头上3个漩涡算命-王熙凤平儿和尤二姐三人为何比不上一个秋桐

头上3个漩涡算命，王熙凤平儿和尤二姐三人为何比不上一个秋桐？

其实，在贾琏眼里，并不是那三个都比不上秋桐，而是“妻不如妾、妾不如偷，偷得着不如偷不着”的男人心性在作祟。一、秋桐作为贾赦的跟前的丫头，和贾琏早已眉眼传情，今被赏为贾琏的妾，过了明路，遂了心意。

秋桐在好色的贾赦屋里，被贾赦染指是不争的事实。按鸳鸯的话说，贾赦很好色，略有个平头正脸的，他都不放过。贾赦既然觊觎贾母房中的鸳鸯，岂能放过自己房中的秋桐。

贾赦染指秋桐，但没有给秋桐以合法的妾的身份。正值青春妙龄的秋桐或者也不屑于贾赦姨 *** 身份，她看上了荣国府的长孙、贾赦的长子贾琏。于是在贾赦的眼皮子底下，两人玩暧昧，但总不能尽心随意，眉眼传情，而不能到畅意作为。

这一切都在贾赦的眼皮子底下发生，贾赦看不出来吗？不可能。贾琏为贾赦去平安州办好了一件重要的事后，贾赦一高兴，就把秋桐赏给了贾琏，这样，秋桐给贾琏作妾，就过了明路了。

秋桐到贾琏屋里时，贾琏本来因为偷娶尤二姐被老婆发现内心有愧色，但在这节骨眼上，老爸赏了她一个妾，说明贾赦不仅没有责怪他在外偷娶，而且额外加赐。这就给贾琏壮了胆，不免脸露得意之色。

二、自恃携有尚方宝剑的秋桐高调登场，但除了暂时碾压尤二姐，也终将以失败者落幕

得知秋桐被赏给贾琏后，王熙凤很多恨，一个尤二姐还没有摆布好，又来了一个眼中盯，但鉴于当时的社会环境，凤姐不得不坐车把秋桐接回来，而且给她张罗住处。

贾琏和秋桐原来如饥渴的老鼠，原来只是饱眼福，现在突然能到一处，那真是干柴烈火，恨不能化在一处，其他人都顾不得了。

贾琏哪管此时尤二姐已有身孕需要照顾？哪尤二姐吃得饱饭吃不饱饭她一概不管了，也可能他根本想不到在堂堂荣国府，他的二房还有吃不饱饭之说。

此时尤二姐的处境有多悲摧？王熙凤明着折挫，亲口告诉尤二姐家下众人都在说尤二姐行为不端，不怕地往尤二姐心上插刀子；丫头也敢来挤兑她，连饭菜都不及时；窗外秋桐天天谩骂声不绝于耳。

秋桐的不解事和高调跋扈，正合王熙凤的心意。秋桐这个傻瓜就充当了谋害尤二姐的急先锋。

尤二姐在王熙凤、秋桐、丫头的合力作用下病倒了，接着尤二姐的孩子被打下来了，尤二姐生无所趣，吞金 *** 。

在这场妻妾四人组的宫斗中，尤二姐更先出局。本题目的标题是“王熙凤、平儿和尤二姐三人为何比上一个秋桐”看似三比一，其实可以说是王熙凤和秋桐二比一对尤二姐，尤二姐何以死得这么惨？

以尤二姐的惨败，贾琏家的 *** 场宫斗落幕。

尤二姐出局是在王熙凤导演、策划，秋桐充当有力干将的情况下完成的。但秋桐赢了吗？肯定没有。

三、在贾琏的一对四的婚姻关系，是无法取得平衡的，深陷其中的四个女人都是辛酸和无奈的。

王熙凤

王熙凤和贾琏是从小的夫妻。王熙凤小时候经常来贾府，常跟在贾珍后面玩，也一定和贾琏青梅竹马。后来两人成婚，可谓情投意和。王熙凤不仅长相美，而且精明能干，其口才和管家能力绝对碾压贾琏。但王熙凤只落得“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，最后被休，这是女子的奇耻大辱，不久她命丧黄泉。

王熙凤失败在哪里？一是不知道守拙，特别是在男权社会。二是为了独获爱情，对贾琏的其他女人赶尽杀绝（虽然留下了平儿，但是平儿也是不能够和贾琏过正常的夫妻生活的）。王熙凤败给了当时的社会，败给了社会对男子的无限宽容，和对女子婚姻尊严的严重亵渎。

平儿

平儿也很可怜，他周全在狠毒的防贾琏女人像防贼似的王熙凤和不知道怜香惜玉的贾琏之间，竟然能很周全地获得二人的信任和喜爱。凭的是什么？凭的是她的聪慧，以及隐忍、低调。面对贾琏的“进攻”和王熙凤的“严防”，她选择了宁可委屈自己、得罪贾琏，也不得罪王熙凤的策略，并以自己的才能在贾府上下获得了良好的口碑。平儿以牺牲性生活为代价，在王熙凤跟前、在贾府立住了脚。

尤二姐

尤二姐就是一个水性杨花又心地善良的花瓶，思想单纯无任何心机。她最后被逼吞金 *** 。很多读者，包括我也思考，谁之错？其错误还是在于那个社会对女子的轻贱，以及贵族公子的 *** 和不洁的生活方式。尤二姐这朵艳丽的鲜花先是被贾珍父子玷污，又被看似情真的贾琏包养。但是她依附的是处处落老婆下风的贾琏，这就注定了尤二姐的悲惨结局。

