算命先生话术-大家晒晒每个月的收入是多少
算命先生话术，大家晒晒每个月的收入是多少？
随着现在时代的变迁，现在越来越多的小伙伴们开始做自媒体，因为现在是自媒体时代。
现如今在这个快节奏的时代，互联网的时代，大数据的时代，自媒体时代。每个人都在寻找商机寻找属于自己的机会，寻找适合自己的项目。对于一般草根来说：大数据，区块链，人工智能。这些我们肯定搞不了，一是没有资金，而是没有技术团队所以我们做不了。只有自媒体相对来说门槛低一些，机会多一些适合草根 *** *** 作。
自从2016年年初，大量的小白拥入自媒体行业。大家都想在自媒体行业捞金，因为看到很多自媒体大咖相继走红。有的自媒体网红感觉还不如自己长的漂亮，长的帅，也没有自己文化高。他们能成为自媒体网红，我们为什么不行？有一种不服输的决心信念，所以要做自媒体尝试一下一展身手。
想做自媒体没有错，想改变自己也没有错。无论我们做任何事情都要有准备，不打无把握之战。
首先你要了解自媒体，知道什么是自媒体吗？自媒体是干什么的？
你真的知道什么是自媒体吗？如果不清楚我来告诉你，请继续往下看：
我是从去年年初开始做自媒体，零基础，没学历{小学文化}，没背景{草根农民}，通过自己一步步的摸索与学习打造自己的IP，从零开始在自媒体上赚了点钱。目前通过做自媒体综合月收入2w＋，我是一步步从零开始摸爬滚打过来 的。以我的经验和教训来告诉你大家什么是自媒体？以及自媒体该怎么做才能赚钱？
我相信很多小伙们一定很好奇，或者感觉我是在吹牛。没学历，没背景就能在自媒体月入2万＋。感觉不可思议有些不相信，其实也没什么做自媒体月入10w＋，百万以上的多的去了。月入2w＋不值得一提，我想说的是我是一个没学历没背景的普通人，就能做到月入2w＋你应该也可以。只是没哟找到好的 *** 而已，想做自媒体赚钱首先要了解什么是自媒体?
通俗的讲就是，自媒体是个人通过：今日头条，微博，微信，贴吧等。新兴的社交属性媒体平台发布和展示自我，输出价值的一种方式和渠道行为。
自媒体是：指拥有一定用户量，且传播信息的个人或者团队组织。这么说就可以简单理解了，自媒体时代是百家争鸣，百花齐放的时代。人人都是自媒体人，但是米没有粉丝基本是做不起来，也赚不到钱的。
因此个性化是自媒体吸引粉丝的法宝，比如：办公室小野，芙蓉姐姐，都是典型的个性化代表。
大众化，平民化是指门槛非常低。只要你会使用互联网工具，只要你认识字就可以从事自媒体工作。门槛越低参与的人就越多，参与的人越多流量就越大，流量越大商机就会越多。互联网时代是流量为王，粉丝为王。只要你有粉丝就会有流量，有流量就可以赚钱。
二：运作简单有趣味。
因为门槛低，所以 *** 作起来也非常简单。传统的媒体是有很高的门槛阶级的，普通人想展示自我非常难。而自媒体时代就不一样了，每个人都有5分钟时间成为网红自媒体大咖。而且我们只需要一步智能手机，可以拍照可以联网就能简单 *** 作。通过自媒体平台发布视频，文章，音频都可以。也可以在微博，微信，论坛去发布自己的内容信息，进而展示自我输出价值门槛几乎为零。
最关键的是有趣味有意思，你会认识到形形 *** 的人。会看到不同的新鲜有趣的事物，也会交到各行各业的朋友。做自媒体是一件很有乐趣的事情，要懂得分享和互动。
三：传播迅速，交互性强。
大家可以在任何时间，地点，发布和管理自己的内容。也可以和粉丝进行互动沟通交流，
好的东西传播速度没有坏消息传播的 快，这是自媒体的核心点。因为吃瓜群众多，喜欢看热闹的人多。有什么不好的消息传播的非常快。
做自媒体最最重要的核心点是：输出价值，分享互动，参与感，说白了是吸引粉丝关注，维护经营好粉丝忠诚度，最终实现变现盈利。正真的铁粉是靠价值来吸引的，正真的铁粉变现率也是很高的。靠互粉得来的粉丝变现率极低，除非你有好的有价值的内容转化率才会高。
