女面相算命图解大全集-刘伯温临死前留下了11字的什么遗言

女面相算命图解大全集，刘伯温临死前留下了11字的什么遗言？

刘伯温临死前留下了11字的什么遗言，帮后代逃过了杀身之祸？

自古以来，中国百姓总是很崇拜智慧型英雄人物，民间流传：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

虽然传说中的刘伯温料事如神，但是，很多事情还是出乎他的预料。

本想获得皇帝庇护，结果被人暗害

刘伯温听说有人上奏皇帝，诬陷刘伯温想 *** 。

为了表明自己对皇上忠心耿耿，刘伯温特地从老家来到京城，向皇上禀报自己的一言一行，并一再向皇上表明自己对皇上一片忠心，目的是希望获得皇上的信任与保护。

拜见皇上后，还没来得及回到家乡，刘伯温感染风寒，发烧严重、咳嗽不止。

有人报告朱元璋，刘伯温生病了。朱元璋安排胡惟庸带领御医去为刘伯温治病。

胡惟庸心胸狭隘，向来嫉妒且排挤刘伯温；这一点，刘伯温很清楚。因为是皇帝派来的御医，刘伯温没有多加防备。

刘伯温叫儿子按照御医开出的药方，到药店抓了中药，回到住处煎好服用。本来只是风寒，可是服药后，发生了严重问题，刘伯温的肚子中好像堆满了石块一样，这些石块堵塞、下坠，令刘伯温无比痛苦。

刘伯温意识到，很可能是胡惟庸命令御医在药方中配了毒药，看来胡惟庸是要害死刘伯温了。

刘伯温首先想到要去向皇上禀报，以期获得朱元璋的保护。

朱元璋若无其事，刘伯温回乡等死

拖着沉重的身躯，刘伯温来到皇宫觐见皇上。他小心翼翼地描述了胡惟庸和御医给自己治病的过程，以及带来的严重后果。

皇上明白了他的意思，但是，只是无关疼痒地劝他：安心治病，会好起来的。

朱元璋的反映，令刘伯温大失所望。刘伯温不得不回到住处，继续养病。两个月后，刘伯温病情越发严重，连下地走动都非常困难。渴望叶落归根，希望能够活着回到家乡，死后安葬在老家，刘伯温叫儿子去报告朱元璋。

朱元璋安排禁军护送刘伯温回到浙 *** 田县南田乡，也就是现在的浙江温州市文成县。

刘伯温每天只是喝一些水、吃很少的米饭，所有药物全部停止服用。知道自己最近几天可能就要离开人间了，睡在床上的刘伯温思考如何给两个儿子交代后事。

临终遗言11个字，只希望子孙平平安安

两个儿子都在病床边，刘伯温对小儿子刘璟说：如果有机会当官，一定要身体力行、率先垂范、严于律己，用高尚的道德感化百姓；制度规矩一定要简单明了，让百姓清楚明白、容易遵守、容易做到。这样一来，大明王朝将会万年不衰。

教导小儿子后，刘伯温躺在床上，回想自己一生走过的路，思绪万千。

从父母抚养自己开始，再到跟随朱元璋打江山，又想到自己对子女的教育培养，刘伯温感觉纵然自己很多时候都能料事如神，可是终究没有逃脱被胡惟庸下药致病的悲惨结局，也没有获得朱元璋出手相助的庇护。

尽管为朱元璋尽心尽力，到底还是被怀疑、被排斥、被打压、直至被伤害。两行老泪顺着刘伯温那一双凹陷的脸颊滚落而下。刘伯温感慨：即使如神一样的预测，也扛不住命运的摇摆。

