常德算命大师-一般人能学玄学吗

常德算命大师，一般人能学玄学吗？

……谢谢朋友邀请！

一般人基于好奇、简单涉猎的态度去学玄学也是可以的，但不易学有所成。

许多人认为玄学与迷信有关，与超自然的能力有关，这实际上是个错误的认识。传统玄学是老庄思想与儒家文化相融合的哲学 *** ，历经千百年历史，演化出来的医星相卜的不同体系，它的基础是传统的中国哲学文化，而非江湖术士所谓的算命。

只学术法，没有正确的哲学思想指导，就自诩为玄学大师，指点他人迷津，是浅层的玄学范畴，这同和尚会敲木鱼不会念经，道士只会画符不会念咒，武术只会花招不练 *** 是一样的。简单看来，似乎什么人都可以学玄学，但是学玄学没有简单速成的办法，只有具备深邃的思想，才能在这门学问中学有所成。

玄学，既是一门学问，也是一种技能。想在玄学中学有所成，通过学习改善自己或他人命运，必须从基础理论着手，长期埋头学习，深入探索，并结合实践，学以致用，才能在学习和实践中完善、提高自己。

符合以下特征的人学玄学容易学好:

1,天智好、悟性高、有较强的分析、判断、想象能力的;

2，有思想，学识渊博的人，玄学涉及哲学，数学、佛学、神学、物理学、历史学等相关学科，有这些学科基础，在学习玄学过程中，有利于触类旁通、辩证是非;

3，善良，仁厚之人，这种人仁爱、爱人，既给他人带去福泽，也同时福泽自身;

4，不怕吃苦，品正德馨之人，这种人不会投机取巧，不会沽名钓誉，不会坑蒙拐骗。一身正气，神鬼不侵，可佑自身，可估他人;

有那些著名的湖南花鼓戏？

花鼓戏是湖南最著名的戏种，源出于民歌，逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆年间刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说：

又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止。

这说明一旦一丑演唱的花鼓戏也就是地花鼓，最迟在清嘉庆年间已经形成。

据清同治年间的杨恩寿在《坦园日记》中记载，他在湖南永兴观看的“花鼓词”中，花鼓戏已经发展称为有书生、书童、柳莺、柳莺婢4个角色，而且情节与表演都较生动。说明这时的花鼓戏不但已发展成小旦、小丑、小生“三小”戏，而且演出形式也具有一定规模。

湖南花鼓戏起源出于民歌，逐渐发展成一旦一丑的花鼓戏初级形式。从声腔和剧目看，湖南花鼓戏初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，随着“打锣腔”与“川调”传入，才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。

打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等，川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样，便形成了艺术上比较完整的地方剧种了。

早期的花鼓戏，只有半职业性班社在农村作季节性演出，农忙务农，农闲从艺。进行演出的时候也多在田间地头。到了清光绪年间，这种半职业性班社发展较快，仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”，艺人近200人。

湖南花鼓戏训练演员采取随班跟师方式，也有收徒传艺的，称“教场”或“教馆”，每场数十天。

在封建社会时期，由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演，各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护，这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。

花鼓戏的音乐曲调约300余支，基本上是曲牌连缀结构体，辅以板式变化。根据曲调结构、音乐风格和表现手法的不同，可分为川调、打锣腔、牌子、小调4类。

川调或称正宫调，即弦子调，大筒、唢呐伴奏，曲调由过门乐句与唱腔乐句组成，调式、旋律变化丰富，是花鼓戏的主要唱腔。

打锣腔又称锣腔，曲牌连缀结构，“腔”、“流”结合，不托管弦，一人启口众人帮和，有如高腔，是长沙、岳阳、常德花鼓戏主要唱腔之一。

牌子，有走场牌子和锣鼓牌子，源于湘南民歌，以小唢呐、锣鼓伴奏，活泼、轻快，适用于歌舞戏，是湘南诸流派主要唱腔之一。

小调有民歌小调和丝弦小调之分，后者虽属明、清时调小曲 *** ，但已地方化。各种形式的曲调，都具有粗犷、爽朗的特点。

湖南花鼓戏虽说后来发展有了生、旦、净、丑诸行当，但小旦、小生、小丑仍占主要地位，表演富有浓郁的生活气息，同时也注重不断吸收传统的表演技巧。如岳阳花鼓戏就直接从巴陵戏中借鉴传统戏的袍带、翎子、翅子、扇子、官衣、罗帽、胡子、把子和扑、跌、翻、打等表演技巧，用于塑造人物和表现情节，以丰富花鼓戏剧种的表现力。

