起名大全：姓成的男孩名字-如何对书籍进行思考和内化
起名大全：姓成的男孩名字，如何对书籍进行思考和内化？
内容有点长，没有耐心的可以拉到底部看干货!
答案就是把读书的体验转化成一次可见的，并且可多次利用的东西!
很多人忽视了读书笔记的重要性，认为读完一本书自己消化掉就不错了，我知道我读过了，哪来那么多时间去写笔记。
试着回想一下，你能记得书中的多少内容，如果你的朋友想让你推荐这本书，你能否立刻总结出自己的话说给朋友听呢？尤其是对于喜欢读书，每年都要读过很多本书的人来讲，用笔记的方式对一个阅读过程进行摘抄，记录，总结，对以后的回顾应用无疑是有巨大帮助的。
但怎样做笔记才是更高效最适合的呢？
以下的观点来自于这本书。
《如何有效阅读一本书》
作者是奥野宣之
奥野宣之是一位自由撰稿人，看书已经成为他生活中不可或缺的一部分，因为其成功的读书 *** 和对读书法大量的研究经验，成为日本十分畅销的“笔记本作家”。据说到现在他已经写满了近200本读书相关的笔记，而发表的《信息管理术》、《如何有效阅读一本书》等信息整理类书籍，销量累计共有50万册。
《如何阅读一本书》一度成为许多读书爱好者奉为经典，光是豆瓣上为它写的长评就有一千多篇。
这本两百页的书几乎面面俱到，字字良心，我用了一整天时间把它写的东西凝结成了三个点：
1.如何选书
2.如何读书
3.如何活用书
这三个方面也是对着看书的基本流程走的，下面我就来详细介绍一下。
1.如何选书。
奥野宣之提到了一个非常明确的 *** ：列购书清单。
千万不要小看购书清单，它可以避免我们在书店畅销区前流连忘返，购入不需要的书籍，主观选择的同时可以让我们明确自己读书真正的目的，进而有意识地调节阅读节奏，得到你想要的重点。 “购书清单并不只是单纯的购物备忘录，而是为了促进主观购书的矫正装置。” 比如这本书是老师要求写读后感的，或者你只是想了解一本自传中主角一部分的经历，那你就可以在书名后面备注上购书目的，看书时有所针对。
清单哪里来呢？从日常生活中来。
看到感兴趣的杂志报纸，刊登的书评，安利其他优秀书籍的“枢纽书”，还有自己平时突然的兴趣点，都可以记到笔记本上。比如有没有关于这个作家的传记呢？记下这些想法，再通过 *** 检索挑选出合适的书籍，如此便总结出一份购书清单。 记载到购物清单的书要包括几点内容：书籍类型（杂志，单行本还是系列丛书，用一个缩写符号代替），书名，作者名，出版社。
以下是在网上搜到的一份书单。
带着这张纸再去书店，去有意识地跟一本书开始一段旅程，是不是看书的心情也会为之鼓舞呢？
2.如何读书。
这是书中的重点，包括了两大部分：读书和记录。缺一不可。
读书有三遍：通读，重读和第三遍做标记。
作者是这么做的： *** 遍的时候可以把觉得不错的那一页的上方页脚折起来；第二遍重读的时候依然觉得不错，就可以把下方也折起来；第三遍翻开上下都对折过的部分，认为真的很精彩了，就可以在这个地方做上标记。
标记可以使用多种记号：直线，波浪线，五角星等等。
养成一个自己的习惯，以后重看或者找资料的时候就会简单许多。
为了避免枯燥，奥野宣之有时会同时进行这三种阅读模式，这时候拿三枚不同颜色的书签分别卡在读书停顿的地方，一边根据需要移动书签，一边继续阅读，很方便就能进行区分。
三遍读完之后就可以写读书笔记了。