秋桐

生活在底层的秋桐无论是境界，还是道德水准无疑都是更低的。她先被贾赦玩味，后被赏于贾琏，这本来是很肮脏的事儿，但是被赐为贾琏后，仗着贾赦的庇护和贾琏暂时的新鲜劲，就自以为了不得，看不出来王熙凤借刀 *** 的意图，愚蠢地充当了折杀尤二姐的帮手。秋桐是既无才、也无德还无貌的可怜女子。

现在家庭工作收入都怎么样？

属鸡人逢2020年庚子年，流年地支子水为食神，形成食神生财的命理格局，对于经商人士来讲是一个不错的年份，而职场的人士亦有加薪的可能。但今年要注意人际关系，因为流年“勾绞”杀的出现，代表勾心斗角的意思，会令你和同事或合作伙伴之间产生意见分歧，从而影响事业的发展。总体说来，属鸡人今年运势不错，无论工作和生活，都会比较轻松舒缓一些，当然，对于志在进取的人，还是要克服惰性，争取在今年有一个好的收获。

属鸡2020年事业方面

属鸡人今年事业运还算平稳，今年未见有太大的升迁运，但由于流年走食神运，所以个人的赚钱能力较以往为佳，尤其对从事以销售见客为主的行业更为有利。打工一族不妨多出门，或主动出差均有助事业运上升。

由于工作压力较以往大，与同事间的关系亦出现 *** 迹象，所以常有难以突破之感，鼠年需加倍有耐性，不要奢求有快速回报，是先难后易的年份。鼠年亦不宜随便转换工作，否则容易大失预算，出现两头不到岸。属鸡人今年不妨奉请一件[增庆堂灵龟护印]作为吉祥物，随身佩戴或摆放在办公室，寓意招财旺运、化解小人，助事业运更旺。

属鸡2020年财运方面

属鸡人今年算是财星高照，今年的贵人运及财运会更平稳顺畅。但也要提防财运出现极端情况，少数人会有财来财去之象，必须提高警觉，做好理财规划。对于经商的属鸡人而言，今年从事流动性行业更占优，亦适宜拓展海外市场、赚外地钱。但谨记鼠年以正财为主，投资方向不能过分冒进，如过分贪心，会见财化水。属鸡人今年可佩戴一件[增庆堂贵神保运貔貅]作为护身符，貔貅自古被民间视作招财护主的神兽，从古自今，人们都喜爱收藏和佩戴貔貅，借以祈求平安，招财保运。

其中于农历三月、六月、九月及十二月出生者，财运容易一得一失，虽然有不俗的收入，但无谓支出亦十分多，财运属过眼云烟，不能持久。至于其余月份的出生者运势不俗，尤其若在农历正月及二月出生，既能赚钱亦容易有盈余；而农历四月及五月出生的人，鼠年亦开心轻松。农历七月及八月出生者多属弱命，亦可助旺财运；农历十月及十一月出生的人，命格较寒冷，今年工作压力变大，多出门反而更有利运势。

属鸡2020年感情方面

属鸡的男士今年桃花运畅旺，感情可谓多姿多彩，容易遇上一些异地情缘，有机会发展成长远感情。至于单身女士桃花只属一般，就算遇上合眼缘的男士，但可能只是“神女有心，襄王无梦”，难以进一步发展。其实猪年颇多出外旅游机会，所以无论男女，都容易在外地结识到合眼缘的异性，发展异地情缘。

已婚人士如计划添丁，猪年是一个不错的年份，但男士容易会遇上烂桃花，面对第三者时不能过分热情，要好好克制，否则一旦陷入三角关系时，可能因难以自拔而令婚姻触礁。属鸡人今年可佩戴一件[增庆堂妙尚增庆狐狸]，既可点缀装扮、增强气质，亦可作为祈求桃花旺盛、爱情和谐的幸运物。

属鸡2020年健康方面

属鸡人今年健康运只属一般，但由于流年出现“披麻”等凶星，代表手部、关节及肩膊容易受伤。喜欢运动的人要提防扭伤手脚。鼠年亦易受关节毛病如五十肩、网球肘等困扰。当中尤以农历七月及八月出生者，本身木弱，更要留心健康上的小毛病。

今年容易有因压力引致的轻微失眠，神经衰弱等问题，多做不伤关节的舒缓运动有助减压，如缓步跑、太极等。家宅中要多关心男性长辈的健康，抽时间聆听对方的心事，可以尽早了解他们的不安，避免小病变成大病。喜爱车饰的朋友，可在车中挂上一件[增庆堂贵神保运挂饰]，寓意化解小人，行车平安。

