杭州哪里算命比较准-七零后我现在整天为儿子的婚事发愁

杭州哪里算命比较准，七零后我现在整天为儿子的婚事发愁？

这种事情作为长辈急也没用，弄不好反而会弄巧成拙，惹出一些麻烦来。

我一个侄儿32岁了，至今都还没有结婚，与他同龄人，小孩都已经上小学三年级了，因此家里人为此都非常着急。

相亲也不知相了多少回，不是嫌弃女孩子胖了便是瘦了，亦或是嫌弃女孩子矮了，或者是说话不够温柔，性格不合，最后弄得介绍人也迷糊了，不知道他到底要找一个什么样的人。

无奈之下，家里人也不再介绍了，只给他最后通牒，必须在过春节时带女朋友回家。

在家人一年又一年的催促之下，去年春节侄儿终于带着“女朋友”回家了。

这么多年，侄儿终于找到了女朋友，一大家人见到女孩，真是从心底里喜欢，不仅人长得漂亮，而且说话特别甜，让人心里很是舒服。

于是堂兄堂嫂便迫不及待地按照当地习俗，给了未来儿媳妇见面礼5000元，而且还去县城珠宝店购买了“三金”---金项链、金耳环、金戒指，还给姑娘置办了一套新衣服。

这一套下来，差不多花了3万元左右！

期间，侄儿多次阻挠堂兄嫂的行动，说这次回来只是让你们看看，成不成功还很难说，这还需要长时间的交往才知道。

但堂兄嫂并没有在意侄儿的话，只认为他不想尽快定下来，还想三心二意，为了打消他的想法，堂兄嫂执意要把此事定下来，还准备春节过后去见女方家长，把两个孩子的婚姻大事给敲定。