如果未来儿孙还学习自己这样喜欢预测未来，那么他们将会十分悲惨，因为他们没有自己的天赋、他们只是普通的凡夫俗子。

自己一辈子有如神助，结果就是这样悲凉；如果儿孙们学习神算，很可能没有学到真谛，最后还会身死人手。

为了让儿孙能够避免杀身之祸，千万不能让他们重蹈自己的覆辙。

想到这里，刘伯温叫大儿子刘琏，把箱底的那一本天文书拿出来，郑重其事告诉刘琏：我死后、安葬完毕，你立即把这本书送到京城、呈献给皇上，千万不能耽误。

刘伯温要两个儿子向自己靠近一些，然后，一字一顿地告诉他们：

“刘家后代切不可再学神算”

说完最后一个字，刘伯温闭上深陷的眼睛，盍然长逝。时间定格在农历1375年四月十六，刘伯温走完了充满传奇的65个夏秋冬春。有了11个字的临终遗言，刘伯温的儿孙们是否都能避免杀身之祸呢？

大儿子刘琏之死

刘伯温大儿子刘琏喜爱学问，性格偏向柔弱。

1377年，朱元璋念及刘伯温曾经立下的功勋，授予刘琏考功监丞，兼任监察御史。刘琏对皇上忠心耿耿，不断将胡惟庸部下的胡作非为禀报皇上，招来胡惟庸等人的仇视。

1378年，朱元璋将刘琏派遣到江西去磨练，任命他担任江西的承宣布政使司右参政，希望提高他的能力，将来回到中央担任更大的职务。在江西，刘琏陷入胡惟庸党羽的包围之中。他们要求刘琏参与胡惟庸集团。刘琏不愿意。胡惟庸党羽买通了刘琏的守门人和侍从，他们串通起来，准备暗害刘琏。

一天傍晚，刘琏带着两名侍卫从外面步行回家。路上，看见一口大井。大井就在路边。

刘琏刚刚走到大井旁边，突然，两名侍卫从两边一人拉着刘琏一只胳膊，一起用力，将刘琏直接投进大井中。江西承宣布政使司右参政刘琏，就这样被胡惟庸的党羽抛下井中，淹死了，殁年31岁。

江西巡抚向朝廷上奏，刘琏自己不慎坠井而死。接到江西巡抚的上奏，朱元璋惊讶不已，惋惜连连，于当年九月亲自写了一篇祭文，悼念刘琏；朱元璋特地派遣使臣到江西祭奠刘琏的亡灵。

小儿子刘璟之死

刘伯温小儿子刘璟热爱兵法。

1381年，就是洪武十四年，温处（现在温州市）的叶丁香、吴达三起兵反叛，朱元璋命令唐胜宗率兵平叛，让刘璟随军担任参谋。这一次参战，刘璟崭露头角，献出奇计，很快彻底打败了叛军。胜利回到京城后，唐胜宗向朝廷上报了刘璟的功劳。朱元璋大加赞赏：刘璟真不愧是刘伯温的儿子啊！

从此以后，朱元璋每一年都会下诏，将刘璟召入朝廷，亲自接见。朱元璋对刘璟非常非同一般。朱元璋驾崩后，刘璟仍然尽心尽力为明朝献计献策，可是，屡屡不被采纳。刘璟郁郁不得志、无力回天，只得放弃做官，回到故乡南田，过上隐居生活。

1402年，朱棣登基当上皇帝，询问旧臣中哪些有才能的人没有得到重用。有人推荐刘璟。朱棣下诏要求刘璟进入京城，可是，被刘璟拒绝了。恼羞成怒的明成祖朱棣，派人将刘璟捉拿进京。

但是，刘璟对朱棣说：“人臣事主，死而不贰！”刘璟倔强的性格表现得淋漓尽致，他不仅不接受官职，而且坚决不呼明成祖“万岁”，只是称呼朱棣为“殿下”。不愿当官就算了，刘璟居然还胆敢指责明成祖朱棣。

刘璟大声对朱棣说：“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”刘璟犯下”忤逆圣旨、冒犯皇威“的大罪，立即被关进牢狱。在狱中，刘璟觉得自己怀才不遇、壮志难酬，活在世上没有价值，就用自己长长的发辫，紧紧缠住脖子，最终窒息而死。刘璟殁年52岁。

