阜阳算命最准的是谁-现在人们真的会花几百几千去看个手相算个命吗
阜阳算命最准的是谁,现在人们真的会花几百几千去看个手相算个命吗?
有,真人真事!我的大姐就花了两千块钱给我的外甥去算命。
我外甥毕业后离开家乡来到深圳工作,在一次培训会上碰到了他多年未见的初中女同学,这位女同学刚跟她的前男友分手,正处于心情低落时期,他的前男友是个很有追求的小伙子,由于常年努力工作,顾不上身体,后来得了肝炎,女孩子母亲得知小伙子身体不好,坚决反对她女儿和他来往,逼迫他们分手了。
女孩的母亲是个非常虚荣的女人,同时又是个势利眼,她知道她女儿有个致命的弱点就是脾气相当不好,不是一般人能受得了的那种,但是也知道女儿的学习能力和工作能力还可以,所以希望女儿后面能够碰到一个金龟婿,即有钱又有能力,可以给她脸上增光。
就这样碰到了我外甥,我的外甥除了脾气好,长相好,个子高,他想要的有钱有能力都不具备。
相处了不到三个月,这个女孩跟我外甥怀孕了。
在这个过程中,我大姐发现了这个女孩脾气非同一般人,作为未来的婆婆,她根本接受不了;而这个女孩妈妈也发现了我外甥的工作能力和学习能力都不行,家境也很一般,也让她接受不了我外甥。
眼见着女孩的肚子一天天大了,我大姐愁的整晚睡不着觉。
大姐和大姐夫连夜赶去深圳,女孩的父母也在深圳,两家大人开战了。
女孩自己也知道是在跟男朋友分手的空档期跟我外甥拍拖的,她根本不爱我外甥,我外甥只是当了个备胎,所以女孩考虑后也决定跟我外甥分手,最后决定不要肚子里的这个小孩了,我大姐就带着女孩去医院做人流,而她的爸爸妈妈这个时候却坚决反对,赶到医院极力阻止他们的这种做法。
女孩妈妈虽然看不上我外甥的能力,但是看上了我外甥的一副好脾气,还有高大帅气的外表,既然自己女儿已怀孕,也只能将就。
我大姐知道,生米已经煮成熟饭,只能让俩个年轻人去领了结婚证,然后跑回老家, *** 件事就是去给我外甥算命。
她找了一个大家都说算得很准的算命先生,算命先生 *** 句话就说我外甥两道婚姻。
还说两个年轻人性格不合,女孩脾气不好,男孩脾气好,男孩一直让着女孩……我大姐再次相信了,这次算命花了两千块钱。
紧接着两家商讨结婚事宜,女孩父母想要个盛大的婚礼,而且还要高昂的彩礼,并且要求结婚当天包一辆大巴,把女方家所有亲戚全部从县城拉到城里面来,还要给他们每家发红包、送礼物,他说这是他们那边的风俗,家家户户如此,否则别人会看不起……我大姐夫听到这里,气得不会说话,他的这种家境,根本没这个条件去办这么盛大的婚礼,更别谈高昂的彩礼。
两家展开了拉锯战,大姐夫天天去跟他们家讨价还价,最后女孩父母不情愿地勉强降低了他们的条件。
通过这么短时间发生了这么多事,儿媳妇脾气不好,对公公婆婆也没有礼貌,亲家也瞧不起自己,大姐夫对这段婚姻失去了信心。
有一次为了一点小事,儿媳妇不管不顾,直接顶撞了大姐夫,大姐夫当时根本接受不了,想通过此事教育改造一下她,可是女孩根本听不进,又哭又闹,我大姐夫气的不会说话,大声呵斥叫他们两去离婚……
在大姐的哀求下,大姐夫才平息下来,女孩也回了娘家。
现在孩子也一岁多了,磕磕绊绊走过来,大姐天天提心吊胆,生怕他们走向离婚这一步。
我的建议是:年轻人不要盲目的开始一段新感情,恋爱需得谨慎。谈恋爱的时间不防时间长一些,可以一起去旅行,增进了解,不要为了结婚而结婚,结婚后再因为不合适去离婚,这个成本代价就太沉重了
历史上有哪些尴尬事件?
抗美援朝战争期间,42军军长吴瑞林差点被 *** 的卫队当成“间谍”抓起来,要不是 *** 知道志愿军阵中有“瘸腿将军”这样一位人物,恐怕吴瑞林早就成为“阶下囚了。”
讲到这里肯定会有许多人有疑问吴瑞林为什么会被人称为瘸腿将军,他为什么险些会被俘虏,他的一生有着怎样的传奇经历?带着这些疑问让我们一同走进今天的问答。
吴瑞林将军的传奇经历来自红色方面军的著名悍将吴瑞林是个瘸子。瘸子将军的一生极具传奇色彩。在几十年的革命生涯里,他身经百战、智勇双全、出生入死、屡建奇功。
少年得志却险造杀头之祸1932年,17岁的吴瑞林加入了中国工农红军,同年入党。18岁志得意满出任“红都”通江县苏维埃 *** *** ,谁承想这一年他却惹上了莫名其妙的“官司”,在一场大肃 *** ,他被打成了“托陈取消派”,连这是个啥罪名都没搞清楚的他,就被人关进了大牢,等着杀头了。
幸亏红四方面军军政治部主任傅钟一句话,才保住了脑袋。
傅钟奉命前去与杨森派出的代表进行秘密会谈时,需要一位对当地情况熟悉的同志做向导,有人向他推荐了吴瑞林,傅钟数那就马上让他过来,那人说:吴瑞林被打成“托陈取消派”,现在关在监狱里,等着被枪决呢。傅钟说,先把他放出来,要杀头也得先帮我办完事情再杀。
傅钟的一句话,让吴瑞林跨出大牢,自此再也没进去过。
2.对日作战勇猛,腿被打伤
1935年6月,吴瑞林带领红4方面军总部和川陕省委工作团,随红30军在川西懋功迎接刚刚翻过雪山后北上的中央红军;长征到达陕甘宁边区后,在中央党校学习时,他 *** 个报名要求奔赴抗日前线,受到 *** 的表扬;随即奔赴山东抗日战场,奋勇杀敌,在 *** 军“七路围攻”的一次战斗中连续两次负伤,浑身上下留下9处伤口,有一条腿还 *** 本人打瘸了,经过抢救后才死里逃生。
3.歼灭廖耀湘兵团,“瘸子将军”威名扬
解放战争中,他指挥的42军隶属于东北野战军5纵,是 *** 手下资历最浅,最不打眼的一个预备师,得亏后来捞了一个机会,灭了廖耀湘的全装美式部队。紧跟着又一路疾驰,率兵入关,长途奔袭,横扫北平西,提前52小时抢占丰台,切断了 *** 后撤之路。抗住了 *** 军6个小时的狂轰乱炸,一战缴获106辆坦克。自此才脸上才有些光彩。在一大帮战功赫赫的将领中,说话的声音也比之前洪亮许多。
3.从战场到农场,42军上下思想难转变
军人的主场永远是战场,可是军人首先要以服从命令为天职。1950年3天,为了响应国家生产需求。42军奉命转入生产,两个师前往河南、安徽、湖北的大别山开荒,一个师留在东北修建水利工程,从将校呢、橄榄绿到黄泥巴杆子。大家一时都接受不了,当兵打了半辈子仗,谁能想到最后打成了农民!这都没脸叫家里人知道。
🉑吴吴瑞林不这么想,他寻思:“既然部队是分散从事农业生产,肯定会和老百姓争地,这样矛盾就有矛盾,索性打报告带队去人烟稀少的北大荒开垦。我这个人不服输,做什么事都不愿意落在别人后头,42军搞生产,必须要搞好,搞出名堂来!!”42军曾经流行出一副对联:兴安岭下练雄兵,兵强马壮;黑龙江边开屯田,为国为名。北大荒垦田时我就下定决心,要带领大家在2到3年内实现自给自足,并且有余粮交给国家。国家一直在打仗,生产力被打成烂摊子了,真的穷啊!