属鸡2020年吉祥物

生肖吉祥物文化源远流长，自古以来人们就将喜爱的动植物作为图腾或吉祥物，雕成玉佩随身佩戴，寓意趋吉避凶，希望吉祥物给自己带来好运。根据传统的吉祥文化以及生肖命理学，属鸡人可奉请“增庆堂灵龟护印”作为2020年吉祥物，其设计为为一头灵性的龟，镇守于官印之上。龟是东方所崇拜的灵兽，与龙、凤、麟并称为中华四灵，是平安长寿的象征。自古人们就喜欢将龟作为吉祥的饰物佩戴。蛇 *** 的三合贵人，命理文化上，将龟蛇作为同类，所以龟 *** 的吉祥物。灵龟镇守之官印，代表富贵、权力、名誉和头衔，皇权所授，邪不敢犯，具有护身的作用。常言：钓得金龟婿，即指佩龟印的人士。属鸡人在鼠年行文昌运，代表文笔不凡、科甲仕进，故此寓意属鸡人新年工作进步，职位擢升。所以“增庆堂”的此款吉祥物饰品的文化元素结合了周易、佛道及民俗文化，寄托了对新年的美好祝福及愿景。若同时佩戴“增庆堂三合贵神手链”，更增添吉祥寓意和彩头。

注意：属鸡的吉祥物产品为吉祥文化品牌“增庆堂”专业设计并发售，并未对外授权或与他人合作，鉴于增庆堂的知名度，每年 *** 上均多有仿冒，请缘友们认准增庆堂品牌，增庆堂在武汉，其它地方发货皆为假冒，请缘主切勿贪图 *** 宜！

属鸡2020年全年每月运势

属鸡2020年农历正月运势

阳历：1月26日至2月24日

本月逢岁合太岁，运势一般，事业上将有许多意外发生，宜制定出宽松的规章制度，遇事耐性仔细地思考，反复认真商榷，以不变应万变。财运有上升趋势，可适当参与小规模的投资，但见好就收。感情上异性缘颇佳，单身者抓住机遇，努力脱单。已婚者警惕惹上孽缘而导致血光之灾。健康上宜合理饮食，防止肠胃疾病。另外还要注意腰肾疾病。

属鸡2020年农历二月运势

阳历：2月25日至3月26日

本月事业运较旺，只需诚恳经营则顺利发展。工作 *** 别要关注周围的事物，处理好人际关系，避免口舌是非，防止小人背后捅刀。宜慧眼识人，不要轻易施恩于人，以防冤枉破财。财运较好，偏财更佳，可适当购买彩票或进行风险类投资，但适可而止，禁忌贪婪。感情上宜专注，不能脚踏两只船。健康上注意血伤灾祸。

属鸡2020年农历三月运势

阳历：3月27日至4月24日

本月运势较好，事业上也许会遇到许多障碍，在按部就班运作的同时，要策划好应对突发事件的流程，以便沉着冷静地处理意外事件。财运较佳，收入丰厚，但钱财来得快，去得也快，不宜进行大规模投资及风险类投资。感情上容易发生小摩擦，相互间宜多沟通，特别要提防第三者。健康上由于工作压力大，容易引起亚健康，注意劳逸结合。

属鸡2020年农历四月运势

阳历：4月25日至5月23日

本月运势较好，事业上积极规划宏图大计，目标明确，制度清晰，以谋求更加稳定地发展。即使出现了突发事件，也能稳 *** 胜券、从容应对。财运较好，可以适当进行有把握的投资，但凡事不能贪婪，见好就收。感情运较佳，单身者恋情进展顺利，已婚者需专注家庭，提防多角恋，防止惹上孽缘。

属鸡2020年农历五月运势

阳历：5月24日至7月21日

本月有朱紫吉星加持，运势较佳。事业发展非常顺利，但适宜坚守原有产业，专心致志，诚恳踏实，不能这山望着那山高，随便追风其它行业。另外，本月逢驿马运，流动性较大，特别适合外出发展或出差、旅游等。感情运有上升趋势，宜多花时间陪伴伴侣，努力培养、巩固感情。健康上注意交通安全即可。

属鸡2020年农历六月运势

阳历：7月22日至8月19日

本月是今年运势最差的月份，事业上困难重重，凡事宜小心谨慎，不骄不躁，稳中上进，力求平安发展。另外，低调做人，不要招惹是非，也不要与人争执，防止小人背地里捣乱。财运较差，有破财的迹象，计划理财，不宜投资扩张。感情上宜多陪伴家人，诚恳地与家人交流，以免彼此间越来越生疏。健康上宜积极预防疾病。

属鸡2020年农历七月运势

阳历：8月20日至9月18日

本月有朱紫入命，运势有所增强。事业发展虽然有许多困难，但只要尽心尽力，事必躬亲，就能推动事业继续稳定地发展。财运上收入颇多，但有破财之灾，不宜给亲友做担保，不宜借贷，特别不适合风险类投资。健康上积极参加体育锻炼即可。

属鸡2020年农历八月运势

阳历：9月19日至10月17日

本月运势继续向好的方向发展。事业上宜沉下心来，专心专意、任劳任怨地经营，工作上不投机取巧、冒昧激进，事业依然稳定发展。财运较好，精心理财，慎重投资亦可获利。本月是今年桃花最旺的月份，单身者宜把握机会，努力追寻到心仪的另一半。已婚者防止烂桃花，多陪伴家人，维护、巩固家庭生活。

属鸡2020年农历九月运势

阳历：10月18日至11月16日

本月运势较佳，事业发展良机增多，宜把握机会，大刀阔斧地拓展业务。但工作压力增大，宜以静制动，冷静处理节外生枝之事。另外，宜与人和谐相处，以免小人上门捣乱，阻碍事业平稳发展。财运一般，宜计划投资，投资以月中为佳，特别要注意月初和月末不适宜投资。健康上注意劳逸结合，只有会休息的人，才会工作，健康就是金钱。