记录日期，书籍信息之后，要做两部分工作：摘抄和评论（即感想）。书中把它叫做“葱鲔(wěi)火锅式阅读笔记”（亲身体验，强烈安利）。
以下是作者举出的例子：
“○”后面是摘抄，注意不能省略，要保持原汁原味。
“☆”后面则是自己的评论，是自己的思考或补充说明。
葱与金枪鱼的完美融合才使得火锅鲜味扑鼻，同样，摘抄是加深记忆和理解的最直接有效的 *** ，而对摘抄的评论是引发读者原创思考的最有效方式，这两者在读书笔记里的融合，使读书成为我们受益良久的仪式。
筛选后的摘抄部分一定是最有代表性的，或者最能触发感悟的句子。在筛选的过程中，我们在大脑中其实也在与作者对话，当初你写这句是不是也很满意呢？我的理解你认为如何呢？
作者抛出一句金玉，我们回之以良言。就像给朋友圈评论点赞一样，不参与就永远不会有自己的思考，而从中感受到与原作者的落差，也是很直观的激励。
最关键的是，日后重读这些句子，一定会给我们带来不同的感受。
经年累月，你也许会发现突然有一天，自己也能提笔成章。
当时间有限，也可以做出剪报式读书笔记的形式，书腰、书签等都可以剪贴到笔记里。看起来悦目，摸起来舒心，翻阅的丰富体验也不失为一种乐趣啊。
3.如何活用书。
学以致用，才可开卷有益。
“读书笔记是一种升华工具，可以让读书活动完成从生搬硬套到独创思维的飞跃。”
通过不断的重读笔记就可以在不同的时期获得不同的收获，同时也大大减少了重读原著的时间精力。 过去的读书体验可以作为由简到繁的过渡，如果想读一本比较生涩的书，就可以提前拿出类似书籍的阅读笔记翻看一遍，这样再读比较专业的书籍往往能获得更深的体会。而当时的摘抄和感想还可以作为输出的资料，记载在博客书评或者给日后写作打基础。甚至是目前遇到的烦恼，就某一问题提出的创意，也都可以从相关书籍的笔记中找到启发。
但别忘了，这些当然都要建立在坚持长期阅读、做笔记、重读笔记的良性循环上，所以说历经时间的读书笔记是十分珍贵的，一定要坚持反复重读，才能在日后的生活中做到活用书籍。
选书、读书、再活用书。
《如何阅读一本书》中的这三个步骤把读书化成一次可见的体验，努力记住这次与书相处的体验，等到日后有了不同的人生回过头去咀嚼当时的感受，带来的将是令我们受益终身的效果。
干货来了!
奥野宣之在结尾向大家总结了19个tips 选10个我深感赞同的列出来吧：
1.多读百科全书
生活中的很多灵感其实是在查阅的过程中想到的。
2.书店里会有意外发现
多逛逛旅行当地的书店，机场附近书店，和旧书店吧。
3.由浅入深吃透难懂的书
读三本好懂的书比读一本难懂的书简单得多。漫画版，解说版，图解版，对谈等都是好的选择。
4.把书堆成山
随时可以抽出来看，特别适合没有耐心又同时阅读多本书的人（比如我）
5.把名著放在枕头边
名著是一项买了就不会吃亏的保本投资。即使现在不想读，也要为忽然想读的那一天准备着。
6.常带三本书同时阅读
在地铁上转换心情也是很重要的啊，嫌累的话就带上三本电子书吧哈哈。
7.去掉书的外封和撕掉读过的杂志
装备轻便了，打仗就不会吃力。适合没有强迫症非收集癖的读者（又比如我）。
8.准备一支喜爱的钢笔
打开笔记本，拿出钢笔和墨水瓶，吸墨，再擦干多余的墨迹，让你的笔记充满仪式感吧！
9.读后感从摘抄开始
动笔真的可以加强记忆，同时给你思考的时间。
10.独创每本书的“履历”
