老皇历八字算命-为什么老人几乎都按阴历记日子呢

老皇历八字算命，为什么老人几乎都按阴历记日子呢？

老规矩之所以能流传，是因为它是对的。他要错了，那后代肯定就不按着他办了。从初一到十五，从弯月到圆月，一点都差不了，根据24节气，春耕秋收，一点儿也差不了。大年三十过年，一点也差不了。要是按阳历过年，你说哪天是呢？肯定得乱套。这回知道为什么老祖宗，还有现在上岁数人都喜欢用阴历了吧？因为它准呀。

农村俗语说四十不惑？

谢谢邀请回答:

现在是早上三点三十八分，人们基本都在熟睡中，睲来打开头条发现邀请回答，那么就此谈谈自己看法，供喜欢的读者朋友分享。

"四十不惑，望财不比三;五十知天命，思不亲三"。其实这两句是古往今来的人生总结，大于俗语。

曾记得古人言"三十不立，四十不发，五十知天命"。说的是三十岁不立子，说明儿女比较晚，相互借不上光;四十岁不发财，人生基本定局;五十岁的时候，人生什么样自己就明白了，知道自已的命运了。

可通过实践中发现，这些现象也并不完全复合实际。计划生育年间受社会制度影响，晚生晚育多得是，三十岁不结婚的有好多好多，儿女普遍晚，这就显得有些不现实了。四十不发难到说就一生贫穷了吗?笔者认为也不一定。五十岁知天命，这句虽说到了这个年龄段，人生经历多了点，突如其来的天灾人祸就完全知道吗?也不现实。

总的来说，人到三十岁左右应该立好目标，立志有斗是对的。四十岁已步入中年，在朝三暮四的绝对不行，上有父母，下有妻子儿女，负担加重，说白了向钱看已到了非常时期，稍稍放松一下就会落得个贫穷落后。其实人到五十岁，有的说是年过半百，对，但按现实来讲正是年富力强之际，也可以称作中年时期。笔者认为，只要你活着就得奋斗、拼搏，生命不息奋斗不止，年龄段的说法不一定准确，希望朋友们不要为此所约束。

总之人生需要奋斗、创业，用智慧创造未来，用勤奋创造财富是真途径。

现代人应该如何正确对待算命？

自古至今，就有算命这一行，如果说算命纯属骗人，那这一行当早就应该销声匿迹了，如果说不是骗人，那为什么称算命的为江湖骗子？

现代人如果把算命这一行当做消遣，没事的时候花几个小钱，听算命先生瞎忽悠，就全当是花钱听郭老师的相声了，但是不管算命的说啥，你千万别往心里去，否则你就会承受莫名其妙的心理压力。

76年的夏天，村里来了一个走江湖的算命先生，村里有一个姓李的村民，特别迷信 也非常相信算命所说的一切，看见算命先生，他一定会算上一卦，今天也不例外，算命的先生，看了看他，告诉他近日有血光之灾，如果换了别人，这样说也许没问题，可是老李就不行了，他总是放不下这句话，白天一直在想，我到底有什么血光之灾?

晚上，生产队要给小麦脱粒，那个时候的脱粒机很大，需要七八个人 *** 作，老李负责向机器里输送小麦，可是他心不在焉，脑子里一直在想着血光之灾这件事，就在这时，他的手被脱粒机绞住了，等机器停下来，他的这只手残废了。

如果他不去算命，而是专心的劳作，他就不会有血光之灾，由此可知，算命的说你好是因为你的钱给到位了，所以就极尽阿谀奉承，啥好听的说啥，如果钱给的不够 ，他就会忽悠你，啥不吉利就说啥。

总而言之，一个热衷于算命的人，他的命运一定是极差，我命由我不由天，为什么自己不能把握自己的命运，而是花钱请别人来决定你的生死。世人愚痴，只知道算命，而不懂的改变命运的 *** ，可悲可叹！

（图片来源于 *** 侵必删）

为什么有句俗话叫做七不出门？

真的是初七不能出门，初八不能回家吗？错了！那究竟是什么意思呢？

不知道你们有没有这样类似的经历，记得每到年底，打 *** 提前告诉家里人打算什么时候回家过年的时候，奶奶总是要在 *** 的那一头再三叮嘱：“记住了，什么时候回来都可以，就是不要逢八的日子回来”。等节后返程准备买票的时候，奶奶同样又要“念叨”一遍：“过了初七再走吧，要不你就提前走...”，当时也并不清楚奶奶“念叨”的真正含义，索性按照做就行了，省得她老人家牵挂不是。

