钦字适合取名吗 钦字取名男孩名字-李清照为什么会思项羽
钦字适合取名吗 钦字取名男孩名字，李清照为什么会思项羽？
李清照作为宋词中“婉约派”的代表人物，其诗词作品中也不乏豪放大气，不输男儿气概的佳作。其中最让读者耳熟能详的，就是那一首《夏日绝句》。诗中之“思”，是她对项羽“人杰鬼雄”健伟豪壮气概的充分肯定，也是对其“宁愿自刎死、不肯屈辱生”的悲壮之举表达的由衷敬佩之情。然而奇怪的是，她本应该褒赞“楚汉争霸战”中的胜利者刘邦才是，为什么反而把如金笔墨奉送给了失败者项羽？其中必有缘故！
任何文学作品的问世，都饱 *** 作者强劲的创作动机。这一首《夏日绝句》也不例外。诗作之所以把项羽当作鼎力推送的主角而大加赞赏，原因有二：一是因为那段令人羞于回首的历史“靖康之变”；第二个原因则源自于曾与自己琴瑟和鸣的丈夫赵明诚。欲知端详，我们接着往下分解。
首先我们回顾那一段令人不忍卒读的历史——宋徽宗时期，宋朝国力已是日趋衰弱，几无战斗力可言。公元1126年（靖康元年），金兵大举南下进攻中原。由于当时朝廷腐败，加上“主和派”独揽大权，一路上金兵屡战屡胜几乎没费多大力气。很快金兵打到京都汴梁城外。当时围城的八万金兵中，女真人只占了四分之一，剩下的都是契丹人、渤海人，还有部分 *** 。就算金兵再武力精良，但区区八万人相较于汴梁城内百万军民，仍旧是寡难敌众。昏庸软弱、无能无为的大宋朝廷当权者在关键时刻没有组织全 *** 民奋力擒顽、阻而击之，反而打压主动集结的百姓义军，最后竟懦弱地到敌人军帐中投降议和，终落了个宋徽宗、宋钦宗一道被金兵掳去作俘虏、受尽百般屈辱生不如死的可悲下场。公元1127年（靖康二年）二月，金太宗下诏把徽、钦二帝贬为庶人，就此北宋灭亡，广大中原百姓仓皇南逃，生活随之陷入更艰难的水生火热之中。这段屈辱的历史事件，史称“靖康之变”。
覆巢之下岂有完卵？“靖康之变”使国家为之遭受劫难，李清照一家的生活也就此发生巨变。“靖康之变”不久，她的婆母病亡。丈夫赵明诚为奔母丧南下并调任建康府（今南京）知事。李清照携带了一大批精选而出的贵重金石图书追随前往时，他们留在青州无法携带的大量藏书因兵变而被付之一炬。如此惨重的损失对酷爱诗书的李清照来说，自然是精神上的巨大打击。此时国恨加上家仇，侠肝义胆的李清照自然是悲从中来、愤懑莫名。
接下来我们回过头来看看李清照与其丈夫赵明诚，在“靖康之变”之前和美圆满的幸福生活。在婚姻生活的前半段，他们一直琴瑟和鸣相敬如宾颇使人羡慕：李清照聪敏灵慧，文学修养深厚而尤擅赋诗填词。赵明诚则是当时有名的金石大家，同时也十分爱好诗词艺文。两个志同道合的璧人，彼此爱慕相扶相携日子过得好不惬意。他们每天夫唱妇随，要么互相词赋唱和，要么一道勘校诗文，有时又四处游历收集古玩字画……那时的他们“夫妇擅朋友之胜”，是同舟共济的柴米夫妻，也是心意相通的灵魂伴侣。赵明诚在李清照的协助下，完成了《金石录》的初稿编撰。其间，李清照也创作了大量脍炙人口的文学作品记录他们美好而幸福的婚姻生活。比如《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”篇表达的是她对在外做官丈夫的深切思念；《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼”篇，就是对他们彼此爱慕时分短暂离别后，深切相思以致形销骨立的真实生活写照。