记录自己的购书地点，时间，阅读结束日期，笔记结束日期，重读日期等等，夹在书的扉页。
以上就是我使用了葱鲔火锅式阅读笔记的 *** 从书中总结出来的内容。
我的首答哎!在上班路上编的，累死我了orz
格式有些乱，有时间再改改吧~
小可爱觉得有用请点个赞支持一下啊
比干为何被称为林氏太始祖？
百家姓中的“林”姓始祖是商朝末期的名人比干。比干本不姓林，林姓是周武王赐姓给比干的儿子林坚，比干的后世子孙就一直以林为姓，一直延续到现在，林姓在中国百家姓中排名16位，全国有1600多万林姓人口。
比 *** 后，子孙为林姓，其实这其中有很多传闻、故事，而且历史的真相往往很残酷。
商朝末期，帝辛登基，就是中国历史上著名的商纣王，他是商朝最有名的君主，以残酷、暴戾著称史书，商亡于纣王之手。他还是名臣比干的侄子。
比干是商朝最有名的臣子，他与纣王是后世中国人认知度更高的商朝名人，另外还有一个是建立了 *** 国的箕子，他与比干是兄弟，也是纣王的叔叔。
比干的死在史书上有很多的版本，其中最为大众熟知的就是比干作为商朝末期的三代忠臣，屡次劝谏商纣王不听，被纣王残忍 *** ，比干的死直接导致了商朝的覆灭，最后被周武王推翻王朝，建立了延续800年国祚的周朝。
比干被纣王杀后，其妻妫姓陈氏带着年幼的儿子坚躲到了山林里避祸，后来周武王推翻商朝后，派人四处寻找比干的家人，以表彰其为国尽忠，封之为“国神”。
周武王在山林中找到了比干的妻子妫姓陈氏和儿子坚，由于寻之于林，就赐姓为“林”，其子坚就以林坚为名，被封在博陵（今河北安平县）。林姓就一直源远流长至今，而名臣比干就成了林氏子孙的始祖。
历史真的是如此吗？林姓的来源应该没有问题，周武王赐姓，但比干就真的就是谏言而死，周武王寻其子的目的真的就那么单纯吗？比干在20岁就是商朝的太师，国之重臣，辅佐弟弟帝乙，也就是纣王的父亲，因为比干、箕子（建立 *** 国那位）都是庶子，没有资格继承王位，帝乙是嫡子继承王位，年纪却比比干要小很多。
比干在辅佐帝乙时期很有能力，减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵，为后来的商纣王大肆扩张领土打下了坚实的基础。
比干还有另外一个身份——祭司。
商朝是一个典型的政教合一的奴隶制王朝，王权和神权从商建立之初就出现了，商朝对于鬼神、祭祀方面非常的信仰和发达，我们后世发现的大量甲骨文大部分都是祭祀相关的珍贵史料。
比干在帝乙时期就是商朝最为神圣的祭司，他的地位和权力其实非常的大，几乎与王权等同，与王权既相互平衡，又相互的制约。在帝乙时期，王权和神权是统一的，一切都按部就班，遵循祖制一起管理国家。
到了帝辛登基，也就是纣王上位后，他进行了社会改革，其根本就是加大王权，打压神权；减少祭祀次数，重大事情不与代表神权的祭司进行协商（祭祀就是王权与神权的谈判、妥协）；打破贵族世袭化，提高奴隶地位；重用能人，弃用固化的贵族阶层。
这些政治改革给神权贵族阶层带来了强大的冲击，触动了他们的利益，首当其冲的就是比干，他是商朝更大的祭司，具有甚至超过王权的宗教权力，他的世俗身份是纣王的叔叔，辅佐了商朝三代君王。
比干极度的不满，与纣王的矛盾日益的加深，纣王最后以祭祀的名义，以比干为祭品，杀了比干，铲除了朝中的更大反对派代表，彻底的打压了神权贵族阶层。
