为什么不给死人算命-老祖宗说过哪些民间禁忌

admin2022-12-29 19:21:4918

为什么不给死人算命,老祖宗说过哪些民间禁忌?

禁忌116条,收藏慢慢看。

过年

1、大门上的福字不能倒贴,大门是迎福纳福的地方,福字应该正贴,屋里的米缸之类的上的福字可以倒贴。

2、除夕吃年夜饭要吃鱼,鱼头鱼尾当天不要吃,表示年年有余。

3、除夕守岁的时候忌串门。

4、年三十晚上,出嫁的女儿不能看娘家灯。

5、年初一不能动刀、剪、针,所以很多地方都是包好的饺子馒头等。

6、年初一,出嫁的女儿不能回娘家。

7、年初一,忌打破碗、镜子等瓷器和玻璃制品。

8、年初一,忌打扫卫生,屋里的东西不能往外扫,会破财。

9、年初一,忌剃头、洗澡、洗衣服、动扫帚,会把财运洗掉。

10、年初一,不能睡*** ,会一年懒到头。

11、年初一,忌借钱讨债。

12、正月里不能剃头,跟舅舅有关。

13、忌提前或过后贴春联。

14、忌春联左右贴反,平声(一、二)在左边,上、入、去(三、四)声在右边。

15、除夕早上忌吃稀饭,因为过去吃不上饭的在过年也喝稀饭。

16、过年送礼忌送单数,要双数。

17、年初一,忌打骂孩子。

18、过年早上吃饭要先准备碗饭祭拜祖先。

19、年初一,忌与人争吵。

20、过年忌说不吉利的话。

住宅

1、房子不宜买正对路、桥、电线杆、窄巷子。

2、卫生间、厨房的门忌对着正门。

3、室内正对大门的地方不能挂钟表,因为开门见钟。

4、房子要方方正正,忌选奇形怪状的房子。

5、房子忌两头高中间低,别的不说,下雨时两边的雨水都会排到中间家里。

6、忌选在斜坡上的房子。

7、房子门口忌斜路,斜路不聚财。

8、前方有高大建筑物的房子不买。

9、房子忌临近衙门、监狱、墓地、寺庙、*** 。

10、房子的房间宜单不宜双。

11、家里的阳台不能对着大门或厨房,可做个玄关或放个鱼缸。

12、沙发和床不宜放在房梁下面,可以吊顶将横梁包起来。

13、房子不宜在风口上。

14、床头不宜正对着房门。

15、家里不宜挂任何人物、猛兽、瀑布的图画。

16、房子不宜选阳光少的地方。

17、有院子的房屋忌无厢房。

18、有院子的房子,不宜建太大的门楼,也不宜放狮子。

19、房子后面不宜有坑,前面不宜有方塘。

20、院子的围墙不宜超过房子的屋檐。

出行

1、不宜独自身处深山老林、旧院深巷。

2、外出游玩,忌与古树、古屋等老物件或*** 合影。

3、出门在外,忌钱财外露。

4、外出游玩,不明物体,不要随便带回家。

5、宫殿、陵墓古迹,不宜下午三点以后游玩,也不宜合影。

6、住酒店和宾馆,谨慎住在最后一间房间。

7、出门不宜吃陌生人的食物饮料。

8、出门在外,不宜争强好胜。

9、走过墓地等阴气重的地方,不宜为给自己壮胆念经念咒。

10、野外背阴处、桥梁、大树、屋宅下、隧道等地方,不宜久留。

11、不宜带幼儿去陵墓之类的名胜古迹。

12、出门在外缺少约束,忌拈花惹草,寻花问柳。

13、出门在外,尽量白天赶路,不宜夜间乱跑。

14、穷家富路,出门忌不舍得花钱。

15、在山路上独自行走,若有人叫自己的名字,不能答应,也不能回头看。

16、出门在外,不宜做违背当地习俗的事情。

17、出门前忌与家人争吵,不然,出远门心不安。

18、出去游玩,切忌去不熟悉的野外游玩。

19、出门在外,要听从当地人的劝告,切忌固执己见。

20、出门在外,走夜路忌吹口哨。

做客

1、忌贸然拜访,要提前打招呼。

2、约定好时间,忌迟到。

3、不要站在或坐在人家的门槛上。

