 留 旅 伦 倮 耄 拿 纳 肭 衲 孬 能 娘 恧 衄 哦 秦 恁 朊 芮 蚋 偌 晒 晌 恕 朔 趿 肽 唐 倘 讨 套 特 疼 屉 倜 恬 甜 挑 条 庭 挺 徒 彖 庹 挖 挝 倭 乌 娭 夏 讯 迅 秧 烊 窈 舀 旃 展 站 珍 秩 舯 衷 冢 祝 倬 笫 恣
五行属“土”的字有：
啊 唉 埃 砹 鹌 俺 按 案 盎 敖 芺 峬 城 埕 砥 峨 恩 砝 砩 个 埂 埚 轩 砬 埒 埋 砰 破 埔 砌 峭 窃 容 埏 砷 堍 砣 娓 翁 唔 阢 峡 蚜 氩 恹 胭 宴 晏 氧 恙 眙 酏 益 殷 氤 蚓 佑 迂 邘 育 彧 眢 员 袁 砸 砟 砧 肫
14画的字：
五行属“金”的字有：
铵 艑 彩 嘈 察 瘥 僝 嫦 玚 綝 称 诚 铖 酲 铳 搊 绸 裯 殠 搐 搋 僢 怆 慈 雌 粹 翠 铞 铥 睹 铒 罚 阀 铬 铪 郝 划 铰 精 聚 劂 铐 需 赈 蜘 摭 铑 闾 铭 陧 齐 綮 慊 戗 腔 抢 劁 寝 蜻 铨 逡 认 铷 瑞 睿 搡 瘙 铯 僧 绱 韶 赊 慎 逝 誓 寿 绶 署 说 搠 嗽 诵 嗾 瞍 速 愫 僳 觫 酸 狲 损 铫 铜 僮 骰 途 酴 僖 蜥 铣 屣 *** 禊 衔 线 限 像 逍 铘 铱 劓 铟 银 腴 瑜 窬 臧 造 啧 帻 甄 *** 帚 铢 综 腙 粽 僔
五行属“木”的字有：
菝 榜 菢 菶 萆 菜 菖 苌 尝 篪 椽 菙 萃 萏 菪 凳 摁 菲 榧 菔 嘎 盖 赶 纲 *** 膏 搞 槁 诰 郜 歌 搿 个 郠 构 菇 菰 箍 鼓 褂 管 逛 绲 帼 蜾 菡 赫 瘊 槐 萑 夥 箕 暨 跽 嘉 郏 瘕 笺 菅 搛 戬 僭 降 僬 侥 饺 酵 截 竭 诫 骱 紧 廑 菁 腈 兢 僦 裾 菊 矩 皲 菌 郡 忾 犒 裉 箜 榛 筝 骷 酷 筷 魁 睽 匮 愧 莱 榔 菱 榴 杩 樠 萌 墓 幕 萘 箅 裴 菩 桤 萋 嘁 萁 旗 綦 绮 葺 搴 歉 枪 敲 侨 诮 箧 轻 箐 逑 赇 巯 蜷 绻 榷 荣 榕 箬 瑟 菽 槊 菘 算 榫 榻 萄 萜 菟 菀 伪 萎 菥 箫 榍 榭 菸 厌 酽 疑 瘗 蜴 萤 郢 萸 语 妪 箢 瑗 愿 菑 榨 寨 肇 菹
五行属“水”的字有：
搬 蝂 饱 悖 绷 嘣 鼻 币 滗 裨 弊 碧 馝 扁 滮 裱 宾 菠 驳 搏 僰 箔 逋 沧 滀 呆 涤 滇 绯 蜚 腓 翡 偾 疯 逢 凤 孵 郛 福 辅 腑 滏 腐 阁 沟 嘏 寡 滚 嗨 豪 滈 阂 菏 瑚 华 滑 猾 痪 滉 珲 诲 魂 溷 祸 溘 溧 溴 滥 溜 犸 唛 嘛 幔 髦 瑁 瞀 么 酶 艋 蜢 嘧 蜜 绵 瞄 灭 闽 鸣 冥 溟 暝 嫫 麽 陌 寞 溺 滂 搒 脾 罴 蜱 嘌 嫖 萍 颇 仆 溥 蜞 溱 溶 溽 飒 饲 溲 溯 溻 溏 滔 网 瘟 闻 郚 舞 郗 溪 携 熊 踅 熏 窨 溢 荥 源 滋 滓
五行属“火”的字有：
熬 畅 尘 逞 瞅 绰 瘩 捣 嘀 嫡 递 *** 胨 郖 逗 端 对 裰 夺 尔 裹 伙 奖 尽 恺 奁 连 踉 僚 寥 廖 瘌 辣 罱 郎 嫪 嫘 酹 嘞 嫠 粼 绫 领 熘 绺 喽 陋 绿 纶 裸 雒 瑙 嫩 宁 喏 搦 炝 熔 煽 裳 台 态 叹 搪 耥 趟 慆 慝 滕 逖 惕 裼 舔 蜩 通 透 图 团 箨 蜿 绾 腕 诶 鞅 疡 摇 荧 毓 搌 绽 嫜 彰 胀 幛 赵 这 祯 种 逐 缀 缁
五行属“土”的字有：
肮 獒 塝 碥 碴 墋 诞 碲 垫 碟 砜 闺 监 碣 境 墚 顼 嘘 墟 逵 壸 嵝 墁 呕 碰 堑 岖 墒 塾 墅 硕 碳 维 玮 诬 误 寤 瑕 鞋 碹 腌 嫣 耶 腋 祎 旖 夤 瑛 墉 踊 诱 与 鸢 冤 猿 殒 翟 崭 嶂 坠 准
