长相看紫薇斗数主星-命主是什么意思
长相看紫薇斗数主星，命主是什么意思？
命宫: 看体型相貌性格,一生总评,判别一个人的先天命运 精神潜能的发源地,命宫甲级诸星的精神潜能,是一个人一生开发潜能的标准 精神潜能可解释为[内在动机];[基本个性]或[原始心态] 身宫: 判断一个人后天的运势 身宫诸星可用做於客观环境发展自己的参考,物质潜能的环境 命宫为先天的本性,身宫为后天的行事. 先天为体为基准,后天为用为伸发 身宫不能单独成一个宫位,它必定与命宫;财帛宫;官禄宫;迁移宫;福德宫或夫妻宫六宫中的任一宫同宫. 紫微斗数是以"命宫的地支求命主",以"生年的地支求身主" 由於命宫显示先天的宿命,主要论断前半生之运,命主星为北斗诸星之一 身宫显示后天的运势,主要在论断后半生之运,身主星为南斗诸星之一 命主星主先天运,用以辅佐命宫 身主星主后天运,用以辅佐身宫 中年以前看命主,中年以后看身主 命主的特徵表现在外,容易显现 身主的等徵隐藏在内,需多观察 身主星对命宫中的主星,有调和与补强的作用
外星人是否会侵略地球？
谢邀。地球距今大约有46亿年寿命了，我们已知的地球上的物种大约有150万多种，是否还有其他的物种，科学家一直都在寻找中。
浩瀚的宇宙中，除了地球有生命之外，我相信其他的星球应该也是有生命的，因为宇宙太大了只是我们还没有发现。
假如宇宙中真的有外星人，它们真的会因为要抢占地球资源而侵略地球、 *** 人类吗？
答案当然是否定的，因为外星人侵占地球需要两个基本条件。
*** ：星球能源枯竭，濒临毁灭。假设外星人想侵占地球能源，那么就说明它们拥有足够强大科学技术，支持它们从自己的星球飞行到另外一个星球上。
第二：外星人拥有超强的远航能力。科学数据表明，宇宙中星球与星球之间的距离都以光年为计量单位，两颗恒星之间的距离超过16光年。如此远的距离，拥有高级文明的外星人是否能飞出本星系，到达地球？
再说因为地球太渺小，整个银河系又有两千亿颗恒星，这个时候地球就像沙滩上的一粒沙子，那么外星人想起这颗沙子的几率微乎其微。
假如有一天，外星人无论是本着友好的，还是侵略性的目的，来到我们的地球。我们都要坦然面对，来维护我们赖以生存的地球家园。
地球上会有外星人吗？
宇宙之大，我不相信就只有人类一种高级文明，绝对有外星人。
1968年8月7日，太阳刚刚落山，16岁的男孩迈克尔·拉普和17岁的女孩珍尼特·科迈勒(均为化名)坐在佛蒙特州尚普兰湖边的一个浮桥桥头谈心。他们俩的背后有一个5米高、长满一排密集树木的斜坡。
偶遇 UFO二人正谈得高兴时，突然，迈克尔和珍尼特发现远处出现一条闪耀的光带，尾部拖着一条长长的轨迹。后来，那个亮光在天空停止不动了迈克尔和珍尼特很清楚的看见了那个像大雪茄般的物体距离他们很远。迈克尔看见在那个不明飞行物的右侧底部亮起3道白光。接着，那个物体重新出发朝来的方向飞去，几秒钟后消失了。而另外3个小飞行物飞行着相互靠近不久便显现出它们的形状为碟状，背部都带有一个穹形物。5分钟之后，它们排成水平三角形图案，然后其中两个，一个向南，一个朝北溜走了。第三个飞碟向两位少年的方向飞来，直至距离他们约1.5千米处，体积如同一座小房子似的不明飞行物悬停不动待了约一分钟。它的周围有各种各样的彩光在闪烁。突然，它急速落下来，一下子坠入了两位少年面前的湖中，引得湖周边的狗都狂吠不停。最后，不明飞行物浮出了水面，靠到两位年轻的目击者前不远处。