“靖康之变”后，赵明诚被偏安一隅的南宋小朝廷安排在建康（今南京）知府任上。一天夜里，其治所内御使部将王亦起兵叛乱，作为全城更高长官，赵明诚不仅不担当职责平定 *** ，反而以“已接受调任湖州诏令”为借口临阵脱逃。为此，性情刚烈的李清照深为不满，她极力规劝丈夫，作为堂堂一介地方长官理应平复 *** 、责无旁贷，万不可因自己贪生怕死、消极逃避而成为历史的罪人！然而，在深明大义、英勇无畏的妻子面前，赵明诚依旧萎缩不前，最后弃城悬窗、苟逃了之。后来，幸得叛乱被 *** 军平定，赵明诚则因临阵脱逃被朝廷革职。为此，李清照为丈夫的懦弱自私感到深深耻辱，他们往昔和谐融洽的夫妻关系自然因此颇生嫌隙。
后来 在 *** 南下江西的路上，他们路过乌江时，面对滔滔奔涌的江水，李清照不禁心潮难平，她不由想起当年项羽明明有退路却宁折不弯江边自刎的往事。当年因未赢得楚汉之战，项羽深感无颜面对江东父老，尽管当时乌江亭长极力劝解，而悲愤自愧的项羽依旧选择自刎身亡、以此谢罪。项羽的悲壮、不屈，与软弱无能的皇帝老儿、临阵脱逃的丈夫明诚，恰好形成了极其鲜明的对比！此时她再也难抑心中的不平与愤懑，胸潮奔袭中，便创作出这首豪壮大气的《夏日绝句》
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
总结这是一首典型的借古讽今的诗篇。诗中李清照大力歌颂了项羽顽强不屈、大义凛然的气节，对其宁愿死、不受辱的坚贞精神予以了高度认可。与之相比 *** 皇帝不顾百姓死活、甘受奇耻大辱的行为，自己丈夫贪生怕死消极逃避的行为，实在让她感到无限痛恨、无比愤懑。这也正是李清照在乌江河畔“深思”项羽的真正原因。
#我是风西夜昨，一个力求务实的纯文学爱好者，喜爱阅读喜爱写作，所发作品皆为自主原创，愿与头条同好共结笔友！#
北宋徽钦二帝被俘后在金国的生活过得怎么样？
很多人以为徽钦二帝在零下几十度的东北坐井观天?实际上两人冬暖夏凉的地窖土炕住着 、妃嫔婢女伺候着，还生了十几个孩子!
1128年，被驱赶到金国都城的徽钦二帝一行被扒光衣服、披上羊皮、系上套绳、像牲畜般被拉去参加“牵羊礼”。钦宗皇后朱琏受不了奇耻大辱，回去后马上就自尽身亡。
金太宗完颜晟也被朱琏的贞烈打动，追封她为“靖康郡贞节夫人”。
而反观徽钦二帝呢？不但没有 *** ，反而安然接受了”昏德公”、“重昏侯”的称号。正所谓士可杀不可辱，堂堂一国之君，论气节还不如一个弱质女流，可见金人对这两人会有多蔑视了。
据《宋史》记载， 靖康之耻后，北宋宫廷几乎所有皇室成员和财宝都被女真人掠走，仅有赵构等少数皇室成员得以幸免。
而被掳走的北宋宗室妇女更是面临着极其悲惨的命运，她们被按照身份地位分为多个等级，来抵扣应当支付给金人的战争赔款、赏赐给金国的权贵。而以徽钦二帝为代表的王公贵族们，更是不惜主动献上自己的妻女来讨好金人。
剩下还有很多分配不过来的·，均被送进了金国的'洗衣院'。虽然名为洗衣院，实则便是金国的官方 *** 。徽钦二帝的许多妃嫔、公主都被送进了洗衣院受尽折磨，甚至据传徽宗的皇后、高宗赵构的生母韦氏都未能幸免。
在遭受完牵羊礼的侮辱后，徽钦二帝又被继续押解北上，《窃愤录》曾记载众人迁徙之状：“血流趾间，苦楚不能行步。途中金兵“絷二帝、嫔妃、宫人手足并卧”，以防止他们逃跑。途中死于饥寒交迫，被金兵折磨乃至J杀的宗室妇女数不胜数。
天会八年（1130年），所谓“北狩”的徽钦二帝，终于辗转抵达关押地五国城（今黑龙江依兰县）
到了五国城以后，徽钦二帝终于告别了日夜兼程、风餐露宿的生活，虽然在苦寒之地的生活条件肯定无法和中原相比，但基本的住房、食物、御寒的衣物还是能够保障，此时对于两人来说，能保住性命已经不易，哪还敢奢求锦衣玉食？