互联网千变万化，发展到今天可以说是瞬息万变，自媒体也是一样，自媒体发展到了2018年，个人想要通过自媒体赚到钱是比较苦难的，现在的自媒体要的是抱团，真所谓：众人拾柴火焰高，这里有过有想通过自媒体赚钱的小伙伴可以关注我，我们一起抱团取暖，一起在自媒体的道路上走的更远
为什么历史上会有脏唐臭汉之说？
导语：提起汉唐，首先反应的是汉唐盛世，强盛的国力，频繁的对外交流，璀璨的文明。可是，仍然有不同的声音发出来，“脏唐臭汉”这样的说法就出来了。
汉朝汉朝(公元前202年-220年)是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国四百零七年。
秦末天下大乱，刘邦在推翻秦朝后被封为汉王。公元前202年，楚汉之争获胜后刘邦称帝建立汉朝，定都长安，史称西汉; 汉文帝、汉景帝推行休养生息国策开创"文景之治";汉武帝即位后推行推恩令、独尊儒术、加强中央集权;派张骞出使西域、沟通中原与西域各国的联系，开辟丝绸之路、攘夷拓土成就"汉武盛世";至汉宣帝时期国力达到极盛，设立西域都护府，正式将西域纳入版图，史称"孝宣之治"。公元8年，王莽废西汉末帝，定都长安，史称新朝，西汉灭亡。
公元25年，汉朝宗室后裔刘秀统一天下匡复汉室，后仍沿用汉作为国号，定都洛阳 ，史称东汉。刘秀统一天下后息兵养民，史称"光武中兴" ;汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋，开创"明章之治"，东汉时期国力达到鼎盛;汉和帝继位后大破北匈奴、收复西域，开创"永元之隆" ，东汉时期国力达到极盛 。公元184年爆发黄巾 *** ，虽剿灭民乱却导致地方拥兵自重，公元191年董卓迁都长安。公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡，中国进入三国时期。
汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时 *** 先进的文明及强大帝国。 两汉极盛时东并 *** 、南包越南、西逾葱岭、北达 *** ，国土面积约达609万平方公里。
华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族 ，两汉在科技领域亦颇有成就，如蔡伦改进了造纸术，成为中国四大发明之一，张衡发明了地动仪、浑天仪等。
唐朝(公元618年-公元907年)，是继隋朝之后的大一统朝代，共历二十一帝，享国二百八十九年，因皇室姓李，故又称为李唐，是中国古代最强盛的朝代之一。
隋末天下群雄并起，617年，唐国公李渊晋阳起兵，次年于长安称帝建立唐朝。唐太宗继位后开创贞观之治。唐高宗承贞观遗风开创"永徽之治"。690年，武则天以周代唐，定都洛阳，史称武周。705年，神龙革命后，唐中宗恢复唐朝国号。 唐玄宗即位后励精图治，开创了万邦来朝的开元盛世。 天宝末全国人口达八千万上下。 安史之乱后藩镇割据、宦官专权导致国力渐衰，中后期经唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治国势复振。878年，爆发黄巢 *** *** 了唐朝统治根基，公元907年，朱温篡唐，唐朝覆亡。
唐朝是版图更大，亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。 唐代国土在西部及北部皆超出 *** 的疆界范围。 唐朝自攻灭 *** 厥、薛延陀后，天子被四夷各族尊为天可汗 ，又借羁縻制度征调突厥、回鹘、铁勒、契丹、靺鞨、室韦等民族攻伐敌国，并让南诏、新罗、渤海国、日本等藩属国学习自身的文化与制度。
唐代科技、文化、经济、艺术具有多元化特点 ，在诗、书、画各方面涌现了大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易，书法家颜真卿，画圣吴道子、李思训，音乐家李龟年等。 唐朝接纳海内外各国民族进行交流学习，形成开放的国际文化。