比 *** 于权力争夺，这是历史真相，其实故事远远没有完，为什么比干的儿子被赐“林姓”呢？周武王要寻找比干的儿子又有什么用处呢？周武王能够推翻商朝，完全依靠商朝贵族阶层的帮助，商纣王 *** 东夷时期，朝歌的商朝被打压的神权阶层积极联络了西方岐山的周部落，希望周部落首领姬发带领大军攻入朝歌，推翻纣王，另立新的商王。注意，是另立新的商王，并不是改朝换代。
姬发与商朝贵族一拍即合，周与商的矛盾素来很深，姬发的爷爷季历就是被商王给活祭了的，发明了《易经》的父亲姬昌也差点被商纣王活祭，最后还是大哥伯邑考替代姬昌当了祭品。姬发决定举兵伐商，并在牧野一战，彻底的击败了商纣王，顺利的攻入了朝歌。
周武王攻入朝歌后， *** 件事就是恢复了商朝的祭祀制度， *** 个祭品就是商纣王和两位王妃的首级。
姬发违背了与商贵族的诺言，并没有新立商王，而是自立为王，彻底的改朝换代。一个西北地区的异邦部落要统领商朝广袤的国土，一定需要百姓的拥戴和原来贵族阶层的支持才行，百姓好说，只要吃饱不饿肚子就行，原来的贵族不好打发。
周武王虽然杀了很大一部分的商朝王室贵族，中不能全部杀光啊，毕竟国家的稳定和政权的管理需要大量的贵族支持，周武王只能树立榜样，推出了比干这个已经死去的前朝祭司，很有点“千金买骨”的意思，于是才四处寻访比干的后人，并赐林姓。
周武王想通过善待比干后人的做法来笼络商朝遗民，特别是争取前朝贵族的支持，但是在周武王死后，商朝贵族阶层还是造了周成王的反，要不是周公旦铁血 *** ，周朝能不能坐稳天下还不好说。他们的名字含有什么深意？
唐高祖李渊的皇后只有一位——窦皇后，窦皇后可是一位了不得的人物，她的祖先是东汉时期的大鸿胪窦章，父亲是北周神武郡公窦毅，母亲是北周武帝宇文邕的姐姐襄阳公主（汉化鲜卑人），自小就在舅舅宇文邕的皇宫长大，深得舅舅的喜爱。
长大后的窦皇后聪明伶俐，又是皇亲国戚，求亲者络绎不绝。为了选中自己的夫婿，他的父亲窦毅出了一道难题，北周崇尚武功，那就开始了“比武招亲”，经过严格的挑选后，窦毅将自己府上的孔雀屏风摆了出来，要求比武招亲入围者在规定的距离 *** 中屏风上孔雀的两只眼睛，李渊射中孔雀的两只眼睛，成为窦毅的女婿，历史称之为“雀屏中选”，也是一段佳话，这也说明李渊也是一个能征惯战的将领，并不像演义中碌碌无为的皇帝。（李渊雀屏中选绘画）
嫡子也就是正妻所生的孩子，李渊和窦皇后共生育了四子一女，分别是：李建成、李世民、李玄霸、李元吉、平阳昭公主（夫婿是柴荣）。因李渊此后没有扶正自己后室，所以嫡子就只有四个了。
李渊四个嫡子的名字有什么深意？从四个儿子的名字来看，应该并没有什么深意，李渊不可能早就有谋反之心，也不可能早就知道自己将来会做皇帝，历史上有些术士关于李渊、李世民的记载，无外乎骨骼精奇，将来能做皇帝这样的穿凿附会，都是后世唐朝建立后在史书中补上去的，不可相信。（李建成剧照）
一、长子李建成。
李建成的名字也没有什么惊奇之处，不过他的小名是毗沙门，这里却有讲究。毗沙门是佛教护教四大天王之一的北方多闻天王，据须弥山天北方世界。在佛教寺庙中的四大天王之一的北方多闻天王身穿绿色铠甲，右手持慧伞，左手持吐宝鼠，主要时降服魔众，保护修佛者的钱粮。（毗沙门，李建成小名，佛教北方多闻天王像）