属鸡2020年农历十月运势

阳历：11月17日至12月15日

本月运势较好，事业上按部就班，脚踏实地，就会平稳顺利地发展。工作上宜低调做事，以免招致同事或上司嫉妒，吃亏不讨好，得罪了小人而不自知。本月应酬较多，能免则免，以防祸从口出。本月利好读书进修，考试超常发挥空间大。财运比较好，但不宜投资风险类产品。健康上积极预防亚健康即可。

属鸡2020年农历十一月运势

阳历：12月16日至2021年1月14日

本月运势有所下滑，事业上宜刻苦勤勉，亲力亲为，方可继续发展。工作压力虽然减轻了，但还有鸡毛蒜皮的事情缠身，仍需克勤克俭，任劳任怨的经营。同时要搞好人际关系，多倾听他人意见，能者为师，虚心使人进步。财运一般，特别是横财不佳，千万不要参与风险类投资。健康上多参加体育锻炼即可。

属鸡2020年农历十二月运势

阳历：2021年1月15日至2021年2月13日

本月是今年以来的凶月，事业上宜稳守、巩固已有产业，认真积累资源，为未来发展打下良好的基础。工作上宜谨慎做事，低调做人，不要卷入是非争吵的漩涡，以免惹祸上身。若工作上泛起题目，宜快刀斩乱麻，以免留下祸患。财运较差，特别是横财不利，不适合任何投资。

如何才能坚定的生活下去？

感谢邀请！

“上有老下有小”的中年人面对飞速发展的时代、日新月异的变化、高标准的育儿需求、老人生病的高昂开销及越来越多的家庭责任，自然而然的会有一种焦虑。左手家庭，右手事业，压力倍增。而焦虑与压力很容易使人陷入一个自我怀疑和自我否定的漩涡里。

古有黄忠60岁跟随刘备，姜子牙80岁封侯拜相。心态的不同，内心强大与否，足以让人过着截然不同的人生。人生的每一个阶段，都有其特定的、曼妙的风景。既然时间无法停止，压力不会悄然消失，与其忧虑尚且没有发生的时候，不如扎根于现在，让未来少一些遗憾。

每个人都有自己的生活方式，归根结底都是需要通过自身的努力、坚韧的毅力来决定自己的样子和所选择的生活。只要形成正确的认知和思维，年纪越大就更应该坚定一种方向和追求，坚持自己的信念并不懈努力，相信该来的都会准时出现。正如当下身边有父母可以孝敬，有子女相伴左右，我们要做的就是尽已所能往前奔，与自己和解，接纳平淡的日常，偶然的逆境，以坦然的心态面对无法改变的现实，以积极向上的方式努力过好每一天。

不只是中年危机，人生的每个阶段我们都会遇到各种各样的问题以及一些挑战或冲突。发展的障碍，焦虑的心情并不可怕，可怕的是逃避现实。学会接纳困难，与焦虑共舞，慢慢地去调整自己的生活节奏，寻找适合自己的健康生活节奏并坚持下去。同时，提醒自己避免进入舒适区，坚持活到老，学到老，时刻保持危机感，不断提升自己，根据社会的发展变化及时更新自己的认知和储备，与时俱进。闲暇时间，可与三五知己谈天说地，转移压力，放松心情，舒缓内心的焦虑，努力做一个心态平和，顺势而为，积极向上的中年人，不辜负每一个春暖花开的好时节。

说的是什么意思呢？

看起来这是一首在国内很多地方流传的童谣，不过不同的地方还是有些区别，我们这里是这样说的：一罗穷，二罗富，三罗四罗晒大路，五罗六罗开当铺，七 *** 罗得官做，十罗全中状元。除了三罗四罗的意思以外，我想其他的意思大家都能理解，就不用再多解释了。三罗四罗晒大路的意思，是指当驾驶员。当然古时候只能开马车，现在当然是开汽车或者火车。也很不错的，几十年前，在国内如果是个驾驶员的话，那是非常拉风的职业。

这里的“罗”指的是人的指纹的一种形状，很多地方也叫“斗”。与之相对应的则叫“簸箕”，这个倒是统一的称谓，也是指纹的一种形状。

那么“罗”和“簸箕”究竟是指什么样的指纹形状呢？指纹呈漩涡状的涡纹就叫做“罗”，而呈现凸起状的条纹，就是“簸箕”。如下图所示。

左边是罗，右边是簸箕

如果我的回答只限于解释这首童谣的意思的话，那么就可以结束了。因为这首童谣我们小时候经常听大人提起，意思非常清楚明白。除了“晒大路”的意思不太好理解以外，其他的没有任何特殊的意思，都能整明白。所以，在以下的内容中，我就不打算围绕这首童谣进行过多的解读，主要是给大家介绍一些与指纹相关的知识。因为题主提的问题就是关于指纹的，所以我的回答同样也围绕指纹进行。

指纹是什么

简单地说，指纹是指手指末端指腹上的皮肤纹理,实际上就是表皮外的真皮突起的纹线。指纹更大的特征就是它的唯一性。也就是说，世界上没有两个人的指纹是完全相同的，据科学家推算，指纹完全相同的概率为150亿分之一，目前全世界的一口才到一半呢。

