奇异八字算命-你听说过什么村里的奇异故事
奇异八字算命,你听说过什么村里的奇异故事?
有些事情说出来别人怎么也不信,也许是巧合吧,那时候也没有智能手机,不能拍照,留不下凭据,现在说什么都只能当个故事或者是巧合了。
我爷爷去世的第二年,发生了一件奇怪的事情。
我家有一小块菜地,我妈每年都在那块地里种一些蔬菜,那年种的是胡萝卜、甜菜和蔓菁,到了秋天,我和我爸去收,发现每一颗菜都拔不出来,我和我爸两个人一起拔一个也拔不出来,蔬菜的叶子都拔断了,一颗菜也拔不出来。
我俩都感觉很奇怪,因为看上去,土地并不瓷实,按往年的习惯,那些萝卜、甜菜一把就 *** 了,可是今年却出不来。
我们没带铁锹或锄头等工具,只好用手刨土看看怎么回事,一刨才发现蔬菜在土下面的块茎好像很大,比碗口都粗。
刨了几个都是一样的,还是拔不出来。我和爸爸不淡定了,非常好奇,这些蔬菜到底会有多大?
我爸让我回家拿个铁锹,好在菜地离家不远,我很快拿着铁锹来了。迫不及待开挖,用铁锹挖,很快就挖出来一根萝卜。
老实说,别说那时候,就是这么多年,我也再没见过那么大的萝卜,足足有小脸盆那么粗,半米来长。不仅是萝卜是那样,甜菜和萝卜一样也是那么大。蔓菁是椭圆的,就跟脸盆那么大。
本来我们拿了三个编织袋,想着这小块地里的蔬菜能装满这三个袋子也就不错了,然而现在发现一个袋子,连三颗蔬菜都不能装得下。
我俩只能一个一个往家里扛,回到家,我妈也惊呆了。因为这块地从来没长过这么大的蔬菜,对此百思不得其解。
用了整整一天,我和我爸把那些大家伙刨起来扛回了家,铺满了半个院子。
我们叫来了邻居,慢慢地聚集了很多人,都说奇怪,都不知道为什么。
有的说,可能是肥料多。但是也有人说,如果肥料太多,很可能不但不会让蔬菜长大,还会烧死蔬菜。
说来说去也没个结果。这时不知道谁嘀咕了一句:“会不会是因为你家去年有人去世,有什么说法呢?”
他这一说,所有人都觉得有理,既然人们都不知道那是什么,那肯定就是鬼神之事……
我们全家也倾向于这种说法,后来听村里年长的人说:“以前的确也发生过去世的人家里长出大型蔬菜的事情”
这下我们就更相信这事跟爷爷上一年去世有关。
难题来了,既然跟祖先有关,那现在如何处理这些蔬菜呢?
是吃掉还是不吃呢?后来我们还是把那些蔬菜分送给街坊邻居。然后自己家也吃了。
味道和普通蔬菜一样,吃了后也没发生任何奇怪的事情。
好不容易盼来了第二年,我和妈妈又在那块地种下了与上一年相同的种子。等到初秋的时候,去看看菜地,发现没有一个长得特别大的。
以后也再没发现过那么大的蔬菜,这件事情就成了永远解不开的谜。我在 *** 上搜索过很多次,可是没有找到合理的解释。
一见钟情是什么感觉?