当然，有野史记载徽钦二帝在五国城的生活多么悲惨，甚至于被关在暗无天理的井里“坐井观天”。
但根据专家对于五国城遗址的考证，他们更有可能是住在北方的“地窨子”里。所谓地窖子，通常是在地下挖出长方形土坑，再立起柱脚，地面架上尖顶支架，再覆盖兽皮、土或草用来抗寒的穴式房屋，可以做到冬暖夏凉。
毕竟考虑到东北冬天零下几十度的严寒，真要把徽钦二帝关在井里，没两天就得冻死，根本熬不过冬天，所谓“坐井观天”更有可能是文人为了突出二帝的悲惨，告诫后人勿忘靖康耻才进行了艺术夸张化处理。
而随着南宋政权的逐渐稳固，以及“北伐”的不断推进，徽钦二帝对于金人的利用价值越来越高，在金国的生活处境和待遇也有了极大的改善。
金兵对二帝的看管放松了许多，尽可能保证了他们一定程度的生活自由。发放的俸禄足够保障二帝衣食无忧、还有一路跟来留存下的妃嫔、婢女、仆从照顾起居，虽然排场肯定不比在宫内，但作为阶下囚能有这个待遇，二帝已经足够对金人“感恩戴德”了。
而为了表达宋金友好，徽宗的大女儿、六女儿还分别“嫁”给了金太宗的儿子、侄子，九女儿则“嫁”给了四太子金兀术。结成“翁婿之好”后，作为老丈人的徽宗自然也不会被亏待，安心过起了小日子、不但在五国城写下上千首诗词，一向好色、在被俘前就生下八十个子女的徽宗，在如此境遇还不忘继续开枝散叶，先后生下了五子八女，钦宗也生育了二子二女。
但胆小懦弱的宋徽宗也仅能写诗发发牢 *** 了，要他反抗金人是万万不敢的。哪怕到了这部田地，五国城的小朝廷内部还在搞内斗，宋徽宗之子沂王和女婿刘文彦沆瀣一气，竟然向金人举报宋徽宗有谋反之心。宋徽宗被吓得失魂落魄，为了表示自己全无谋反之心。立马把自己做的上千首诗词几乎烧得一干二净，留存至今的仅剩下十余首。
或许是连金人也觉得以宋徽宗的怂样是断不敢有谋反之心，又或许是认为宋徽宗作为宋金议和的 *** 还有利用价值，总之这回倒是放过了宋徽宗，并没有惩罚他。
但被这么一吓，宋徽宗在五国城的日子是过得更加战战兢兢、如履薄冰，长期的精神折磨让本就年老体衰的宋徽宗忧郁成疾，金天会十三年（公元1135年），在被抓到五国城5年后，53岁的徽宗病死于土炕。有记载称宋徽宗死后被架在了火坑之上点了天灯，真正是死得轻于鸿毛。
徽宗死后，钦宗又在五国城坚挺了好些年，相比于徽宗，钦宗的死则要更加戏剧性。金正隆元年（公元1156年），已经56岁的钦宗带病被金主完颜亮命令出 *** 球，身体孱弱，患有严重的风疾，又不善马术的钦宗，很快从马上摔下，被乱马铁蹄践踏死。用极其窝囊的方式结束了自己的一生。
而钦宗死亡的消息传回临安后，赵构表面悲伤，内心窃喜，为其上谥号“恭文顺德仁孝皇帝”，庙号钦宗。虽然这位前废帝对实际坐稳江山的高宗已经形不成什么威胁，但如今真正死透了，也总算让高宗如鲠在喉的一颗刺拔下来了。
总的来说，徽钦二帝能够在金国苦寒之地熬了那么多年，而且生活环境愈发改善，主要还是有赖于南宋政权的东山再起，让徽钦二帝尚有利用价值。
金国名将完颜杲也在《临终遗行府四帅书》提到：“宋若败盟，任贤用众，大举北来，乘势撼(收) 中原人心，复故土如反掌，不为难矣。”可见金人对于南宋的军事力量一直十分忌惮。
昏庸无能丢失江山的徽钦二帝，按理说早就应该以死谢罪了，能继续苟延残喘这么多年，真要归功于那些不忘收复故土、精忠报国的大宋军民了！
求一姓柴男孩名字？
根据你的要求，起名如下：
1、柴纪睿（“睿ruì”是智慧的意思）
2、柴纪铭（铭书于王之大常。
——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”）