4、进屋前应敲门或喊人,忌破门而入。

5、进房内,忌久站不坐,应按一定的位置就座。

6、做客时,忌讳东张西望,乱翻乱找。

7、做客时,忌滞留时间太长。

8、吃饭时,忌乱坐位置,长辈应坐上席。

9、忌进主家卧室,更忌坐别人的床。

10、走时,忌不辞而别。

11、自己有重病,忌去别人家做客。

12、夫妻在别人家过夜,忌*** 。

13、忌在别人家,指责别人家人的过错。

14、戴孝的人不能去人家做客。

15、不要在吃饭的时间去做客。

走亲戚

1、忌空手过去。

2、送礼有忌讳,不要送一些口头上不吉利的东西,不能送“钟”、送“伞”、送“梨”。

3、在亲戚家吃饭,不要坐着不动,要主动帮忙。

4、忌下午走亲戚。

5、走亲戚,不宜穿太正式的衣服。

6、忌管亲戚家的家务事。

7、忌教训亲戚家小孩。

8、坐月子的女人不要走亲戚。

9、忌穿的破破烂烂的走亲戚。

10、孕妇、产妇不去看新媳妇,尤其不能坐新人的床,动新人的东西。

11、忌带对象住在亲戚家里,更忌睡在一起。

看望病人

1、看病人要上午去,不要下午晚上去。

2、初一、十五日是敬神祭鬼的日子,不能看望病人

3、去医院看病人买苹果可以,不能买梨。

4、探望遇病人危重,不能马上离开。

5、不要随意去探望病人,要和其家人约好时间。

6、忌看望的时间太长,影响别人休息。

7、送花要谨慎,不要送菊花。

8、忌说“走了”、“死了”等不吉利的话。

9、服丧期间不可以去探视病人。

为什么不给死人算命-老祖宗说过哪些民间禁忌

10、忌看望病人表现得太张扬太高兴。

其他

1、天黑以后回家,进门后要转过身来关好门,不能直接带上门

2、正晌午时分,不宜去野外。

3、屋里不要打伞。

4、请客吃饭,菜不能成单数。

5、忌独自去荒无人烟的野塘游泳。

6、旧衣服不能烧,只有死人的衣服才会烧。

7、前不栽桑,后不栽柳。

8、有客人在,不能用扫把扫地,意思是赶人出去。

9、酒满茶半,酒要倒满,茶不能倒满。

10、起名字,不能与长辈相同。

11、不能用红笔记账和写人名。

12、夜里不宜在外晒衣服。

13、吃饭时不要将筷子*** 饭里。

14、不要用筷子敲碗盘。

15、半夜不要照镜子。

16、不要捡别人丢掉的衣服穿。

17、流产或生育后,不满30天不要去别人家。

18、夜里不要带着婴儿去野外。

19、拿着药,不要进别人家串门。

20、戴孝的人不能进别人家门。

为什么不给死人算命-老祖宗说过哪些民间禁忌

为何在二十三岁时就死于乱箭之下?

罗成本来能活七十三岁,只因做人太短,折寿五十年,二十三岁就乱箭穿身而死。

在隋唐演义之中,罗成是天下第七的好汉,人称冷面寒枪俏罗成。这一是因为罗成手中的五钩神飞枪快准狠,再者是因为他为人英俊又不苟言笑,出手又太过狠毒。

罗成的故事有很多,两破隋朝大阵、扬州夺魁、力擒五王等为人所知。在民间戏曲之中还有个故事叫《罗成算卦》,京东大鼓、 西河大鼓、 河南坠子、太平歌词、二人转等版本都有。

罗成是*** 星临凡,少年已成名。据说罗成曾让瓦岗半仙式的军师徐茂公给他算过一卦,看他能活多少岁,徐茂公算他能活七十三。所谓人活七十古来稀,七十三岁也是大岁数了,罗成很是高兴。后来罗成锁五龙定唐朝江山,因功被封越国公,可谓功成名就。

在长安游玩时,罗成又遇到一个摆摊算卦的老道,自称未卜先知。罗成就又让这个老道给自己算了一卦,还是问能活多少岁。老道算出来一个二十三岁,比徐茂公算的少了五十年。罗成当场就翻了脸,徐茂公的阴阳八卦能定江山,他给我算的是七十三岁,我们无冤无仇,你为何损我阳寿五十年。