4.峰回路转——放下锄头提枪上战场
吴瑞林指挥的42军原本已经刀枪入库,马放南山,奔赴北大荒生产基地,对于部分思想上波动,闹情绪的官兵,还在做工作,让他们放弃扛枪打仗,杀敌立功的雄心壮志,拿起锄头镰刀,积极开荒种田。
谁想到军部一纸调令紧急入朝,要大家重新披挂上阵,到 *** 打“美国鬼子”去,全军的政治思想工作,一下子来了个180度大转弯。
吴瑞林记得很清楚,周 *** 发表声明后的第三天也就是6月30号,高岗电令他前往沈阳,并令42军迅速集结于鸭绿江一带。
抢先一步入朝侦察,误被当成间谍,险被抓吴瑞林当即提出,自己率参谋乔装打扮,率先进入 *** 勘察地形。经高岗同意,7月初,他率领一名作战处参谋、一名情报处参谋,化装成火车司机到平壤北部侦察。从新义州到平壤,再从平壤经江界返回。中部、临江、东北都看完了。吴瑞林边看地形边讲,作战参谋记住,情报参谋画。三人一行在 *** 待了6天,主要是沿铁路沿线看。为了便于侦察,他们一路上小心翼翼,偷偷摸摸,有时待在火车车头上,有时站在车棚上,指手画脚。
“政委,副军长都不知道我的具体动向,我骗他们说去开会了。坐在车长室里。吃饭也在里面。实现并未告知 *** 方面。后来 *** 内务部的特工人员发现我们了,误认为我们是间谍,一边派人跟踪监视,一边给 *** 发电报。 *** 一听是个瘸子,就估计很可能是我吴瑞林来侦察,没让他们惊动。”吴将军笑着对记者顺,“真要是发生点什么事情,我们只好向 *** 特工出示证件咯。”
不得不说时年37岁的吴瑞林真是艺高人胆大,当时天上有美军轰炸机24小时不间断的轰炸扫射,从南边过来的韩衣特工更是猖狂至极,到处炸桥、暗杀,时不时还会向重要机关扔几个 *** 包。一个军长只带两名参谋,连警卫员都不带,就敢前往险地侦察,真要遇上敌特分子,那后果不堪设想!
吴瑞林从 *** 侦察回来没多久,便带着经过短短两个🈷️整训的42军,从集安隐蔽神速地跨过鸭绿江,连续参加了 *** 至第四次战役和横城反击战,歼敌2万多人。首战在长津湖成功阻击了美陆战1师,此后又相继和美2师、美5师大打出手,这才吹得胜号,浩浩荡荡,凯旋回国。
1951年5月,邓华副司令员率领首批出国作战的4位军级 *** :38军政委刘西元、39军军长吴信泉、40军军长温玉成、42军军长吴瑞林,回国向 *** 汇报 *** 战场的战乱。
受 *** 亲切接见,和 *** 汇报 *** 战况5月底的一天,吴瑞林刚吃过早饭,代总参谋长 *** 办公室主任安东来饭店接吴瑞林。吴瑞林以为 *** 要找自己谈话,拿上文件包准备出发,安东说:“其他东西不用带,带着笔和本子就可以了。”
二人上了车,安东才告诉吴瑞林:“ *** 要见你。”
吴瑞林一听,心里既兴奋,又抑制不住地紧张。
汽车由新华门抵 *** ,直接在 *** 的住地停下来,吴瑞林一下车就看到 *** 站在门口迎候,他赶紧上前两步向 *** 敬礼。
*** 握住吴瑞林的手说:“你比过去瘦多了。我听说你在战场上累得 *** ,怎么回事哇?”
吴瑞林告诉 *** :“是老伤复发,之前的伤口破裂所致。经过 *** ,已经痊愈了。”
*** 又问:“你是突破三八线的时候伤口破裂的吧?能坚持吗?”
吴瑞林说:“是的,当时我虽然吐了血,但是对战士们保密,连以下的干部都不知情。彭老总把他自己吃的药都送给我了,之后东北落入的同志专门给我送药。突破三八线时,我是坐在担架上指挥的。”
*** 感慨地说:“正是有了你们这些同志坚持指挥战斗,我们才无所畏惧。”进屋之后, *** 请吴瑞林坐下来,让他脱点上衣,递给他下班芭蕉扇,然后点了一支烟,深深地吸了一口,对吴瑞林说:“现在言归正传吧,我要吻你几个军事方面的问题。”
吴瑞林首先向 *** 汇报了对抗美援朝战争的认识,接着就讲起了入朝作战在军事方面做了那些准备工作。谈了对付敌人的空中优势,志愿军采取夜战、近战、不良气候条件下作战;谈了对付敌人的坦克、装甲车,采取地形优势,利用爆破筒、小 *** 包等我军传 *** 法。当谈到对付敌人整体装备优势的炮兵,采取集中火力重点使用,在局部地段将劣势变为优势时, *** 说:“好呀!你们抓住了要害,解决问题具体, *** 对头,这才是我们的优势嘛!”
当吴瑞林说到国外作战,首先 *** 队要尊重 *** 人民的生活习惯,要尊重 *** 领导,团结 *** 人民军队,才能破敌致胜时, *** 又说:“这又是你们抓住了更重要的要害呀!只要坚决地贯彻执行,就能打败美 *** 及其帮凶呀!”
吴瑞林又谈到了对付敌人的毒气战,采取每人准备一块大的纱布或者白布,用水打湿捂在眼睛和口鼻上;如果山上没有水,就用尿代替,也可预防。并谈到抗日战争中,遇到这种情况就曾用尿来防毒气时, *** 称赞说“这很好嘛,我们的同志都经验丰富,这种办法要及时往下传达,用土办法对付洋东西,这是我军的光荣传统嘛!”