刘伯温跟随朱元璋行军打仗，料事如神、神机妙算，可是，到最后没有料到自己被胡惟庸暗害致死，或者料到胡惟庸暗害，但是，没有算到如何可以避免。

刘伯温临终留下11字遗言，希望儿孙能够逃过杀身之祸，可是，两个儿子最后都没有善终。刘伯温及其儿子的结局，令人叹为观止。

总结:刘伯温很担忧自己的子孙后代的安危，为了帮助自己的孩子们躲过这场灾害，他在死之前跟自己的儿子着重说了11个字，他的后代对朱元璋没有了任何威胁之力，自然而然就放过了他们。

大家都有哪些自己喜欢的书单？

2019年在工作之余陆陆续续读了一些书，每一本书看完都坚持输出一篇，那怕写的不好。到今天很多事我明白了好不好不那么重要，只要开始做就是有意义的。

说到查理.芒格估计大家都不陌生，能在投资领域取得如此成就，除了自身的努力之外，我觉得跟芒格的长期阅读习惯离不开。芒格在任何时候都会随身携带一本书，即使坐在经济舱的中间座位上，他只要拿着书，就安之若素。

他说，“我手里只要有一本书，就不会觉得浪费时间。”

“我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的——没有，一个都没有。沃伦读书之多，我读书之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”

这一年的某个阶段，我会出现偶尔的状态不好，于是就从自己的那一堆书中，随手翻开一本就开始看。人状态不好的时候是找不到生活的意义的，可是我又害怕时间就这样无声无息的流逝了，所以这个时候的我就如芒格所说的那样，我手里只要有一本书，就不会觉得浪费时间。

这一年看的书其实挺杂，每个领域都涉及了，今 *** 要分享5本自我成长方面的书，

1、《好好思考》——成甲

这本书是罗辑思维专栏作者成甲写的一本关于思维模式方面的书，在这本书中 *** 介绍了基于多元思维模型的学习 *** 。我们常常讲决定一个人命运的并不是其智商，而是他的思维模式。同样的事因为采用不同的思维模式，往往就会产生截然不同的结果。

很多时候我们深陷自己的思维模式中却不自知，而一个人的思维模式就是他看待事物的角度、方式和 *** ，它对人们的言行起决定性作用，而言行影响一个人的选择，选择影响事情的成败。

所以成甲在《好好思考》这本书中讲到，大多数时候，我们遇到困难，并不是因为这个问题本身真的无解或者困难，而是我们思考问题的方式和 *** 有问题。

如果想要改变自己的思维模式，可以看看这本书，通过这本书你可以了解什么是多元化思维模型？ 如何去构建多元思维模型以及如何利用其解决复杂问题。

2、《如何成为学霸》——罗德·布雷默

每一个人可能都想成为学霸，每一个父母可能都期望自己的孩子将来能成为一个人人羡慕的学霸。但是学霸的养成并不是我们表面上看起来单纯的智商高而已，而是他们拥有足够的专注力。因为这种超出普通人的专注力，让他们在学习效率和学习效果上领先于他人。

对于身处碎片化时代的我们来说，专注力已然也成为一种极度稀缺的能力，提高专注力才是提高学习效率的首要因素。

罗德·布雷默在《如何成为学霸》中讲到，学习需要对信息进行分析，然后记忆。开始学习时能抓住多少信息与你集中了多少注意力直接相关。如果没办法专注学习，之前有效的学习顺序就会中断。只集中部分注意力，就要花更长时间完成学习内容。

所以想要成为学霸的 *** 步就是要先培养自己的专注力。《如何成为学霸》这本书中，从专注力、记忆力、阅读能力、归纳能力和速算能力五个方面，全面总结研究了一套超能学霸思维体系的学习 *** 。

其实能不能成为学霸并不是最重要的，因为社会不会拿你的学习成绩来衡量你，但是会不会学习、有没有一定的学习能力，这个很重要。很多公司在 *** 人时都会看这个人有没有学习能力，所以这才是《如何成为学霸》这本书的价值所在。