就这样，一家人愉快地过完了春节，随后侄儿便带着女朋友，返城上班去了，并告诉堂兄嫂：回家把此事告知父母，听从父母的意见，再给二老回复！

临别时，堂兄嫂送了一程又一程，满眼的依依不舍，恨不得立马把这个儿媳妇娶过门来。

侄儿带着女朋友一起离去，便再也没有了信息。

这让堂兄嫂很是着急，便不停地催着侄儿，可他却总是躲躲闪闪，让堂兄嫂很是生气，终于憋不住了，堂兄嫂两人竟然一声不响地赶到了侄儿身边，准备强行催促此事。

被逼无奈之下，侄儿便只好告知了堂兄嫂，有关此事的真相---租女朋友回家过年。

堂兄嫂听到此话，犹如五雷轰顶，一下子惊呆了，气得堂嫂当场大哭大闹一场。堂兄还比较冷静，问他女孩子把见面礼以及三金退还了没有？

侄儿只好如实相告：女孩最初只答应退还5000元见面礼，其他的一概不退还，说是你们自愿送她的金饰品与衣服，属于你们的赠与。

后来经过多少交涉之后，女孩子才答应退还金饰品，但5000元见面礼和衣服不退还。

……！

一时之间，侄儿租女朋友回家过年的事情，慢慢被传开了，也成了人们议论的谈资与笑话，都怪堂兄嫂想儿媳妇快想疯了，不然孩子也不会做出如此离谱的事来！

从此以后，老家好多父母不再催促孩子结婚的事了，担心催急了自己的孩子也租个“儿媳妇”回来，沦为别人眼中的笑料。

儿行千里母担忧，任何父母都会为孩子 *** 不尽的心。但父母也不能 *** 之过急，否则会适得其反，况且婚姻大事急也没用！

只要缘分到了，挡都会挡不住，拆也拆不散；若是没有缘分，无论你怎么着急费尽心思，也可能是竹篮打水一场空！

还是好好的耐心等待吧，说不定孩子的姻缘明天便到了呢！

杭州的寺庙算命都什么价位？

寺庙算命的一般都没有什么明码标价的，一般都是去算命的人看着给，你觉得算得好的会多给，或者觉得算命的算的好也会多给。没有价位说的。

水浒传中所谓的四大 *** 是哪四位？

有许多人认为，《水浒传》是一部专写男人故事的书，其实不然。

梁山一百零八将中，也有三位特色女将，而且个个故事十足。

除此以外，水浒作者还写了一些处于弱势地位的善良女性。

如林冲的美妻张娘子、李逵的失明 *** 、鲁智深救下的卖唱的金老女儿金翠莲等。

包括京城名妓李师师，在书中也不是反面角色。

当然，作者施耐庵老先生除了写“好汉”外。

着墨最多的，还是书中四位红杏出墙的风流女人。

即武大郎的媳妇潘金莲、宋江的妾室阎婆惜、病关索杨雄的太太潘巧云和玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。

《水浒传》中这四位美丽女人，也被人称作“ *** 四女”。

她们都因为自己拥有花容月貌却没有得到足够的爱或真爱，进而红杏出墙。

结果是惹来杀身之祸，落得千古骂名。

施耐庵老先生以嫉恶如仇的心态，用足够犀利的文字，形象刻画了这四位不同女人的出场和结局。

几乎把她们每个人的下场都设计得悲惨无比。

PART

01

说起潘金莲，她算得上千百年来在中国极出名的女人。

潘金莲三个字，已经定格为风流女人或“ *** ”的符号，现今在中国的那个家庭，都难以找出取名叫潘金莲的女孩。

文化知识高低的父母，都知道潘金莲不是好女人。

把她一直钉在历史耻辱柱上。

《水浒传》中，对潘金莲出场是这样介绍的：

“那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。

因为那个大户要缠她，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从”···。

那个大户以此记恨于心，为报复潘金莲，不仅不要彩礼，还倒赔些嫁妆，强行把她嫁给了外号“三寸丁谷树皮”、又矮又丑的武大郎。

自从武大娶得潘金莲之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里 *** 恼。

原来这妇人，见武大身材短矮，人物 *** ，不会风流。

这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。

潘金莲过门之后，因武大是个懦弱而依本分的人，被这一班浪荡子弟人不时在门前叫道：

“好一块羊肉，倒落在狗口里！”

因此武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县紫石街赁房居住，每日仍旧挑卖炊饼。

由此可见，在潘金莲与西门庆勾搭成奸之前。

即在下嫁武大不久就已经开始不守妇道了，作者给他定格为“爱偷汉子”。

潘金莲到底长相如何。

书中在写武大偶遇已成为打虎英雄的二弟武松，引他到家中认门作客时，武松见到了嫂子潘金莲，这里有一段用心描述：

“武松看那妇人时，但见：眉似初春柳叶，常 *** 雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。

纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

美到什么程度，即“玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。”

后来。

潘金莲勾引武松失败，转而经王婆搭桥牵线，与西大官人西门庆苟合一处。

开始了“杨柳腰脉脉春浓﹐樱桃口呀呀气喘”的 *** 勾当。

如果潘金莲为追求个人幸福，与西门庆私奔或毅然与武大解除婚姻，都尚情有可原。

她万不该下死手毒杀了善良懦弱丈夫武大郎。

这一条，大概是潘金莲一直以来遭人痛恨、唾弃的原因所在。

潘金莲的结局，书中叙述足够细致。

武松让“土兵取碗酒来，供养在（武大）灵床子前，拖过这妇人来，跪在灵前···”，字里行间透着恐怖。

简单说，她被复仇的武松用尖刀抠心挖肝，割下头来祭于武大灵位前···

PART

02

《水浒传》中，还有一位红杏出墙的潘姓女人，名叫潘巧云。

在《水浒传》中，潘巧云被称为风韵寡妇。

她原是一屠夫之女，曾嫁与小吏王押司为妻，王押司病死后，改嫁给蓟州两院押狱兼刽子手杨雄。

杨雄虽是一名好汉，但因公务繁忙，经常在衙门当值，在夫妻生活上疏冷了潘巧云。

谁料这潘巧云水性杨花，耐不住寂寞，终与海阇黎不轨僧人裴如海勾搭成奸。

后来，潘巧云的行径被杨雄的江湖兄弟石秀发觉，她却不思悔改。

还编造谎言，唆使杨雄赶走石秀。

石秀不忍杨雄受蒙骗戴绿帽子，便暗中设计 *** 裴如海，并与杨雄将潘巧云与知情丫环迎儿骗上翠屏山对证。

杨雄得知真相，怒杀潘巧云。

原著中的潘巧云，被作者描绘得娇媚而性感：

“黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，香喷喷口儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，···一捻捻腰儿，白生生腿儿。”