不仅是人与人之间的指纹有很大不同,即使是同一个人的十个手指中,指纹也有非常明显的区别。同时指纹还具有很强的相对稳定性。胎儿发育6个月时指纹就已基本成形，出生后一定时间为有细微变化，定型后直到终其一生，其指纹的纹线类型、结构、统计特征的总体分布等始终不会发生变化。

指纹的形状除了上面我们介绍的“罗”和“簸箕”两种形状外，其实还有第三种形式存在，就是这种指纹纹线由弓形平行纹理组成，互相之前无交叉，如弓一般，称为弓型纹。

指纹的作用

从生理学的角度来说，由于指纹的存在，不但可以帮助人体在进行新陈代谢的时候水分蒸发，同时在我们需要抓握物体的时候，有了指纹就能使手指与物体之间产生更大的摩擦力，从而增强抓握力，也让我们能更方便地使用工具。

作为灵长类动物，人类有着对物体的细节进行感知的强大能力，正是因为有了指纹，才让我们增大与物体的感触面积，帮助人类在不能看到物体的情况下，就能通过感知确定物体的大体样子。

但是作为普通人来说，提到指纹的作用，大家经常想起的就是可以用于进行身份识别、手机解锁、法律文书的签字（按手印）、 *** 破案等等。

当然，这些都是随着人类文明的进步而开发出来的指纹的拓展用途。实际上，我们的老祖宗们早就发现了指纹唯一性这个特点，在很早的时候就开始开发指纹的特殊用途了。

老祖宗们更先应用的就是指纹识别技术。由于指纹具有唯一性，不会被其它人模仿，因此在签订协议等法律文书的时候，使用本人签名加本人指纹画押的办法，可以确定相关法律文书的真实有效性。这个技术最早从周朝时间就已经有记载了。

到了秦朝时期，指纹已经被广泛应用于司法实践中，从那时起就已经将手迹、掌印、指节距离、指印等等，作为鉴别身份的 *** 。

从唐朝时期开始，指纹作为身份识别的有效办法，其应用就已经非常普遍了。也就是这个时期，利用指纹进行身份识别的 *** 从中国传到了西方。

随着科学技术的发展，现如今指纹的应用可以说是非常的广泛，当然最核心的应用还是用于进行身份识别。在很多需要进行身份识别的时候，都要用到指纹。对此大家都深有体会，我们就不再多说了。

我们的老祖宗们，除了把指纹作为身份识别的有效工具之外，还开发出很多指纹的其他用途。这其中影响更大的莫过于把指纹与人的命运相联系起来的命理学。

指纹与人的性格及命运就像我们在文章开头提到的那首童谣，就是典型的把指纹与人的命运紧密联系起来的例子，并且代代相传几千年。虽然现在已经没有多少人会相信这首童谣里面说的，但是很多时候人们都是把它当作一种精神寄托，希望自己手指头上的“罗”能更多一些，毕竟“罗”看起来比“簸箕”要漂亮得多。

我记得从我能理解这首童谣的时候起，我就经常扳着自己的手指看看自己究竟有几个“罗”，可是实在令人失望，左右手各有一个“罗”，都在小指上，其余全是“簸箕”。至今我仍然为自己只有两个“罗”而耿耿于怀！因为我并没有富！如果多有几个“罗”，说不定我就可以开当铺了！

相信有不少小伙伴，在孩童时期都曾经掰着手指头，数自己手上有几个斗，如果斗数比其他小伙伴多，心里就会暗自欢喜。

实际上，现代人并不相信这种以指纹中的“罗”和“簸箕”决定人的性格和命运的说法，只不过很多时候把它作为一种 *** 的谈资而已。当在，不排除有少数特别相信中国古代命理学的人，他们对此深信不疑，个别的甚至了痴迷的程度。

为满足大家的好奇心，简单介绍一下“罗”的多少与人的性格和命运的有关说法。

十个手指全是“罗”的人，其实并不多见。他们往往不甘居于人下，会主动寻找各种成功的机会，他们大多拥有自强不息的精神和积极向上的心态，也容易取得成功。但其缺点在于很难赢得好人缘，容易恃才傲物，或者过于好斗，在人际关系上也容易走极端。

有九个“罗”的人，在行事风格上非常谨慎，往往思虑周全，做事奉行三思而后行的原则，轻易不会有鲁莽之举。这种性格的人也是很容易取得成功，不过由于有时候思考太细了，就不敢轻易去冒险，以至于错失机会。

有八个“罗”的人，他们往往拥有强大的意志力，并且忍耐性极强，遇事不会冲动。这种性格的人也很容易成功，因为意志强大，所以不达目的绝不罢休。拥有这种性格的人，大多也都是以成功者的姿态站立在世人面前。

有七个“罗”的人，他们性格中更大的特点是个性鲜明、桀骜不驯，敢于向世俗和权威发出挑战。所以常常把自己变得过于极端，人际关系非常难处。但如果他们只是叛逆而不过激的话，则很容易走上成功之路。

有六个“罗”的人，他们大多格局狭小、性格狭隘，心胸不够开阔。遇到困难就容易出现想不开的心理，还比较容易记仇。狭隘性格尽管不一定会产生什么大的祸害，但经常会耽误他人或团队的大事，若以成败论，自身也是以失败者居多。