唐朝是当时 *** 强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。 唐朝以后海外多称中国人为唐人。
为什么历史上会有“脏唐臭汉”之说？所谓“脏唐臭汉”，主要针对是男女关系来说的。唐朝时期男女关系比较开放，主要体现在几个方面：一是皇室不讲究，出名的几个比如太宗李世民会娶弟媳，高宗李治娶老爸的才人，玄宗李隆基娶儿子的媳妇，女皇武则天豢养面首。二是女性地位较高，改嫁现象普遍，据史料记载，皇室公主改嫁的就有三成，民间对此也不忌讳。三是女道士之风盛行，并且道士不禁男女之情，比如大名鼎鼎的玉真公主、薛涛、鱼玄机等等，这些女子都是才华横溢、风流潇洒之辈。
*** 汉朝，之所以被称之为臭汉，是因为汉朝皇帝偏好双性恋，也就是当时所说的汉代皇帝喜龙阳之好!中国历史上喜好龙阳之好最有名的十位皇帝中汉朝占了四位，这个比例也是没谁了。并且这个癖好是从汉 *** 国皇帝刘邦之时就有所表现(难怪吕后这么变态)。汉朝一共25个皇帝，其中10个有男宠。
汉代的男女关系也是比较开放的，女子地位普遍较高，最著名的应该是卓文君、司马相如的爱情故事。
这些就是所谓的脏唐臭汉了，按照现在人的眼光来看，其实也还好，没有违背血缘伦理道德，没有触犯法律。“脏唐臭汉”的说法实际上反映了一种文化取向。
总结：当然两汉的400多年，出现“文景之治”“汉武盛世”和东汉初年的“光武中兴”；唐代的近三百年，出现了“贞观之治”和“开元盛世”。汉唐都是当时世界上的翘楚，不能简单地用宋明理学家的观点来否定那个时代。
如何评价韩剧谤法？
曾以《釜山行》为“东亚丧尸片”解锁新开局的延尚昊导演，又带来了一部编剧新作品，《谤法》。有意思的是剧作并非通常意义上的“男主女主”结构，而是一个女人和一个半大女孩的复杂故事。昔日《素媛》中的素媛妈妈严志媛，这次变成了一个捍卫新闻理想的记者。而《寄生虫》中富人家的女儿郑知晓，这次一头短发、神情莫测，成了一位拥有超能力的“谤法师”。舒心酱 *** 眼看见剧名《谤法》的时候，还以为是“诽谤”+“律法”的动宾结构，打开才发现是The cursed，类似于诅咒、巫术、清宫戏中扎小人的一种设定。这个设定也让《谤法》的质感显得很新鲜独特。一面是当下韩剧中屡见不鲜的不平局面：空有理想、徒有担当的记者和 *** ，探究真相之路被上司斩断；另一面却又是前现代式的怪力乱神 *** ：剧中小女孩通过法术和怨念让坏人诡异暴毙。剧作甚至还试图给这种玄而又玄的死法一个“科学”合理的解释？法医发现死者体内有过量的“花生四烯酸乙醇胺”。从已经播出的两集内容来看，《谤法》将神鬼之说和不平之相这两极 *** 于叙述中，质感相当有新意，镜头语言的悬念感和氛围感都营造得很到位。但目前内容仅仅是开局，叙述脉络并未真正展开，故事能否驾驭好“恶鬼灵魂之争”的品相依旧是未知数，舒心酱目前在四星观望中。一，双重世界观的渗透。《谤法》中常规世界观的呈现部分在韩剧中似乎并不新鲜：可怜的小员工被大公司踢出、 *** 、 *** ，他想求公道、找到女记者，女记者的上司却和大公司合谋嫁祸于他并最终害死了他。韩剧里常见这样的格局：有钱有势有话语权的上位者们尸位素餐、无恶不作，女记者和她担任 *** 队长的老公想要让世界成为本来该有的那个样子，却步步受阻、事事受挫。剧作中不常见的部分，是将这样的不平事和谤法、恶鬼、怨咒那一套非科学的价值体系并置交织。类似的画风，要么出现在所谓“愚昧”的乡村叙述语境中，某些偏僻角落里仍存在着这种不那么“现代文明”的信仰；要么在惊悚恫吓的恐怖题材里，比如各路正统恐怖片的恶鬼作祟冤魂索命；要么在更古老更久远的年代叙事里，比如各路古代宫廷戏里扎小人或作法的厌胜之术。