行字取名怎么样 男孩取名可以用行字吗-男孩子几岁上一年级比较好
行字取名怎么样 男孩取名可以用行字吗，男孩子几岁上一年级比较好？
男孩子几岁上一年级比较好？早一年或晚一年上学行不行？关键要看孩子是否达到“入学成熟水平”！
在我国义务教育体制下，儿童的入学标准都以“生理年龄”来划线，基本界定在6周岁至7周岁，有些地方政策必须要求孩子在入学当年9月1日前满7周岁，入学登记时还必须“查户口”的。这是我国教育制度所决定的。而国外儿童入学的年龄一般都界定在5周岁，主要是因为其文字主要是字母文字，易于辨认与书写。而我们使用的是方块汉字，相对而言在视觉辨认和精细肌肉的要求上要比学字母高得多，所以我国把儿童入学年龄向后推迟一年是有一定道理的。
而一刀切的生理年龄划分忽视了儿童的心理年龄差异，孩子与孩子之间的差异是客观存在的。一般来说孩子的生理年龄与孩子的生理成熟度和心理成熟度是同步的，年龄在一定程度上决定了孩子的语言表达能力、思维理解能力等学习方面的必备能力，但由于儿童早期成长所处的家庭环境、父母教养方式、早期教育、幼儿园教学水平等差异，在遗传和环境的共同作用下，会使相同年龄儿童的生理成熟度和心理成熟度处在不同的发展水平，使儿童在进入小学时即存在着很大的差异，这实际是儿童没有达到“入学成熟水平”而导致的结果。
我们平常基于对我们300多名4-9岁小会员的教辅跟踪分析发现：
1）相同背景下的儿童入学成熟水平随年龄增长而提高，哪怕大一两个月的孩子也成熟很多；
2）女孩的入学成熟水平显著优于男孩，这是由男孩先天特性决定的，所以男孩宜晚不宜早；
3）儿童入学成熟水平存在园级差异和城乡差异，这主要受到幼儿园教学水平质量影响；
4）父母的思想意识和受教育水平影响儿童的入学成熟水平，这主要取决于孩子出生后在家的早期教育的内容与程度等综合因素。
我们近几年从幼儿园中班开始跟进到小学一年级孩子的综合表现，观察结果表明：孩子在9月1日同天进入小学时水平就存在客观上的差异，越到后面彼此之间的差异会越来越大！从家长的焦虑程度、孩子的作业耗时、测验成绩的分数及孩子来我们机构的表现，就能区分优劣了。尤其是有些男孩，9月入学10月家长就被老师“召见”，“罪名”通常是“注意力不集中”、“不认真听讲”、“丢三落四”、“不遵守纪律”等等，要求家长多加管教或建议送我们教辅机构多补补，否则更不上班。
学校老师的教学必定是讲究高速度与高效能的，老师不但要考虑全班大部分孩子的接受程度，也有来自全年级竞争的压力，所以就注定有一部分“起跑缓慢者”不适应而跟不上进度。这类孩子其实不是“学不会”，而是需要更多的时间。过去的留级制度为这类孩子“另辟蹊径”，给了他们“救助之道”，而现今取消留级制度后，一旦孩子起跑失败就预示着后面都要拼命追赶，甚至一挫而挫终身挫。所以，不能单看几岁年龄去决定孩子是否上小学，而是要综合评估孩子的心理成熟度，那些“起跑缓慢”的孩子提前入学是不科学的，而是要好好把握学前能缓冲的一年，锻炼提升综合学习能力，让孩子心理年龄再成熟些，同时做好相应的幼小衔接辅导，提高“入学成熟水平”，让孩子来年更有自信和能力的开启小学上学之路，积极发展，良性循环，资优生指日可待！
如果你想让孩子拔得头筹，成为“资优领跑者”、或者觉得孩子可能真是跟不上的“缓慢陪读者”，都可以留言沟通或随时联系我们，关注我者都赠送电子版“入学成熟水平测评报告”，家长可以在家对比测试并辅以训练，共同帮助孩子一起成长。
是谁该为孩子起名？
【一米观点】应该由谁来为新生宝宝起名字呢？我想，只要夫妻、亲人间做好沟通，共同认可这个名字，不管这个名字是由家中老人所起，还是父母亲自拟定，抑或是请专业人员磋商，都是一件皆大欢喜的事情。
“姓氏”是血缘关系的标志，一个人的名字往往会伴随终生，每一个名字也都蕴 *** 亲人们对新生宝宝未来的美好期许，所以，起名字是人生之初一件顶顶重要的大事。让我们一起来看看，大家都是怎么起名字的。
一、古代人由谁来起名字我国古代，由谁起名字，也是不尽相同的。
在原始社会初期，一般是由母亲为孩子取名字。《史记》中有记载，周的始祖后稷，其名曰弃，正是 *** 姜嫄为之取的。
大概在屈原时代，出现了父亲为孩子取名的记载。《离 *** 》云：
“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。”
意思就是：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为“正则”，同时把我的字叫做“灵均”。
也有很多其他祖辈为新生儿起名字的记载。《旧唐书 李百药列传》：“李百药字重规，定州安平人，隋内史令、安平公德林子也。为儿童时多疾病，祖母赵氏故以百药为名。”可见，祖辈为孙子取名，应该是整个人类历史上较古老的命名习俗。
另外，古代皇帝也好为非皇族之人取名，也有请舅舅、父辈之友、恩人等起名的记载。
可见，自古以来，到底该由谁起名，并不是只有一个答案。
二、注重名字意义而不是由谁来起不管是由谁起名，名字中蕴含的意义、期许、祝愿才是最重要的。
例如，林徽因的名字来自“大姒嗣徽音，则百斯男”，徽是美，音是声誉的意思，徽音就是美誉、美德的意思。