花鼓戏的表演艺术朴实、明快、活泼，行当仍以小丑、小旦、小生的表演更具特色。小丑夸张风趣，小旦开朗泼辣，小生风流洒脱。步法和身段比较丰富，长于扇子和手巾的运用，拥有表现农村生活的各种程式，诸如划船、挑担、捣碓、砍柴、打铁、打铳、磨豆腐、摸泥鳅、放风筝、捉蝴蝶等。

花鼓戏后期由于剧目的发展，表演艺术也有所丰富，如吸收了兄弟剧种的一些毯子功和把子功，充实了武功表演。

花鼓戏的行当分工也更趋细致，不但由“三小”戏发展到生、旦、净、丑，而且“三小”戏中也有更细的分工。以长沙花鼓戏为例，小丑又分折子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑；小旦又分正旦、二旦、花旦、闺门旦；小生又分正小生、风流小生、武小生、烂布小生、奶生子等。

湖南花鼓戏由于地域声腔以及民俗乡音等各方面的差异，湖南花鼓戏分为长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、常德花鼓戏、衡阳花鼓戏等。均以长沙官话为统一的舞 *** 言，各有代表性剧目和音乐声腔。

历史上有哪些人物出生时真的有天生异象？

正是人的名树的影，当一个人出名以后，那他的一生也就成了人们探究考证的焦点，自然他的种种奇特也就会被人们发掘神化出来，因此大凡那些历史大人物们出现，其出生总会伴随着一些与众不同的奇异天象出现。至于历朝历代帝王的出生，大都是受命于天，应运而生，自然其出生都有异象出现，无论正史、野史、传说，多有记载，就不再多搜集罗列了。这里我就着重罗列几个历史上有名的将相出生时的天生异象吧。

大名鼎鼎的民族英雄岳飞，我们都很熟悉。岳飞，出生于大宋徽宗崇宁二年二月十五日，即1103年3月24日，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。据南宋岳飞后代岳珂的《鄂国金佗稡编》记载：“及生先臣之夕，有大禽若鹄，自东南来，飞鸣于寝室之上。先臣和异之，因名焉。”这句话的意思就是说，在岳飞出生的头天晚上，有一只像鸿鹄的大鸟，飞到岳家房顶上，鸣叫不止。岳飞的父亲岳和惊异不已，就将第二天出生的孩子取名岳飞，字鹏举，希望孩子能像大鹏展翅那样鹏程万里。

岳飞也确实不负这个名字，从小就沉默寡言，很有志气，勤奋好学。最喜欢读《左氏春秋》和孙吴兵法。稍长拜周同为师，学习骑射，能左右开弓。周同死，岳飞为周同服孝，时常在初一、十五到周同坟上祭奠。后来又拜著名 *** 陈广为师，学习刀枪之法，学成后“一县无敌”。岳飞天生神力，不到二十岁就能拉开三百宋斤大弓，开腰弩八百石，为时人所推崇。后来发生“靖康之变”，北宋为金人所灭。岳母为岳飞背上刺字“精忠报国”，从此岳飞投军，为雪靖康耻，收复旧山河，而奋斗不止。几次北伐，大败金军，在金军中流传着“撼山易，撼岳家军难”的评语。但因宋高宗一心偏安一隅，受奸臣秦桧陷害，最终以“莫须有”的罪名，杀害了岳飞。千古奇冤的精忠岳飞，后来被宋孝宗 *** 昭雪，成了人们心目中永久的民族英雄。

也许正因为岳飞出生时有大鸟飞来，后来又衍生出了岳飞与秦桧的前世仇怨。据某高僧推演，岳飞前世是佛祖身边的大鹏金翅鸟，秦桧是只千年老龟。一天佛祖登台演说佛家 *** ，只讲得天花乱坠，地涌金莲。众佛佗菩萨，数千罗汉揭蒂比丘，正听得入神、鸦雀无声之际，不想不知谁竟“噗”的一声放了一个响屁，刹那间场面一阵 *** 动，大家都将眼光聚到佛祖脚下一只千年老龟身上。大鹏金翅鸟非常恼怒打乱佛堂说法这一行为，看到大众目光都聚盯上了千年老龟，就“唰”的一下飞到老龟旁，凿瞎了老龟的一只眼睛。老龟修行千年，也想偷听佛祖说法，早成正果，不想竟被大鹏金翅鸟无缘无故凿瞎一只眼，此恨怎消？不久佛祖派大鹏金翅鸟下界扶保宋室江山，以免被金国所灭；千年老龟听说后，也偷偷下凡，伺机报这凿眼之仇，这才有了岳飞被冤死风波亭的惨烈事件。