有五个“罗”的人，他们性格比较耿直，因此有些时候经常吃亏碰壁。但是因其性格过于正直不会转弯，因此这种人的命运还是以失败居多，而且不宜从政，如果从政，有时候会因性格过于正直为自己招来无妄之灾。

有四个“罗”的人，他们敢作敢为、不畏艰难，不轻易妥协，敢于冒险去争取成功。不过有时做事容易冲动、鲁莽，而且经常粗心大意，有时会因此将自己逼入绝境或导致失败。

有三个“罗”的人，他们性格懦弱，不是无勇无谋就是有谋无勇，这种性格的人很难有大的失败，但也不会有太大的成功，一辈子甘于平庸，人生中没有大起大落。

有两个“罗”的人，他们的性格宽容，遇事沉得住气，而且往往乐善好施，非常善于结交朋友，为人处事十分周到。他们如果要干事创业，因为朋友众多，很容易成功，同时也很容易失败，都是因为其好交朋友的原因，正所谓成也朋友，败也朋友。

只有一个“罗”的人，他们没有什么鲜明的性格，也没有什么比较突出的特征。往往随遇而安，容易自我满足，不愿拼搏，也不想奋斗，平平淡淡。如果生在盛世，则可以衣食无忧。如果恰逢乱世，则生存困难。

上面这些内容，如果从现代科学的角度来看，都是没有什么意义的。人的命运与指纹根本没有什么关系，当然与指纹是什么样的形状也没有关系。

不过，近年来有科学研究发现，指纹虽然与人的命运无关，但却与人的基因有关。这究竟是怎么回事呢？

指纹与基因全世界几十亿人中没有两个人的指纹完全相同。这是对有指纹的人而言的。可是你可能不知道，世界上还有另外一些人，他们根本没有指纹！

这些没有指纹的人就是印度的阿普家族。由于这个家族的人都没有指纹，因此在现代生活中，他们经常会因为没有指纹而遇到麻烦。比如要进行身份识别需要录入指纹的时候，他们就没有办法。如果不是后来出现了虹膜识别技术的话，对他们来说还真是个不好解决的问题。

经过科学家们的研究，发现之所以这个家族的人没有指纹，是因为他们患有一种遗传性的“皮纹病”，这种遗传病对于人体本身没有任何的影响，但却唯独 *** 了影响指纹形成的基因。正是因为这个原因，才导致阿普家族的人没有指纹。

这个研究成果随即引起了科学家们对指纹研究的兴趣。他们开始对指纹的形成进行更加深入 *** 的研究。他们发现，人类的胎儿在6个月的时候指纹就已形成，不过这时候的指纹并不会完全固定，在以后的生长过程中会出现略微的变化。这种变化一般要持续到青春期结束指纹才会定型。

最近的研究成果表明，虽然指纹与人的性格及命运无关，但它却与人的生长发育和某些疾病有关。研究团队通过对近百万人的指纹和疾病数据以及遗传位点进行了分析，他们发现每个人不同的指纹表型，与一些疾病存在密切联系。

比如阿普家族没有指纹，比如唐氏儿的断掌、足拇趾弓状球纹等。如果假以时日，科学家们能够找出指纹与这些疾病之间的关系，就有望为 *** 这些疾病提供一些新的思路和办法。

好了，关于人的指纹的一些有理有趣，或者是有趣无理的知识，就向大家介绍到这里。文章马上结束，我忍不住又数了一次自己手指上的“罗”，仍然还是只有两个！各位条友，你有几个“罗”？几个“簸箕”？可以在评论中告诉大家。

贾元春因何而死？

高鹗在第九十五回中，写了元妃之死，这则故事的回目是“因讹成实元妃薨逝”，这则回目原本就隐含了因果关系，贾元春的死因是“因讹成实”。不看故事内容，高鹗应当说的是贾元春死于构陷，也就是因谗言而死。

但是，书中却写的是贾母听到元妃得病的消息，说“前番吓的我了不得，后来又打听错了。这回情愿再错了也罢”。原来，高鹗所说的“因讹成实”是这么回事。前面得病是讹传，而这个讹传却终成事实，读来真有点搞笑。

到底，高鹗也没有写明白贾元春是因何而死的，尽管他也写了贾元春因病而亡，但元春的病来得十分古怪，高鹗十分草率地让贾元春病死了。高鹗似乎写得极不靠谱，那么，以《红楼梦》的伏笔来看，贾元春究竟因何而死呢？

破解“虎兔相逢大梦归”之谜

贾元春的死因，其实早就隐伏在第五回书中，作者以其判词和《恨无常》曲，清清楚楚地交代了元春之死，只是我们尚未完全读懂而已。比如，“虎兔相逢大梦归”这句判词，几乎也成了红楼死结之一。

这句判词究竟是什么意思，恐怕高鹗是心知肚明的。因而，他在续书中以十分牵强的写法，“破解”了这句判词。高鹗说，元春死的时候，“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁”。农历中，以立春为一年之交，元春正好薨于虎年、兔年交替的当口，便是“虎兔相逢大梦归”了。

刘心武老师认为，高鹗这样写应当是“兔虎相逢大梦归”，兔年在先，虎月在后，即便高鹗写得对，那也应当是“兔虎相逢大梦归”。我觉得刘心武先生说得不对，高鹗明明写的是甲寅、乙卯年之交，并不是说的“卯年寅月”，可以理解为“虎兔相逢”。