接下来, *** 还详细询问吴瑞林只带两名参谋,深入 *** 侦察的事情。
吴瑞林汇报,他这一趟侦察收获满满,实地考察了 *** 地形后才知道,步兵从火车道上走的障碍太多,速度太慢,他就想了个主意,事先派工兵把木板搭在枕木上,与铁轨镶平,再拿两爪钉钉牢,这样既不影响铁路上火火车,步兵也能以4哭纵队大踏步通过。一个团2、3千人,一个小时能走十几里。他们又在江水浅处修了水下桥。
吴瑞林说他勘察地形时,光着身子到水里试了一下,认为可以用石条铺水下桥,离水面🈶半尺深,这样美军飞机在天上就看不见,如此不到步兵能迅速通过,派工兵在两岸抢修出简易公路,连车辆、马匹都能从水下桥通过。
*** 听后开心的大笑:“这个办法好,不论何时都可用,这就叫天无绝人之路嘛,好!好!这个能算你吴瑞林的发明,随即又问:修水下桥的时候从何而来?”
吴瑞林回答:“我看地形时,发现通化北面有个叫大理寺的地方,堆放着许多伪满洲国准备在哪里为溥仪皇帝修建皇宫用的条石。我们就用火车把这些条石运过江来。另外,通化地委张雪轩同志根据我的要求,动员石匠打造了一部分石条送过来。还组织了1000多名石匠和建筑工人,在工兵的指挥下,很快就建成了几座水下桥。”
*** 听完高兴得合不拢嘴,说:“好呀!好呀!北 *** 河多,都可以采用这个办法嘛!”
“修水桥的石头有的是,都在我工兵营里放着,北 *** 人民军我修了几条水下桥。”
有图纸吧?
有!
有总结吗?
有,不过这次来得匆忙,没带过来。
*** 满意地说:“把它们交给东北军区,这个办法不单单在 *** 有用,就算以后美国人打过了鸭绿江,我们在东北对付他们,也是个好办法啊!”
接着, *** 兴致勃勃地说:“我从战报上看到你吴瑞林在公路上炸石头,炸毁、炸伤敌人的坦克十多辆,你说说,具体情况?”
吴瑞林说:“黄草岭战役时,敌人出动坦克,沿着悬崖脚下的公路向我们进攻。我就命令工兵在石头缝里塞上小 *** 包,扩大口子后,再装上几百公斤 *** ,电发火,用 *** 起爆,飞起的石头一下子炸毁敌人坦克5辆,炸伤8辆。敌人一时摸不清我用的是什么战术和新式武器。待在原地几天未动。第四次战役期间,在龙头、元宝山、中元山三个不同地方,我均采用此 *** ,炸毁了敌人不少坦克。”
*** 点点头说:“美 *** 有飞机、大炮、谈了的优势我们有山头,石头那!说完,用手指着吴瑞林的脑袋顺,还有这几千、几万、几十万的脑壳嘛,这就是我们绝无仅有的优势。说着 *** 拿起吴瑞林递给她的两份表格说:我看了这凉粉报表,你们打了足足三个月的防御战,还🈶29000啊,还保持了一个2000多人的完整团呀。”
吴瑞林说:“这是 *** 的中国革命战争战略问题的教导嘛。”
*** 问:“你们保持一个2000人的完整团的意义是什么?”
吴瑞林回答说:“我出于三方面考虑:首先预防敌人空降;二来防止敌人海上登陆作战,保证侧翼安全;三是保留预备队,及时查漏补缺。”
*** 顺:“好嘛,打仗要有预备队,以防万一吗。你考虑得很周到呀!高级指挥员就要🈶这样的应变能力,这是很有必要的。”
*** 站起身来,在屋子里来回走动,又转过来,问道:“我听说从敌占区回来 *** 人民军不对和指挥选,都想找你吴瑞林军长探探,有这事吗?”
“🈶,吴瑞林挺直腰板回答但,那是因为我对他们的干部比较熟悉,长时间作战,她们想多了解了解志愿军的情况。他们想知道,我们志愿他们作战是长期的还是短期的,他们对此心中并无多大把握。我是根据彭老总的指示,和他们30多个师团级干部,4个军级干部谈了话。在这些人里,是我在三个不同时期认识的三批人,他们有的认识我,或者听说过我。”
噢!分别是那三个时期啊,说来听听。
吴瑞林说:“ *** 批是在1945年,我们刚从山东开赴丹东,在这里招收学生办军校,肖华同志让我担任校长,一下子招收了1600多人,这里面就有600 *** 族学生。我每个星期抽时间去讲一两次课。 *** 同志回国经过丹东时,我根据中央指示曾向他做过汇报。后来他派崔康健副总司令来看望这批 *** 族学生,他们感到非常满意。就让这批学生回国了。”
“第二批是开赴东北之后,组建了一支 *** 族队伍,有7000多人,这支部队后来发展为两个师,全副武装,能打硬仗,再后来 *** 同志就将该部队要去改编成为第5军团。”
“第三批是 *** 曾把各野战军的 *** 族同志集中起来,整编成立了一个加强师,我们军当时驻扎在河南郑州。因为 *** 族人原属于四野的最多,四野 *** 就把这个任务交给了我们军,这个师共编了4个步兵团,1个炮兵团,1个技术营。我给他们讲过几次话,所以认识我的干部各个级的都有。”
*** 顺:“这样很好嘛!这对 *** 人民军建立气到了一定的作用嘛。”
“可是就因为我去执行这项任务,却耽误了直接指挥消灭美骑兵1师一个团的穿插任务。”
“消灭一个团是战术问题,而与人民军干部谈话,要他们回到敌占区找被打散的部队,是战略任务。你执行彭老总的指示是对的,是有重要意义的。” *** 鼓励道。
*** 为吴瑞林践行,昔日老友相见,忆往事谈笑风生1952年11月29号上午, *** 在平壤牡丹峰官邸,召来朴一禹、方虎山、李德山、徐辉等一大批和吴瑞林熟知的将领,为即将率领42军回国轮休的吴瑞林军长和郭成柱政委践行。
席间,听了吴瑞林说他先期带了两名参谋过来侦察的经历后, *** 说:“果然不出我所料,1950年8月,我正在前线指挥战斗,看到后方发来一份电报说:有三个人坐在火车上,其中有个瘸子不停的比划,指手画脚的,还有一个胖点的人在纸上画图。我看到后,就估计是你带着人来查看地形。
原来, *** 一听有个瘸子带人看地形,就马上猜出来是吴瑞林了,因为在 *** 带领四野入关以后,吴瑞林的42军没有同去,而是留在东北,和 *** 打了不少交道。
这就有了我们所说的吴瑞林将军险被当成特务的趣事。
写在最后今年已经是抗美援朝战争胜利72周年了,70多年的风雨兼程,一路走来充满了坎坷、挑战、机遇,可是中华名族的优秀儿女不惧怕任何势力和困难。面对困难,我们定当万众一心,迎难而上!!!
后玄武是什么意思?
有没有人发现矛盾之处啊?
还有一句话我们更常见常说的话:东方青龙、西方 *** 、北方玄武、南方朱雀。
为什么又有了:左青龙、右 *** 、前朱雀、后玄武?以我们的地图常识来说,是上北下南左西右东,这样左对西,为西方 *** ;右对东,为东方青龙。这不是和题目所说刚好反过来了吗?这种种矛盾之处该怎么讲呢?
一、四兽与四色
青龙、 *** 、朱雀、玄武为中国传说中的四大神兽,注意他们名字中都有与颜色有关的词:青龙是青色; *** 是白色;朱雀,朱是红色;玄武,玄是黑色。四兽名字中都带颜色,这是巧合吗?