大明首辅张居正，出生前也有让人奇异的预兆。张居正，字叔大，号太岳，幼名张白圭，又因其出生于江陵县（今湖北省荆州市），故称之“张江陵”。据史 *** 载，张居正出生在嘉靖四年五月初五日，也就是1525年5月26日。在他出生的头天夜里，张居正的曾祖父做了一个很奇怪的梦，他梦见一轮明月落在了自家院中的水缸里，照得四周一片通明，过了一会儿，一只白圭从水缸中慢慢浮起，银白如玉。惊讶得曾祖父从梦中惊醒，不久就传来曾孙出生的消息。曾祖父认定这白龟就是小曾孙，就信口给小曾孙取了个乳名“白圭”，希望他来日能给张家光宗耀祖。

这张白圭果然不凡。本来张居正的先祖张安保是行伍出身，曾跟随朱元璋打天下，后来按功封赏，就得了个安御千户的官衔，但到张居正曾祖父一辈，因曾祖父排行老二，没资格继承爵位，这一支就流落到荆州江陵。张居正祖父这一辈的几个人，都不是读圣贤书的料，只能做个普通农民，爷爷张镇因得封藩荆州的辽王朱致格的恩典，有幸被选拔为辽王府的侍卫，整天到辽王府当差。张居正的父亲张文明，在张镇的殷殷教导下，省吃俭用，发奋苦读，一心要考取功名，一直考到40岁，竟连个秀才都未考中。但张白圭就不一样了，从小天赋异禀，聪慧异常，竟一岁说话，两岁识字，三岁读书，是远近闻名的神童。尤其是在嘉靖十五年（1536年）三月，虚岁刚刚十二岁的孩子张白圭，竟参加了荆州府的童试。要知道，只有通过了童试，才能进为秀才。张居正不但通过了童试，成了秀才，而且竟考了个全荆州府 *** 名，你说牛逼不？荆州知府李士翱在吃惊之余，很爱惜张白圭的惊世才华，就迫不及待地召见了张白圭，畅谈一番后大赞其后生可畏，鼓励他发愤图强，长大后报效朝廷，并为其改名为“张居正”。第二年，十三岁的张居正参加了省里的乡试。张居正参加乡试，湖广巡抚（相当于省长）顾璘阅读了张居正的试卷，很是吃惊，就感叹道：“此子将相才也”。但顾璘虽感叹张居正的才华，也在他的文章中，感到了他的盛气傲慢，为了多磨砺他，以便日后能成为国家栋梁之材，顾璘故意让其落榜，没让其中举。又过了三年，嘉靖十九年（1540年），才华横溢的张居正顺利通过乡试，成为一名少年举人。顾璘十分赏识张居正，中举当天就接见了他，并解下犀带赠予他说：“这条犀带先赠你，恐怕以后你是束玉带的人。希望你树立远大的抱负，要做伊尹、颜渊那样的国家栋梁之材，不要只做一个少年成名的举人。”嘉靖二十六年（1547年），二十三岁的张居正中二甲第九名进士，授庶吉士，算是正式进入明朝官场。在官场，张居正顺水顺风，严嵩当权信任他，徐阶做首辅依重他，高拱掌权联合他。终于在隆庆六年（1572年），明穆宗驾崩，年仅十岁的神宗继位。高拱因自己口无遮拦触动万历生母李太后神经，加之司礼监秉笔 *** 冯保对高拱不满向李太后进谗，李太后以“ *** 擅权”之罪令高拱回原籍，内阁首辅就成了张居正。因为万历皇帝年纪小，李太后不懂政治，张居正竟成了有明内阁以来最有权力的内阁首辅，军国大事都由张居正裁夺，张居正成了大明王朝实际的掌权人。张居正也不失时机地开始施展自己的政治抱负，推行万历新政。正是由于张居正推行了万历新政，才使频危崩溃的大明得到了中兴，再为大明延续国祚六十余年。因此张居正被后人称为“明朝唯一的大政治家”。