其实，我倒是觉得高鹗这样解释“虎兔相逢大梦归”，基本上说得过去，比篡改版本写作“虎兕相逢大梦归”强得多。但是，高鹗却没有涉及到“梦”，只是把“大梦归”三个字简单写成了“薨”。或者，高鹗是在刻意隐瞒原著中的真相吧。

元妃省亲这段书，其实是“倒叙法”，也就是贾元春死后魂游贾府。所以，元妃是元宵节戌时初刻才从宫中起驾的，元宵，就暗示了“元消”，元妃已死，天黑了才能出来。贾元春夤夜省亲，其中就有一个“虎”字。丑正三刻，执事 *** 提醒元妃“请驾回銮”。等到元妃与家人告别，走出大观园时，应当就是寅时了。

元妃一刻都不能耽误，必定要在卯时前回到宫中。卯时天亮，游魂不归必定魂飞魄散。“制灯谜贾政悲谶语”中，就以“炮仗”这则灯谜，暗示元妃“已花灰”。也就是说，贾元春在“寅卯”相交之时才回到“宫中”，她已经回不去了。所以，这就是“虎兔相逢大梦归”。

但是，假如作者就是这样隐伏“虎兔相逢大梦归”这句判词，那也显得有点拙劣了。其实，这句判词隐藏的是明清之交的“末世”，或者说就是明朝灭亡的隐语。

卯，就是月亮，象征着大明王朝，也就是贾元春判词中的“兔”。刘心武先生说的“红楼望月”，我深表赞同。但是，望的却不是所谓的“月派”，而是期待反清复明，重回“朱楼”。

“兔”指的是大明王朝，那么，“虎”又指的是什么呢？查阅顺治，也就是福临的生辰，就知道取代大明，入主中原的 *** 代大清皇帝生于崇祯十一年（1368年），也就是农历戊寅年。这一年，清军开始入寇明朝，“虎兔相逢”。

崇祯十七年（1644年）九月十九日，顺治入主北京。李自成不过是逼死了崇祯皇帝，真正灭掉大明的是大清。顺治属虎，就是《红楼梦》中大清的代码。所以，“虎兔相逢大梦归”暗藏了崇祯之死，也预示“红楼梦”进入南明时代。崇祯十七年，也是顺治元年，真真切切的“虎兔相逢”，朱家“大梦归”。

由此可见，贾元春的死因是“清明”末世，暗伏了大明之亡。而且，元妃死后，真的“化灰”了，元妃化灰之年，还是虎年。怎么回事？请看下文。

“三春怎及初春景”是何寓意

贾元春是在秦可卿死后，忽然间被晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃的。于是，“二十年来辨是非”就被解读为“二十年来辩是谁”，贾元春仔细分辨隐藏在贾家的秦可卿，发现她竟然是废太子胤礽之女，便向皇帝告密，因为这件功劳而“才选凤藻宫”。

《红楼梦》与所谓的清朝九子夺嫡没有任何关系，贾元春“魂游”大观园，是紧接着秦可卿之死的故事，也可看做是秦可卿魂游贾家，继续在梦中告诫家人“需要退步抽身早”。秦可卿之死，隐喻的就是崇祯之死，这一点，我在其他文章中已做过详细地解读。因为崇祯之死，大明皇统南徙，在抗清复明的同时，各大藩王争相监国、称帝，也相继“家亡人散各奔腾”。因此，秦可卿托梦、贾元春省亲都是在梦里哀告。

崇祯死后，朱明皇统在南方一直延续到永历十六年（1662年），南明总共存在了十八年，就是贾元春判词中的“二十年来辨是非”。这期间，藩王相争，都宣称自家是皇室正统，真伪难辨，大明皇统就是在这样的历史背景之中走向灭亡的。

《红楼梦》中的荣国府，其实写的是桂林靖江王府。崇祯死后第二年，也就是顺治二年（1645年），第十二代靖江王朱亨嘉自称监国，以“洪武”为年号，篡夺了大明皇统。第二年，朱亨嘉被隆武帝朱聿键活捉并绝密缢杀，“托言暴疾死”。

原著中，隐伏贾元春是被缢杀的，高鹗却写的是得病而死。实际上，贾元春与秦可卿、林黛玉一样，都是两种死法，高鹗并没有写错。所以，续书中显得有点牵强的“虎兔相逢大梦归”解读，恐怕是高鹗为了保护《红楼梦》而用的“幻笔”。

朱亨嘉是第十一代靖江王朱履祜之子，朱履祜的谥号是“荣穆王”。“荣穆王”这三个字就隐藏在荣国府的荣禧堂中，荣国府就是写的桂林靖江王府，所以，秦可卿、贾元春又化身靖江王，被缢杀后梦里哀告家人退出乱世纷争。

朱亨嘉死后，朱聿键以他的堂弟朱亨歅袭爵，继续做靖江王。顺治七年（1650年），刚刚做了“三春”靖江王的朱亨歅又被大明降将孔有德缢杀，桂林靖江王从此覆灭。这就是秦可卿托梦时说的“三春去后诸芳尽”，贾元春判词中的“三春怎及初春景”。靖江王最后这三个春天，哪里能与当年的荣华富贵相比？