从上边所述的经历可以看出曾经的我，甚至包括很多老一辈人都认为“七不出门，八不归”这句话是在说农历每个月逢七不宜出远门，逢八不宜从远方归来，这不是很明显的封建迷信吗？其实我们都错了，这里的“七”和“八”并不是我们理解的那样挑日子出行，也不是什么黄道吉日的说法，更不是封建迷信！

【七不出门】

其实“七不出门”中的“七”是指在我们日常生活中必不可少的七样东西，是哪七样东西呢？它就是“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，别看这些都是生活中再寻常不过的东西，古代人就已经很重视这七样东西了，这不？早在元代杂剧中就有“早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶”的说法，足见其在生活中的每一天的重要性。

人们将“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”称为开门七件事是有道理的，你想想，古往今来，哪户人家每天早上一开门，开始一天的辛苦奔忙，不都是为了这“开门七件事”，为这“柴米油盐”？又有哪个凡夫俗子能免得了这“柴米油盐”呢？所谓的“柴米油盐”问题，不就是每个家庭中看似琐碎却是切身相关的日常生活问题吗？

然而，每个人随着年龄的增长，责任也在一天天变大，也在慢慢地变成家中的顶梁柱，终将挑起生活的重担。有这样一句顺口溜，“书画琴棋诗酒花，行年件件不离他；而今七件都更变，柴米油盐酱醋茶”，用它来形容人在一生中责任的转变毫不为过，它不尽道出了芸芸众生在现实生活中的责任变化和生存状态，可谓是年龄越大，责任越大！

那么，在我们成为一家的顶梁柱之后，身上的责任也随之发生了转变，出门的时候首先就要考虑家里的“柴米油盐”，这些生活的必需品有没有打理好，如果没有，就不应该出门，否则，就是不负责任的表现。所以“七不出门”的意思就是说，提醒我们远行前应该心系家人，好男儿虽志在四方，但家是根本，一切为了家，如果家里的事情没有妥善处理好，是不应该出门的。

【八不回家】

说完了“七不出门”，我们再来聊一聊“八不归家”，“八不归家”并不是字面意思上的初八不能回家。其实是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八种传统美德，通俗点来理解就是在外闯荡的游子，如果违背了这八种传统美德那就不要回家了，为什么会这么说呢？

因为八德是中华文明几千年沉淀下来的精华，是一个人为人处世最基本的道德准则，我们炎黄子孙正是靠着“八德五常”这些优良传统才使得社会繁荣稳定，走过了多少历史的风风雨雨，八德是我们共同要遵循的一个道德信条，是人生道路的指向标，如果违背了这些，就是违背了做人的基本道德准则，是不是愧对祖宗，是不是没有脸面再踏回家的路？

所以，看完上边应该能明白，“七不出门，八不归家”这句俗语其实是老祖宗在教导我们成家立业，为人处世的道理，是老祖宗智慧的结晶，切不可以贴上封建迷信的标签！

我是@六哥学文化，感谢您的阅读，您若有什么看法，欢迎评论区留言讨论！

图片来自 *** ，侵删！

主要指哪些方面？

在农村中有很多经典的俗话，这些俗话老语能够从古流传至今，为我们现代人所知晓和鉴借，我们应该感到十分的荣幸，我们应该怀着一颗真城的心去不断学习和探索。那么，"男要二五八，女要三六九"，看似简单易懂的农村老话，俗语主要所指那方面？

"男要二五八"说的是，在过去农村，大家受封建思想影响普遍的认知就是，男孩子如果在二月，五月，八月这三个月份出生，就代表非常吉利，寓意一生平安有福，吉祥如意。

"女要三六九"说的是，如果女孩子的出生月份是：三月，六月，九月这几个月份，那么一定就是贤惠，孝顺，讨人喜欢的孩子。

总而言之，这句农村老话俗语想表达的观念就是，男女的出生月份和个人的命运，品性等相联相互，当然，这是没有任何科学依据的说法，是代有一些封建迷信色彩的。

在当代社会，我们自然是不去讲究出生月份会对一个人产生好或坏的影响，因为没有任何所谓的依据：但是，之所以会有这样的说法出现，并延传至今，主要还是体现出农村老一辈人对于孩子成长的一种美好期待，希望孩子能够有出息。

事实，孩子的出生时间，并不是一个绝对的考量品性的标准，这些过去老一辈的讲究说法，可能就是思想上的固化和落后，不管是在什么时候出生，孩子的出现，就是对整个家庭走向美好的一个象征。