3、《表达力》——贺嘉

当流量成为这个时代最快的崛起之道时，每个人都在想办法提升自己的影响力，因为有了影响力，就可以流量变现。而想要快速提升自己影响力的 *** 恐怕就是利用自己的优秀表达能力去影响他人，比如演讲。

优秀的表达能力不光是能提升自己的影响力，更是能让你在众多人在中脱颖而出，比如在工作中表达能力好的人总是升职加薪快，也更容易得到他人的支持，因为他们能清晰表达出自己的需求，也能很容易理解到别人的意思。

普通人要如何去提升自己的表达能力呢？《表达力》这本书给出了清晰的 *** ，通过5步法则，4F提问法，3W1H框架，打造自己的表达力模型。表达力模型主要包括5个部分：高质量的输入、表达目标、完善的思维体系、输出、反馈。

贺嘉在《表达力》中讲到，有目的的输入，收集更多新鲜有趣的故事，从而形成体系化的思考，最后通过语言或者文字的形式表达出来，打动人心。最后还要通过反馈来检验是否达到力表达的目的。

如此只要按照表达力模型中的 *** 加以练习，也许下一次站在众人面前表达自己的观点时你就不会紧张到无法开口。

4、《终身成长》——卡罗尔·德韦克

终身成长是这个时代每个人都要学会的一件事，因为这个时代你停止成长的时候，可能就是要被淘汰的时候。但一个人真正的成长其实不是阅历的增长，而是思维模式的成长。

《终身成长》是斯坦福大学心理学家卡罗尔.德韦克在对成功的数十年研究后，从数百位研究观察对象中总结撰写的一部心理学畅销书，这是一本让你重新认识自己思维模式的书，我们很多人其实对自己的思维模式是不自知的，也因此才会出现同样困难的事情由不同的人去做，结果会截然不同。你可能有时候也会发现，为什么这件事我就没想到可以这样做。因为别人在用成长型思维看待这件事，而你却在用固定型思维。

在《终身成长》这本书中，卡罗尔主要介绍了两种思维模式，而正是这两种模式的不同，造就了不同的人面对同样的挑战和问题时，会出现截然不同的结果，甚至是会成就不同的人生。

想知道自己是属于什么思维模式，推荐看这本书，我当时看完这本书的感觉就是，从此不会再给自己设限，有时候不是你不能，而是你不曾想过。

5、《自我驱动心理学》——史蒂文.贝格拉斯

这本书是美国《财富》杂志推荐的75本商业必读书之一，我想能成为《财富》杂志推荐推荐的必读书之一，一定是有它的价值所在。我看完这本书更大的收获是缓解了我的焦虑，这本书主要讲了职业成功上我们经常会产生的一个心理现象——精疲力竭症。

我们每一个人都可渴望成功，但在成功带来成就和名誉的同时，其实也被成功的持续性期望所 *** 。比如你如果在某件事上获得了一定的成就，那么为了维持这个状态，你就必须持续不断的呈现给外界一个完美的自己。但是人总是会出现职业倦怠的，当你想停下来的时候，外界并不允许你停下来，这个时候焦虑就产生了。

职场犹如战场，我们要征服的不是竞争对手，而是我们自己。从心理上自我驱动，绝不是简单的给自己加油、鼓励，而是要找到问题的根本所在，并针对性地采用行之有效的心理技巧来自我疗愈。

那么这本书给出了非常实用的技巧和 *** ，当所有人都很焦虑，充满压力的时候，自我疗愈就是一件必须学会的事，翻开这本书，或许你会有不一样的收获。

成长的焦虑和困惑可能从来不会消失和停止，

但无路如何都希望自己能保持持续的学习。

日迈月征，新年又至 ，

365个日夜相似又各异，

拥抱后挥别，

钟情又洒脱，

恐惧亦无畏。

这样的矛盾反复仿佛是人生常态，

然而一切都值得记录。

记录字句，

阅读自己，

认真生活，

新的一年，

继续加油。

如果觉得有用，欢迎点个赞，原创不易，感谢支持。

周易到底有多神奇？

谢谢邀请回答。

道真今天为大家分享《周易》预测的基本原理，以客观的角度分析周易的实用性和科学性，感兴趣的朋友记得关注头条号，多多转发和收藏！

《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，亦或是《黄帝内经》、《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。