如果说《鬼怪》是金恩淑将言情剧中“人”的身份变更为鬼怪（更接近神）、方便金手指开挂开虐，《德鲁纳酒店》是洪氏姐妹以怪力乱神为言情设定镀金镶边，那么《谤法》则是延尚昊将神鬼恩怨之说往正剧里渗透的野心。《谤法》将这份“谤法”价值体系融入常规韩剧内容里，反而显得不那么常规。剧中赵敏修饰演的巫师，在现代医院的停尸间里又跳又疯又穿透时间见到场景的画面，有着强烈的陌生化效果。此外，看韩剧里“ *** ”情节，还有一份相似但又不相同的独特感官，东亚文化的诸多亚文化层面都有着同源的共通性、但也有异化的风格性。剧作的优点自然一目了然，隐忧则在于“灵魂斗法”的这套价值体系是否能真正落地进入剧情的有机叙述里。目前女主角丈夫发现的一点蛛丝马迹，她瞒着对方的白色谎言，似乎都埋下了千头万绪更错综复杂的叙事可能。二，悬念感和氛围感。第二集以一场扭曲的看不见凶手的 *** 开头，又以一场诡异的“ *** ”式占卜结尾。前者是一个人硬生生将自己“折”死，后者是让人迷惑的神神叨叨的巫祝场面。开头结尾的镜头都让人印象深刻（前者甚至可能给部分观众造成不适感）。感官 *** 都很强烈，结尾“ *** ”出的剪辑也颇为到位。虽然剧作在两组平行场景中切换时，剪辑总汇集重复内容、让人觉得信息量冗余（不知道是不是我看的版本出bug了），但整体而言镜头和镜头都很可圈可点。悬念感和氛围感的掌控，都相当到位。《谤法》开局几分钟讲了小女孩和大反派的既往恩怨，镜头叙事的悬念感很强。荒野深夜偏宅，两位大妈来求“你家童子道士”，病歪歪的女人抱着更病歪歪的孩子哭“对不起还要你再来一次”；事件的每个环节都让人很好奇，猜不透接下来会发生什么。大多数影视剧作品本质上都高度类型化，剧情发展不外乎几种常见可能，所以悬念感的营造其实是一件很困难的事情。舒心酱此前反复写过，“悬念”和“悬念感”不是同一件事。某些剧作的结局虽然也不能一眼看透，但空有悬念却匮乏悬念感。刻意反转叫人头秃，细节单薄经不起推敲，情节老套没有新意，最后硬生生让人兴趣索然：答案是A还是B还是C根本不重要，都不过是套路柜子里的旧花样。但《谤法》的开局5分钟很有悬念感：她是谁？干什么的？接下来要怎么样？阴森可怖的画面里，种种悬念能让人集中注意力坐在荧幕前。这从本质上说，得益于已知信息和未知谜团的均衡，整体结构和细节重点的到位。给出的已知信息足够多，让人能看懂事件和属性：妻子因爱生恨来求人“诅咒”自己的老公。预留的未知伏笔也足够多，勾下好奇心的引子：这个神神叨叨的女人为什么进屋抱孩子？两个人又什么都是一副半死不活的模样？整体剧情结构的走势节奏很快：从交代母女二人的奇怪职业到母亲被杀，剧作在几分钟内就讲完（对比下隔壁前情提要背景拍了快两集整的进度条，信息密度大不同）。细节铺垫的内容也充分：无论是镜头中偏僻地点的交代还是女人诡异的眼神，都共同构筑出剧作的阴郁画风；小女孩手上的红色静脉，则是贯穿人物童年少年时期的重要印记。故事里女 *** 和丈夫在长椅上的一段对话，剧作呈现方式也很舒服：恩爱的质感很自然，有日常夫妻的烟火气。但《谤法》里的设定和术语有些云山雾罩，女巫猜测小女孩时说“一定是个很强大的神”（究竟是神是鬼还是谤法师啊？）小女孩揭露反派时说“他是恶鬼”又说“他是被恶鬼附身之人”。这套神-鬼-诅咒-谤法-附身-怨念的设定，内在层级结构和具体区分特质，目前都不那么清晰。此外将这套价值设定移植于剧作中正常的“常规世界”之时，能进入核心叙事骨架中还是仅仅换一套话术的外衣，暂时也难见端倪。舒心结语太多韩式言情借着那套“不平之冤”的话术，换汤不换药谈着恋爱的小九九。《谤法》绝不是这类试图走捷径的言情（两位女主的设定也拍不出言情剧）。手染鲜血的复仇小女孩，被意外卷进命运共同体里的女记者，两位主角都不是传统意义上绝对正面的类型，叫人心生期待。从品相上说《谤法》最直观的特色可能是大尺度的惊悚感，内在的本质却是不平之怨。在小女孩施法的那套价值体系里，能力不会被金钱地位所左右，反而被善恶不平的征伐之怨所催动。那尸山血海的可怖图景之下，或许藏着桃花源式的纯净愿景：有没有人，能为她下一场，洁白的六月雪。