这一切都是有道理的。徐茂公是半仙,这个老道可是他的师父,他当场就揭了罗成的五个短处。

*** 短:传枪递锏私藏回马枪

当初秦琼惹上官司,被发配到北平府。正巧北平王罗艺是秦琼的姑父,他不仅没受到责罚,还在罗艺帐下任职,经常和他的表弟罗成钻研武艺。

罗家枪是独门绝技,秦家锏也算天下无二。秦琼和罗成兄弟两人练习武艺之时,罗成突发奇想,想要兄弟两个互换武艺。秦琼也觉得这个主意不错,但却不放心罗成,说互换武艺可以,但都不能藏私,需要先发个毒咒。罗成当即发誓,若隐瞒了一路枪法,就不逢好死,万箭攒身而亡。秦琼也发下毒咒,若是隐瞒了一路锏法,就让自己不得善终,*** 而亡。

等到传枪递锏之时,兄弟两人却是各有想法。秦琼传锏传到绝招杀手锏之时,突然想道,还是别传了,表弟勇猛,传了他杀手锏,天下只有他没有我了。想到这,秦琼就住手了,没有传杀手锏。罗成传到绝招回马枪时,也想道,表哥英雄,把回马枪传给他,只显他的英名不显自己手段了。就这样,罗成也收住了枪,没有继续传回马枪。

在戏曲版本都夸秦琼没有留手,实际《说唐》之中秦琼是先藏了私。当时兄弟两人都把誓言当儿戏,谁知后来全部应验了。这是罗成*** 短,折寿十年。

第二短:逼死义父

罗成有个义父叫定彦平,隋唐有名的双枪将,枪法是一绝。定彦平用的不仅是双枪,还是四个枪头的双枪,可以克制天下大多数使用单枪之人,罗家枪正好被他的双枪所克制。

*** 摆长蛇阵围攻瓦岗时,请来了定彦平。瓦岗寨没人能破长蛇阵,也请来了罗成来破阵。正巧的是,在路上定彦平和罗成碰见了,但定彦平不知道罗成是去破阵的,罗成却知道他是去守阵的。罗成也知道定彦平的双枪天下无双,罗家枪破不了他的双枪,那他守阵自己破阵还怎么破。于是,罗成花言巧语地骗取定彦平的双枪技巧,定彦平也相信自己的义子,把所有招数都传给了他。定彦平还对罗成说道,咱们要是仇敌,你会这套枪法可就要了我的命。

定彦平哪里知道罗成是个白眼狼,他就是去破阵的。罗成表面笑嘻嘻,心里想的却是咱们马上就是仇敌了,你的命就在我手里攒着呢。这还不算,罗成又是一番花言巧语,夸定彦平比罗艺摆阵厉害,要他跟自己讲长蛇阵的奥妙。定彦平也是毫不藏私,一一传授各种技巧。

等到瓦岗破阵之时,定彦平就自尝恶果了。罗成化妆假称自己是程咬银,直接对上了定彦平,狠心以单枪破双枪之术一枪扎伤定彦平。幸亏定彦平见机得快,虽重伤还是跑了。

再到铜旗阵之时,定彦平又倒霉的碰上了破阵的罗成。这次罗成也不隐瞒了,直接告诉了定彦平假扮程咬银的人就是自己。因为罗成就没打算让定彦平活着离去,定彦平自然已不是他的对手,被他逼得拔剑*** 。这是罗成的第二短,狠心逼死义父,天理不容,折寿十年。

第三短:监斩单雄信

罗成是*** 星转世,单雄信是青龙星转世,两人天生的不合。

秦琼母亲过寿之时,罗成和单雄信初次相会。程咬金因为在半路劫道,先被罗成打又被单雄信打,就两边挑拨两人动手。单雄信又哪里是罗成的对手,被他如提小孩子一般放倒,狠打了一顿。从这开始两人就不合,虽然其后结拜成兄弟,但一直不对付。

瓦岗寨之时,罗成前去破阵,就曾为难单雄信。当时罗成为主将,他将所有人都安排了,只留下两支令箭,让单雄信选择一个。*** 个是长蛇阵东西南北中加上四个犄角九路的总接应,第二个是打阵胆对付双枪将定彦平。凭单雄信的本事哪一个也担任不了,所有人都知道罗成这是为难单雄信的。这只因罗成这人心眼太小,一直看不上单雄信,对过去的事耿耿于怀。不过,秦琼可不容许罗成胡闹,看他耍笑单雄信,气得让他直接回北平府吧。罗成最是佩服表哥,看他着急了,才算作罢。