外星人现身此时，两位少年通过透明的穹形物看见两张长着椭圆眼、小嘴巴的脸。他们只能看见至它们的腰部。那些太空造访者们是小矮个，穿着银灰色紧身套装。迈克尔转身看看珍尼特，珍尼特愣愣地发呆，没有说话。他便转身问那些生灵是谁。它们回答:“我们来此不是为了加害于你们。”那个声音对他解释说， *** 次 *** 爆炸之后，它的同伙们便决定返回地球，但是，它们同被称为“坏分子”的同种族的其他成员间产生了冲突。迈克尔觉得事情无比荒谬，便突然拍着膝盖放声大笑起来。他看见它们中的一个也笑了起来，而另一个似乎在模仿珍尼特，也在愣愣地发呆!然后，那个不明飞行物向前靠近，直至距离他俩3米高的上空。一个发光的触角下降到了他们的头顶上。迈克尔感觉离开了自己的身体，然后就失去知觉。当迈克尔醒来时，仍然在浮桥桥头，珍尼特也还在他的身边。
回忆 *** 经过事件发生之后，受到极大 *** 的迈克尔对神秘生灵着了迷。1978年，即事发10年之后，迈克尔同著名调查员沃尔特·韦布取得了联系。经过调查，韦布确信那个事件确实存在两位著名的医生哈罗德·埃德尔斯坦博士和克莱尔·海沃德主持进行了催眠调查，分别对迈克尔用了5次，对珍尼特用了3次催眠术。迈克尔还回想起他曾经同那些生灵们在不明飞行物内再次相会。迈克尔在太空船的甲板上，透过透明的穹形物看见一个形状像大雪茄似的飞船，以及地球、月亮和满天的星斗。他还能看到不明飞行物的下层发生的事:珍尼特平展展地躺在一张桌子似的体检台上，身边有两个外星人。在一个装有一些屏幕三角形牌子下面的一个托座上还有第三个外星人在那里站岗。那些屏幕好像正在记录检查的各种数据。那些外星人身高约150~165厘米，长长的脑袋，椭圆形大眼，瞳孔又黑又大，身体单薄，每只手上有三个灰色手指。迈克尔说他在相当近的距离观看了对珍尼特的整个检查过程。一部形状像“倒装心脏”的仪器从天花板落下，用一些软管从她的身体中抽了一些液体之后，又退升上天花板去。迈克尔再次失去了知觉。当他苏醒过来时，看见那个不明飞行物已经进入了母船之内。他的向导让他“漂浮”进入一个“光管”。他此时发现它们都在一个很宽敞的棚子里。它们像被一道光束牵扯着似地通过那个宽敞的棚子，轻而易举地穿过一堵墙，最后进入一个穹顶大厅，那里集中了一大群的外星人。
外星人的“实验”外星人将迈克尔安顿坐在一把椅子上，并且在他的头上戴一顶头盔。那些生灵都目不转睛地盯着一个屏幕，可迈克尔却没看到屏幕上有任何东西。接着他的向导将他带入另一个房间。它碰了一下他的手，迈克尔立即进入另一个奇怪的天地:天空一片紫红，到处都长满树木和草坪，一些外星生灵像魔鬼附身地在那里闲逛。接着，他再次失去知觉。苏醒过来时，他和珍尼特仍然坐在浮桥的桥头。如此奇怪的经历到底预示着什么?答案只有到将来去寻找了。
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魏延在五丈原故意踢熄孔明灯？
魏延踢灭七星灯，诸葛亮为何阻止马岱杀魏延？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮一生征战，只为匡扶汉室，扫清寰宇。未出茅庐而定三分天下，才学谋略无人可及。舌战群儒展现其旷古绝今的演说才能。草船借箭，表现其未卜先知，出神入化的军事才能。诸葛亮后来辅助刘备巧夺荆州，攻占益州，最终确立蜀汉政权，也不枉费刘备三顾之恩。
刘备死后，诸葛亮又七擒孟获平定 *** ，然后北伐中原，践行“汉室不两立，王业不偏安”的诺言，先后出师表，让人一读泪沾巾。然而天不遂人愿，诸葛亮由于日夜 *** 劳，事必躬亲，再加上年事已高，公元234年，殒命五丈原。诸葛亮死前，因未能 *** 中原，留有遗憾，希望用七星灯续命，然而却被魏延一脚踢灭，马岱抽刀要杀魏延，诸葛亮却制止，这究竟是为何，以下笔者做简要分析。
首先分析诸葛亮七星灯续命，被魏延踢灭。话说孔明夜观天象，看到自己的将星摇摇欲坠，自知大限已到，来日不多，因不想留下遗憾（北伐未成功），故而设置七七四十九盏灯，中间放置一盏续命灯，只要七天七夜不灭就可以延续生命。诸葛亮关闭自己的大帐，不准任何人进出，有要事也要事前通报。此时司马懿也觉得蹊跷，诸葛亮连续数日没有动静，因怀疑诸葛亮已死，便派人前去假装劫营，以此来探虚实。