屠呦呦就来自“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。呦呦，鹿的鸣叫声，鹿在觅食蒿草，大概连起名者都没有想到，屠呦呦老师是不鸣则已，一鸣惊人。
三、按辈分起名字按族谱上的辈分起名，也曾在中国延续了几千年。同一族但是不同辈分的人，都要按照族谱中的辈分取名。
比如孔子家族，一直沿用按照家谱辈分排序起名的传统，同族同辈的人都有一个代表其辈分的相同的字，此外再有一个代表自己的字，合而为名。比如清朝的孔尚任，也就是戏剧《桃花扇》作者，从其辈分中，可知其为孔氏第64代孙。
四、特别的人或特别的时期给予名字特别的内涵有的名字，是由与家族或者其他亲人有其某些渊源的人所起，或者是在特殊的时期所起，会带有特别的内涵，具有十分重要的意义。
比如在前一段疫情期间，江苏徐州丰县一对九零后夫妇新生的四胞胎，就因为起名字的问题而引起广泛关注，他们请照顾宝宝的医护人员起了小名，分别是绽绽（战）、伊伊（疫）、欣欣（新）、莘莘（生），既朗朗上口，更负有特殊的含义；随后，夫妇俩又在网上向全国网友征集大名，最终夫妻俩确认四个宝宝的名字为祖伊、果儿、嘉珊、佑思，谐音为“祖国加油”，十分有意义，相信四个宝宝长大后也会自豪于自己特别的名字。
新生儿出世后，会给整个家庭带来希望与欢乐，爸爸妈妈，爷爷奶奶、外公外婆等亲人，无不欢欣鼓舞，也经常纷纷参与到起名字的大工程中来，有很多家庭也会请取名咨询服务公司为自己的孩子出谋划策，不再局限于旧传统，这些都是爱宝宝的表现。
其实，只要父母与其他家人做好沟通，由谁来取名、哪一种方式取名，都不如彼此协商，齐心协力选一个最响亮、寓意最美好的名字来得重要，你说呢？
（图片来自 *** 如有侵权请联系删除）
当上门女婿到底好不好？
上门女婿一般的话都很难当！我一个发小就是因为当上门女婿，刚刚 *** 去世了！
今天早上呢，看了一下微信，因为我平常不怎么看微信，结果有一条信息是四天之前的，我们老家的一个朋友发过来的，说我小时候玩的很好的一个朋友 *** 了，他就是一个上门女婿。
他应该比我大个两三岁吧。呃，至少大两三岁，可能也就是三到五岁，小时候一起在玩游戏啊什么的。
因为他是我们搬家之前的老地方的一个邻居，然后招女婿招到别的地方去了，以前回老家的时候呢，就偶尔听说他们家不是那么和谐，总是吵吵闹闹。
最开始呢，是他的老婆跟他的岳父母之间的关系很僵，可能也是因为他的原因，然后前几天据说就喝农药 *** 了。
我就在想啊，这个为什么招女婿总是关系处理不好？
我记得在零三年的时候我去汕头玩，有一个汕头的老板看中了我。然后，当时他就要把他女儿介绍给我，她女儿很漂亮，她女儿当时也才18岁，最后我也没有同意。
我那个时候可能感觉还是有点心高气傲，因为他女儿呢，戴副眼镜，然后学历不高，他们夫妇俩呢，就特别喜欢我，特别想让我跟她女儿连上姻缘。
虽然没说到招女婿啊，他们却是不断的给我做工作，说让我在汕头成家，帮我买房子，买在海边，如果以后生了孩子，他们来带。
这个老板呢，他是一个残疾人，他的腿啊，走路不方便。他的脚是从小种田的时候被那个马丁蛰了，马丁抓住了，那个时候条件差嘛，没有得到及时的救治，后来走路这个腿就是不是很方便，后来他一路打拼成功开了三个厂。
其中一个化妆品厂，在汕头有很多化妆品厂，还有一个玩具厂，还有一个好像是养殖场。
但是那个时候我就没有同意，后来我离开了汕头，那时候我就在想啊，如果是万一当时如果是成了亲的话，会不会也会出现这种招女婿的这种坎坎坷坷。
其实这个话题呢，很多人都聊过就是说，为什么招女婿这种日子都不好过？
我感觉哈，有那么几个原因：
*** ，传统上认为招女婿去别人家的都是要低人一等的。
人家为什么要招女婿？
要不呢，就是没有儿子；要不呢，就靠你去撑门面。
但是，你如果是过去了以后，你没有这个能力撑门面，无论是学识、能力，还是你的为人各方面都没有那么个气场的话，那就会不受待见。
这是 *** 。
第二，招女婿过去生孩子以后，一般的女方都要求孩子要属于女性，虽然说法律上不认可这一点。
法律上解释说，随男随女都可以，但是民间他就是这样认为的，男方到女方入赘就相当于嫁过去的，那生的娃就必须要跟女方姓。
因为人家招女婿，本身这个目的就很明显，对吧，撑门面传宗接代，所以呢，这种矛盾的种子，你早就已经埋下了。
第三，就是会有苦说不出的感觉。
我感觉就是这样的，你到了女方以后，虽然可能岳父母啊，对你还好，老婆对你还好，但是女方的家族这些七大姑八大婆，可能有时候说话不注意。
他们有意识和无意识的就会把对你的一种这个叫什么叫不屑吧。可能会从眼神啊，表情啊，语言中慢慢透露出来，那么这个怨恨的种子，它就随时地埋下了。
只是没有爆发出来，一旦爆发出来就一发不可收拾。
我个人感觉啊。
招女婿这个日子能不能好好的过，取决于好几个方面：
*** ，就是女方到底强不强，如果说为人很强势。那就很难处理。
第二，取决于这个女方本人和他的父母的为人，这个很关键。
他们如果是通情达理，而且在当地说话还有一定的话语权的话呢，这个关系就很好相处，单纯的只是他们通情达理，但是他们说话没有什么话语权，在当地没有什么气场，那其他的人也会说三道四，时间久了，他也会造成一些矛盾。