瓦岗散去后,单雄信去洛阳投靠了王世充。罗成、秦琼、程咬金也去找了单雄信,单雄信对三人可谓不薄。不过,徐茂公很快就来请三人了,秦琼和程咬金编了个理由跑到了唐营,只有罗成因病留在了洛阳。罗成知道单雄信和他不对付,就故意大骂秦琼,又设计要送母亲回老家打算借机投唐营。单雄信知道罗成诡计多端,怕他是金蝉脱壳之计,让他赌个誓。这套罗成最熟,当即就来了个。

罗成用的就是金蝉脱壳之计,直接跑去了唐营。其后,罗成锁五龙力擒五王,单雄信孤身踹唐营被擒。因为李渊曾射杀过单雄信的哥哥单雄忠,单雄信宁死不降,上了断头台,而监斩人正是罗成。这是罗成的第三个短处,背信弃义监斩兄长,坏了结义之情,再损寿十年。

第四短:醉卧龙床

罗成是北平少保出身,又身负绝技,因此为人最狂傲。

在投降唐营之时,罗成给李世民出了个难题。这个难题就是让李世民趴在地上,马鞍配在身上,马嚼子勒在嘴里,再让罗成骑在身上,驮进唐营里。这就是让李世民当马,瓦岗众兄弟都责备罗成无礼,李世民却是求贤若渴,跳下马就趴在了地上。当然,罗成也并没骑在李世民身上,他感念李世民礼贤下士,就归顺了。也有版本说,罗成扶着李世民走了八步。

罗成归顺后,李世民大摆筵席庆贺。罗成醉酒之后,就睡在了李世民的龙床之上。李世民虽不在意,但他是紫薇星下凡,是皇帝之命,罗成只是虎将,怎能占据君主之位。这是罗成的第四短,臣子欺君,又折寿十年。

第五短:负心杀妻

在隋唐之中,罗成的花枪和狠毒都是为人所知,他最狠的就是杀了两个妻子。

当初攻打孟州城时,屡屡攻打不下。无计可施之下,英俊的罗成化身为翩翩公子,勾引了两个守城将军的女儿胡金婵和王金娥,成功破了孟州。这毕竟不是什么光彩之事,心高气傲的罗成觉得这件事不利于自己的英雄之名,不顾胡金婵和王金娥对自己情深意切,用毒酒毒死了她们。这是罗家人的一贯作风,罗成的父亲罗艺负心于姜桂芝,罗成的儿子又在新婚之夜逼死屡次救自己的屠炉公主。这也是罗成的第五短,负心杀妻,再折寿十年。

到了这里,罗成已折寿五十年,自然由七十三岁变成了二十三岁。其实,在不同版本中,罗成的五个短处也是不一样的。有的版本说罗成十一岁领兵扫北,杀戮无数;还有说贾柳楼结义滴血,罗成不咬中指不算还坐在上首等等。总之,都是罗成这人品德都是问题,最后合该折寿五十年,因此本该活七十三的他二十三岁就应誓乱箭穿身而死。

同罗成算卦一样的故事还有韩信算卦,也是做了人神共愤之事折寿。这些故事要说的是不要以为暗室亏心无人见,自有*** 眼在上观。正所谓劝人莫作亏心事,祸福昭然人自迎。

怎么看待无证之罪中李丰田这个角色?

谢谢《悟空问答》老师邀请。关于"怎么看待《无罪之证》剧中李丰田这个角色,他为什么杀骆闻妻女"的问题?《无罪之证》剧揭示了一个肮脏小人的卑鄙行为,导致了不少无辜的人失去了生命。《无罪之证》剧告诉善良的人们,要远离小人,更不要做小人。.