当初，窦皇后的舅舅北周武帝宇文邕毁佛，引起佛 *** 的不满，自己也36岁得病而死，世间传言是毁佛得到的因果报应。窦皇后作为周武帝的外甥女，应该对此心有余悸，所以给自己的 *** 个儿子李建成取了这样一个小名，像北方多闻天王一样以武立身，拥有智慧，护佑部众的钱粮。
二、次子李世民。
李世民应该也有小名，按照 *** 的性格也给他起了小名，大概和佛教有关的，不过李世民做了皇帝后，亲自查看自己的历史，史官们都不敢记载他小时候的名字，这不符合普通母亲的习惯，古代正规的名字一般都有父亲定，小名字一般都有母亲定的习惯。大概李世民嫌弃自己的小名，不让人记载罢了。
取而代之的是有伪造嫌疑的相面术士的一番记载，李世民四岁时，有人给李世民看相说：
龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。
李渊因此以“济世安民”之意，取名李世民。不过四岁大了，应该有小名称呼，李世民偷偷藏了起来，不然四岁之前叫什么呐？这有待进一步的研究考证才能再现李世民的小名。
三、三子李玄霸。
很多人认为是《隋唐演义》将李玄霸的名字改成了李元霸，其实这是一个误解。李玄霸之所以改成李元霸应该是避讳清朝康熙皇帝的名字爱新觉罗.玄烨，清朝 *** 非常厉害，康熙皇帝的名字要避讳，带“玄”的国家文件、民间出版物都要改，如果不改面临的可能是杀头、抄家、灭门的灾祸。
通俗演义的出版物“玄”字统统都改了，不能为了一个字的避讳，丢了性命。清朝出版物一般是见不到“玄”字的，造成我们现在看清朝时期的通俗文学作品中是没有玄字的。
李玄霸的名字也是有讲究的，玄在易经八卦中代表的是水、北方，玄霸意思是北方的霸主之意，李渊寓意自己这个儿子在武功上独树一帜，称霸北方。
奇怪的是李玄霸也没有小名，这也不符合常规，李世民为自己的这个弟弟也做了隐瞒。后来李世民将自己的儿子李泰过继给李玄霸，继承香火。李玄霸16岁就去世了，至于武力超群都是演义中的穿凿附会而已，不可信。（李元霸形象图）
四、四子李元吉。
窦皇后生下李元吉后，看到李元吉非常丑陋，就不打算抚养他，让人抛弃他，幸亏侍女陈善意将他抱回抚养，禀告了李渊，才得以存活。不过救回李元吉一命的侍女后来因为劝谏李元吉被李元吉勒死了。
李元吉本名李记劼，字元吉，小名三胡。记劼的本意就是记得谨慎之意，意思是指李元吉的面貌吓着了母亲，后来改名字为李元吉，这个名字寓意好一点。“三胡”这个小名就有点说法了，三胡应该指的是秦朝时期的林胡、楼烦、东胡三个少数民族，李元吉丑陋的出生面貌，让她想起了她有鲜卑胡人的血统，母亲是汉化的鲜卑人，因此起名三胡，是有贬义的称谓。（李元吉剧照）
李渊的四个嫡子中李建成、李元吉的姓名记载非常详细，小名都有，而李世民和李玄霸却没有小名，应该是李世民在史书中有意而为之。古代母亲为了好养活自己的后代，一般都起一个土里土气或者有寓意的名字，比如“狗蛋”等等的，李世民嫌弃小名不好听就在史书中抹去，自己和李玄霸的小名就流传不到后世了。
此外，李渊的四个嫡子中，除李世民外名字（小名或者名字）中都隐 *** 北方的意思。李建成小名毗沙门——北方多闻天王；李玄霸，名字中的玄字应该值得是《易经》中的北方玄武，取其玄字；李元吉小名“三胡”，指的应该也是北方的少数民族之意。这和李渊、窦皇后生活的时代有着千丝万缕的关系，相信李世民的小名里面也隐 *** 北方的意思，这有待以后的考证。