总之来说呢，还是中国那些古话，能够不入赘的还是不要去入赘，能够不去招女婿的还是不要去招女婿。
我们老家其实好多生了女孩子的，一说到招女婿都是摇头，坚决不招女婿，因为看到太多的这种活生生的例子，在一起生活的不快乐，有的是跟女婿合不来，有的是招了女婿以后，父母跟自己的闺女也合不来。
虽然是亲闺女，嫁出去的感觉又不一样，但是入赘的话就感觉这个女儿似乎是进来的媳妇这个关系树立起来，也很难。
真的，非常可惜啊，我那个朋友就这样结束了一生。
其实我们应该有30多年，二三十年没有见过了，至少小时候我们一起玩游戏，捉迷藏啊，还有那个一起跳水啊，那时候关系还是很亲密的。
我们小时候，经常从高台上往河里面往下面跳，一晃眼呢，这一辈子过得很快，人说没就没了，太可惜了，喝农药，没有抢救过来。
他死的时候，家里都不知道，他老婆出去打牌了，岳父母到地里去干活，好像是去给花生还是红薯打药，回去了还不知道怎么回事儿呢？
他岳父母回来的时候就闻到一股药味儿，然后女婿就已经口吐白沫。没得抢救了。
大家说说看，这上门女婿能不能做？什么情况下才能做？
为什么现在越来越多人讨厌美容院？
我经常去美容院做皮肤护理，每次我都选择颈肩 *** 和刮痧，再做皮肤深度清洁保湿，每次要60分钟。我觉得去美容院的人，家庭经济条件都挺好，因为美容这个事情，可有可无，完全取决于你的经济条件，许多人讨厌美容院是因为美容院一般都是让你办卡，一张卡随便都是几千元，囊中羞涩的人自然不喜欢。
我的美容卡是我家孩子在去年母亲节那天送给我的礼物， *** 次是孩子带着我去的，后来因为工作忙，孩子就不去了，每次都是提前给我预约好，然后我再过去。再后来孩子还觉得麻烦，就把 *** 直接给了我，让我自己预约。
一张卡价值1500多元，可以做将近20次面部护理和颈肩 *** ，我觉得经济实惠，挺好的。每次我觉得精神不好身体疲劳的时候，就会给美容院打 *** 预约。然后过去做一个颈肩 *** 带皮肤深度清洁保湿。
我很享受这个过程，因为美容师 *** 姐的手法娴熟，轻重适度，每次我都会舒服的睡一大觉，尤其是我体内寒湿气很重，还有颈椎病，经常脖子僵硬胳膊酸疼，去美容院做护理，美容师问我要做哪些项目？如果天气晴朗，我都会要求刮痧，做颈肩 *** 。时间长了，美容师都认识我，说我好像非常喜欢做背部 *** 。
因为刮痧，做颈肩 *** ，我的皮肤得到放松，经络得到疏通，我觉得好舒服，非常喜欢这种感觉。只是 *** 姐每次在给我做护理时，经常要和我聊天，我的瞌睡经常被打断，我感觉有点不高兴。
我感觉我家孩子选择的这家美容院，态度还不错，技术也好。当初刚开业没有生意，办卡优惠力度很大，到后来她们生意渐渐好起来，连每次预约也预约不上了，需要提前一天。
只是美容师经常给人推荐美容产品，有一次，我亲眼看到一个女孩为她的打工的妈妈，做皮肤护理被推销产品，购买了800多元的东西，大概美容师是看女孩带着男朋友，有男朋友买单吧？女孩和妈妈也愉快的接受了。
有一次，遇见一个城中村 *** 在做皮肤护理，她们给推荐了1000多元的产品，那个 *** 也愉快的接受了，还高兴的说自己推荐给亲朋好友以后，亲朋好友都说这家美容院的产品质量，用起来刚刚的。
我奇怪为啥美容师从来没有给我推荐过产品，又是为啥给她们推荐产品呢？难道我看起来不像大款吧？
前几天我去做皮肤护理，刚好遇上店里周年店庆，推出许多优惠活动，美容师看我的卡马上要消费完了，不停地给我推荐新的办卡活动，说这次的优惠力度也很大，我还没有考虑办不办呢！
其他的美容院做单次项目，我也去过多次，我觉得有的货真价实，有的故弄玄虚让你掏钱，其实效果都差不多，有的偷换概念，说的都是韩国技术，广告里说的多个项目，其实效果一般，只是名字听起来高大上。
许多人不喜欢美容院，是因为美容院一直像美发店一样，实行会员制，一个卡基本就是1000多元以上甚至更多，用会员卡来锁定顾客，所以我也不是很喜欢，嫌把钱放在别人手上不放心，有的美容院里面有许多坑，专门派个人在大街上拉客户，等你躺在床上以后，给你推销产品，经常看新闻看到有人被坑的消息，这样的美容院我一般都不去的。
我觉得做刮痧，颈肩 *** 挺好的，可能我办卡的这家美容院比较正规，我没发现有宰人现象，而且手法、技术和产品质量都不错。每次做完皮肤深度清洁保湿以后，美容师特意让大家涂抹好几种保湿乳液，来锁住水分，还特意叮咛回家三天内要给皮肤勤补水，一天一张面膜，我经常用手摸皮肤，湿湿的、糯糯的，效果非常好。
所以，我觉得还是根据自己经济实力，选择口碑好的美容院，还是可以的。至于越来越多的人不喜欢美容院，是因为经济不好，嫌花费太高不值得。因为现在护肤产品很多，自己买来在家里自己就可以搞定，为省钱没必要去美容院，花很少的钱，同样也可以达到效果。
有哪些好听好看但又不俗的名字？