潘巧云的结局，实际比潘金莲还悲惨。

身为刽子手的丈夫杨雄知晓真相后，怒不可遏，他指令石秀动手帮忙。

“石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了，杨雄割两条裙带来，亲自用手把妇人绑在树上。

石秀也把迎儿的首饰都去了，递过刀来说道：“哥哥，这个小 *** ，留他做甚么?一发斩草除根。”

杨雄应道：“果然，兄弟把刀来，我自动手。”

迎儿见头势不好，却待要叫，杨雄手起一刀，挥作两段。

那妇人在树上叫道：“叔叔劝一劝。”石秀道：“嫂嫂，哥哥自来伏侍你。”杨雄向前，把刀先···”

绑在树上得潘巧云，被杨雄一刀刀给活剐而死。

说到潘巧云鬼鬼祟祟 *** 的原因。

让人印象最深的，并非来自《水浒传》原著，而是电视连续剧《水浒传》中。

潘巧云临被杀前，竟然愤怒地说出一句心底实话。

她说，她自嫁与杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚相好的那两个晚上来得快活···，真是令人瞠目结舌。

PART

03

相比来说，《水浒传》中也是坏女人的阎婆惜，并不是单纯因为红杏出墙被杀。

阎婆惜是宋江“助人行善”意外得到的“桃花运”。

阎婆惜原本随父母流落到郓城，后其父得病身亡，无钱安葬。

宋江施舍棺木又给了十两银子，其母阎婆感恩图报，硬将婆惜送与宋江作外室小妾。

宋江与阎婆惜并没有什么山盟海誓得爱情。

书中说，“宋江初时不肯，怎当这婆子撮合山的嘴撺掇，宋江依允了。

就在县西巷内，讨了一所楼房，置办些家火什物，安顿了阎婆惜娘儿两个，在那里居住。

没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。”

作者借此关节，描绘了一下阎婆惜得青春美丽：花容袅娜，玉质娉婷。髻横一片乌云，眉扫半弯新月。

金莲窄窄，湘裙微露不胜情；玉笋纤纤，翠袖半笼无限意。

星眼浑如点漆， *** 真似截肪。金屋美人离御苑，蕊珠仙子下尘寰。

宋江又过几日，连那婆子，也有若干头面衣服，端的养的婆惜丰衣足食。

“初时宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何?

原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。

这阎婆惜水也似后生，况兼十 *** 岁，正在妙龄之际，因此宋江不中那婆娘意。”

由于宋江不重女色，满足不了阎婆惜得要求，逐渐被为阎婆惜所讨厌。

结果阎婆惜喜欢上了偶然被宋江带回家的同事的张文远，并勾搭成奸。

从小说所写的情节看，宋江对阎婆惜的出轨不十分在意，就是她想与张文远永久相好，宋江也会认可。

书中说“宋江半信不信，自肚里寻思道：

“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么?

我只不上门便了。”

关键是阎婆惜得寸进尺，太贪钱财。

她要求宋江把晁盖送给他的一百两黄金交给她，宋江说暂时没有，让容他三日变卖家私换钱再给她。

阎婆惜则不依不饶，还威胁宋江说：“明朝到公厅上，你也说不曾有这金子？”

宋江本是官府的人，上”公厅”正是他的软肋。

上了公厅就会暴露他与梁山强人的关系，那还了得。

宋江这才“怒气直起”，狠命从阎婆惜手中抢夺招文袋。正是这“恨命只一拽，倒拽出那把压衣刀子在席上，宋江便抢在手里。

“那婆娘见宋江抢刀在手，叫：‘黑三郎 *** 也！’