遇到儿子反抗并动手回击怎么办？
惯子如杀子！父亲管教儿子，儿子之所以敢反抗动手还不是父亲过分宠溺造成的结果！自食其果，希望这个父亲能认识到自己在教育上的漏洞！
爱孩子请给他该有的教育！当今，越来越多的小祖宗不断出现！说不得打不得，他提出的要求不满足就各种哭闹，父母这时候就会选择妥协，依着孩子的想法办！这就是过分宠溺带来的后果！大家都听过一句话“惯子如杀子”，这句话确实不假！
如题，儿子敢还手打自己的父亲，这已经是孩子教育中出现了重大的问题！表面上看，孩子的问题更大，但刨根问底你就会发现，孩子的父母责任更大！为什么孩子会有胆子跟父亲动手，还不是因为父母的无能，缺乏对孩子价值观的培养，缺乏对孩子的教育导致的！
面对敢动手打父亲的孩子该怎么办？一个最简单粗暴的 *** 就是——往死里打！打到他知道错了为止！但现代教育已经不允许这么做了，并认为这种做 *** 影响孩子的一生！我想说的是传统的有时候是 *** 用的！孩子已然变得目无尊长了，你还指望他能听得进去你的大道理么？简单粗暴才是最有效的！
冰冻三尺非一日之寒，孩子变成这样绝对不是一下就突然变成这样了。父母无理由满足孩子的要求；从不让孩子干一点活；把属于孩子的事一并包揽都会让孩子觉得那是父母该做的，而不是他该做的！小祖宗也就是这么养成的。
如何树立孩子正确的价值观？孩子的事让孩子自己完成，别替孩子做了所有该孩子做的事！
让家务成为孩子生活的一部分，大部分家务都被父母承包，孩子会把这样的行为认为是理所应当的。
让孩子帮父母的忙。比如让孩子帮忙拿个拖鞋，搬个椅子，跑个腿。这会让孩子知道父母也是需要帮助的。
参与到孩子的生活、学习中。即便你不懂，陪伴是 *** 的礼物，让孩子感受到来自父母的陪伴，来自家庭的温馨。
让孩子处理遇到的问题，对孩子出现的问题进行评估，如果孩子自己可以解决家长就不要动手帮忙了。这会锻炼孩子为人处事的能力！
别把自己的孩子养成一个“废物”，别让你的孩子成为你不可言说的败笔。爱你的孩子就请给他严苛又不失温暖的教育！
这就是我关于这件事的观点，如有不对的地方，还请大家多多指教！
为什么我潜意识里还觉得他会回来呢？
既然自己判断和前夫已经没有一点点可能了，并且前夫已经有了新欢而且条件还很好。那就相信自己的判断，接受现实好了。
至于为什么你潜意识里还觉得他会回来，可能是女人的公共性。几千年来，都是男性的社会。妇女在最近几十年才有了一点权利和自由。所以，那种不愿离婚，不想离婚，不接受离婚，离了婚相信还是会复婚，会回到自己的身边的想法根深蒂固，已经刻在自己的基因里。
看看《甄嬛传》就知道了，后宫里的女人，虽然有自己的骄傲，有特别聪明。但是，失宠了之后，都盼着皇上想起自己来。因为除了和皇上重归于好，似乎没有别的办法能够让自己和家族过的更好。所以，那种对婚姻破镜重圆的期待，也刻在女性的基因里。
不仅仅是皇家是这样的。在封建社会，做官的，有钱的人家的女人都是这样。就算是没有权没有势没有钱也没有什么本事的男人，也可以在外面花天酒地，无所事事。而妻子累死累活照顾公婆，养活孩子。为什么呢？社会的文化不允许她们提离婚，想离婚。过去几千年文化与习惯的积累，导致女人渴望破镜重圆的愿望特别强烈。就像古代看到别人跑就一起跑，进化到现代看到别人做什么就一起做。这成为了一种习惯性。为什么呢？因为，在原始社会，人类对抗不了野兽，野兽来了，大家就拼命地跑，没有看到野兽也要跑。因为只有跑才能保住性命，就算野兽没有来，白跑一阵也没有关系。因为，只要有一次野兽来了，没有跑，就归零了。