这不是巧合,这些东西实际上真实表现了古人对自然的认知,在古人眼里是木火土金水五行构成了我们的世界和世界的万事万物,所有东西都可以和五行对应,如五味、五色、五音等,这儿的颜色就代表五行属性。青属木,所以青龙主木;红属火,所以朱雀主火;白属金,所以 *** 主金;黑属水,所以玄武主水。四兽各有各的代表颜色,这不可搞混,因为颜色代表了四兽各有各的五行。
二、四兽与四方
我们开头说了两种四兽的说法,四兽都一样,但在空间方位表述上不同。我们先不管谁对谁错,这都说明四兽是要和空间紧密联系的。那我们只要从源头搞清楚四兽与空间的关系就知道哪种说 *** 确了。
我们上面分析了四兽的颜色代表的意义,知道了四兽各有五行属性,那么在古人眼里五行是事物的本质属性。四兽有了五行,我们就可以通过五行和方位对应起来。
在五行中,东方属木,所以对应青龙。南方属火,所以对应朱雀。西方属金,所以对应 *** 。北方属水,所以对应玄武。这就和我们说的东方青龙、西方 *** 、北方玄武、南方朱雀完全吻合了。既然这中说法是正确的,那左青龙、右 *** 、前朱雀、后玄武的说法是不是就不正确了呢?而且按我们现在的地图方位左边应该是西,西应该是 *** 才对。那么问题出在哪呢?
三、四兽与人类习惯
按我们现在的地图方位左边应该是西,所以应该是左 *** 才对。那么问题出在哪呢?为什么有了左青龙、右 *** 、前朱雀、后玄武之说呢?
我们常说的上北下南左西右东,但上就是北,左就是西么?真正应用时有没有人固执的认为左边就是西呢?答案就是西就是西,太阳落下的那边就是西,反之太阳升起的那边就是东。不管你怎么站,太阳可能从你左边升起,也可能从你右边升起,这取决于我们怎么站位。
为什么左青龙、右 *** 、南朱雀、北玄武之说得到大家认可呢?这是因为我们的生活喜欢,因为我们地处北方,通常我们选择的居住地是以坐北朝南为佳,这也是为什么现实中我们都选坐北朝南的房子,而且现实中坐北朝南的房子最多的原因。当我们坐北朝南时,左边就是东方,右边就是西方,所以叫左青龙右 *** 。
另外,我们说普天之下莫非王土,这天下是皇帝是天子的。而古代皇帝都是天坐北向南,因为南方属火,火为光明的意思,向南也叫向明而治。所以从天子视角来看就是左青龙、右 *** 、前朱雀、后玄武。所以说不管是从老百姓习惯还是皇权角度看,左青龙、右 *** 、前朱雀、后玄武的说法都是更符合人们生活习惯的。这也和东方青龙、西方 *** 、北方玄武、南方朱雀是完全吻合一致的。
上面简单就四兽和五行与人类习惯各方面关系进行了简单分析,而四兽的真正起源则来自于人们对星象的观察,欢迎各位朋友留言补充不足之处。(我是三甲,欢迎大家关注交流)
八卦的起源是什么?
答:
我们所处环境的万象变化跟昼夜长短息息相关。举个例子:白昼短到一定程度,晨露就会凝霜不化,绝大部分的草木就会停止生长,那些例外的也会极大的放慢了生长,迁徙性的鸟兽开始因为食物而迁徙,个别不迁徙的鸟兽也会大大改变习性。伏羲弄清了昼夜变化的内在原理, *** 了大历八卦。他观察到:
现象1:
白昼越短的日子,太阳高度角越小;白昼越长的日子,太阳高度角越大。(⚠️得出:昼长与太阳高度角有关)
现象2:
太阳从东片升起西片落下,总是在不偏东不偏西的时候达到弧顶,投下一天中最短的影子,即正北的影子全天最短。(⚠️得出:太阳升到更高,总是对应影子转到正北)
现象3:
正北前投下的影子和正北后投下的影子总是隔着正北影子,一一对称,影子长度和影子转角都完全对称。也就是说早上太阳的运行和下午的完全对称。(⚠️得出:要把太阳高度角变化和太阳水平转角变化放在一起研究,相互印证)
现象4:
在杠杆的远端画一个大圆,杠杆的近端就会画出一个小圆。(⚠️得出:把太阳看成杠杆的远端,木杆杆顶看成杠杆支点,😊支点到投影壁的距离始终不变;太阳远端、支点、投影壁近端这三者不就构成了杠杆吗?不就可以复制太阳轨迹吗?)
应对:(⚠️⚠️把圭表排成一圈)
即:挖个半球型的大坑,在坑心位置立一根木杆,杆长等于半径,坑面刻上经纬线。经线用来观察太阳水平转角变化;纬线用来观察太阳高度角变化(⚠️给文盲解释一下:日出时,阳光平射过来,阳光和木杆成90度,坑面上木杆弧影等于90➗360圆长;慢慢的,阳光和木杆成60度时,木杆弧影等于60➗360圆长;慢慢的,阳光和木杆成45度时,木杆弧影等于45➗360圆长;太阳高度角每变化1度等于木杆弧影变化1➗360圆长)如果太阳高度角均匀张大,木杆的弧影就会均匀变短。
⚠️先看看太阳高度角是否均匀变化?