只这一声，提起宋江这个念头来。那一肚皮气，正没出处。

婆惜却叫第二声时，宋江左手早按住那婆娘，右手却早刀落，去那婆惜颡子上只一勒，鲜血飞出，那妇人兀自吼哩。

宋江怕他不死。再复一刀，那颗头，伶伶仃仃，落在枕头上。”

尽管也是被杀身死，在水浒书中四个红杏出墙女的结局中，阎婆惜是最不算惨的一位。

PART

04

《水浒传》书中最后写的红杏出墙女人是玉麒麟卢俊义的夫人贾氏。

书中介绍她出场时，是卢俊义执意要去水泊梁山走一遭时，别人都劝不住。

卢俊义道：“你们不要胡说，谁人敢来绑我！梁山泊那伙贼男女，打甚么紧！

我观他如同草芥，兀自要去特地捉他，把日前学成武艺，显扬于天下，也算个男子大丈夫！”

说犹未了，屏风背后走出娘子来，乃是卢员外的浑家，年方二十五岁，姓贾，嫁与卢俊义，才方五载。

娘子贾氏便道：“丈夫，我听你说多时了。

自古道：‘出外一里，不如屋里。’

休听那算命的胡说，撇下海阔一个家业，耽惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖。

你且只在家内，清心寡欲，高居 *** ，自然无事。”卢俊义道：“你妇人家省得甚么?

宁可信其有，不可信其无，自古祸出师人口，必主吉凶。我既主意定了，你都不得多言多语！”

水浒小说中，施耐庵并没有直观描写贾氏相貌如何。

读者可以从她的打扮和主妇地位分析：卢俊义能毫不留情面地当众斥责贾氏，说明贾氏不是出身于高贵之家。

但她能在卢家这样的豪门成为女主人，一定是依仗天生丽质、倾城倾国的容颜。

从此来看，贾氏当是是《水浒传》中不亚于潘金莲、潘巧云的美女之一。

卢俊义不听劝阻冒险出行，自然中了梁山军师吴用的计谋。

结果，他被弄到水泊连山逗留两个多月才回。

而先于他逃回卢府的管家李固，为占有卢家的万贯家财和美眷，声称卢员外上梁山坐了第二把交椅，并报了官府。

书中借 *** 与卢俊义在路上碰面时的对话做了交代，燕青道：

“自从主人去后，不过半月，李固回来，对娘子说道：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’

当时便去官司首告了。

他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将我赶逐出门。

将一应衣服尽行夺了，赶出城外···。”

卢俊义听了虽不信，但平时在家，也是大多数时间用来舞枪弄棒，花在美貌老婆贾氏身上的功夫不多。

加上家里的管家李固能说会道，善于讨女人喜欢。

日子久了，贾氏得情感已经倒向了李固，卢俊义在家时，两人已经暗中勾搭成奸。

等卢俊义从梁山一回到家里，立即落入了贾氏和李固早已精心布置好的圈套中，被官府捉拿归案。

到了公堂之上，李固与贾氏已经不再掩饰双方的关系了。

书中描写，李固道：“主人既到这里，招伏了罢。家中壁上现写下藏头反诗，便是老大的证见，不必多说。”

贾氏道：“不是我们要害你，只怕你连累我。常言道：‘一人 *** ，九族全诛。’”