所以，总结一下。也就是说你这个潜意识的感觉很正常。很多女人都会这样。没有什么好奇怪的。几千年的社会文化和习惯导致的。但是，当今社会显然不是一起跑，和别人做的一样就可以成功的。需要自己的学习和思考，付出得更多，才能过上更好的生活。
学会感激自己目前的状态吧。有多少女人想离婚都离不了。想象拉姆，想象电视里的某一个节目，都是想离婚离不了，又被丈夫威胁家暴。无法忍受了，最后，反抗下毒害死老公一家。虽然这样的事件是少数，充分说明了女性在婚姻中没有男性那样的主动权。如果夫妻二人，同时面对离婚的问题，男的斩钉截铁，女的犹豫不决。依然是目前社会上一些观点导致的。好像离婚的女人很被瞧不起，离婚的男人显得很有本事。所以，首先要学会接受这件事情，其次，要为自己以后的幸福生活好好努力。日子是自己过的，不是给别人看的。
为什么离婚的男人看起来显得有本事，离婚的女人就显的很辛苦的。
*** ，当今社会结婚之后，绝大部分依然是女性付出的更多，放弃的更多。这直接导致了离婚受害的是女性。也就是说绝大部分女性在婚姻中还是处于劣势的。为什么女性在婚姻中处于劣势呢。从二人结婚后，去男方家里过就注定了女性的劣势。包括孩子跟父亲姓。那么这一点又是怎么导致的呢？是女性总体上在经济和权利方面的劣势导致的。在浙江这些比较富裕的地方，可以招上门女婿。风俗上生二胎可以随妈妈姓。女性的地位就更高一些。女性就过得没有那么艰难。所以，女性如果经济实力比较强，可以在外面买房，和公婆以及丈夫的兄弟姐妹分开住，婚姻就更稳定一些。
第二，男性想离婚，特别是在婚姻中事业成功的男性。说离就离了。社会不会说他不好，反而觉得他有本事，事业成功。而事业成功的女性要离婚。社会风气就觉得这女的太作太坏，不顾家不顾孩子。无论 *** 家和婆家都会阻止离婚。大部分离不成。所以，这就导致了绝大部分离婚。女的是被动离婚的受害者。男性是主动离婚的收益者。这种本质的问题体现在表象上，就是男性离婚越过越好。女性离婚越过越差。更加剧了女性不敢离婚，不想离婚，离婚了依然心存幻想着复婚。
最后，说一个发生在自己身上的蠢事。我们一般做外贸的朋友经常在一起聚会。大家无话不谈。有男的，有女的。都各自结婚了，有自己的事业。大家都不到四十岁。不年轻也不是很老。正是处于离婚的尴尬年纪。一男性朋友聚会的时候说自己离婚了，孩子跟受害，心里很难过。我们四个女人顿时起了恻隐之心，商量着能不能让他复婚。因为，孩子太可怜了嘛。我们在回酒店的车上商量的认真。千年送我们回酒店的另一男性朋友说了一句话：“你们别瞎 *** 心了，怎么可能跟如此伤害自己的女人复婚呢？想要复婚，自己没有办法吗？还需要别人撮合吗？复婚是不可能的。”真是一语惊醒梦中人。我们四个女生瞬间明白。忍辱负重，替家人考虑，都是女性的专有名词，对男性不存在的。
在男性的世界里，你伤害了我，我肯定会离开你的。永远不可能再回头了。可是，在女性的世界里，无论你怎样伤害我，只要你愿意回头，我都期待破镜重圆。
说了这么多，总结一下：女性当自信，自强，自立，自爱。唯有如此，才有可能拥有幸福美满的婚姻。不要寄希望于男人的回心转意。那样的事情只存在于童话世界里。