在9点、10点、11点、12点位置画上经线,目的是保证水平转角均匀等份,把这4条经线做上刻度。杆影转到这4条经线时,分别记好刻度。马上能得出结果:4个数据有等差关系。太阳在垂立面上是均匀转角爬升。OK!⚠️初步结论:太阳运行很可能是,水平匀速转角运动,搭配两段,立面匀速转角运动。
投影轨迹示意图👇(“易”字来源)
伏羲发现1⚠️:留影轨迹都是形状相同的弧行线,这些半径相同的弧形线在同半径的球面上相互平行。任意选2条弧行线,观察杆弧影长短变化,经检验它们在立面上都是一样的匀速转角运动。⚠️伏羲得出结论:这些弧行线上午在立面均匀转角,木杆弧影依着经纬度均匀下降;这些弧行线下午在立面均匀转角,木杆弧影依着经纬度均匀上升。这些弧行线全天在水平面均匀转角!⚠️⚠️即有结论:白昼,太阳在水平方向匀速转角,在立面方向分为两段匀速转角。
太阳在立面上的转角速度(爬坡速度),在同一观测地是否长年不变?答:是的!爬坡速度白天和黑夜一样,黑夜又和白天一样,周而复始。观测验证如下:⚠️这个半球坑的坑口大圆,会被这些弧行线的开口落点截取,这些所截取的圆弧要么均匀变长,要么均匀变短;这个变量就是太阳水平转角的日变量,和正午时杆影弧长的日变量,同步、等比例对应。如果一天高度角少转了1分钟,那么水平角也会对应少转一分钟。
⚠️太阳高度角的古法推算:假设某地春分时,正午太阳高度角为60度;夏至时,正午太阳高度角为83度。此地夏至6:06分,太阳在哪里?答:全球各地春分日出时刻必是6:00,方向必在正东,60➗6=10度每小时。春分昼长12小时,太阳水平转角180度,180➗12=15度每小时。夏至6:00时,太阳高度角=83-6*10=23度。夏至6:00时,太阳水平角=正南-6*15=正东。所以,夏至6:06时,太阳水平方向在正东偏南1.5度,高度角24度。⚠️立夏9点太阳在哪里?答:83-60=23度,春分到夏至总天数约为92天,23➗92=0.25度每天;春分到立夏约为46天,0.25*46=11.5度;所以,立夏正午太阳高度角为60➕11.5=71.5度;所以,立夏9:00时,太阳高度角为71.5➖3*10=41.5度,水平角=正南➖3*15度=正东南。
⚠️太阳高度角推算的现代版:
先要明白6个概念:一、昼长均匀变长均匀变短,变化的中间点12小时是春分秋分;日出均匀北移均匀南移,变化的中间点正东是春分秋分。二、地球纬度1度是经线大圈除以360;⚠️纬度1度的意思是:当地地平面跟赤道地平面有1度夹角,经线大圈南北方向移动了1度。三、春分正午,太阳垂直照射在赤道上,赤道纬度地球人规定为0度。四、太阳直射点南北移动的速度是23度➗92天=0.25度每天;同理,正午太阳高度角张大缩小的速度也是23度➗92天=0.25度每天。五、同纬度地区太阳的爬坡速度一样且长年不变。六、我老用春分计算太阳爬坡速度,只是因为各纬度地区春分昼长都会是12小时,取巧方便。
⚠️所以:春分那天,赤道地区正午太阳高度角90度➖当地纬度=当地正午太阳高度角;直射点正午太阳高度角90度➖当地与直射点的纬度差值=当地正午太阳高度角。⚠️所以:夏至那天,太阳直射点北移了约23度,90➖(当地纬度➖23)=正午太阳高度角。比如北纬30度,90-30+23=83度。⚠️拓展一下,北极极点更大的太阳高度角是多少?答:太阳直射点更大只能北移23度,90-90+23=23;所以北极极点太阳更大高度角为夏至时23度。⚠️再拓展一下,夏至时,站在北极极点,太阳是怎么运行的?答:凌晨时太阳在正北,高度角22.875度,很慢很慢的爬升,正午时,太阳在正南,高度角约为23度。😊没人去验证过,是计算出来的。⚠️再拓展一下,夏至时站在北纬66度,太阳怎么运行的?答:春分正午时,90-66=24度;24➗6=4度每小时;夏至时,地平面夹角缩小23度,24+23=47度。47➗4=11小时45分钟,日出到日中需要11小时45分钟。所以,凌晨0:15分日出,日出方向是正北偏东3.75度,慢慢爬升,更大高度角47度。⚠️再拓展一下,可得出北纬67度春分昼长6*2小时,日出正东,正午太阳高度角23度;夏至昼长12*2小时,日出正北,正午太阳高度角46度;冬至昼长0*2秒,日出正南,正午太阳高度角0度。
⚠️⚠️重申结论:一昼夜,太阳在水平方向匀速转角,在立面上也是均匀转角。⚠️做个形象模型:找一个边长1米的正方形;再找一根长度0.25米,直径2米,圈数182的弹簧;使弹簧南北朝向,套住正方形,再使弹簧北朝口略微朝上。⚠️这个弹簧就是太阳视觉轨迹,地平面把它切成昼夜2部分。我们把那些弧形线补全成昼夜连续运行的样子,是否很像很像这个弹簧?水平切面是否很像很像地平面呢?
⚠️伏羲把一年中坑面上更高的那条弧行线标为1;坑面上最矮的那条弧行线标为9。他认识到:任何一天日出时,木杆弧影都会等于四分之一圆弧。所以,四分之一圆弧长➖日中时影子弧长=An,An的弧长就能代表当天昼长!⚠️四分之一弧长是个常数,所以昼长决定于日中时影子弧长。观测日中时的经纬落点,我们可以知道:日中时影子弧长是均匀变化的;即有结论:全年白昼均匀变长,均匀变短。⚠️我们把它模型化:冬至昼数A1为上底,夏至昼数A9为下底,做一个等腰梯形,这是昼长变化模型;冬至夜数A9为上底,夏至夜数A1为下底,做一个倒立的等腰梯形,这是夜长变化模型;拼在一起成平行四边形,就是昼夜变化模型;马上就能知道中间日子春分秋分,昼夜等长。⚠️⚠️伏羲设定数字10=太阳运行一圈=昼数➕夜数=A5+A5=2*A5。
⚠️⚠️伏羲得出洛书结论:太阳运行一圈=昼数+夜数=春分昼数*2=10👇
⚠️⚠️伏羲得出第二个结论:夏至前1天昼长+冬至前1天昼长=2倍春分日昼长。就是说:隔半年的两个昼长相加等于10,即24小时;隔半年的两个夜长相加也等于10,即24小时。(河图结论)👇
伏羲把一年中“正午太阳高度角”最小的那天,表示为太阳轨道1,叫冬至。
把一年中“正午太阳高度角”更大的那天,表示为太阳轨道9;叫夏至。
