盲派算命秘诀十八要-为什么算命的大多份都会眼瞎

admin2023-01-03 09:48:1214

盲派算命秘诀十八要,为什么算命的大多份都会眼瞎?

为什么算命的大多份都会眼瞎?这个提问有点问题,古人云:"活到八十八,莫笑人家跛脚瞎"。其实瞎子算命,不是在给人家算命而瞎的眼。而是由于过去医学差,得了白内瘴无法 *** 和其他原因,而眼瞎了。我记得五六十年代瞎子算命的多,到七八十年代少了很多。因为人老了,都过世了,现在也見不到几个了。反而那些看书算命的多了。过去瞎子算命是有帮派和码头的,各有各的密语,[先说两句六甲密语吧:一胎生两子,麻子打粉…...]光子是不能占他们的地盘的。我爷爷在益阳染坊染布时,隔壁住着一位王先生(盲人)经常找我爷爷画"洞庭"(符)送关煞…..后来我爷爷也看起了《百中经》,王先生告訴一些江湖术语。记得我爷爷六七十年代也背个袋子,到新桥河去算命。结识一些盲人先生,有的到家里来找他老人家画"洞庭",做章子。盲人学算命也要有一定的天赋,我爷爷教过一个瞎子读六十甲子,就是读不熟。只会编织饭篮子,饭篮子比光子(眼睛明亮的人)还有织得好。而现在算命的流派也很多,主要是看书的,这些书还不是出自文人之手。过去财主与富商家中都有关于命学之类的书。

盲派算命秘诀十八要-为什么算命的大多份都会眼瞎

盲派创始人是谁?

盲派算命的创始人是祖师爷鬼谷子先师,鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难,于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。

盲派算命术也是子平算命术的一个分支。

近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展,形成了一套适合盲人学习的传统文化。

盲派命理有其独特的算命口诀,算命算卦简洁快速准确。

由于历史上它都是单独传授的,从不外传于非盲,因而显得非常神秘。

①简洁。如盲派中的“八字门派”,不用大小运、命宫、胎元、息元等。

只看命局中的八个字,就能断出好几条,甚至10多条命主的信息,大都很准(因为盲师吃透了“十神心性等)。

②排四柱快速。大多数盲师,只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海。

而明眼人却要依赖万年历,且大多需要三、五分钟,甚至更长时间才能排于纸上。

说说周易中的寺和庙以及它们是如何取象的?

一. 什么是“象”?

简言之吧。

《系辞》中说:圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象。

大致意思是说,那圣人脑壳儿灵光,眼光像老鹰那招子,看穿了天下万物葫芦里都有些什么药——连那药的配方都晓得的,就想象他们的性状、模拟他们的样范儿,比如形式容貌之类以及各式各样所有种种存在方式,并“拟”(姑且理解为“画”吧)出形象的东西与它们的样子相当,作它的代表,这个东西就叫“象”了。

圣人发明了“⚋”(阴)“⚊”(阳)、并由此发展出“四象”,进而形成八卦,为“天下之赜”“立象”。于是有了“卦象”。

阴阳、四象、八卦,是最基本或根本的象。在这个基础上,圣人又做了更多“设卦”的工作。把最基本的象、卦象,变成更多的卦象,如64卦,4096卦等。于是卦象被丰富起来,担当反映或表达世界的功用。

把“卦象”和其“意象”对举起来,简而言之,用图形符号(即爻和爻的组合)表示的就叫“卦象”;卦象代表的意义,姑且称之为“意象”或者叫象义,或者叫卦义吧。将用卦象的意象或象义、卦义用文字表示出来,就是“辞”。缘象得意,取意赋辞,把卦象转换为意象再变成文字,这个思维过程并不复杂。

二. 关于“寺”的卦象

《周易》中没有出现“寺”字。但是,易象体系中是有“寺”这个象的。

《说卦》说艮☶为阍寺。指阍人和寺人。

阍,负责管理内廷的门禁。寺,掌管内寺及女宫的戒令。经典中用如:

《礼记•内则》:“深宫固门,阍寺守之。”

《颜氏家训•风 *** 》:“失教之家,阍寺无礼。”

《说卦》还说过艮☶为门阙。即为门,为“阙”。

门,这个意象很容易理解。

阙,是非常具有中国文化特色的建筑。建皇宫门前两边供瞭望的楼,为宫阙。由此“阙”也借指皇帝居处,借指朝廷。如“待从头收拾旧山河,朝天阙”。也指京城,宫殿,如:“城阙辅三秦,风烟望五津”。另外,旧时陵墓前两边的石牌坊,也叫阙,如:墓阙。

在今天看来,很明显这是一种楼宇、房屋似建筑。

因此此类建筑物的象在艮☶。

基于如此认识,类似于楼观的建筑也用艮☶卦表示。

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这当然包括“庙”象了。

三.《周易》中的“庙”象

在《周易》中出现“庙”象的有两个卦。即:

萃䷬:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

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涣䷺:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

假,读音如“格”,先人伯伯们讲为“格”,是“感格”的意思。感格,这个词好像不常见于现代汉语了。其意思是祈求感应。

涣卦庙象在艮象。上九为王,上九 *** 六三初六为艮为手,王以手持震(九二六三 *** )食而供六三 *** 九五之艮(庙)。

艮,不仅有“庙”象,还有“鬼”“神”之象。

理解这两个卦的卦辞与卦象的关系还要结合“观”卦来理解,它们的用象是可以互相应证的。比如观卦《彖》说:

“大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”

理解了这一点,就会理解本人于此解释“涣”卦的象是对的。

孔传保留了那个时代周易用象的一部方式,解析了部分卦卦辞与卦象的关系,这是很大的贡献。只可惜“理”学家们无视。

欢迎讨论。

盲派与传统派哪个难学?

差不多,看个人的喜好吧。

传统派:就是以古典典籍(如《滴天髓》)为算命理论依据的派别;

盲派:就是瞎子算命,他们看不见,但想象力丰富,且擅长摸骨论命,非一般正常人所能做到;

补充一下,新派:就是近现代涌现出的派别,如李涵辰等,标新立异,但理论还需进一步验证。

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