相信,当然相信。前提是你要先遇到。然后你才会相信。
我和我家先生就是这样。
有人说一见钟的不是情,是脸。当然,会有这样的可能性。一个挫得不行的男 *** 丝或者一个丑的且完全没有任何气质可言的女 *** 丝,常人是没得办法一见钟情的。所以,这是一个看脸的时代。
我家先生属于瘦高瘦高的类型,带眼睛,清爽,干净,又有成熟的气质。通俗来讲,就是比较好看。我也长相中等,干干净净的,用我先生的话来讲,就是年轻小姑娘。当然,这里有自我表扬的嫌疑,捂脸走开。
但是我和我家先生,都从事房地产工作,所谓的帅哥美女,早就见过无数了←_←,所以,这个看脸论也不是完全成立的。
先生大我6岁。因为工作需要,一天下午正在帮同事做事情,他从我面前经过,和一群人讨论着什么东西,然后我看了一眼,突然就被吸引了。先生好像没有看到我,走进了电梯间,随着又打着 *** 走出来,然后就直接对视了。 *** 反应,这男人会和我有故事,我好像已经等他很久了。那一刻,是真真的心跳如擂,感受不到外界的变化。非常非常奇妙的心理状态。就像你天生就知道会碰到他,所有的准备都只是为了等这样一个人出现而已。然而等他出现了,你依旧不知所措,他就那样出现,惊艳你的人生。然后先生挂了 *** ,走了过来,我开口问他是不是合作公司的,然后问了名字,他饶有兴趣的反问我。可我还是没敢告诉他。后来,通过朋友,我找到了 *** ,加了微信。他一下就猜出是我,然后就开始聊天接触了。
先生常常说我胆子大,够勇敢,他都没敢主动来问我,怕太唐突我。
其实他不知道,当你觉得有什么是这辈子必定不能错过的时候,也就没有什么勇敢不勇敢。因为你前面就真的只剩下一条路。
再后来先生告诉我,其实他先看到我,本来准备走了,觉得故事不应该是这样的,总觉得缺点什么东西。所以又装打 *** 从电梯里出来了。我从此叫他老狐狸。
一见钟情确实是件很奇妙的事情,可能真的有气场啊,八字啊之类玄之又玄的东西存在。试想,有这样一个人,你之前没见过他,不知道他是谁,叫什么名字,哪里人,性格是什么样的,家庭是是什么样的。但遇见后,发现一切都那么合适。
现在我和先生感情非常好,他有他喜欢的东西,我有我欣赏的事物。彼此 *** ,又相互依靠。这种感觉真的是棒呆了。
其实整个回答就一个目的:秀恩爱。
求不打~
因为足够耐心,所以遇见爱情
是命中注定的吗?
缘分是个很奇妙的东西,由于每个人的家庭背景,生活环境,性格爱好都不一样,造成了男女相识相恋的不确定性,有时候给我们的感觉就是阴差阳错,机缘巧合,由此就产生了缘分一说。
以前我是不怎么相信缘分的,但从我表哥的婚姻我似乎又相信了。
表哥大学毕业没找到工作,准备到广州的一个亲戚那里去发展,说来也怪,表哥那天竟然挤上了去山东济南的列车。
这可是两个方向,你要说从没出过远门有情可愿,你堂堂一个大学生怎么能出现这种失误,现在问起表哥,表哥也说不清楚,只说当时稀里糊涂的。
在济南下了火车,表哥的钱包也被人掏了,饿了一天,表哥看到车站旁边一个小商店里有个女孩在那里卖东西,表哥要了一瓶水,一个面包,吃到一半告诉女孩没有钱。
女孩以为遇到无赖,还和表哥吵了起来,最后出于女人的善良,女孩让表哥走了。
其实表哥也没地方去,就坐在离商店不远的台阶上吃东西。
那天女孩正在商店里用电炉做饭,由于要照顾生意,就忘了电炉子还在开着,等发现时,后面的仓库已经着起火来,一时间浓烟滚滚,女孩吓得大声哭喊。
表哥听到哭喊声立刻冲了过去,经过一番扑打,终于将火扑灭,表哥的手被烧伤了,头发也被烧了。
女孩的父母赶了过来,他们将表哥送到医院,后来他们还将表哥安排到他们亲戚家里的工厂,再后来那女孩就成了我的表嫂。
你说缘分是不是来了挡也挡不住啊!
蛊这种东西真的存在吗?
简单地说,“苗蛊”不过是对“疾病”的过度神秘化、夸大化,甚至是污名化。之所以现在还有关于苗蛊的各种传说无非是有人别有用心地利用“信息不对称”故意制造的紧张气氛而已。
一提到湘西神秘文化,相信各位看官的脑海中一定会浮现出“赶尸、巫蛊和落花洞女”三大巨头。
在现代科学的加持下,赶尸的谜团已经被破解,而落花洞女也无非是一个苦情剧的传说而已。唯有“苗蛊”还半真半假地存在于人的记忆之中,被大家津津乐道。
下面土鳖君就给大家慢慢的盘一盘,“蛊”那些事儿。