从1到3,冬至-立春;从3到5,立春-春分;从5到7,春分-立夏;太阳轨道3到太阳轨道7构成春季。
从7到9,立夏-夏至;从9到7,夏至-立秋;正午太阳高度角7到9再回到7,构成夏季。
从7到5,立秋-秋分;从5到3,秋分-立冬;正午太阳高度角7到3,构成秋季。
从3到1,立冬-冬至;从1到3,冬至-立春;正午太阳高度角从3到1再回到3,构成冬季。
象帝伏羲总结出太阳运行规律河图洛书,给河图洛书,配上物候变化歌谣,即成大历:👇
⚠️夏至-立秋,太阳圆弧轨道下移了四分之一,从更高轨道9慢慢落到轨道7。日出从最偏北9慢慢回到最偏北与正东的中间处7。日落从最偏北9慢慢回到最偏北与正西的中间处7。
象🈯️:
1爻🈯️夜被昼压制;2爻🈯️夜日渐趋长;3爻🈯️物候表现隐秘,物候的由来非常隐秘,易被忽视。
始候,鹿角解(⚠️不知道缘起什么,我这里雄鹿不再角斗)
二候,蜩始鸣(⚠️不知道缘起什么,我这里雄蝉开始叫个不停)
三候,半夏生(⚠️不知道缘起什么,我这里守田开始生长)
四候,温风至(⚠️不知道缘起什么,我这里夏风开始闷热)
五候,蟋蜂居壁(⚠️不知道缘起什么,我这里蟋蟀开始趴附在土墙上)
六候,鹰始挚(⚠️不知道缘起什么,我这里鹰开始有攻击鸟的行为)
七候,腐草为萤(⚠️不知道缘起什么,我这里蛀食草叶的幽虫开始化为明虫)
八候,土润溽暑(⚠️不知道缘起什么,我这里天气变得热而潮湿)
九候,大雨行时(⚠️不知道缘起什么,我这里开始有秋雨了)
⚠️立秋-秋分,太阳圆弧轨道下移了四分之一,从轨道7慢慢落到中心轨道5。日出从最偏北与正东的中间处7,慢慢回到正东5。日落从最偏北与正西的中间处7,慢慢回到正西5。
象🈯️:
1爻🈯️夜被昼压制;2爻🈯️夜日渐趋长;3爻🈯️物候表现正常,物候的由来可以推测,物候的去向可以预见。
始候,凉风至(⚠️天气渐凉,我这里开始有凉风了)
二候,白露降(⚠️我这里晨气液化为秋露,晨霜开始滋生)
三候,寒蝉鸣(⚠️越来越冷,我这里寒蝉开始哀鸣,它们快结束生命历程了)
四候,鹰乃祭鸟(⚠️食物越来越少,我这里鹰开始捕吃鸟)
五候,天地始肃(⚠️我这里天象物候开始向太阳神鸟和大地候母退却)
六候,禾乃登。(⚠️我这里庄稼成熟干枯开始收割)
七候,鸿雁来(⚠️北方晨露消失,大雁开始南迁到我这里)
八候,玄鸟归(⚠️杀机即将掌控局面,我这里深通局势变化的信号鸟燕子离开了)
九候,群鸟养羞(⚠️杀气开始主宰生机,我这里群鸟都吃得胖胖的以备来日艰难)
⚠️秋分-立冬,太阳圆弧轨道下移了四分之一,从中心轨道5慢慢落到轨道3。日出从正东5,慢慢回到最偏南与正东的中间处3。日落从正西5,慢慢回到最偏南与正西的中间处3。
象🈯️:
1爻🈯️昼被夜压制;2爻🈯️夜日渐趋长;3爻🈯️物候表现正常,物候的由来可以推测,物候的去向可以预见。
始候,雷始收声(⚠️我这里云端杀气开始剿杀生机,雷声渐无)
二候,蛰虫坯户(⚠️我这里蛰虫开始筑穴准备冬眠)
三候,水始涸(⚠️我这里只剩晨霜没有晨露了)
四候,鸿雁来宾(⚠️吊尾迁徙的大雁也赶到我这里)
五候,雀入大水为蛤(⚠️我这里候鸟都飞去水草之地觅食过冬了)
六候,菊有黄花。(⚠️晨霜猛烈,我这里菊花渐有枯色快凋零了)
七候,豺乃祭兽。(⚠️食物越来越少,我这里豺开始捕食同类)
八候, 草木黄落(⚠️晨霜猛烈,我这里草木枯萎飘零了)
九候,蛰虫咸俯(⚠️越来越冷,我这里蛰虫都藏匿冬眠了)
⚠️立冬-冬至,太阳圆弧轨道下移了四分之一,从轨道3慢慢落到更低轨道1。日出从最偏南与正东的中间处3,慢慢回到最偏南1。日落从最偏南与正西的中间处3,慢慢回到最偏南1。
象🈯️:
1爻🈯️昼被夜压制;2爻🈯️夜日渐趋长;3爻🈯️物候表现狂妄,物候的由来是“欲望膨胀,自以为强”、物候的去向非常疯狂)
始候,水始冰(⚠️我这里晨霜生就妄念开始对抗太阳神鸟,白昼也凝而不化)
二候,地始冻。(⚠️我这里霜雪生就妄念开始冰冻大地候母)
三候,雉入大水为蜃(⚠️我这里冰雪越发张狂,不怕冷的雉鹑也被厚雪赶去水草之地觅食)
四候,虹藏不见(⚠️我这里杀气狂妄,晨露气机被缴杀,见不到彩虹了)
五候,天气上升,地气下降。(⚠️我这里气机要么遁向太阳神鸟,要么深藏候母怀抱)
六候, 闭塞而成冬。(⚠️我这里杀气狂妄,水面封固,泉水断流,一副终结候母的样子啊)
七候,鹖鴠不鸣。(⚠️我这里杀气狂妄,神鸟返升的信使寒号鸟也躲着不敢叫唤)
八候,虎始交(⚠️我这里老虎开始叫唤 *** 了;大象🈯️点:气机触玄玄)
九候,荔挺出。(⚠️我这里马蔺开始挺直,大象🈯️点:气机触玄玄)
⚠️冬至-立春,太阳圆弧轨道抬升了四分之一,从更低轨道1慢慢升到轨道3。日出从最偏南1慢慢回到正东与最偏南的中间处3。日落从最偏南1慢慢回到正西与最偏南的中间处3。
象🈯️:
1爻🈯️昼被夜压制;2爻🈯️昼日渐趋长;3爻🈯️物候表现隐秘,物候的由来非常隐秘,易被忽视。
初候,蚯蚓结(⚠️不知道缘起什么,我这里蚯蚓不再往里钻了)
二候,麇角解(⚠️不知道缘起什么,我这里雌獐不再反抗雄獐纠缠)
三候,水泉动(⚠️不知道缘起为什么,我这里晨霜开凝,泉水开流)
四候,雁北乡(⚠️不知道缘起什么,大雁落脚地日渐向北)
五候,鹊始巢(⚠️不知道缘起什么,我这里喜鹊回来筑巢)
六候,雉雊(⚠️不知道缘起什么,我这里雄雉鹑开始争抢领地)
七候,雉乳(⚠️不知道缘起什么,我这里雌雉鹑接受 *** )
八候,征鸟厉疾(⚠️不知道缘起什么,我这里晨露返生,见到大雁了)
九候,水泽腹坚(⚠️不知道缘起什么,我这里水泽冰盖与河岸分离了)
⚠️立春-春分,太阳圆弧轨道抬升了四分之一,从轨道3慢慢升到中心轨道5。日出从最偏南与正东的中间处3,慢慢回到正东5。日落从最偏南与正西的中间处3,慢慢回到正西5。
象🈯️:
1爻🈯️昼被夜压制;2爻🈯️昼日渐趋长,物候趋势生发;3爻🈯️物候表现正常,物候的由来可以推测,物候的去向可以预见。
初候,东风解冻(⚠️我这里春风开始融化陈冰积雪)
二候,蛰虫始振(⚠️我这里日渐回温,冬眠的蜇虫开始苏醒)
三侯,鱼陟负冰(⚠️我这里冰面消融,游鱼也能顶破它)
