秘传盲派算命金口诀-算命中流年披麻是什么意思

秘传盲派算命金口诀，算命中流年披麻是什么意思？

披麻，是盲派命宫算命的 *** 披麻入命。

譬如今年为寅年，命主的命宫在辰，便是流年便是丧门 *** 入命带披麻了，其歌诀云：丧门 *** 入命宫，有寿大吉无寿凶，丧门又怕孝服见，是非哭泣泪重重。算是这年会有很多不好的事应验。

但因为还有其他神煞在，所以不能仅凭一个神煞便可以得出以上结果。

易经有什么区别和联系？

很多人有一个误区，认为《易经》是道教的，但《易经》真不是道教的。

易原本有三，为《连山》《归藏》《周易》，我们今天说的《易经》就是《周易》。《周易》为文王所做，后来传说孔子为其做《易传》，又称《十翼》，就是说《周易》有了孔子的注释如同插上了十个翅膀一样。

因此《周易》是比分为两个部分的，六十四卦和卦爻辞为《周易古经》，《易传》被称为《周易大专》

之所以《周易》在今天被称为《易经》，是因为汉武帝的原因。汉武帝热衷于儒家学说，《周易》在当时是儒者典籍。那时只有黄帝和老子的著作被尊称为经，因汉武帝崇儒家，将儒家典籍尊称为“经”，也就了我们今天《易经》这个称呼。

所以在很早之前《易经》就有浓厚的儒家色彩，也正因这份色彩，科举考试必读经典就有《易经》。

正因古代读书人都会读《易经》，所以有不少落魄的读书人会去当算命先生，这些人虽然放弃科举了，但并没有放弃儒家这个立场。也有在科举上成功，在命理学上也名扬后世的儒士，如万民英就是此类。

但不能说《易经》就是儒家的，《四库全书》给易的评价是“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韻学、算术，以逮方外之炉火，皆可援《易》以为说”

所以说《易经》也不仅仅是儒家的，如果要给它一个准确的定位，那么它就像中华传统文化的宪法一样，诸子百家皆受其影响。

算命也是这样，虽然《易经》可以算命，但算命并不是《易经》的主要目的。《易经》是我们祖先探究天地的自然的成果，所以《易经》包罗万千，如《四库全书》中的评价，《易经》不器，用途广泛。

而且命理学非常多姿多彩，古代还有从印度穿过来的算命 *** ，今天还有从日本传过来的五格取名法。更不用说 *** 上的星座算命，塔罗牌算命了。

西方的 *** 如何，这里不做评价。就中国传统 *** 来说，就有不少根本不需要了解《易经》你就会算命。

如铁板神数需要的是一套书，和一个口诀。八字算命者也不一定看了《易经》，盲派算命有很多口诀帮助推命，算命者只需要熟练掌握这些口诀就可以推算命理。更不用说还有面相学，骨占等种种算命 *** 了。