益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。怡年、福永——曹 *** 《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。梅妆——欧阳修《蝶恋花》“呵手试梅妆”。月人——欧阳修《蝶恋花》“平林新月人归后”。兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》“兰舟催发”、“晓风残月”。月桐——苏轼《十算子》“缺月桂疏桐”。鸿飞——苏轼《十算子》“鸿飞何复计东西”。悠然——陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。琼羽——李白《春夜宴诸从弟桃园序》“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”。名人取名徐竹心——“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。 *** 山——“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。谢冰心——现代著名作家，“冰心”出自唐王昌龄诗名句：“一片冰心在玉壶”。莫砺锋——“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。 何满子，引用宋词同名词牌。舒广袖——河南电视台节目主持人，语出 *** 词：“寂寞嫦娥舒广袖”。马威——语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·杭姻》：“取家法过来，待我赏他个下马威”。萧春晖——“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》：报得三春晖”。傅楚——语出《孟子。滕文公下》：“孟子谓戴不胜日；子欲子之王之善与?我明白了。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”马千里，又名马良骥——四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“古之有千里马”。程千帆——古典文学研究专家，取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。倪海曙——文字改革专家，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”。“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。何满子——文史专家，其名为古代舞曲名。唐人白居易有《何满子》诗；唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。朱自清——作家，原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。
诗经楚辞论语等起名参考诗经
自古至今，父母们在给女宝宝起名时，特别钟爱于从《诗经》中起名。这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听起来都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
静姝——《诗经•静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。另如：长庚、思成、邦宪、 *** 、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。
名人取名著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家 *** 翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。”美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。”文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。”古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。楚辞
思博——屈原《楚辞·离 *** 》：“思九州之博大兮”。清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。荪字属木。望舒、纤阿——屈原《楚辞·离 *** 》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。” *** 祖补注：“《淮南子》曰：‘月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。’”望舒又名“纤阿”。“纤阿”，御月者。另外，源于《楚辞》的名字还有： *** 、琳琅、曼远、扬灵、佩琼、灵均、秋兰、佩兰、木兰、蕙芷、灵修、成言、兰畹、芳芷、芳菲、修常、维圣、维哲、中正、修远、琼枝、荣华、兰芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、怀德、自珍、德辉 等。