壹丨由“蛊”字盘苗蛊的起源蛊,是一个象形文字。甲骨文中的“蛊”字,是两条虫子被放入到一个碗状的形象。据专家推测,甲骨文中的“蛊”字代表的是“食物中毒”的情况。
在烹饪技术、卫生条件都十分不完善的远古,蛊与代表失火的“灾”和代表人祸的“祸”一样,都是出现频率比较高的“不吉利字”。
进入周朝之后,周王室设立了一个叫“庶氏”的官职,专门负责消除蛊毒的。
用现在的话说就是,庶氏就是一个“卫生防疫官”,他对付蛊毒的办法是祈祷和使用草药。
在《左传·昭公元年》中曾记载过这样一个故事,“晋国的国君突然生病了,他的亲家秦国的国君派秦朝著名大夫医缓前去给他看病,医缓看过之后,觉得这是因为过于沉迷于女色,而导致的 “蛊疾”。这种疾病并不是因为神鬼而起,也不是因为中毒而生,纯粹是因为被女色所迷惑而丧失心神。传统医学认为,心是人元神的住所,一旦心神丧失了,老天爷也就救不过来了。果不其然,几天之后,晋侯就一命呜呼。”
这是文献中 *** 将“蛊”与“女性”、“欢爱”、“诱惑”联系到一起。
贰丨汉武帝巫蛊之祸在方术、巫术横行的西汉初期,各地的方士、神巫之辈汇集于长安,以教人一种以厌胜、射人偶、诅咒、放毒虫而致人非命的旁门左道来骗取钱财,这些巫术统统被称为“巫蛊”。
西汉初期的“巫蛊之术”非常之流行,甚至后宫的佳丽们都会请“ *** ”在寝宫中放上巫蛊之物来陷害她人。由于后宫佳丽们经常争风吃醋,经常有人诬告她人以“巫蛊之术”诅咒皇帝。因此后宫中经常出现因“巫蛊”导致多人丧命的事件。
汉武帝时期的丞相公孙贺和他的儿子公孙敬声,汉武帝的亲闺女阳石公主、诸邑公主,卫青的儿子卫伉都因此而死。
在汉武帝末年。“巫蛊之术”终于引发了一场数十万人牵连其中的大灾祸。
据《汉书·卷六十三 武五子传第三十三》载,征和二年(公元前91年),汉武帝身在皇家别院甘泉宫中午睡,突然梦到有一群人拿着棍棒打他,之后就身染重疾,久病不愈。
这时,粗通医术的宠臣江充就勾结巫师檀何骗武帝说,现在皇宫之中充斥着蛊气,如不清除,您的病永远也好不了。”
由于,当时的汉武帝年事已高,思维已经有些不清楚了,便轻信了这等谗言,就派江充去彻查此事。江充得令之后,便带着檀何四处搜捕使用“巫蛊”的人,只要是家中埋了人偶便统统锁拿到监狱里再说。
在严刑拷打的威压之下,那些被关到监狱里的人开始胡乱地诬告他人用“巫蛊”害人,最终有数万人被砍了脑袋。
其实,江充的主要目的是在于陷害他的仇人—当时的太子刘据。他担心汉武帝驾崩之后,当了皇帝的刘据会对自己不利。
在外围转了一大圈之后,江充开始“图穷匕见”,开始捏造宫中的蛊气是刘据搞出来的谣言。
闻得风声之后,刘据派门客无且拿着他的符节进入未央宫,并调出了未央宫的羽林军捉拿江充。
但此时的汉武帝得到的消息却是“太子 *** 了”,大怒之下,调来兵马剿灭“叛军”。
刘据的武装力量与汉武帝的部队在长乐宫西门外鏖战了5天,数万人丧命,血流成河。最终,刘据和其母后卫子夫皆因兵败而 *** ,数十万人因此事而株连。
壶关三老和田千秋等人上书讼太子冤,终于清醒过来的武帝夷江充三族,烧死苏文。又修建“思 *** ”,于太子被害处作“归来望思之台”,以志哀思。
征和三年(公元前90年),为汉高祖守坟的郎官田千秋突然假托“高祖托梦”上书为刘据伸冤。此时的汉武帝也从巫蛊之祸中慢慢地醒悟了过来,开始疯狂地报复当年参与诬告、追杀太子的官员,江充等人被满门抄斩,新一轮的血腥大戏又一次上演。
后来,汉武帝还在长安建了一座“思 *** ”,并在河南灵宝建了一座“归来望思之台”。
叁丨从“巫术”到“毒虫”汉朝之后,“蛊”就逐渐地从巫术中 *** 出来,变成了“虫毒”的代名词。
在东晋的《搜神记》和南朝的《舆地志》等书籍中,就将蓄养蛊虫与图财害命联系到一起。
随着时间的积累,“蛊”的种类也越来越多,什么“金蚕蛊”、“子母蛊”、“蛇蛊”、“蜈蚣蛊”、“泥鳅蛊”、“蛤蟆蛊”、“石头蛊”、“癫蛊”、“脓蛊”、“痨蛊”琳琅满目,数不胜数。当然有名的还算是“情蛊”。
在隋朝医书《诸病而侯论》、唐朝药书《千金方》以及宋朝药书《庆历善治方》中都有专门论述如何 *** “蛊毒”的文章,都主张用一堆非常奇怪的药物“解蛊”,大概是从“以毒攻毒”层面考虑的。