3、柴纪钦（钦,敬也。
——《尔雅》）
4、柴纪翰（翰：蜀人以文翰;文翰者,若皋鸡。
――《逸周书·王会》，五行属水）
5、柴纪炫（炫xuàn意为炫耀。清雅秀气，高贵伶俐，勤俭励业，成功昌隆，荣贵之字，五行属火）
6、柴纪昊（昊hào，从日,从天。本义:广大无边，指天。五行属火）
7、柴纪涛 (涛tāo，涛, *** 也。
——《说文新附》，五行属水）祝宝宝健康成长！
如果唐僧还能收一个徒弟？
按照《西游记》里的风格，首先不可能是那些女妖精。如果有了女妖精的话儿，猪八戒肯定就不会动不动就喊着散伙分行李了。
从唐僧已经收的三个徒弟来看，这三个徒弟有着几个共同的特点：
一、都是长得很丑。
猪八戒不用细说，沙和尚那张脸也不咋地。即使被称作是美猴王的孙悟空，看书上的描写，好看不到哪去。唯一长得不错的小白龙，只是作为脚力变成了白龙马，不被算作是徒弟。
二、都曾经犯过错误。
孙悟空曾经大闹天宫，猪八戒曾经调戏过嫦娥，过错最轻的沙僧也是因为失手打碎了琉璃盏。作为脚力的小白龙也是因为纵火烧了殿上明珠。
三、都是在刚开始取经的时候收的。
这个不用详细解释，这肯定是必须的。要是到了灵山脚下再收，也就没有什么实际意义了。在马上就要完成取经的时候收徒弟，会让人怀疑这个安排是否有私心了。
四、本领一定要高强。
即便不是十分高强，至少也不能被孙悟空一棍子打死。没有一定的实力，恐怕也不太适合吧。
根据这四个收徒弟的原则，我们来看看都有谁符合这些条件？
在收了沙僧之后，大致上有三个比较有名的妖怪。它们是白骨精、黄袍怪和红孩儿。
首先排除白骨精。文章前面已经提到过，唐僧不可能收女妖精做徒弟。
其次排除红孩儿。红孩儿距离稍远，最主要的还是长得好看了。
剩下的这个黄袍怪，模样显然谈不上好看，战斗力也是非常厉害的。看来还是比较符合条件的。
不过还有个问题，黄袍怪可是二十八宿里奎木狼，你好意思把人家的团队拆散吗？
那么我们再往前期看看还有没有？在收猪八戒之前，不是还有个黑熊怪嘛！
黑熊怪那长相，孙悟空还嘲笑过他。观音菩萨为了收服黑熊怪，还动用了一个箍儿呢。黑熊怪其实挺符合条件的。
不过黑熊怪之前好象并没有闯过什么祸？再说观音菩萨看好了黑熊怪，人家观音菩萨就不要面子吗？
大家还记得刚收完猪八戒后碰到什么妖怪吗？黄风岭上的那只黄毛貂鼠。
那只黄毛貂鼠，偷吃了灵山上的琉璃盏里的清油，然后跑到了了黄风岭成精作怪。
黄毛貂鼠偷吃的可是如来佛的油，这和孙悟空偷吃蟠桃仙丹性质也差不了太多了。
从琉璃盏里偷油的时候，弄不好也打碎了琉璃盏呢。
从上面收徒弟的原则来看，黄风怪是更符合条件的，上面那些条件全都具备。
如果唐僧还能再收一个徒弟，那就是孙悟空、猪八戒、黄风怪、沙僧这四人。
只是收了黄风怪之后，法名应该叫黄悟什么了？
【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】
【非常感谢您的阅读、点赞、转发、评论。如果喜欢敬请关注@寄暇学宫】
有哪些孝敬父母的故事？
导语：人生孝顺父母不能等，人生最苦是爹娘，子儿欲养亲不在：看完不要哭
永远是从孝顺供养父母开始的。孝顺父母不能等 ,有时候等待就是一生的遗憾。父母已经给予了我们最宝贵的生命。图为给父母洗脸，苦了一辈子，她们就连手脚慢慢的都不怎么灵活了，可是我们能为她们做点小事，暖化她们的心！
如果有一天，你发现妈 *** 厨房不再像以前那么干净；
如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；