所以说算命的真不一定看过《易经》，但这不影响他有没有命理学的传承。

还有一个疑惑就是今天很多人不是说瞎子算命，就是道士算命。

这里给大家说实话吧，虽说山医命相卜并不是所有道士都会，但不会算命的道士有，不会医术的也不少。

而且历史上就有算命的传承拜的祖师爷是和尚，有一派相法叫达摩相法，顾名思义就是传说是达摩开创的相术，这派人拜的祖师也是达摩。

今天最广为流行的八字相法，祖师也不是道家人物，八字相法最早可考证的人是李虚中。据韩愈为李虚中撰写墓志铭中所载，他虽然喜欢道士之说，但还是在世间做官，不是道士。

但算命 *** 往上推祖师的确多是道家，如李虚中就自称其法源于鬼谷子。

而且算命这是 *** ，不是信仰。今天有不少无神论者研究周易，有无神论的算命先生也不奇怪。所以说算命先生不一定信道教

盲派创始人是谁？

盲派算命的创始人是祖师爷鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的算命术传给了盲人。

盲派算命术也是子平算命术的一个分支。

近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。

盲派命理有其独特的算命口诀，算命算卦简洁快速准确。

由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘。

①简洁。如盲派中的“八字门派”，不用大小运、命宫、胎元、息元等。

只看命局中的八个字，就能断出好几条，甚至10多条命主的信息，大都很准（因为盲师吃透了“十神心性等）。

②排四柱快速。大多数盲师，只在一二分钟内便能将四柱命局和大运展现脑海。

而明眼人却要依赖万年历，且大多需要三、五分钟，甚至更长时间才能排于纸上。

有什么书可推荐？

谢邀。

我只是一个《易经》爱好者。兴趣点主要在于做为儒家经典的易理部分。对于六经之祖的易经，只是大体了解一点。既蒙邀约。就简单说一点。

根据对易经的理解不同，学易的目的也不同。如果你想学算卦，成为一个懂得四梁八柱，能为人占卜吉凶的江湖术士。我下面说的，你就不用看了。因为对此，我也一窍不通。

如果你想了解一点体现中华文化精神的易理。我可以和你交流一下，自己学习的一点体会。

我最初对《易经》产生兴趣，是因为九几年在书店里买了一本漫画。它用通俗易懂的语言，告诉了我，易经到底是一部什么样的书。

买了这本漫画书之后，没事时常常翻翻，了解了不少易学知识。有了一点基本积累之后。我又买了下面这本。这是在超市打折书摊上10元钱一本买的。我读了之后，觉得挺不错的。

市面上《易经》的书籍很多。初学者，如果不是有很高的古文素养，还是要买现代人翻译解释的。但也不必把翻译太当真。因为现代各说各话的太多了。现代的解释，只能做为一种参考，再加上自己的领悟。

一般的《易经》版本，开始的时候，要先介绍一下筮法，易理。河图洛书之类的。古代朱熹版的《监本易经》，就是这个体例。

之后，就是六十四卦的解释。

一个要注意的问题是，《周易》和《易经》是不一样的。市面上有此写着《周易》的书，其内容只有《周易》古经。六十四卦只有卦辞卦。而没有后世儒家也就是孔子所做的《十翼》。它的内容包括《大象》《小象》《文言》《系辞上传》《系辞下传》《说卦》《杂卦》等等。易理就包含在这些内容里。举例说明，你知道：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物是《易经》里的话。可是，你买了本周易回去，发现里边根本没有这句话。原因很简单。古经只有卦辞，而没有十翼。而上面的话正是《十翼》中的《象辞》中的内容。

如果你想了解一点易理，买书的时候翻一翻，只是古经，就不必买了。

最后说一点，真正能学到东西的，未必是贵的。慢慢的了解的多了，就知道自己需要买那种书了。

属猴和属猪婚配好不好？

婚配是男女双方感情的问题，与属相关糸不大，毕竟那是封建时代的产物，但老辈人传下的经验之谈如果说出来的话，青年男女还是有所顾忌的，毕竟婚姻是一辈子的大事，不敢马虎，不听老人言，万一中途分道扬镳，后悔就来不及了，有主见的年青人是不信这套的，但来次上辈的的劝导还是有阴影的。

在传统的婚配中，属相宜忌的口决是"鼠羊一旦休，白马怕青牛，虎蛇如刀绞，龙兔泪长流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头"。为什么会有这样的口诀呢，众所周知，十二生肖代表十二地支，十二地支有刑冲尅害，子与丑合，未来相害，因为丑未一冲，这一冲就硬生生的把子与丑分开了，这个未就是个害人的东西，也就是个小人，小人是专门害人的，和小人结合那还了得。

猴和猪呢，按上面的推算，就犯了相害之嫌，两口子互相相害，那日子还能好过吗？具体原因就是，巳与申合，亥来冲破，本来已和申关糸特别好的，这个亥来说三道四，导致关系紧张了，它却想申和好，就是猴和猪的关糸了，面对拆散自己的坏人跟他结合，这婚姻就如履薄冰了，因此，就有猪见猴泪长流的说法。

有了这些推测和说法后，稍懂点阴阳五行的人就会说大相不合，心小的人就会耿耿于怀，有的干脆以此为由，活生生的棒打鸳鸯两边飞，留下无限惆怅和遗憾，多年后还念念不忘，聚时还不时念叨，"要不大相不合，咱俩也、、、"！空悲切！

至于属猪和属猴婚配倒底怎样，说实话谁也保证不岀个好坏来，因为人的一生说短暂也漫长，期间的事情难以预料，如果结合了，稍有点问题，就往这方面靠，也就象应了验，其实就是所谓的和合婚配也有发生问题的，这就让人无语了，有些不顾忌讳却很幸福，也就不会说了，勉强来个"人家命硬命大"。

自己的幸福自己把握，完全不必拘泥于阴阳，阴阳虽然有相生相害，但也不是板凳钉钉子，有时冲去不利干支，合去刑掉反而转吉之象，这就是说阴阳还是发展转換的，人也是趋吉避凶的，彼此用真诚的心去对待，遇事忍让，三思而后行，即使有那种不利的说法也就化解掉了。