四候,獭祭鱼(⚠️我这里水体渐温,河獭欢快的捕鱼)
五候,雁北(⚠️北方晨露返生,我这里大雁飞往北方了)
六候,草木萌动。(⚠️晨露渐多,我这里草木开始萌芽)
七候,桃始华(⚠️晨露渐多,我这里桃树开始开华)
八候,仓庚鸣(⚠️黑夜优势将尽、春分将来的信号鸟黄鹂开始鸣叫求偶)
九候,鹰化为鸠(⚠️我这里肃杀草木的晨霜全化为滋长草木的晨露了,好杀的霜鸟秋鹰终于变成了会哺乳的露鸟春鸠)
⚠️春分-立夏,太阳圆弧轨道抬升了四分之一,从中心轨道5慢慢升到轨道7。日出从正东5慢慢回到最偏北与正东的中间处7。日落从正西5慢慢回到最偏北与正西的中间处7。
象🈯️:
1爻🈯️夜被昼压制;2爻🈯️昼日渐趋长;3爻🈯️物候表现正常,物候的由来可以推测,物候的去向可以预见。
初候,玄鸟至(⚠️生气开始压制杀机,我这里深通局势变化的燕子回来了)
二候,雷乃发声(⚠️我这里云端生气开始呵斥杀机)
三候,始电(⚠️我这里云端生气开始冲击杀机)
四候,桐始华(⚠️我这里梧桐树开始开华)
五候,田鼠化为鴽,牡丹华(⚠️我这里杀机全无,盛景啊!牡丹开华报信了)
六候,虹始见(⚠️露华啊,晨露华发开始看见彩虹了)
七候,萍始生(⚠️浮生啊,游萍开始生长了)
八候,鸣鸠拂其羽,飞而两翼相排。(⚠️繁绒啊,露鸟春鸠收工,求偶双飞)
九候,戴胜降于桑(⚠️唱盛啊,戴胜鸟开始炫耀鸟巢鸣唱求偶)
⚠️立夏-夏至,太阳圆弧轨道抬升了四分之一,从轨道7慢慢升到更高轨道9。日出从最偏北与正东的中间处7,慢慢回到最偏北9。日落从最偏北与正西的中间处7,慢慢回到最偏北9。
象🈯️:
1爻🈯️夜被昼压制;2爻🈯️昼日渐趋长;3爻🈯️物候表现狂妄,物候的由来是“欲望膨胀,自以为强”、物候去向非常狂妄。
初候,蝼蝈鸣(⚠️我这里营生于地底的蝼蛄生就妄念,不怕鸟出洞叫唤)
二候,蚯蚓出(⚠️我这里营生于地底的蚯蚓生就妄念,不怕鸟出洞爬行)
三候,王瓜生(⚠️我这里多年生的藤类植物王瓜生就妄念,不怕藤死蒂果了)
四候,苦菜秀(⚠️我这里苦菜生就妄念,不怕被采收不苦美味了)
五候,靡草死(⚠️我这里田间杂草生就妄念,自以为强不再生个没完)
六候,麦秋至(⚠️我这里麦禾生就妄念,自以为壮不再长个)
七候,螳螂生(⚠️我这里雄螳螂生就妄念,不顾性命交尾)
八候,鹃始鸣(⚠️我这里杜鹃鸟生就妄念,开始模仿它鸟鸣叫,试图引诱它鸟来孵卵)
九候,反舌无声(⚠️神鸟无声息的折返,大象🈯️点:物候趋势开始反转)
👇太阳轨迹-昼夜相搏-万物演化同步图
⚠️我们先去天文馆问问昼夜规律是否这样?四季是否这样变化?太阳视觉运行是否如此?答案:是的!⚠️⚠️最最重要的问题再问一下:太阳历法是不是要这样观测出来的?或则说圭表是不是这样来测定冬至、夏至、春分、秋分等节气的?答案:是的!
提供几个侧面证据:
一:古人什么时候开始研究太阳的转角运动?⚠️答:😊日晷就是转角运动,人们的计时观念诞生了日晷,它远在伏羲之前!从古至今有别的办法表示太阳高度吗?⚠️答:😊没有,唯有高度角才能表示太阳高度,角以外的表达都没有规律可言,且无法各地通用!传说象帝伏羲之后,有了四时之分,也就是从伏羲之后,用太阳高度角划分四季。所以我猜太阳高度角的 *** 个研究者是伏羲!他把太阳高度角看成是万象变化的无形指挥者。你们看“圭”字像不像经纬线,像不像在量太阳高度角?像不像在测量弧影长度?把甲骨文的“卜”字都看一遍,“卜”字像不像在量太阳的水平转角呢?再看看“卦”字从圭从卜,简直太合理。
二:同样的分割思路来观测恒星的视运行
1、地球自转和公转引起了恒星转动的视觉效果,我们每天同一时刻去观测,就排除了地球自转的干扰。也就是说同一时刻观测恒星一年刚好转一圈,一个季度转90度。2、地球自转一圈,恒星的视觉效果也是转动一圈。3、地球公转是逆时针转动,自转也是逆时针转动,所以恒星运行的视觉总效果是公转自转叠加,1年比天数多转了一圈。4、己知有颗恒星春分夜里12点整在北天极正东方。
⚠️计算此恒星的位置:
夏至夜里11点16分这颗星在哪里?春分到夏至顺时钟+90度;24点到23点16分,逆时针44分钟,即逆时针11度;北天极正南偏东11度。
立冬过后5天,夜里9点32分这颗星在哪里?春分到立冬逆时针135度,再顺回5天即逆时针130度;24点到21点逆时针3*15度,再顺回8度,即逆时针37度;总逆时针167度,即北天极正西方偏北13度。所有恒星任意时刻都可以套用这个计算方式!
三:我解释日影的变化规律
地球自转和公转引起了日影变化的视觉效果,我们每天去观测同一条经线上的日影变化,就排除了地球自转的干扰。比如说,某地春分日,日出到日中时间段,经纬墙上杆影变短12米弧长,即每小时变短2米弧长;此地夏至日,日出到日中时间段,经纬墙上杆影变短16米弧长,也就是说,夏至那天日出到日中用了8小时,天文时刻正午12点-8小时=4点日出,太阳每小时顺时针转15度,任何一天天文时刻正午12点,太阳都应该在正南,正南-8✖️15度=正东偏北30度。问题来了,此地春分和夏至的中间日(立夏),经纬墙上杆影变短12米弧长时,应该是什么时辰?很简单,春分日中,杆影应该变短12米弧长,夏至日中,杆影应该变短16米弧长,中间日立夏日中时,杆影应该变短14米弧长,现在变短12米弧长,还差日中2米,需要1小时,即时辰应该是11点或者13点。总之一句话,先算出当日正午杆影应该多长,再看杆影与正午相差多少,除一除就行了。
四:分割思路的再统一
地球仪放在课桌上,随意拨动球体。这个运动可以分解水平转角运动,垂立面运动。我们假设垂立面上不是转角运动。当上海水平位置指向正南的时候,我们任意改变速度拨动球体,为什么还是不能使上海在垂立面上错开?😂因为水平面转一圈,垂立面也转一圈啊,角度转动一一对应,如何能错开?绝大部分的历书在立面或水平面上研究影子长度变化,这太可笑了,稍微辩证就能知道,分割成线性变化,无法再统一回去。😊伏羲举着圆规笑:同一个太阳,它水平跑一圈,它垂立面也跑一圈,明摆着高度角是分割后的统一点。
五:思路上的证据!