卢俊义跪在厅下，叫起屈来。···

尔后，李固贾氏为了结果卢俊义性命，上下打点行贿，用尽了恶毒手段，幸亏卢俊义命大不死，又得到梁山好汉倾力相救。

最后结局，卢俊义得救上了梁山泊，贾氏和奸夫李固也被捉拿到山寨。由卢俊义亲手将二人“割腹剜心，凌迟处死”。

水泊梁山的故事已经过去九百多年了，那个时代的许多事情不能与今天同日而语，但人际关系、两 *** 往则大同小异。

不可否认，自古就有“红颜薄命”和“红颜祸水”的说法或偏见。

古代的封建王朝社会也好，当代科技发达的文明社会也罢，无论是什么样的时代背景下，美丽的女人无疑是构成人类文明的重要组成部分。

但红颜祸端并不都是女人的错。

男人、女人都应在道德尺度上把握好自己。

现在可以摆地摊了？

小丁认为：当你在问摆地摊 *** 卖什么东西之前，首先需要想的就是市场最需要什么？

你一定听闻了成都最美夜市：栀子花飘散着记忆中夏天的味道，比小朋友还大的 *** 斯加成为了星爸爸的招牌店宠，全手工创意集市充满了异域的风情。

能有空出来逛地摊的人，他们的需求到底是什么呢？忙碌了一天的工作，能走进夜市，他们更大的需求就是“娱乐”。哪怕买点便宜物品、吃吃路边小吃、凑凑热闹捧捧场，这些也许就是他们最朴实的想法。

当地摊不知道卖什么？别慌，看这里就够了！一招教你如何摆摊致富！

一、摆地摊攻略：你想知道的都在这！

1.你为什么要摆地摊？肯定是挣钱!

2.摆地摊卖什么？很多人的误区，是卖自己喜欢的货，也不管价格和消费人群是否喜欢，这是非常大的错误！你要知道你卖东西是你卖不是你买，你要根据消费人群的需要选择商品，不要根据自己喜欢，因为不是你买这个东西！

3.那可以卖什么：

头饰，耳饰，手链，戒指，手表，袜子，鞋垫，包包，钱夹，衣物，帽子，牙刷，厨房用品，生活用品，个人护理小物品，新奇特小商品等。

4.不建议卖什么：

陶瓷，玻璃制品，质感差的塑料制品，易脏的物品...还应该根据你所摆台位置、季节、消费群体再考虑！

5.摆摊成本需要多少？

几十到几千都可以，如果你对自己没什么信心或者没什么本金，想要试炼一下，百元以内也可以的！

6.怎么拿货？

每个地区都要批发市场，你可以直接在批发市场拿过，记得讲价，地区越往.上进价越便宜，拿货量相对也大!

7.什么样的人适合摆地摊?

①本职工作不景气，想赚点外快的白领

②对创业有迫切的急切心，但是资金较少，怕有风险的初创一族

③还未开学/或有业余时间，但是无事可做的大学生们

④一些失业的中年人，地摊创业可帮助补贴家用，地摊一般在夜市，白天时间可以自由安排。其实所有人都可以试试摆地摊，锻炼自己，也能体会人间冷暖！

8.摆地摊的好处——划重点

首先资金少、风险低、利润高，其次磨练人的意志和性格、锻炼的是勇气和信心，还可以提升是说服力、沟通、表达能力，当然进货、选摊位，对判断、计划能力和赚钱都是有极大帮助的！

9.摆地摊准备工作

①首先当然是心理准备！其实摆地摊不丢人，努力的人最可爱！不要因为生意不好而打击你的自信心，要坚持！

②市场考察和踩点

在什么位置摆摊，什么时候人最多，摆什么合适!.了解一下有没有流动摊位，需不需要摊位费，费用多少...

③需要哪些设备

低配版本为一张浅色的布，成本更低，最方便！然后可以加小音箱，照明灯( 夜市)。中配版本可采用折叠桌/三轮车等。当然 *** 高配就是你的汽车后备箱！

④摆摊时间地点参考

时间:早上5点-8点;

地点:公园绿地;

客源:晨练老人，买菜的人

适合商品：瓜果疏菜、老年运动用品或日常用品；注意价格不能太高，质量不要太差。

时间：17点一19点 ;

地点：车站、各种夜市地摊;

客源：下班回家者、上班饿了 的人;