魏延作为镇北将军，蜀汉军队的二把手，早就对蜀汉军权垂涎三尺，又知道诸葛亮来日不多，后来不知谁走漏消息，让魏延知道诸葛亮在用七星灯续命。魏延要有自己的打算，因担心诸葛亮续命成功，扰乱自己的计划，无法得到军权，于是就趁着魏军劫营，前去诸葛亮帐中禀报消息，并趁机一脚将续命灯踢灭，诸葛亮仰天长叹:生死有命，一切都是天意。马岱抽刀要斩杀魏延，被诸葛亮制止。
其次分析诸葛亮为何要制止马岱杀魏延。
其一魏延确实踢灭七星灯，但并不构成死罪。魏延夜闯诸葛亮中军大帐，为的是通风报信，防止魏军劫劫营。而魏军此时确实正在赶来的路上，喊杀声震天。即使踢灭七星灯，也不够成死罪，诸葛亮如果在没有足够证据和罪名的情况下斩杀魏延，必然引起混乱。首先魏延本部人马就不会答应，有可能会 *** 投靠曹魏。再者蜀汉其他将领也会不服气，毕竟七星灯续命一说也是没有根据的。
其二马岱的武力，远远不是魏延的对手，不但杀不了魏延，还有可能搭上诸葛亮的性命。马代只是个无名将领，而魏延身为镇北将军，其威望和资历远非马岱可比。魏延镇守汉中十年，曹魏也不敢正视，在北伐中，魏延也是战功卓著，可以说魏延统兵不在关羽之下，武力与张飞相当。以马岱三脚猫功夫，根本不是魏延对手。再者如果马岱被魏延斩杀，自知得罪了诸葛亮，有可能连同诸葛亮一同杀掉。蜀军必然大乱，而魏延也会投靠曹魏，顷刻间蜀汉就有可能灭亡。因此诸葛亮阻止马代杀魏延夜就是防止打草惊蛇。
其三诸葛亮阻止马代杀魏延其实是另有安排。诸葛亮七星灯续命有两个目的，一者是震慑司马懿，让司马懿知道他有通天彻地只能。二者是他一直怀疑蜀汉军中会有谋反之人，借此机会找出来。而这两个目的，诸葛亮都达到了。诸葛亮通过续命灯发现魏延有谋反之心，并未想当场杀掉他，而是有精密的安排。诸葛亮临死前，在五丈原召开了最后一次会议，主要是如何安排蜀军成功撤离。而这次会议独缺魏延，用意已经很明确。
会后诸葛亮召集马岱、姜维、杨仪等，秘密设计诛杀魏延。诸葛亮留下遗言，如果魏延愿意撤军，就留有重用，如果魏延坚持谋反，就让马岱假装投靠魏延，伺机斩杀。诸葛亮死后，魏延不但不愿，还要求主动出击魏军，扬言不可信丞相一人而废北伐大业。由于诸葛亮死后再没人能和魏延抗衡，魏延便率领本部人马阻止杨仪等撤军，只有马岱追随魏延。杨仪与魏延对阵，问魏延是否敢大喊三声谁敢杀我，魏延，魏延仰天长笑，大喊三声:谁敢杀我。马岱在魏延身后，拔刀将其斩杀，魏延猝不及防，死于马下，这正是诸葛亮的秘密安排。
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三十六天罡和七十二地煞是什么？
在中国古典小说中，经常会出现三十六天罡和七十二地煞的说法。例如，《水浒传》中的一百单八将分别对应天罡三十六星和地煞七十二星；《西游记》中孙悟空曾在菩提祖师那里学习到地煞数七十二变，为他后来大闹天宫和西天取经奠定了基础，而猪八戒学习的则是天罡数三十六变；《封神演义》中姜子牙封神名单中也出现了天罡星三十六神和地煞星七十二神。那么备受古典小说家青睐的三十六天罡和七十二地煞到底指的是什么？它们又有哪些特殊的含义？下面来简单介绍一下。
要想讲清楚三十六天罡和七十二地煞的概念，我们首先需要了解一下古人对星辰的崇拜。古人由于受认知局限的影响，认为天上的星辰与国家、个人的运势乃至战争胜负、土地收成等有着密不可分的关系，由此还形成了星相学和占卜学。特别是在道教体系中，星辰具有更为重要的地位。他们认为，天上与凡间一样，也有着一整套维持秩序的规则，而星辰在其中占据着至关重要的地位。道教供奉的神仙中，其原型有不少就是天上的星辰或者星辰的管理者，例如太白金星、二十八宿等。