1650年，又是一个虎年，依旧是“虎兔相逢大梦归”。

朱亨嘉死于谋反，朱亨歅则是被叛将缢杀，所以，贾元春真正的死因除了谋反还是谋反，她死于谋反。而孔有德缢杀末代靖江王之后，永历六年（1652年）又被南明大将李定国所迫，先杀妻子，纵火焚烧靖江王府，然后拔剑自刎。孔有德一把大火，把靖江王府烧成一片白地。这就是“白茫茫一片真干净”，元妃 *** 次“化灰”，贾家集体“爬灰”。

“乞巧”如何伏元妃之死

除了判词、《恨无常》曲隐伏了贾元春之死外，元妃省亲时所点的四出戏，也隐藏了贾家之败、元妃之死。脂砚斋说，这四出戏是《红楼梦》的“大过节、大关键”。如何“过节”，如何“关键”，需要对四出戏进行详细解读，此处，我只说与本题目有关的《乞巧》。

庚辰本在《乞巧》这出戏中批注“《长生殿》中伏元妃之死”，《长生殿》这出戏演的是杨贵妃之死。因安绿山谋反，唐玄宗 *** 西逃，途中三军哗变，逼迫唐玄宗处死杨玉环。玄宗无奈，只得交出杨贵妃，杨玉环遂被缢杀于马嵬坡。

这出戏所隐伏的元春之死，与九天薄命司贾元春的册页画以及判词、《恨无常》曲十分相似。

杨贵妃被缢杀于马嵬坡，唐代诗人温庭筠曾经写过一首《马嵬佛寺》，交代了杨贵妃被缢杀的具体地点和时间：

荒鸡夜唱战尘深，五鼓雕舆过上林。

才信倾城是真语，直教涂地始甘心。

两重秦苑成千里，一炷胡香抵万金。

曼倩死来无绝艺，后人谁肯惜青禽。

这首诗应当被深刻点化进了《红楼梦》之中，其中的“青琴（禽）”大概是薛宝琴名字的由来，所以，在《怀古十绝》中，薛小妹有一首《马嵬怀古》。薛宝琴的诗中也借用了“一炷胡香抵万金”，但她却说杨玉环并没有死，而是“温柔一旦付东洋”，薛小妹认为杨贵妃悄悄地逃到了日本。这一笔，隐伏了薛宝琴去过的西海沿子真真国。

真真国就是“水国”，其一隐喻说的是朱由榔缅甸避难，这层隐喻更是以贾探春“远嫁”落到实处。贾探春生于“清明”末世，“清明”远嫁，说的都是“明末清初”、“明清之交”。朱由榔正是在永历十三年(1659年)清明期间，乘坐缅甸大船沿大金沙江逃到缅甸避难的。

朱由榔是南明时期代表大明皇统最后一个皇帝，朱由榔之死，就意味着大明彻底灭亡。永历十六年（1662年），吴三桂奉旨兵发缅甸，大兵压境之下，原本就没有善待南明 *** 小朝廷的缅甸王莽白交出了朱由榔。这年六月，吴三桂把朱由榔父子以弓弦勒死在昆明篦子坡金蝉寺中。

这一年，又是农历虎年（壬寅年），还是“虎兔相逢”，大明皇统彻底“大梦归”。所以，真真国女儿诗开头两句写道：“昨夜朱楼梦，今宵水国吟”。永历十六年也是康熙元年，玄烨登基时，恰好是薛宝琴随其父前往西海沿子的年龄，八岁。

吴三桂勒死朱由榔后，又命昆明知县聂联甲带领员役搬运柴薪，把永历帝三人棺木焚化于北门外——雪下抽柴，“回首相看已化灰”都是这段历史的隐写。“虎兔相逢大梦归”，贾元春悲惨“化灰”。

“一炷胡香抵万金”，“萬”是草字头下一个“禺”，与、“禺”是一种长尾猿猴，对应的是荣禧堂中的“金蜼彝”。明朝建立与猴年，崇祯死于猴年，“猴”在《红楼梦》中也是明朝的一个符码，“树倒猢狲散”意味着明朝灭亡。金，既是朱元璋的字辈，书中的“金玉良姻”，又是大清之前的国号。所以 ，是“胡香抵万金”。“胡”在《红楼梦》中多次出现，葫芦庙就是“胡虏庙”，王熙凤因“胡乱”睡了得秦可卿托梦。

杨贵妃因“胡乱”而死，因而，“《长生殿》伏元妃之死”，贾元春也是死于“胡乱”。杨贵妃被勒死于马嵬坡佛寺，贾元春则被勒死于篦子坡佛寺，两人也都是因两方势力对阵，被另一方“出卖”而死——贾元春之死隐写的是朱由榔之死。因此，贾元春真正的死因是“胡乱”。

《资治通鉴·唐纪》中说， *** 高力士把杨贵妃带到佛堂缢死，《红楼梦》中那些有出家伏笔的人物，会不会也是元妃这样的结局呢？《唐国史补》中，更清楚地记载了高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。薛宝钗曾经住过梨香院，难道宝姑 *** 结局也很悲惨？

秦可卿的卧室之中有“安绿山掷过的伤了太真乳的木瓜”，所以，秦可卿之死也隐伏在了《乞巧》之中。王熙凤的女儿生于七巧节，恐怕也难逃这样的结局吧。所以，元妃的结局，其实隐伏了明清之交大明的结局，贾元春死于 *** 。