适合商品:快速晚餐、小吃、水果、饰品、生活用品等。

二、以下是强烈推荐的几种商品：

1.小吃车

净利润高，消费频次高，只要人流量够大每晚的收；入都十分稳定。俗话说“民以食为天”，小吃是2020年摆地摊比较赚钱的。特别是将家乡的美食带到其他地区，极具新鲜感，同时人民群众可以品尝到全国各地的美食，这必然是很受欢迎的。不过做小吃车这个需要一定的技术！无论是网红饮品、或者网红小吃、冰淇淋都可。毕竟大家也都是为了休闲娱乐才来夜市溜达！

2.学习用品

孩子是祖国的花朵，因此他们的学习是家长都很注重的，因此建议在学校附近摆地摊，可以卖些零食、玩俱或者文化用品，这样会有很多学生入手且收入厚，并且市场广阔。毕竟现在城市中，学校是非常多的，可选择的地段也很多。

3.衣服

人都是爱美的，一年四季都需要买衣服。因此可以在闹市区摆摊卖一些衣服，受到年轻人的追捧。虽然现在网上买衣服比较方便，但是不能看到真材实料，收到再退货也很麻烦，而地摊买衣服就很n *** 。咱们摆地摊除了买卖商品以外，最重要的也是图个高兴，买个体验和满意。

三、摆地摊真的能赚钱吗?

最近讨论这个问题的比较多，很多摆地摊的情况也在各大自媒体体现出来。相信很多人摆地摊后，发现完全不是想象的那样可以坐地收钱，日入数百，甚至很多人连续几天都没有卖出去一样东西！其实摆地摊和开店做生意一样，不是每个人都可以做到赚钱的，更不用说发家致富!

*** ：你得有经商的思维和头脑，要学会观察和市场调研。你选址的周边人群是什么样的社会结构，针对消费群体的消费能力如制定摆摊攻略，如下班途中带菜回家的，你就在路口摆摊卖小菜，也可以卖一些便宜但是品质还不错的服装以及一些手机配件，小电器等用品。如果你在商业中心，如万达广场等周边摆地摊，就可以摆一些小孩子的玩具， 女孩子的饰品等小型产品。

第二：你得需要资金投入，摆摊绝大部分都是需要成本的。蔬菜也好、服装饰品也好都是需要先掏钱进货再卖出去赚钱差价，如果你盲目投入而又不能有效转化成利润，其实也是亏损的一种表现，虽然你可以安慰自己，放在家里的商品也是钱哈。如果是蔬菜水果这一类剩下的就是自己消费了。

第三：经验才是摆摊能赚钱的关键，纵观摆摊的大小老板，能赚钱的无一例外是有着长期摆摊经验的那一帮专职摆摊人，他们有敏锐的嗅觉和判断力，知道哪个地方哪个位置哪个时间段该卖哪些东西以及如何维护客户。

第四：不能急于求成当韭菜，自5月以来地摊已经是一个公共热门话题。很多人都想跃跃欲试，以为只要把摊支上就可以日入斗金，比打工上班强多了。但是他不懂怎么摆摊，卖什么产品，从哪里进货。这就成为了 *** 上的任人割宰的韭菜！

四、还要遵守规则，文明摆摊，诚实守信

作为 *** 的积极号召，群众积极响应。毕竟开放地摊经济的初衷是好的，也取得了很明显的效果，同时也考验着地方 *** 城市治理的水平，规范引导，有序经营，让城市成为有烟火气的宜居场所。

每一个夜市流动的人气与温情，总告诉我们，无论在多深的夜里，这个城市总有灵魂在躁动着。就让地摊文化特有的人间烟火气来抚慰人心！

因为在这里，没有人会孤独。

各位来谈谈北宋著名政治家文天祥吧？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

这个问题我来回答：

文天祥,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人,宝祐四年(1256年)状元,德祐二年(1276年)正月,临安陷落前夕,被任命为右丞相兼枢密使,与左相吴坚赴伯颜大营议和,他据理力争,被扣留军中。二月,他被元军押往大都,行至镇江,冒死脱逃。

一、在南宋 *** 政权的日子

五月,文天祥历尽艰险,来到 *** 政权驻地福州。因受宰相陈宜中的排挤,不满张世杰的专断,文天祥以同都督军马先后在南剑州(今福建南平)和汀州(今福建长汀)开府,组织军民抗元,后转战漳州与梅州(今广东梅县)一带。