怎样预防旅游购物陷阱？
下面结合本人的亲身经历来谈谈旅游时的购物陷阱，那真是满满的套路，一不小心就中招啊。
一、祖传手艺，独家 *** ，并且颁发 *** 证书。这多出现在有传统工艺传统产品和珠宝玉器的地方。比如在某地的紫砂壶店里，导购 *** 会说这个店是这个地方最正宗的传人， *** 者是国家级的什么什么专家，为防止假冒每件产品都会有这个专家签名的证书，并且每件产品都是唯一的等等，如果这时你动心 了，恭喜，你中招了！
二、算卦看手相。 *** 次遇到这事儿是在蓬莱，当时导游每人发了一张条子，说凭条这里的高僧可以免费看相（免费啊！！！），那就看吧。高僧先是一通夸， 后话风一转，施主或亲属近期会有一些小波折或血光之灾，只要破了，往后就会一帆风顺，这时换谁都会赶紧问怎么破？重点来了，高僧说我们这里有开过光的摆件或挂件，施主只要请来，我会告诉你怎样佩戴或摆放的。如果不想请这些，也可以在大殿前请三柱高香.......这才是重点啊！并且你请回来才会对你说怎么用，多么深的心机！后来为了不让自己心里有疙瘩，花了五百块钱请了三炷香了事儿。
这种情形在武当山、少林寺、张家界都遇到过， *** 的 *** 就是任你导游怎么忽悠，就是不去见这些高僧或道士，也就没有后面的事儿了。
三、老乡见老乡，两眼泪汪汪。那是在黄山脚下的一个玉器宝店里，导购 *** 用不经意的语气问我们来自哪个地方，得知我们来自河南时，立刻用惊喜的语气说这儿的老板是华侨，祖籍就在河南开封，现在家乡人来了，一定要让老板和家乡的亲人见见面。老板过来后先道歉说那边正谈着生意，一听家乡来人了，赶紧放下就过来了。接着就和大家亲切的聊起天来，也不推销自己的商品，说自己住在开封的哪条街，街头有什么东西等等（这功课做得很足啊），让你不由得就相信他真的是开封人，要不怎么那么熟悉？
老板在介绍一通自己如何在外辛苦打拼后，然后重点来了，为了千里之外见到家乡的亲人，全场商品一律三折，旁边的助理一听急忙拉老板，说刚才那么大的单子才给人家五折，现在打三折......话没说完老板就怒斥你是老板我是老板？不说倒忘了，刚才迟到怠慢了亲人，为赔罪现在宣布全场一律一折！
说实在的，老板说打三折时确实动心了，后来又打一折，突然间就冷静下来，那一千块钱现在卖一百块钱的东西肯定他还得有利润，那这是什么品质的玉啊？于是果断的不买。
学心理学的同学或心理专家可以分析一下这件事情，看看里面包含了多少的心理学原理，那真是一环套一环，让人防不胜防啊！
四、珠宝玉器店另外一种卖家最常见的伎俩就是当场鉴定，导购 *** 先给大家讲怎样鉴别真假，然后拿出专门的鉴别仪器，让大家自己亲自看，亲自鉴别，这样大家就可以放心的购买了。这种 *** 最普遍， 全国各地都有，朋友们估计都遇到过。就不多说了。
在寺庙里常用的 *** 是不打折不还价。就像上次写的在蓬莱那次，在高僧的指导下去看那些摆件和挂件时，随口就问能便宜些吗，人家马上严肃的的说这些都是高僧开过光的，不讲价，看着小和尚那庄严的面容，立马儿让你觉得再讲价就是亵渎神灵了，这时要么赶紧掏钱要么就赶紧走人。
全国各地的景区基本上都有卖玉器的地方，在出产玉的地方，比如新疆、云南等地，购买玉器尤其要小心。我的一个朋友在云南曾花了两万多买过一对镯子，回家后找熟人在当地珠宝店鉴定了一下，说大概值两千元，这时朋友只有苦笑了。所以建议高价买过玉器的朋友就不要再找地方鉴定了，省得闹心。
五、茶叶各地都有，懂茶的朋友自不必说，不懂得就容易中招了。在西湖就买过两盒茶叶，当时品尝的时候觉得味道还不错，可到家再泡茶喝的时候，发现味道像肥皂水一样，难喝的很，最后把这两盒茶叶都扔掉了。到现在也不明白是怎么回事儿，最有可能的就是被以次充好换掉了。