15画的字：
五行属“金”的字有：
锕 钡 惭 惨 艖 掺 掺 婵 鋋 廛 谄 肠 厂 麨 瞋 漦 瘛 冲 摴 厨 锄 諔 嘬 疮 摐 噇 踳 赐 醋 摧 锉 嘟 锇 锋 敷 锆 刽 刿 铗 缄 剑 节 靓 锔 剧 锞 锈 绪 儇 稹 刳 锒 锂 锍 锊 劈 铺 噙 锓 请 趣 髯 糅 锐 腮 毵 磉 傻 陕 殇 赏 审 谂 胜 实 蚀 驶 奭 艏 熟 数 腧 摔 谁 咝 缌 嘶 驷 艘 螋 谇 琐 锑 铤 腿 鋈 嘻 陷 缐 腺 哓 销 锌 腥 陉 缊 糌 驵 噪 锃 帜 陟 挚 皱 嘱 翥 幢 谆 诼 踪 诹 陬
五行属“木”的字有：
葆 扁 箯 标 槽 箣 郴 樗 枞 稻 噔 蒂 腭 樊 葑 橄 稿 葛 赓 巩 谷 广 妫 瑰 郭 掴 荭 篌 糇 葫 槲 篁 蝗 叽 缉 赍 稽 瘠 挤 稷 葭 价 驾 稼 俭 翦 贱 腱 箭 僵 桨 娇 胶 噍 颉 羯 槿 儆 獍 阄 樛 驹 踞 蒈 慷 靠 颏 瞌 蝌 课 缂 抠 萱 箴 侉 侩 宽 款 诳 葵 醌 阃 楼 面 模 耦 葩 篇 葡 槭 葜 悭 椠 庆 穷 茕 萩 蝤 葚 枢 樘 葶 葳 苇 蒍 妩 葸 瞎 贤 缃 葙 箱 蝎 样 仪 谊 毅 莹 媵 窳 葬 樟 荮 著 箸 醉
五行属“水”的字有：
鲃 魃 罢 瘢 魬 褒 *** 褓 暴 辈 褙 骳 奔 陛 腷 駜 髲 编 蝙 褊 缏 麃 摽 憋 饼 葧 踣 哺 部 漕 浐 蝽 漘 醇 滴 幡 范 鲂 诽 肤 幞 蝠 驸 赋 腹 蝜 蝮 澉 缑 盥 虢 憨 汉 撖 颌 褐 滹 浒 沪 哗 踝 逭 漶 辉 麾 慧 浆 涟 漩 震 漤 凛 漏 漉 履 落 玛 码 祃 劢 卖 鞔 满 慢 漫 漭 猫 蝥 貌 霉 魅 缅 缈 庙 缗 瞑 摸 摩 漠 墨 慕 暮 沤 蒎 盘 醅 赔 喷 嘭 郫 陴 翩 漂 魄 噗 漆 憩 渗 漱 霆 万 逶 嬉 虾 饷 霄 勰 写 演 漾 漪 颍 渔 漳 涨 渍
五行属“火”的字有：
皑 僾 熛 噌 层 彻 踟 齿 憏 憃 除 褚 踔 逴 辍 腠 褡 逮 儋 弹 德 敌 骶 缔 踮 调 蝶 董 陡 缎 饵 缓 践 瑾 进 噘 练 谅 辆 嘹 寮 阵 鸩 征 诤 赉 阆 唠 乐 黎 厉 撂 刘 瘤 搂 鲁 逯 戮 虑 轮 论 脶 骆 熳 鼐 腩 蝻 脑 闹 馁 辇 侬 驽 挪 噢 僻 热 熵 踏 骀 谈 郯 赕 羰 瑭 躺 铽 踢 缇 髫 抟 褪 驼 腽 辋 腰 瑶 熠 熨 暂 摘 獐 账 折 辄 赭 质 觯 肿 驻 缒 禚 辎
五行属“土”的字有：
腤 鞍 璈 墺 嶓 嶒 墀 磁 磋 嶝 墩 堕 废 坟 磙 嘿 糊 蝴 峤 磕 糈 蝰 崂 磊 嶙 碾 嬲 欧 殴 怄 磐 嵚 确 豌 纬 诿 卫 慰 庑 娴 鸦 养 噎 叶 靥 亿 逸 影 慵 忧 邮 鱿 蝣 牖 谀 缘 院 阅 增 磔
祝你好运。
臧姓怎么介绍自己？
首先介绍一下臧这个姓氏，臧（zāng）姓，在中国人口较少，按人口排名，臧姓排行为第215位（宋版《百家姓》排第112位），人口约三十八万一千余，约占汉族人口的0.024%。分别主要在山东、江苏、河北和黑龙江等省市。代表性人物有臧中立、臧克家等。一万个人里还不到三个姓臧的，臧姓的人真少啊。
我也姓臧，身边除了亲戚也没有认识其他姓臧的朋友，在我的家乡姓臧的很少，就只有我们一大家子。以前上学的时候，因为我的姓氏很特别，经常被老师站起来提问。并且我的姓在户口本上是错的，户口本上写的是“藏”，所以我每学期就要和新同学老师解释一下我姓臧，不是藏。