景炎二年(1277年)五月,文天祥率兵进入故乡江西,在雩都(今江西于都)大败元军,收复兴国、吉州(今江西吉安)等地,在兴国建立大本营,江西各地应者云集。但元朝江西宣慰使李恒大举 *** ,文天祥应战失利,退至空坑(今江西永丰南),妻儿与幕僚都被俘,他因有义士替身受捕,才幸免于难。

其后,文天祥收拾余部残兵,继续在广东东北的南岭地区坚持抗元。祥兴元年(1278年)六月,为摆脱被围追的困境,他要求赴援崖山行朝,遭到张世杰的拒绝。十二月,他在广东海丰的五坡岭不幸被俘, *** 未成,被押往崖山战场。

二、被俘后的日子

1.被押解元大都

祥兴二年正月,南宋 *** 政权正屯驻崖山,准备与元军作最后一战。元军统帅张弘范命文天祥写信劝降,他书录《过零丁洋》诗表明心迹,张弘范再也不提劝降之事。崖山战后,元世祖忽必烈下诏说“谁家无忠臣”,命张弘范优礼相待,将文天祥押解大都。

五月,进入南安军(治今江西大余),文天祥开始绝食,他估计七八天下来将行至吉安,那时就可以饿死桑梓,尽节故乡了。

但绝食八天未死,而故乡已过,他决定恢复进食,以便将来从容就义,更有价值。十月,押抵大都,元朝以上宾之礼接待文天祥,劝降者络绎不绝。文天祥身着南朝衣冠,面南而坐,表示不向北朝屈服。

2.一个又一个劝降者

*** 个来劝降的是留梦炎。他是淳祐四年(1244年)的状元,德祐元年(1275年)六月任右相,后升左相,十一月听到元军破独松关,就滑脚开溜,被使者押回朝。这个投降新朝的“识时务者”来当说客,遭到了文天祥的鄙夷与唾骂:你好歹也是一个状元宰相,有何面目去见江东父老!”

接着来的是被降封为瀛国公的宋恭帝,文天祥让他坐下,自己面北跪拜,痛哭流涕,连声说“圣驾请回”,瀛国公根本说不上话,只得回去。

元朝重臣平章政事阿合马亲自出马,他让文天样下跪,天祥回答道:“南朝宰相见北朝宰相,岂能下跪!”阿合马有意奚落道:“何以至此?”天祥道:“南朝早日用我为相,北人到不了南,南人也不会来北方。”阿合马威胁掌握着他的生死大权,文天祥凛然道：“ *** 之人,要杀便杀!”阿合马无趣而退。

文天祥被关入土牢,一个月后,元朝丞相孛罗与平章张弘范提审他。孛罗命令差役强按他跪下,他坚决不屈服。孛罗问他有何话说,他答道:“天下事有兴废,我忠于宋室社稷,以至于此，只求速死。”孛罗道:“你道有兴有废,且说说 *** 到如今,有几帝几王?"文天祥说:“一部十七史从何说起?今天没空说闲话。”孛罗问:“你们抛弃德祐嗣君,另立二王,如何是忠臣?”文天祥正色道:“德祐失国,当此之时,社稷为重,君为轻。另立二王,为社稷计,所以是忠。”孛罗诘问:“你立二王,竟成何功?”文天祥说:“立君以存社稷,存一日则尽臣子一日之责,何功之有!今日至此,唯有一死。何必多言!”孛罗无言以对,主张处死文天祥。

元世祖忽必烈与好些大臣不同意,张弘范在病中也以为文天祥“忠于所事”,新朝应提倡节 *** ,建议元世祖不要轻易杀害他。

于是,文天样被关入低矮潮湿的土室,饱受各种磨难。他突然收到长女柳 *** 来信,才知道三年多来杳无音讯的妻子女儿都在大都宫中。他知道这是元朝在暗示:只要投降,就可团聚。