六、在少数民族地区旅游要提防的是一种“入洞房”的游戏。在桂林就遇到过这种情况，一群身强力壮的小伙子把男游客们带到一间大房子里面，随后一群穿着鲜艳民族服装花枝招展的姑娘们呼啦啦涌进来向你敬酒敬茶，喝过酒和茶的男游客就被跟前的姑娘带到里间“入洞房”，这时你可千万不要自作多情有任何旖旎的想法，她们只是向你索要红包而已，不给红包你是绝对出不了这个门的。知道厉害了吧！
七、说起新疆的特产大家马上就会想到葡萄干，吐鲁番的葡萄沟景区就专卖葡萄干，可价格真心不低啊！但人家套路深，给你介绍便宜的是怎样做出来的，如何如何不好，吃了对身体如何有害，价格高的是如何如何的好，这种能预防高血压，那种能预防心脏病，你看买哪种？你给我说说该买哪种？
上面都是卖家的套路，下面我们再说说旅行途中，跟团的导游都有那些忽悠的招数。
一、真诚式。在去张家界和凤凰古城旅游的时候，导游非常热情，服务也非常好，照顾的很周到，在到购物点的时候，导游就很真诚的说，这个地方的土特产最正宗，也绝对不会是假冒伪劣产品，你们在这里花一百元，我和司机师傅能各得五元，希望各位支持我们一下。这种自摊底牌的 *** 很容易博得人们的好感，人家服务这么好，一百块钱只挣你十块钱，也不值个啥，抱着这种心理，大家就纷纷慷慨解囊了。
二、苦情式。忘记是在哪儿了，带我们的是一个女导游，一路上说着她自家的事儿，老公没工作，婆婆生病，因为要照顾生病住院的婆婆，少接了好几个团，公司是要业绩的，业绩不够就要被解雇，希望各位在购物店能多买就多买点吧，遇到这种情况怎么办？这么可怜，多少还是买点儿吧。
三、强迫式。这个就不多说了，港澳游就是个典型的例子，参加过港澳游的最有体会了。
(说句题外话，本人认为香港就是个购物天堂，去香港如果不购物那你去干啥？看城市建设和高楼大厦？内地的城市不见得比香港差；去看自然风光？和内地更是差得远；看人文历史景观？香港也没啥吧，那你说去香港到底干什么？)
俗话说“道高一尺魔高一丈“，全国那么多的景点，总会有层出不穷的购物陷阱，作为游客的我们唯有擦亮自己的眼睛，才能防止上当受骗，要做到“你有千般计，我有老主意”，可千万不要“我有千般计，敌不过你一句”，那就活该“杯具”了。
还是那句话：出门旅游，谨防忽悠！如果您在旅行途中还有什么见闻和遭遇，不妨拿出来分享一下。
最后祝朋友们购物愉快，旅途顺利！
如何看待算命这种行为？
老夫掐指一算，今天长沙当艳阳高照，上班下班当路途畅通。程序员坐北朝南工作，可适当提升效率，减少Bug。未婚男女适合太阳下山时分出来吃饭，可明显提升遇到另一半的机率。关于“算命”这种行为，我的观点是这样的。
图一乐尔。很多人算命，其实并不是信算命，不过找点乐子罢了，这以青年居多。比如三五好友出去玩，看到算命先生，就一起找个乐子，看谁的命更好一些，内心未必相信。又比如一群一年男女在一起，相互算命。
满足一种莫名的美好的期盼。也以年轻人居多，比如一个男孩喜欢一个女孩，就跑到算命网站上去算命，看相互之间是否契合，如果契合，便会给自己“天注定”的暗示，可以增加自己的勇气和追求的决心。再比如恋爱中的男女，一起算命，看到说很般配，就会增加对未来的信心，让自己的爱恋更加甜蜜，更加快乐。
绝望中的希望。当人生沉到谷底，看不到希望，开始相信命运，所以跑去算命，看自己是否还有出头之日。这种人，通常受到人生各种打击，却又不知道如何翻身。希望通过算命大师指点迷津，给自己生活下去的勇气。
希望改变现状。对现状很是不满，希望通过算命，得到大师的指点从而改变当前的境况。
关于算命，我们有时候可以去算一下，不管是当作娱乐，精神安慰，还是真的信命，希望旁人指点迷津。但切不可依赖于它，算的好就以为自己天生命好，啥也不用干了。算的不好就沮丧甚至自暴自弃。我希望算命的人，如果算的好可以更加开心快乐的投入到积极健康的生活中去。算的不好的，也要相信自己可以逆天改命。另外，算命时，一定不要着了一些骗子的道，被骗钱骗物骗身子。