那么利用《周易》八卦来进行预测有没有自然的原理作为依据呢？答案当然是肯定的！

首先，咱们从历史渊源上来看，中国古术玄学包含五脉，分别为山、医、命、卜、相，《周易》作为玄学理论基础，主要体现在命理一术上，但是也与其他四术密切相关，国人如今对中医依然持肯定态度，那为啥要对与中医一脉相承的占卜预测（命理、占卜）持否定态度呢？

其次，人类乃是地球上的万物之灵长，具有完整的三魂七魄，最为高等的生命体，就连最为低级的动物比如蚂蚁、老鼠、家禽等等在灾难来临前都具有预测功能，为何人类偏偏没有呢？这合乎情理吗？在道真看来，无非就是用则进，不用则退，人类某些功能已经退化了。

然后，如今的科学发展迅猛，对占卜预测一直都持 *** 态度，深受科学发展受益的人们必然对科学盲目信奉，对老祖宗几千年传承下来的精华忽视其重要作用。

道真在这里并没有说科学不好，而是想跟大家说明一件事，科学与玄学乃是两个不同的体系，不能一味的用科学的标准来衡量玄学，这本身就是一种 *** ！咱们举个例子，你拿温度计能够测量体重吗？所以拿科学来评判玄学的真假，本身就是很荒谬的，有人类的历史已经几万年，科学发展才短短的一两百年，把一两百年的理论作为一切真理，来批判几千年的理论，大家不感觉这很荒谬吗？

道真认为随着人类的发展，逐渐不再应用这种本能预测，同时《周易》体系庞杂，又过于古老，绝大多数人或者没有传承的人难以深明其理，才导致玄学的没落，同时，又有些仅懂得皮毛的江湖骗子以此为生存手段，对玄学发展更是雪上加霜，以致于被现代人认为是封建迷信，着实可悲可叹。

所以，道真呼吁对周易八卦感兴趣的朋友要多多研究，帮忙完善和发展，不要把老祖宗留下来的智慧精华遗弃在历史长河中。

那么接下来道真就解释一下为什么周易预测是用自然原理作为依据的。

我国古代朴素的唯物论认为，在天与地未分之前，充满于宇宙之间的，只有“气”，这种混沌状态的宇宙，就是太极；太极而分两仪，即阴与阳；由阴阳而生四象，即少阳、少阴、老阳、老阴。具备了四象，也就具备了使万物产生与变化的依据；再由四象生八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，分别代表天、水、山、雷、风、火、地、泽八种事物，因而这八个卦也就浓缩了整个宇宙的全部信息。

以前道真在文章中说过，道真在现实生活中是一名高中物理教师，所以对于物理学还是懂一些，道真就用科学的角度给大家解释一下为什么八卦浓缩了整个宇宙的全部信息，跟据目前关于宇宙的最新科学理论——宇宙全息统一论，认为宇宙是一个有机统一的整体，它包含的全部信息，可分为显态信息和潜态信息。

前者是指宇宙间已经显现出来的，可为我们的感觉所把握的信息；后者则指潜藏于宇宙或者事物的内部，还没有显现出来，故为我们的感觉无从把握的信息。这些信息便构成了总的宇宙信息 *** 。

从总的宇宙信息 *** 来看，任何一个子 *** 都包 *** 整体的全部信息，任何一个母 *** 都包 *** 宇宙整体的信息。

例如，我们每个人都有两眼、四肢、五脏、七窍、八脉、十指等等，这一切并不是人随随便便长出来的，那必定缩影着宇宙的什么信息。这就如同柳树的枝条包 *** 整棵树的信息，你任意折一枝插在土里，它会长成一颗柳树；又如一个鸡蛋孵化了，能成长为一只鸡来；一个 *** 与 *** 结合，能生长成一个人来，这正是因为鸡蛋与受精卵分别包含了一只鸡与一个人的全部信息。