在天界所有星辰中，北斗七星有着更为特殊的含义。由于地球与地轴存在一定的夹角，因此在北半球观测星空，会发现所有的星星都在围绕北方空中的某一点旋转，这一点就是北天极。距离北天极最近的一颗恒星是北极星，北斗七星就在北极星附近，这一区域被划定为紫微垣，乃三垣之首，被视为天界的中央。北斗七星整体呈现出勺子状，由天枢、天璇、天玑、 *** 、玉衡、开阳、摇光七颗星组成，靠近北天极，大致以北极星为原点做圆周运动，因此具有特殊的文化象征意义。
而在北斗七星附近，还分布着大大小小的星辰，它们共同组成了北斗从星。在这些丛星中，分布着三十六颗天罡星和七十二颗地煞星。道教认为，每颗星都对于一位天神。其中，天罡星对应的分别是天魁星、天罡星、天机星、天闲星等，合称为三十六天罡；地煞星对应的分别是地魁星、地煞星、地勇星、地杰星等，合称七十二地煞。天罡星分布在北斗七星斗柄的位置，而地煞星则位于北斗七星外围，看起来距离北极星更远一些。因此，从地位上来看，天罡星要高于地煞星。
神话中天界的机构设置受星辰崇拜的影响，不少与之相关的神话故事开始在民间流传，如牛郎织女等。到了明朝，神魔小说广为流传，其中最有代表性的就是《西游记》和《封神演义》。在这些文学作品中，对天界进行了形象生动的描写。与凡间的封建统治机构一样，以玉皇大帝为首的天界同样有着一套完整的统治机构。对应于凡间的吏、户、礼、工、刑、兵六部，天界则设置有八部，分别是雷部、火部、瘟部、斗部、太岁部、痘部、水部、财部，它们各司其职，辅佐玉帝，共同维护着天界的秩序。
在天界八部中，斗部是实力最强、天神数量最多的部门。斗部，顾名思义，就是掌管天界星辰的部门，更高尊神是金灵 *** ，她执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首。金灵 *** 共管理六个小部门，即五斗群星、群星、二十八宿、随斗部天罡星、随斗部地煞星、随斗部九曜星。其中的天罡星包括三十六位天神，地煞星包括七十二位天神。由此可以看出，天罡星和地煞星隶属于天界八部之一的斗部，主要负责降伏天下的妖魔，而这显然是脱胎于道教三十六天罡和七十二地煞，只不过小说家进行了更深程度的神话而已。
古典小说中的进一步演绎除了《封神演义》，《水浒传》和《西游记》对三十六天罡和七十二地煞的含义进行了更深一步的演绎。在《水浒传》中，三十六天罡和七十二地煞被附会给以宋江为首的一百零八名梁山好汉。他们原本是上天一百零八个魔君，被祖老天师洞玄真人镇锁在伏魔之殿的石碑下，后来被洪太尉无意中放走，投胎成一百零八名梁山好汉，在天魁星宋江的带领下，打着替天行道的旗号，聚义于水泊梁山，后被朝廷招安。在《水浒传》中，三十六天罡和七十二地煞虽然还具有神话色彩，但星辰崇拜已经被淡化，有了更多的人性。
而在小说《西游记》中，这两个概念被进一步演绎，仅仅用来指代某个特定的数字。在原著第二回孙悟空学习躲避三灾利害的法术时，菩提祖师给了他两种选择：
祖师说：“也罢！你要学习那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”
这里的三十六天罡和七十二地煞与《封神演义》和《水浒传》中代表星宿天神不同，它仅仅指代某个特定的数字：天罡数即三十六，地煞数即七十二。因此，认为孙悟空学习的七十二变不及猪八戒的三十六变厉害这种观点并不成立。
综上所述，三十六天罡和七十二地煞最早源自于古人对星宿的崇拜，它原本指的是北斗七星附近的一百零八颗丛星。随着道教的兴起，三十六天罡和七十二地煞逐渐神话，被认为是一百零八位天神的化身。而到了明朝，神魔小说兴起，三十六天罡和七十二地煞又在小说家的笔下被赋予了新的含义，它们逐渐脱离宗教色彩，被融入了更多的人性。总之，三十六天罡和七十二地煞虽然远在天上，看似很遥远，但它们却是人类生活的一部分，融入了人类骨髓，伴随着人类社会发展的各个阶段。（完）
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