在明朝的药学巨著《本草纲目》中还记载了一种 *** “蛊”的 *** 。
《本草纲目》中记载,如果把蛇、蜈蚣、蝎子等一百只毒虫统统放到一个缸中,也不喂食,任由他们互相撕咬,一年之后掀开盖子,最后剩下的那个就是“蛊”。
肆丨蛊文化从中原到南方据史料记载,巫蛊文化从中原向南方转移始自隋唐时期,明清之后“蛊”从中原大地基本消失,而南方的少数民族地区却极为盛行,在苗族、布依族、瑶族、傣族等少数民族分布较多的地区,巫蛊文化与其民族独有的医学、药学、神学交织在一起,成为独有的民族文化。我们可以从自然和文化两个方面去探究一下,巫蛊文化是如何成为南方少数民族神秘文化的代名词的。
首先从自然环境来看,流行“巫蛊文化”的少数民族地区多是山高林密、云雾缭绕、气候湿润的地区,这种自然条件简直就是“毒虫”和“瘴疬之气”的温床。生活在这种条件之下,人特别容易生病,尤其是“痢疾”、“风湿”、“疟疾”、“慢性肝炎”等疾病,而且特别容易被各种毒虫叮咬,因此“病”跟“虫”之间就建立了某种联系,人们很自然地会把生病的原因归结到“虫”身上。
而且这种自然环境容易让人感到“神秘”和“压抑”,从而酝酿出“焦虑”、“多疑”、“神经质”、“敏感”的情绪。
山高路远,川急谷深,切断了这些地区与先进地区技术交流的渠道,技术、思想的内卷让这些地区产生了独有“巫文化”,也产生了独有的“医学”、“药学” *** ,而且医学与神学合二为一,成为“巫医”体系。
人们常常把生病的原因归咎于天意和 *** ,认为天地之间存在这一种看不见的力量在布撒、传播疾病,这种力量可以被某些 *** 的人所掌控。因此,在当地人的思维里就会幻化出一位善用“蛊”的蛊婆。
这一点有点像欧洲中世纪流行的“女巫害人”理论。
至于为什么将蛊与女性联系在一起呢?
从文献中我们就可以知道答案。
在《左传》中与“蛊”联系在一起的是“女色”、“魅惑”、“死亡”等等名词,可以说女人就是“蛊”的天然属性。
在中原文化中,一位家破人亡的寡妇会被人认为是“克服”,而在巫蛊文化盛行的少数民族地区,这个人就会被人认为是用“蛊”害死了家人。
在中原文化中,一位作风不怎么正经的女性会被认为是以“狐媚之术”魅惑他人,而在巫蛊文化盛行的少数民族地区,这个人就会被人认为是用“蛊”术魅惑他人。
在这种思想背景下,如果一位女性特别漂亮,或者特别丑陋,家境特别富有,或者家境特别贫寒都会被人视作“蛊婆”。
好了,以上就是我的回答,希望能够帮助您。
我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。
点关注,不迷路。
用文字带您领略中华文化之美。
红楼梦第五十回原文?
芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
话说薛宝钗道:“到底分个次序,让我写出来。”说着,便令众人拈阄为序。起首恰是李氏,然后按次各各开出。凤姐儿说道:“既是这样说,我也说一句在上头。”众人都笑说:“更妙了。”宝钗便将稻香老农之上补了一个“凤”字。李纨又将题目讲与他听。凤姐想了半日,笑道:“你们别笑话我。我只有一句粗话,下剩的我就不知道了。”众人都笑道:“越是粗话越好,你说了,就只管干正事去罢。”凤姐笑道:“我想下雪必刮北风。昨晚听见一夜的北风,我有了一句,就是‘一夜北风紧’,可使得?”众人听了,都相视笑道:“这句虽粗,不见底下的,这正是会作诗的起法。不但好,而且留了多少地步与后人。就是这句为首,稻香老农快写上,续下去。”凤姐和李婶平儿又吃了两杯酒,自去了。这里李纨便写了:
“一夜北风紧,”
自己联道:
“开门雪尚飘。入泥怜洁白,”
香菱道:
“匝地惜琼瑶。有意荣枯草,”
探春道:
“无心饰萎苕。价高村酿熟,”
李绮道:
“年稔府粱饶。葭动灰飞管,”
李纹道:
“阳回斗转杓。寒山已失翠,”
岫烟道:
“冻浦不闻‘潮’。易挂疏枝柳,”
湘云道:
“难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎,”
宝琴道:
“绮袖笼金貂。光夺窗前镜,”
黛玉道:
“香粘壁上椒。斜风仍故故,”
宝玉道:
“清梦转聊聊。何处梅花笛,”
宝钗道:
“谁家碧玉箫。鳌愁坤轴陷,”