*** 个得出太阳运行规律的人,他明显认识到:杆顶与投影墙之间的距离保持一致,就能使太阳、杆顶、落影这三者形成完美的杠杆,太阳水平转动、垂直面转动都能完美的复制。基于这个思路他自然而然就会想到用半球坑来投影杆顶。半球坑还有附带的好处:可以很方便的研究月亮轨迹,预判当地是否有日食、月食。这样远古时代的日食月食预判记载也就有了技术上的可能。有个记载:有位祭司因为喝酒错过了观测,没有预判出日食被砍头了。如果记载是真的,那说明日食预判是前期观测为主,简单计算为辅。而不是像现在复杂计算为主,观测验证为辅。(⚠️古人日食观测原理:360➗29.53=12.19;12.19*14.5天=176.75;180-176.75=3.25度;3.25*4分钟=13分钟;日食只能发生在农历初一,选择14.5天前,在圭墙上记下月亮轨迹。比如18:00的轨迹,时间改为初一5:47即可;在圭墙上提取初一太阳轨迹。看2条轨迹有没有交叉,交叉的可能性很小,如果交叉,就计算太阳时间、月亮时间是否能合上,时间合上的可能性很小很小很小!
讲到这里,我已经把八卦的每一个符号具体什么意思都解释清楚了,甚至河图洛书,圭表,历法 *** ,日象推算,观星计时,日食预测都解释了一遍。⚠️我的说法符合科学实际,经得起检验,证据链基本做到了连贯一脉相通。所以😊神神叨叨的八卦解读不要在我面前现宝。
易经可以代表中华文化的源头吗?
我是才如史迁,致力于传统文化传播。
多数人回答这个问题,立场都是把《易经》高推圣境,这种立场加剧了《易经》的神秘性,认为《易经》无所不能,无所不包,读完《易经》上知天文、下知地理,可以改变人生、改造世界了。这完全是对《易经》的误解,今天我站在整个人类文明发展的历程角度,给大家阐述一下,群经之首到底是什么意思,为什么《易经》是群经之首。
一、《易经》前神学时期的产物,是信息不发达的产物我们说《易经》有三种:《周易》、《归藏易》、《连山易》,后两种易消失,现在流传的是《周易》,据说是周文王参考天地育化推演出来的。
但不管哪种易,都是符号 *** 。那这种符号是怎么产生的?因为人类要生存。我们人类的一切学问:包括神学、哲学、科学等等,目的是什么,给生存和生活做预判、做决策。举两个简单的例子:
*** 、我们现在所讲的大数据,各种商业机构都在建立大数据 *** ,根据消费者的年龄、性别、购买习惯、工作收入等综合信息做预测,为自己的产品和市场营销做预判。
第二、在远古时代,部落之间经常会战争,在不了解对方信息的情况下,该怎么办?医药不发达的时候,要确定一个新生儿能不能存活,该怎么办?只能通过占卜的方式判断,这也是所有人类文化产生的根源,中国的甲骨文不就是诞生于占卜吗?
《易经》就是占卜的产物。
为什么说是前神学时期呢?我们知道西方文化的发展有三个阶段:神学、哲学和科学,而《易经》产生于前神学时期,就是人类还没有塑造人格神的时候,观察自然、社会总结出来的符号 *** 。《周易》里有八个基本的符号:乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑,分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,又代表不同的方向,如果我们丢了某个东西,想占卜一下,结果得出一个乾卦,乾代表西北方,那就可以去西北方寻找,你就拼命的回想,我到底去过南边哪些地方。算卦就是给你的决策做一个参考!
后来随着信息的发展,8个符号已经不能代表所有事物, 于是就产生了64卦。远古的时候,所有文化只需要巫师一个职业就能搞定,但后来文明不断发展,又出现了教师、医生、艺术家等多个职业,于是每一个卦又代表不同的职业。比如蒙卦,含有启蒙的意思,如果大学毕业想确定自己的职业方向,占卜到蒙卦,我们就可以往老师的方向努力。但我们现在要找工作,有了更多的参考信息:所学专业、性格特征、人际关系等等,于是又诞生了一个新职业:职业规划师。这个职业用什么卦代表?是蒙卦吗?可是他又以赚钱为目的,是一个商人,在卦象里以商卦为代表,但有的职业规划机构又搞资金链,不断进行融资,准备在纳斯达克上市,金融业在卦象里以兑为代表。
那你说职业规划师到底是什么卦象?
因此,我们说《易经》是群经之首,并不是他能代表一切,并不是说他包罗万象,而是说他产生的时间很早,是中国文化的起源。
二、《易经》的精神,贯穿中国文化始终!《易经》是中华文化的根源,其实我们现在所看到的《易经》,分为爻辞、卦辞和系传两部分,爻辞卦辞是解释卦象的,又分为卦辞、彖辞、爻辞、象辞四部分。系传是孔子研究《易经》的心得。
比如乾卦,他的卦辞是元、亨、利、贞。
彖辞是大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象辞是:天行健,君子以自强不息。
爻辞呢:总共有六爻,最下面的一爻叫潜龙勿用。
我们看历史上《易经》的发展脉络,大概经历了预测学、人文自然科学到信息应用三个阶段。
比如这个乾卦,最早用于占卜,卜到乾卦的时候,诸事顺利。
后来又代表人类的奋斗精神:天行健、君子以自强不息,告诉我们,人类必须通过努力才能改变自己的命运。
再后来就是潜龙勿用,当我们处于人生低谷的时候,要潜伏着,不要硬出头,要默默积累经验。
当然,说《易经》发展经历三个阶段,不完全正确,因为中国文化向来是不分科的,是一脉相承的。
因此,我们说《易经》是群经之首,还有另一层含义,就是它内含的人文精神,是值得我们一代代传承的,是中国文化的主线。
三、《易经》在当代社会的实用价值*** 、占卜可以为决策提供参考,但也仅是参考。尤其是正反两方面信息比较均等或者信息量不足的时候。还是举丢东西的例子,有一次我回家的时候发现 *** 不见了,心里开始起卦,得出一个坎卦,坎代表正北。按卦象应该去正北方寻找。但转念又想:丢 *** 之前只去过西边的一个银行,在自助取款机取了2000块钱,八成是取钱后忘了拿 *** ,自助取款机吞卡了!于是打 *** 给银行,麻烦他们调监控,果真发现 *** 被吞了。因此,这种卜卦只能作为参考,如果信息很充足,卜卦就没有什么用处。
第二、《易经》的精神一定要发扬和传承。尤其是这个向金钱看齐,一切以个人利益为中心的时代。我们国家领导提出来的很多精神口号都是《易经》文化,比如撸起袖子加油干、幸福是奋斗出来的,是《易经》乾卦的精神:天行健、君子以自强不息。
而与时俱进,也是乾卦卦辞的演变,原话是终日乾乾,与时偕行。意思是我们做人做事一定要小心谨慎,自强不息,与时代发展同步。
现在中国的发展进步非常明显,已经是世界第二大经济体,世界更大贸易国,这时候做事不可能低调,因为全世界都在关注你,一旦行动,利弊都非常大,所以要运用乾卦九四的精神:或跃在渊,无咎。根据形势和时机的变化,把握进退,这样才能利于不败之地。
你看,这些话语和内涵是不是代表执政者的风格?也是符合时代发展潮流的。因此,我们说继承传统文化,一定要取其精华、弃其糟粕,要真正读懂《易经》,得有智慧。
我是才如史迁,70后文史爱好者,佛法爱好者。用文字记录生活,用心感受温暖!