近代满清中兴名臣曾国藩，据说出生时也有不凡的天象出现。清嘉庆十六年（1811年）十月十一日深夜，曾国藩的曾祖父梦到如水桶粗的一条大蟒蛇在自家房顶盘旋飞舞，过了好一会儿，才落在房顶，从房顶下来绕着宅子爬行了一大圈，就进入了院门。蟒蛇很大很长，头已进到院子盘旋到院中一颗死桐树上了，蛇尾还在院门外。大蟒鳞甲闪闪，很是耀眼，吐着长长的两条蛇信子，两眼盯着曾祖父，异常吓人。曾祖父害怕极了，想大声呼叫却喊不出声，不由得从梦中惊醒。他起床到院中观看，明月皎洁，星河在天，哪有什么大蟒蛇啊！他正要转身回房，突然看到草坪上有一长长大蛇在 *** 。他大吃一惊，正要大声呼喊，再定睛一看，却原来是院中一条粗藤留下的阴影。他不由得莞尔一笑，准备回房再睡。这时他家的一个仆人来报喜说：“老爷，您的孙媳妇生了个大胖小子，您可以四世同堂了！”曾祖父一听高兴万分，赶忙去看自己的曾孙子，天庭饱满，地阁方圆，胖呼呼的十分可爱。这时曾祖父再联想到刚才的梦境，莫非这孩子正是那条大蟒蛇投胎转世？

曾祖父给家人讲了刚才自己做的梦，家人们都很吃惊。曾祖母高兴地说：“想当年郭子仪出生时，其父就有大蛇盘屋之梦，后来郭子仪就成了大唐中兴名将。难道说我们这曾孙也将成为一代名将？”曾祖母这样说，让全家人听了顿时高兴起来。更令人惊奇的是，院中那颗多年不发芽的死桐树，在第二年春天竟又死而复活发出了新芽。说曾国藩是蟒蛇转世，据说还有很多奇异的证据可查。在曾国藩七岁那年，一次小曾国藩和母亲及一名仆人走外婆家，他们是坐着一个皮划子一类的小舟船去的。皮划子快到中游时，小曾国藩看到水中有一条鱼儿在水面上游，就伸手去捉，结果由于用力过猛，一下子就跌入水中。母亲和仆人都不会水，正在此危急万分之际，忽见远处游来一条大蟒蛇，一阵水花飞溅，小曾国藩竟抓住了一根大木棍，漂到了皮划子跟前。母亲和仆人赶忙趁势将小曾国藩拉上皮划子。据说曾国藩还患有“火蟒藓”一类的皮肤病，也就是我们通常说的“牛皮癣”吧。曾国藩浑身上下长着像蟒蛇鳞片一样的廯，常让他搔痒难耐，有时甚至抓挠皮肤抓挠得出血，能挠下一小碗的藓硝。为此曾国藩曾四处寻医，但就是治不好这牛皮癣。另外，据说曾国藩还有个爱吃鸡的嗜好，但又最怕鸡毛。在他领兵 *** 太平军时，一些紧急公文，信口处往往要粘上鸡毛，称 *** 毛信。每当曾国藩看到这种信，都毛骨悚然，胆颤心惊。总是让别人先拔掉鸡毛，才敢拆信看。为什么会这样呢？古时候曾有这样的说法：“焚烧鸡毛，毒蛇闻气就死了，龙蛇之类，也畏惧这种气味。”曾国藩对鸡毛害怕到这种程度，难免也被人理解为是蟒蛇转世。曾国藩年轻时在岳麓书院读书，因害怕别人看到他身上的牛皮癣，即使炎热的夏天，也衣帽穿戴整齐，好像十分守礼似的，因此也多次赢得了先生的赞赏。

后来曾国藩果然也不含糊，长大后中举人，得进士，成了大清官员。太平天国运动爆发后，他到家乡组练湘军， *** 太平天国运动， *** 捻军 *** ，成了满清的大功臣。后来更是为振兴大清，举办洋务运动，提倡西学，并著有《曾文正文集》传世，与李鸿章、左宗棠、张之洞一起，成了晚清中兴四大名臣。被满清封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正公”。

历史上出生时天生异象的人物还有很多很多，这里就不再一一列举了。在芸芸众生中，每个人每个事物都有其与众的不同之处，只是历史上的大人物们正因为他们成了大人物，他们的与众不同才被后人发掘，才被后人看重，才被后人奇异，才被后人神化，觉得他们的种种奇花异彩，是先天命运所致，决非一般庸碌无名之辈可匹的。其实呢，每一个一般的庸碌者，出生时都有其不同于他人的特别之处，只是其没有创下赫然的功徳成就，也没有超人的地位名声，普遍淹没于世海俗天，不为世人所知，自然其天生异象也就难为后世人神奇乐道了。

易经如何认识易经的？

如何理解《易经》中的“不易”？

我们常说一个词：来之不易，这儿的不易是指不容易。我们要说的“不易”是放在《易经》这一前提和背景中的不易，易经中的易是变化的意思，所以《易经》中的“不易”是不变化、不改变的意思。