李纨笑道:“我替你们看热酒去罢。”宝钗命宝琴续联。只见湘云起来道:
“龙斗阵云销。野岸回孤棹,”
宝琴也站起道:
“‘吟’鞭指灞桥。赐裘怜抚戍,”
湘云那里肯让人,且别人也不如他敏捷,都看他扬眉挺身的说道:
“加絮念征徭。坳垤审夷险,”
宝钗连声赞好,也便联道:
“枝柯怕动摇。皑皑轻趁步,”
黛玉忙联道:
“剪剪舞随腰。煮芋成新赏,”
一面说,一面推宝玉命他联。宝玉正看宝钗、宝琴、黛玉三人共战湘云,十分有趣,那里还顾得联诗。今见黛玉推他,方联道:
“撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓,”
湘云笑道:“你快下去。你不中用,倒耽搁了我。”只听得宝琴联道:
“林斧不闻樵。伏象千峰凸,”
湘云忙联道:
“盘蛇一迳遥。花缘经冷聚,”
宝钗与众人又忙赞好。探春又联道:
“‘色’岂畏霜凋。深院惊寒雀,”
湘云正渴了,忙忙的吃茶,已被岫烟道:
“空山泣老鸮。阶墀随上下,”
湘云忙丢了茶杯,忙联道:
“池水任浮漂。照耀临清晓,”
黛玉联道:
“缤纷入永宵。诚忘三尺冷,”
湘云忙笑联道:
“瑞释九重焦。僵卧谁相问,”
宝琴也忙笑联道:
“狂游客喜招。天机断缟带,”
湘云又忙道:
“海市失鲛绡。”
林黛玉不容他道出,接着便道:
“寂寞对台榭,”
湘云忙联道:
“清贫怀箪瓢。”
宝琴也不容情,也忙道:
“烹茶冰渐沸,”
湘云见这般自为得趣,又是笑,又忙联道:
“煮酒叶难烧。”
黛玉也笑道:
“没帚山僧扫,”
宝琴也笑道:
“埋琴稚子挑。”
湘云笑的弯了腰,忙念了一句。众人问:“到底说的是什么?”湘云喊道:
“石楼闲睡鹤,”
黛玉笑的握着胸口,高声嚷道:
“锦罽暖亲猫。”
宝琴也忙笑道:
“月窟翻银浪,”
湘云忙联道:
“霞城隐赤标。”
黛玉忙笑道:
“沁梅香可嚼,”
宝钗笑着称好,也忙联道:
“淋竹醉堪调。”
宝琴也忙道:
“或湿鸳鸯带,”
湘云忙联道:
“时凝翡翠翘。”
黛玉又忙道:
“无风仍脉脉,”
宝琴又忙笑联道:
“不雨亦潇潇。”
湘云伏着,已笑软了。众人看他三人对抢,也都不顾作诗,看着也只是笑。黛玉还推他往下联,又道:“你也有才尽之时。我听听还有什么舌根嚼了?”湘云只伏在宝钗怀里笑个不住。宝钗推他起来,道:“你有本事把‘二萧’的韵全用完了,我才服你。”湘云起身笑道:“我也不是作诗,竟是抢命呢。”众人笑道:“倒是你说罢。”探春早已料定没有自己联的了,便早写出来,因说:“还没收住呢。”李纨听了,接过来便联了一句:
“欲志今朝乐,”
李绮收了一句道:
“凭诗祝舜尧。”
李纨道:“够了,够了。虽没作完了韵,腾挪的字若生扭,用了倒不好了。”说着,大家来细细评论一回,独湘云的多,都笑道:“这都是那块鹿肉的功劳。”李纨笑道:“逐句评去,都还一气,只是宝玉又落了第了。”宝玉笑道:“我原不会联句,只好担待我罢。”李纨笑道:“也没有社社担待你的。又说韵险了,又整误了,又不会联句了,今日必罚你。我才看见栊翠庵的红梅有趣,我要折一枝来‘插’瓶。可厌妙玉为人,我不理他。如今罚你去取一枝来。”众人都道:“这罚的又雅又有趣。”宝玉也乐为,答应着就要走。湘云黛玉一齐说道:“外头冷的很,你且吃杯热酒再去。”湘云早执起壶来,黛玉递了一个大杯,满斟了一杯。湘云笑道:“你吃了我们的酒,你要取不来,加倍罚你。”宝玉忙吃了一杯,冒雪而去。李纨命人好生跟着,黛玉忙拦说:“不必,有了人,反不得了。”李纨点头说是,一面命丫鬟将一个美女耸肩瓶拿来贮了水,准备‘插’梅。因又笑道:“回来该咏红梅了。”湘云忙道:“我先作一首。”宝钗忙道:“今儿断乎不容你再作了。你都抢了去,别人都闲着也没趣。回来还罚宝玉。他说不会联句,如今就叫他自己作去。”黛玉笑道:“这话很是。我还有个主意,方才联句不够,莫若拣着联的少的人作红梅。”宝钗笑道:“这话是极。方才邢李三位屈才,且又是客,琴儿和颦儿云儿三个人也抢了许多,我们一概都别作,只让他三个作才是。”李纨因说:“绮儿也不大会作,还是让琴妹作罢。”宝钗只得依允。又道:“就用‘红梅花’三个字作韵,每人一首七律。邢大妹作‘红’字,你们李大妹作‘梅’字,琴儿作‘花’字。”李纨道:“饶过宝玉去,我不服。”湘云忙道:“有个好题目命他作。”