一是小人心里最黑最歹最残暴。李丰田当混混时潜入骆闻家盗窃(小偷),被骆闻妻女发现后,本应吓得魂飞魄散,跪地求饶、夺门而逃。而李丰田这个小偷(其实也是世界上所有入室盗窃罪犯的共性)并沒有被吓住,反而恶毒地将骆闻妻女杀害并分尸岐解沉河(这种相似的残暴案例在当今的恶性案件中比比皆是)。骆闻得以找见妻女,则是见到了这些被分解的妻女 *** 。这种伤害把骆闻带入了灭顶之灾,并发誓要为妻女报仇(这是一个正常人受到严重伤害后的正常心理反映),于是制造了一连窜的*** 案,使无辜的人丧失了生命。骆闻在制造*** 时有一个当时清晰的杀害他妻女的人留下的血印(指纹)也留在现埸。*** 严良侦查发现刑案系骆闻所为,但无证据。而在协助骆闻制造各种*** 案的李丰田的血印(指纹)正好就是杀害骆闻妻女的人留下的。骆闻突然发现自巳夜以继日要抓的凶手就在眼前,且是同案犯。骆闻自首死在狱中,李丰田受到应有惩罚。此时,折射出一个罪犯的心理众生像:罪犯李丰田之所以是罪犯,他的心理与世界观与常人是不一样的。常人心里*** 是可耻的,且公私分明。所有正常的人自已或教育自已的孩子或与别人相处,我的是我的,你的是你的,这是经渭分明的; 你的东西不给我,我也不要; 你有多余的东西给我,我感恩; 或我有多余的东西给你,你高兴,我也高兴。而在李丰田这样的小人和罪犯心里: 你的东西就是我的。你有的,我也要有; 你沒有的,我还要有; 你不给我,就去抢去偷,直至 *** 灭口。这就是世界公认的罪犯心理学。

二是正常人获取财富的行为是勤奋、刻苦、光明垒落。而小人(罪犯)获取财富的行为是*** 、偷盗,不劳而获,并光天化日、明目张胆。在《无罪之证》中的李丰田,本身就是混混(二流子、***),他把进入骆闻家盗窃当作天经地义的事,把杀害骆闻妻女当作保护自已(不被人发现)。这里要特别提醒和告诉正常人:罪犯犯罪都是在阳光下,甚至"光明正大、堂堂正正"。他们去偷去抢别人东西的时侯给人感觉并不是东张西望,小心翼翼,偷偷模模,慌慌张张; 而是镇定自若,态度休闲,如入无人之境,想拿啥拿啥,想翻啥翻啥。有的罪犯甚至还敢在犯罪地抽烟、喝酒、吃肉,其张狂程度到了登峰造极,这也是典型的犯罪行为学。因此,任何社会制度的任何国家,对于严厉打击刑事犯罪都是绝不手软的。并把预防犯罪当成国家战略,把好逸恶劳、不劳而获当成可耻行为。国家通过提高人们的文化素质,增強和提高人们的思想认识水平,逐步铲除滋生刑事犯罪的土壤,减少产生李丰田式人员的条件,终止络闻式《无罪之证》发生。

管见了。

这是否说明孔子承认鬼神的存在呢?

问题:孔子说:未能事人,焉能事鬼。这是否说明孔子承认鬼神的存在?

导论

圣人孔子的行为,如今可以考证的只有记录他言行的著作《论语》可以说明一切。

《论语•述而》记载有一句非常著名的话:“子不语怪、力、乱、神。”,用现在的话也就是说“孔子从不谈论怪异、勇力武暴力,叛乱和鬼怪神话。”,在学术界这似乎已成不争的定论。

让我们匪夷所思的是,“儒家文化”是非常讲究祭祀活动的。众所周知,所谓祭祀就是祭拜已经死去的人。

那么问题来了,既然孔子主张祭拜已经死去的人,那么孔子是不是也就相信鬼神呢?在他老人家心里,确实承认鬼神的存在呢?

未能事人,焉能事鬼?孔子对待“鬼神”问题的基本态度是不去谈论和讨论。倘若当时有人去问孔子有关鬼神这一类的问题,人家孔子不和你谈这些,换句话说,是“既不否定也不肯定”。从表面上看这是回避,是所谓的“中庸之道”,这其中其实蕴*** 孔子伟大的哲学理念,伟大的智慧思想。一个人如果学会了怎样与人和谐相处,这个人自然就会知道怎样去祭祀鬼和供养神灵了。事实上,无论是与“人”还是与“鬼神”打交道,都应抱着敬畏、真诚、恭敬和利他之心,如果没有这些品质,那么无论是与“人”还是与“鬼神”打交道,都是不会获得成功的。

2. 在“与人相处”和“与鬼神相处”这两件事当中,相比之下前者更加重要。因为一个人的时间和精力是极其有限的,应将有限的生命用来学习对我们最有用最不能缺少的技能。

3. “人”离我们最近,最贴近生活,我们朝夕相处的是“人”而不是“鬼神”。孔子认为,“鬼神”并不是凡夫俗子所能看到的,所以“与人相处”的技能对我们最有用、最不能缺少,而“与鬼神相处”在人的一生当中到底能有几次呢?