名人取名诗人翻译家戴望舒，其名出自《离 *** 》“前望舒使先驱兮”。“望舒”是神话传说中为月神驾车的人，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓义。文学研究专家、作家朱自清，考上北大后为自己改名为“自清”，出自《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为：保持自身的廉正清白。原《中国妇女》杂志社社长沈兹九，其名出自《离 *** 》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”含有“培育人才”之寓意。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”；含有“溯流而上，追求真理”之寓义。京剧艺术大师周信芳之名出自《离 *** 》“苟余情其信芳”；意为：情志真正芳洁。论语&诸子百家
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。如斯——《论语》“逝者如斯夫”。从善——《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”浩然、养浩——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。名人取名王朝闻——著名美学家，“朝闻”出自《论语》“朝闻道，夕死可矣！”孑撑思——“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆”。李宗仁，字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤，必有邻”。李彭年——唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。斐冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。纪鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》：“大鹏展翅飞万里”句。陈三省——三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。于省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。周易
健行——天行健，君子以自强不息。（《周易•上经》）。天泽——《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。（《周易•上经》）。名人取名唐代茶圣陆羽，字鸿渐，其名、字出于《易经》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”无产阶级革命家张太雷，幼名张泰来，泰来是他外祖父据《易经》中“否极泰来”之意取的名。后来他取谐音表明宏大的抱负，愿把自己化做巨雷，冲破旧罗网。其他
易家言——“家言”出自《史记太史公自序》： “凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补阙，成一家之言”。马三立——著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽”。 *** ——“经国”出自曹丕《典论·论文》：“盖文章者，，经国之大业，不朽这盛大事”。周三余——“三余”指的是三国魏董遇谓冬、夜、阴雨正是人们可利用来读书的余暇时间。语见《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《论语，公冶长》：“季文子三思而后。盈克——《左传》“彼竭我盈，故克之”。民川——国语“防民之口，甚于防川”。知之——《大学》“此谓知本，此谓知之至也”。至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。国祥——《中庸》“国家将兴，必有福祥”。诚明、明诚——《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”。自成、道城——《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”。博文——“夫子循循善 *** ，博我以文，得我以礼”。张道——“人能弘道，非道弘人”。思明、思聪、思文——“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。玉润——“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”。见光、见明——“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”。昆玉——李斯《逐客书》，“今陛下致昆山之玉”。逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。