他不能因骨肉亲情而辱没自己的名节,强忍痛苦不给女儿去信，却心如刀绞地给妹妹去信说:“人谁无妻儿骨肉之情,但今日事到这里,于义当死。可令柳女、环女好做人,爹爹管不得。泪下哽咽,哽咽！”

文天祥在狱中写下了传诵于古的《正气歌》。其开篇说：

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛平塞苍冥。

他歌颂了自古以来浩然正气、慷慨赴义的先贤们,指出:

是气所旁薄，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

他回顾了自己以身许国的坎坷经历与身处囹圄的现实命运,在其诗结尾明确表示：

哲人日已远，典刑在夙昔。

风簷展书读，故道照颜色。

至元十九年(1282年),元朝有大臣提出以儒学治国家的主张,文天祥作为深谙儒学的南朝状元宰相,再次受到元朝君臣的关注。南宋降臣王积翁等联名要求让文天祥去当道士,免去元朝杀戳忠良的恶名。留梦炎坚决反对,说倘若文天祥再号召江南,后果不堪设想。

3.就义前后

八月,忽必烈在与群臣的议事中问南北宰相谁最贤能。群臣多以为:北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。忽必烈即派王积翁再去劝降许以宰相之职。文天祥表示:自己不会尽弃生平而遗臭万年。

这年中山府(今河北定县)发生了数千人的反元 *** ,起事者自称南宋幼主,准备劫狱燕京救出文丞相。文天祥是降是死必须有一个了断。

十二月八日,忽必烈在大殿上召见文天祥,他依旧长揖不跪。忽必烈亲自作最后的劝降:“你能以对宋朝的忠心，效力元朝,我就让你做元朝的宰相。”文天祥坚决回答:“我是大宋状元宰相宋亡,只能死,不当活!”忽必烈见他不肯归降,总感到是个威胁,只得决定将其处死,却叹息道:“好男儿,不为我用,杀之太可惜！”

十二月九日(133年1月9日),就义那天,文天祥从容不迫地迈向设在柴市的刑场。面对万余名前来送别的百姓,向故国所在的南方拜了两拜,慷慨就义。死后,在他的衣带里发现了绝笔书,上面写着：

孔曰成仁，孟曰取义。

惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事。

而今而后，庶几无愧。

这份绝笔在春天就已写好,文天祥早就视死如归,等待着杀身成仁、舍生求义的那一天。他以自己对民族、社稷、信仰的崇高气节、坚贞 *** 守,为立国三百二十年的宋朝抹上了最后一笔绚丽的亮色。

据说,文天祥受刑刚毕,传来了忽必烈停止处死的诏旨。他是欣赏文天祥的,这是一个杰出人物对另一个杰出人物由衷的器重,他希望文天祥以对宋朝的忠诚来为新兴的元朝效忠出力,表现出一个一统天下的开国明君在网罗人才上的宽广胸怀。但是,倘若文天祥腆颜改事新朝,他就失去了流芳百世的固有价值,也就不再是后人心目中一身浩然正气的民族英雄。

三、文天祥的政治遗产

纵观文天祥一生,任相于危难之际,却没能挽狂澜于既倒，其后毁家抗元,兵败被俘,也并没有建立惊天动地的功业。后人纪念他,以为是:“名相烈土,合为一传,三千年间,人不两见”,肯定他的主要不是名相,而是以名相能为烈土,“事业虽无所成,大节亦已无愧”,钦仰他的是节概与 *** 守。他那威武不能屈、富贵不能 *** 、贫贱不能移的坚贞气节,是中华民族精神遗产的重要组成部分。

古人有三不朽之说,其上立德,其次立功,再次立言。回顾中华民族的伟人行列宋代以功业而彪炳史册的相当罕见(岳飞战功赫赫,但后人缅怀他,主要还因为他是矢志抗金的民族英雄),相反以人格的力量道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多,范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥…乃至许多以立言而名传后世的理学家、文学家,例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等,也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情 *** 为后世所称道。

宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。

（正文完）

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