众人问何题目。湘云道:“命他就作‘访妙玉乞红梅’,岂不有趣。”众人听了,都说“有趣”。一语未了,只见宝玉笑了一枝红梅进来。众丫鬟忙已接过,‘插’入瓶内。众人都笑称谢。宝玉笑道:“你们如今赏顽罢。也不知费了我多少精神呢。”说着,探春早又递过一钟暖酒来。众丫鬟走上来接了蓑笠掸雪。各人房中丫鬟都添送衣服来。袭人也遣人送了半旧的狐腋褂来。李纨命人将那蒸的大芋头盛了一盘,又将朱橘、黄橙、橄榄等物盛了两盘,命人带与袭人去。湘云且告诉宝玉方才的诗题,又催宝玉快作。宝玉道:“好姐姐妹妹,让我自己用韵罢,别限韵了。”众人都说:“随你作去罢。”一面说,一面大家看梅花。原来这枝梅花只有二尺来高,傍有一横枝纵横而出,约有五六尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如笔,或密聚如林,花吐胭脂,香欺兰蕙,各各称赏。谁知邢岫烟、李纹、薛宝琴三人都已‘吟’成,各自写了出来。众人便依“红梅花”三字之序看去,写道是:
“咏红梅花得红字 邢岫烟
桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常‘色’,浓淡由他冰雪中。
咏红梅花得梅字 李 纹
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
误吞丹‘药’移真骨,偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。
咏红梅花得花字 薛宝琴
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。
闲庭曲槛无馀雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种,无复相疑‘色’相差。”
众人看了都笑称赏了一回,又指末一首说更好。宝玉见宝琴年纪最小,才又敏捷,深为奇异。黛玉湘云二人斟了一小杯酒,齐贺宝琴。宝钗笑道:“三首各有各好。你们两个天天捉弄厌了我,如今又捉弄他来了。”李纨又问宝玉:“你可有了?”宝玉忙道“我倒有了,才一看见那三首,又吓忘了。等我再想。”湘云听说便拿了一枝铜火箸击着手炉,说道:“我击鼓了。若鼓绝不成,又要罚的。”宝玉笑道:“我已有了。”黛玉提起笔来,说道:“你念,我写。”湘云便击了一下,笑道:“一鼓绝。”宝玉笑道:“有了,你写罢。”众人听他念道:
“酒未开樽句未裁,”
黛玉写了,摇头笑道:“起的平平。”湘云又道:“快着。”宝玉笑道:
“寻春问腊到蓬莱。”
黛玉湘云都点头笑道:“有些意思了。”宝玉又道:
“不求大士瓶中‘露’,为乞嫦娥槛外梅。”
黛玉写了,又摇头说:“凑巧而已。”湘云忙催二鼓。宝玉又笑道:
“入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。”
黛玉写毕,湘云大家才评论时,只见几个丫鬟跑进来回道:“老太太来了。”众人忙迎出来。大家又笑道:“怎么这等高兴。”说着,远远见贾母围了大斗篷,戴着灰鼠暖兜,坐着小竹轿,打着青绸油伞,鸳鸯琥珀等五六个丫鬟,每人都是打着伞,拥轿而来。李纨等忙往上迎,贾母命人止住,说:“只站在那里就是了。”来至跟前,贾母笑道:“我瞒着你太太和凤丫头来了。大雪地下,我坐着这个无妨,没的叫他娘儿们来(左足右丽)雪。”众人忙一面上前接斗篷,搀扶着,一面答应着。贾母来至室中,先笑道:“好俊梅花!你们也会乐,我来着了。”说着,李纨早命人拿了个大狼皮褥子来铺在当中。贾母坐了,因笑道:“你们只管照旧顽笑吃喝。我因为天短了,不敢睡中觉,抹了一会牌,想起你们来了,我也来凑个趣儿。”李纨早又捧过手炉来。探春另拿了一副杯箸来,亲自斟了暖酒,奉与贾母。贾母便饮了一口,问:“那个盘子里是什么东西?”众人忙捧了过来,回说:“是糟鹌鹑。”贾母道:“这倒罢了,撕一两点腿子来。”李纨忙答应了,要水洗手,亲自来撕。贾母又道:“你们仍旧坐下说笑我听。”又命李纨:“你也坐下,就如同我没来的一样才好。不然,我就去了。”众人听了,方依次坐下,只李纨便挪到尽下边。贾母因问作何事,众人便说作诗。贾母道:“有作诗的,不如作些灯谜,大家正月里好顽。”