针对这个问题,孔子还有一句值得后人深思:其出自《论语•雍也》,原文如下:

“樊迟问知。子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。’”

何谓“敬鬼神而远之”?相信鬼神的存在而敬畏之。孔子的思想是:国家应该让百姓相信有鬼神的存在,这跟迷信无关,和信仰有关。这是一种合理的信仰。通俗的说那就是相信“善有善报,恶有恶报”。行善事入得了天堂,做恶事便下地狱,在远古时代,这种教化有利于让百姓克制自己做恶的念头,从而实现社会的和谐与稳定。而今发生在我们身边的很多事,可以看出人们正是缺乏了“敬畏之心”,造成很多“天灾人祸”,有的看似天灾,其实都是人为造成的。孔子说要“敬鬼神”。那么为什么又要远之呢?这便是做任何事必须一个度。所谓“心诚则灵”,相信鬼神的存在而敬畏它,这是一种强烈的信念。而人们心目中的鬼神通常相伴的就是一些超乎寻常的东西。如果过分的依赖或者亲近鬼神,忽视人的力量。也会走到另一个极端,那就是“迷信”。结束语在他所处的那个年代,孔子之所为“圣人”,谦虚谨慎,温良恭俭,对未知的事物,心怀敬畏。他相信“鬼神”的存在,但弄不明白的情况下,绝不妄加揣测评论——君子之风范,彰显无疑。对于“弟子”、外人的提问,孔子避而不谈,甚至巧妙地“王顾左右而言它”,这是一种智慧明智的选择,也是其“中庸之道”的具体表现。几千年前的 “圣人”尚且如此,而今社会上的所谓文化“大家”是否值得深思!通过对先贤哲人的剖析,以此来捍卫一个文化人的那丝尊严。

【温馨提示:兵法天下,诗词文化。尊崇原创,不忘初心。自古读书本难,行文不易;既然头条有缘,文笔相见。如果您认可“兵法天下”,敬请赞转分享,雅评留言】

大家好!我是兵法天下,挚谢题主邀答,共同分享这一话题。以上问答纯属个人观点,敬请关注。赠人玫瑰 ,手有余香;奇文共欣赏,疑意相与析。

现代科技可以解释中药的机理吗?

不懂中医的人叫玄学,懂中医的人叫科学!

将一部中华文化,包括中国古代天文学,地理学[诸如山海经],哲学[包括诸子百家],军事学,植物学,动物学,社会管理生态学,语言文学文字学……全斥之为玄学,这是危险的行为!

记着,中医‬是中华文化‬集大成者‬!‬包括‬古代‬哲学‬,‬天文‬,‬地理‬,‬植物‬,‬动物‬,‬矿物‬,‬人文‬,‬精神‬,‬天文‬,‬季节‬……‬等‬等‬内容的‬综合‬!‬一大群‬被西方‬国家文化‬*** ‬者‬,‬连古书也‬读不懂‬,‬将中华文化完全‬斥之为玄学‬!‬

譬如阴阳,是被攻击最厉害的两个字。记得《红楼梦》中傻大姐谈阴阳吗?中医黑知识匮乏连傻大姐都不如!

为什么不给死人算命-老祖宗说过哪些民间禁忌

事实上阴阳论比矛盾论更丰富内涵,它是万事万物本质的客观表现,它内部包括着矛盾论的对立统一,互相转化,也包括着矛盾论没有的生态群落的运动及其规律,阴阳生态群落的互根,互生,互相制约,一荣皆荣,一损皆损,这两个字太丰富了。中医早在二千多年前就认识到太极生两仪,两仪生四象,一尺之棰,日分其半,万世不竭!而世界其他国家现在才认识到原子核内部结构,认识到两个量子互相纠缠,认识到阴电阳电……你说中医阴阳叫玄学,不是科学,你去消灭昼与夜,正与反,男与女,雄与雌,黑与白,上与下,南与北,日与月……吧。恐怕不说别的,就是两根电线你少了一根你就玩不起来,玩不成一个大工业!……中医黑否定了万事万物本质规律,拿自己的无知与幼稚来压倒五千年中华文明,骂中国文化集大成的中医文化叫玄学,这不仅仅是无知,而且更是一种*** !

不懂就不懂,请不要装懂!你不懂只能说明你无知,是幼稚而已!你不懂还要装懂,用一种喷黑手法对中华文化喷之为玄学,只能说中医黑已经无法药救!

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