于是，无论从植物界、动物界还是从人类自身，甚至从非生物界（雾、雨与水的关系）以及社会界（家庭与国家的关系），我们都可以证实“子 *** 包 *** 整个 *** 的全部信息”这个原理。

所以，根据这个原理，我们也就能够证明我们的祖先发明的，以一阴一阳的符号将宇宙万事万物抽象成八种不同“形”而构成的八卦 *** ，必然地包 *** 宇宙的全部信息。

信息的不灭性与可测性

根据宇宙全息统一论，我们已经知道了一切事物都具有全息性，而信息作为构成客观世界的三要素之一，它同其它的两要素即物质、能量一样，也具有不灭性，这在现代物理学上叫做“信息转换守恒原理”，也叫“信息不灭原理”。

这是由美国科学家、信息论创始人申农于上世纪四十年代首先提出来的，这个原理包括下面三个内容：1.不同的信息可以相互转化变换2.不同的信息的信息量相互等效3.包括人类在内的整个自然界信息量守恒。

而信息的可测，则是由信息的不灭性和全息性所决定的，这一原理是由十九世纪德国科学家玻尔兹曼更先提出的，正因为这一原理，我们才有可能知道远古的社会、地球、甚至宇宙是什么样子；或者更简明地说，许多具有考古性质的学科，都是在建立在上述三大原理之上的。

《周易》信息预测学作为对人体信息进行预测的一门学科，也正是以这三大原理作为它的根基。

看过前几章的朋友都知道利用信息可以测定过去，这不难理解，问题是，利用信息能够预测未来吗？

答案当然是肯定的，因为信息作为客观世界的一大构成要素，它不仅是客观的，而且它的发展与变化也是具有某种必然联系的。

由于我们每个人的身上，不仅存留着我们过去生活过程中的信息，而且存留着我们出生瞬间的宇宙信息以及祖辈的信息等，这全部的信息的分布及变化，也将使人们命运的发展与变化具有某种必然性，而且这种必然性是可以描述出来的。

不过我们需要注意的是，过的算命先生总是根据一个人手相、面相及生辰八字或根据八卦起得的某一卦象来确定一个人一生的全部命运，其实这是一种十分片面和机械的 *** 。

正因为如此，他们在判断过去的事情时，往往能够做到十分准确；而在预测未来时，由于忽略了我们将来所接受到的各方面的信息及其影响力，因而常常出现差错。

所以，在进行人体信息预测时，必然既注意到过去的信息所形成的大致趋势即必然性，又要考虑到今后生活历程中所增加的各种信息使这种必然性受到某种改变的可能性，不注意这一点，我们对未来的预测就不可能达到精准的高度。

2018年想看20本书？

首先自我介绍一下，笔者高中英语教师一枚，业余爱好看书写作，从2015年开始，陆陆续续看过200多本书籍。

前期没有阅读经验，看过很多的坏书，当然也有部分的好书。这是2015年后豆瓣后台的截图：

下面挑选其中的几本跟大家一起来分享一下。

教育类

苏霍姆林斯基的《给教师的一百年建议》

苏霍姆林斯基是苏联著名的教育理论家。本书收录了他给教师的一百条建议，书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通俗流畅。

这本书成为我专业上成长的灯塔，激励着我不断地去学习和探索教育的奥秘。

文化类

日本民艺之父柳宗悦为和纸四处走访，并作《和纸之美》一书——《和纸之美》、《和纸之训》、《和纸十年》，三篇长文除了《和纸之美》写于1933年，另两篇成文于1942年（来台民艺巡礼前夕）。字里行间在在流露出对和纸传统的惊叹及爱惜之心，娓娓描述和纸“用之美”，也表现他对日本传统文化的尊重致敬及延续创新的渴求。