众人答应了。说笑了一回。贾母便说:“这里‘潮’湿,你们别久坐,仔细受了‘潮’湿。”因说:“你四妹妹那里暖和,我们到那里瞧瞧他的画儿,赶年可有了。”众人笑道:“那里能年下就有了!只怕明年端阳有了。”贾母道:“这还了得!他竟比盖这园子还费工夫了。”说着,仍坐了竹椅轿,大家围随,过了藕香榭,穿入一条夹道。东西两边皆有过街门。门楼上里外皆嵌着石头匾。如今进的是西门,向外的匾上凿着“穿云”二字,向里的凿着“度月”两字。来至堂中,进了向南的正门,贾母下了轿,惜春已接了出来。从里边游廊过去,便是惜春的卧房,门斗上有“暖香坞”三个字。早有几个人打起猩红毡帘,已觉温香拂脸。大家进入房中,贾母并不归坐,只问:“画在那里?”惜春因笑回:“天气寒冷了,胶‘性’皆凝涩不润,画了恐不好看,故此收起来。”贾母笑道:“我年下就要的。你别脱懒儿。快拿出来,给我快画。”一语未了,忽见凤姐儿披着紫羯绒褂,笑的来了,口内说道:“老祖宗今儿也不告诉人,私自就来了,要我好找。”贾母见他来了,心中自是喜悦,便道:“我怕你们冷着了,所以不许人告诉你们去。你真个鬼灵精儿,到底找了我来。依理,孝敬也不在这上头。”凤姐笑道:“我那里是孝敬的心找了来。我因为到了老祖宗那里,鸦没雀静的,问小丫头子们,他们又不肯叫我找到园里来。我正疑‘惑’,忽然来了两三个姑子,我心里才明白了。那姑子必是来送年疏,或要年例香例银子,老祖宗年下的事也多,一定是躲债来了。如今来回老祖宗,债主已去,不用躲着了。已预备下稀嫩的野鸡,请用晚饭去,再迟一回就老了。”他一行说,众人一行笑。凤姐儿也不等贾母说话,便命人抬过轿子来。贾母笑着,搀了凤姐的手,仍旧上轿,带着众人,说笑出了夹道东门。一看四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧这山坡上配上他的这个人品又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的艳雪图。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳,人也不能这样好。”一语未了,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道:“那又是那个女孩儿?”众人笑道:“我们都在这里,那是宝玉。”贾母笑道:“我的眼越发花了。”说话之间,来至跟前,可不是宝玉和宝琴。宝玉笑向宝钗黛玉等道:“我才又到了栊翠庵,妙玉每人送你们一枝梅花,我已经打发人送去了。”众人都笑说:“多谢你费心。”说话之间,已出了园门,来至贾母房中。吃毕饭,大家又说笑了一回。忽见薛姨妈也来了,说:“好大雪,一日也没过来望候老太太。今日老太太倒不高兴?正该赏雪才是。”贾母笑道:“何曾不高兴,我找了他们姊妹们去顽了一会子。”薛姨妈笑道:“昨儿晚上,我原想着今儿要和我们姨太太借一日园子,摆两桌粗酒,请老太太赏雪的。又见老太太安息的早。我闻得女儿说,老太太心下不大爽,因此今日也没敢惊动。早知如此,我正该请。”贾母笑道:“这才是十月里头场雪,往后下雪的日子多呢,再破费不迟。”薛姨妈笑道:“果然如此,算我的孝心虔了。”凤姐笑道:“姑妈仔细忘了。如今先秤了五十两银子来,交给我收着,一下雪,我就预备下酒了。姑妈也不用‘ *** ’心,也不得忘了。”贾母笑道:“既这么说,姨太太给他五十两银子收着,我和他每人分二十五两。到下雪的日子,我装心里不快,混过去了。姨太太更不用‘ *** ’心,我和凤丫头倒得了实惠。”凤姐将手一拍,笑道:“妙极了。这和我的主意一样。”众人都笑了。贾母笑道:“呸,没脸的!就顺着竿子爬上来了。你不该说姨太太是客,在咱们家受屈,我们该请姨太太才是,那里有破费姨太太的理!不这样说呢,还有脸先要五十两银子,真不害臊。”凤姐笑道:“我们老祖宗最是有眼‘色’的,试一试,姑妈若松呢,拿出五十两来,就和我分;这会子估量着不中用了,翻过脸来拿我做法子,说出这些大方话来。如今我也不和姑妈要银子,竟替姑妈出银子治了酒,请老祖宗吃了,我另外再封五十两银子孝敬老祖宗,算是罚我包揽闲事,这可好不好?”话未说完,众人已笑倒在炕上。贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思,大约要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了,因贾母尚未明说,自己也不好拟定,遂半吐半‘露’告诉贾母道:“可惜这孩子没福,前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多,跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的,各处因有买卖,带着家眷,这一省逛一年,明年又往那一省逛半年,所以天下十停走了有五六停了。那年在这里,把他许了梅翰林的儿子,偏第二年他父亲就辞世了。如今 *** 又是痰症。”凤姐也不等说完,便嗐声跺脚的说:“偏不巧!我正要作个媒呢,又已经许了人家。”贾母笑道:“你要给谁说媒?”凤姐说道:“老祖宗别管,我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人家,说也无益,不如不说罢了。”贾母也知凤姐之意,听见有了人家,也就不提了。大家又闲话了一会方散。一宿无话。
次日雪晴,饭后,贾母又亲嘱惜春:“不管冷暖,你只画去。赶到年下,十分不能便罢了。 *** 要紧,把昨日琴儿和丫头梅花,照模照样,一笔别错,快快添上。”惜春听了,虽是为难,只得应了。一时众人都来看他如何画。惜春只是出神。李纨因笑向众人道:“让他自己想去,咱们且说话儿。昨儿老太太只叫作灯谜儿,回家和绮儿纹儿睡不着,我就编了两个四书的。他两个每人也编了两个。”众人听了都笑道:“这倒该作的。先说了,我们猜猜。”李纨笑道:“‘观音未有世家传’,打四书一句。”湘云接着就说:“‘在止于至善’。”宝钗笑道:“你也想一想‘世家传’三个字的意思再猜。”李纨笑道:“再想。”黛玉笑道:“哦,是了,是‘虽善无徵’。”众人都笑道:“这句是了。”李纨又道:“‘一池青草草何名’。”湘云又忙道:“这一定是‘蒲芦也’。再不是不成?”李纨笑道:“这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷’,打一古人名。”探春笑问道:“可是山涛?”李纹笑道:“是。”李纨又道:“绮儿的是个‘萤’字,打一个字。”众人猜了半日。宝琴笑道:“这个意思却深,不知可是花草的‘花’字?”李绮笑道:“恰是了。”众人道:“萤与花何干?”黛玉笑道:“妙的很!萤可不是草化的。”众人会意,都笑了说好。宝钗道:“这些虽好,不合老太太的意思,不如作些浅近的物儿,大家雅俗共赏才好。”众人都道:“也要作些浅近的俗物才是。”湘云想了一想,笑道:“我编了一支‘点绛唇’,却真是个俗物,你们猜猜。”说着,便念道:
“溪壑分离,红尘游戏,真何趣,名利犹虚,后事终难继。”
众人都不解,想了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日,道:“都不是。我猜着了,一定是耍的猴儿。”湘云笑道:“这个正是了。”众人道:“前头都好,末后一句怎么解?”湘云道:“那一个耍的猴儿,不是剁了尾巴去的。”众人听了,都笑起来,说:“偏他编个谜儿也是刁钻古怪的。”李纨道:“昨儿姨妈说,琴妹见的世面多,走的道路也多,你正该编谜儿,正用着了。你的诗又好,何不编几个我们猜一猜?”宝琴听了,点头含笑,自去寻思。宝钗也有了一个,念道:
“镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成。
虽是半天风雨过,何曾闻得梵 *** 。
打一物。”
众人猜时,宝玉也有了一个,念道:
“天上人间两渺茫,琅玕节过谨提防。
鸾音鹤信须凝睇,好把欷歔答上苍。”
黛玉也有了一个,念道是:
“何劳缚紫绳,驰城逐堑见狰狞。
主人指示风雷动,鳌背三山 *** 名。”
探春也有了一个,方欲念时,宝琴走过来笑道:“我从小儿所走的地方古迹不少,我如今拣了十个地方的古迹,作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件。姐姐们请猜一猜。”众人听了,都说:“这倒巧。何不写出来大家一看。”要知端的,下回分解。