如果有一天，你发现母亲的锅铲不再雪亮；
如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；
如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；
如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；
如果有一天，你发现父母经常忘记关灯；
如果有一天，你发现老父 *** 的一些习惯不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡时；
如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；
如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；
如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；
如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；
如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，（那是吞咽神经老化的现象)；
如果有一天，你发觉他们不再爱出门……
如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。
如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。
为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。
树欲静而风不止、子欲养而亲不在——你留意过自己的父母吗？
对于父母来说，你不经意说出这些话很可能在父母的内心狠狠地刺了一下，看似平常，伤人却深。 而很多时候，对父母的伤害就是来自于琐碎平常之中。 相信每一个孩子都深爱着自己的父母。而对父母 *** 的爱，不单单是给予足够花的钱，而是在平常的生活中，收起自己的不经意，多些用心。
在这一点上，鲁迅先生做得比我们好多了。 鲁迅一生娟介耿直，从来都是心口如一，从不违心屈从，唯独对自己的母亲妥协过，哪怕是最平常的起居生活，也是极为妥帖、恭顺。
为了不让母亲感到寂寞，特地将母亲从老家接到北京，把更大的房间留给母亲住，自己和许广平住小的。 每天晚饭后，都要到房间与她聊天。 出门之前，总要先到母亲屋里说声：“阿娘，我出去哉！” 回来后，也一定去母亲处说声：“阿娘，我回来哉！” 还时常带回些母亲喜欢吃的小食品。
鲁迅的文章虽然写得好，可他的母亲却不爱看，有人曾特意送了本《呐喊》给她看，还说《故乡》写得好。 老太太读完却说：“没啥好看，这怎么也可以算小说呢？” 原来，老太太喜欢看新鸳鸯蝴蝶派的小说，尤其是张恨水的作品。
鲁迅就跑到市场买来张恨水的《金粉世家》、《美人恩》送给母亲。 鲁迅的好友许寿裳说：“鲁迅的伟大，不但在其创作上了可以见到，就是对待其母起居饮食的言行中，也可以见到他伟大的典范。”
是否，我们也像鲁迅一样，给予了父母足够的体贴与温情。 *** 可怜的莫过于父母已年迈，却还要在子女面前唯唯诺诺。
其实他们所祈求并不多，一份简单、耐心而温馨的爱就足矣。
是时候，收起自己的不经意了。 当他们慢慢老去的时候，多些细心、多些用心、多些耐心，千万不要让他们变得小心翼翼、唯唯诺诺。