经济类

本书挖掘教读者如何挖掘商业价值的能力，培养商业思维，引领读者从日常生活中找到挣钱的门道。语言诙谐幽默，又例举了大量营销实例。

育儿类

这本书透着文艺范儿，家有孩子的父母可以看看。随便摘抄一段话给大家：

★“我们教育孩子，往往不是因为爱，而是出于害怕。”我们担心孩子输在起跑线上，所以各种营养品、兴趣班、早教班一哄而上，却忘记了每个孩子各有不同的天赋，就像每颗种子都有不同的花开时间；我们怕孩子走错人生路，所以一门心思的指导孩子、教授他们技能、纠正他们的过错，却忘记了亲子关系最重要的元素，就是与孩子共享快乐时光，和他们一起欢笑、一同成长。

最后，阅读是一件很私密的事情。题主可以根据大家的意见，结合自身的阅读需求，去甄别去判断，选择阅读。阅读其实是小事，个人时间才最珍贵。

以上

希望对大家有帮助

道德经老子思想真的保守不求进取吗？

在春秋时期，老子是和孔子齐名的思想家。他是楚国苦县厉乡曲仁里（今河南鹿邑一带）人，刚一降生，人们就发现他的相貌不同于常人，前额宽阔，耳垂特别大。耳垂大是有福的象征，父亲干脆取名字叫他李耳，又用一个表示大耳垂的“聃”作他的字，希望他真的福旺寿长。

老子从小聪明好学，广泛阅读各种书籍，很快成为当地小有名气的人物。为了开阔自己的眼界，扩充自己的知识，在二十多岁的时候，老子孤身一人来到了东周的都城洛阳。很快，凭自己的才 *** 当上了周朝掌管藏书室的史官。在这个当时 *** 的读书环境里，老子如饥似渴地拼命读书，逐渐成为全国知名的大学问家。许多人不远千里前来向他请教问题，孔子曾专门向他请教有关礼制的问题。

据说孔子向老子请教之后，对自己的学生们称赞老子是一条飞腾于云中的“龙”，来比喻老子智慧过人。但是老子和孔子的思想不一样，他认为天是物质的，就是说天是没有意志的，不能主宰人世间的吉凶福福。只有“道”一才是万物的根基。道，在天地之前就存在，是他产生了万物，而人却看不见摸不着。老子的这个思想，否定了天神的存在和权威，成为中国古代思想的源头之一，一直到现在还深刻地影响着国人。

老子当时一直住在洛阳，当时东周却一天天衰落下去，还爆发了长达五年之久的内战。使周朝藏书室的大批珍贵图书遭到了 *** ，老子觉得洛阳呆不下去了。他左思右想，决定去民风淳朴，战乱极少的秦国安度晚年。老子骑着青牛，踏上了旅途。

没走几天老子便来到函谷关口，一过函谷关就进入秦国境内了。老子心里十分畅快，一边欣赏着眼前的风景，一边哼着小曲。正在这时，守关的官员尹喜迎出来恭恭敬敬地向老子说：“老先生途经这里，未曾远迎，希望您别见怪。素闻先生学问广博，见识精深，既然路过这里，就请小住几日，将您的真知灼见写成一部书，一来可以让我拜读，二来可让天下老百姓受到您的教诲，请您不要推辞！”

老子被尹喜的真挚所打动，便住下来，把自己关于道德，无为而治，以柔克刚以及对宇宙，人生，社会等方面的见解，全部融于一书之中，写成一部五千余字的《道德经》。这部书最核心的内容就是我们刚刚提到的“道”。成书之后，老子继续西行，但此后就没有人知道他的下落了。老子被后人称为“道家”的始祖，道家和儒家主张虽不相同，但都是我国古代重要的思想流派，对后世的影响非常大。

老子的政治理想的产生，是由于他看到了奴隶制的腐朽，然而他却从未从新势力的代表者那里看到社会发展的前景，因此竞向往着过去的原始社会的生活。这一思想虽是对奴隶制的否定，可其本身却是历史的 *** 而不是前进！