既讲变化又讲不变，这不是矛盾么？不理解这一点就难以理解易经的思维。我们每天吃什么可能天天在变？但一日吃三餐的规律一般不变。短时间内一日几餐不变，但长时间看一日几餐也在变。古时一日两餐，现在一日三餐，有些还有宵夜。虽然古今一日几餐变化了，但吃饭的基本目的不变，都是为了维持生命存在、为了吸取食物能量。变的往往是现象、是表面，不变的才是本质和规律。

万事万物都是在变化的，那是不是我们就不需要去认识他们，或没法认识他们了？答案是否定的。我们都知道变化是有规律的，就如月相在变化，但圆缺变化是有规律的，认识了规律就有了“月”的概念。虽然我们个人的认知是有限的，不可能知晓所有的变化规律。但人类在不断进步，以前不认识的都会逐渐被人认识，现在不认识的将来也会被人认识。

认识的对象、内容在变化，但认识的规律不会变，都是由浅到深、由表及里、由局部到整体渐进发展的。世界是变与不变，“动”与“静”的统一体，所以《易经》就有“易”与“不易”的统一观。（我是三甲，欢迎大家关注交流）

哪一刻让你终于意识到了这就是命？

小时候外婆带着我和堂姐的八字去算命，说我婚姻坎坷，偏劳碌命，爱折腾，福薄。而堂姐命中带贵，甜静少言，以后多福多贵，老了儿孙满堂。

外婆回来后和我妈说的时候，我在旁边偷听到了，虽然听不懂，但是知道这话不好，心里有些不服气。

我从小好强，那时堂姐住在我家，她特别文静秀气，外婆宠她得很，怕她受委屈，父母不在身边，没个依靠，有好吃的总是想着她。

我活像个男孩子，咋咋呼呼的，不像话，外婆总说我怎么不和姐姐学点，上树掏窝，上山捡柴，摘果子都是我在干，姐姐就在旁边看着，玩一天下来，我已经和一个小乞丐差不多，她还是干干净净，斯斯文文的，人见人夸。

或许性格决定命运，或者命运早已注定。

小时候我好强，什么都想强出头，以为那种就没人敢打我，争强好胜，但是最后虽然赢了，却没有一点胜利的喜悦，因为只会得到一顿教训。

读书时为了成为关注的中心点，让老师特别头疼，上课抢问，和同学说话，找高年级学长表白弄得人尽皆知，还和学校里的校霸谈恋爱，让全校的学生都怕我，尊敬我。

在心理上极大满足了我的虚荣心，但是却愚蠢的忘记了年少无知不知读书好。

堂姐和我同岁，一个学校，却是大家眼里的乖乖女，肯努力，学习成绩好，每年都能拿到年级 *** ，大家都很喜欢她。

于是我和她都成为了学校的风云人物，一对姐妹花，一个是学霸，一个是学渣。

选择不一样，也改变了一个人的未来。

高中毕业，我 *** 次想起外婆说那个算命先生的话，好像命运真的不一样了。

堂姐去了市里的大学，而我高考一百多分，没有脸继续读书出去工作了。

我并不是个服输的人，能读书又怎么样？我早点出去工作赚钱，等我当上了老板，让那些大学生给我打工。

我 *** 年就被骗进传销，心高气傲的听了半年的课，觉得自己从此就要飞黄腾达了，而她还在学校苦逼的读书。

当时还特别傻帽的和她说，以后毕业了我给她工作，一个月5万怎么样？她看着我无语的说，别做梦了！

我觉得她读书读傻了，她觉得我已经傻了。

在传销里呆了一年，最后因为一个人被父母找到报警，警方把我们都带进警局，和我们普及了很多知识，我才醒悟过来，自己真的被 *** 洗干净了，才被骗了一年而不自知。

我爸来把我带走在家待了一个月，我又拿着手机和衣服走了。

这次我是和朋友一起出去的，去了新加坡，属于劳务派遣，她哥去了两年，一年也有十几万，还可以，她想过去，问我要不要去，还要办护照，签证下来才能走。

我考虑一下就答应了，不管咋样，出去见见世面，体内躁动的因子不断的鼓动我往前走，不能停下来，走出去就是另外一片天地。

半年后手续办下来，我和朋友一起去了新加坡，原本我爸不同意我一个女孩子走那么远，但是我已经决定好，一定要去。

去了以后才知道，不过就是华人在那里办得一个工厂，住宿舍，吃食堂，每天三点一线，和在国内差不多。

没呆多久，我就被厂里一个男孩追求谈起了恋爱，他也是和我一样的情况出来工作的，我们找到了共鸣，很是合拍。他是湖南常德人，生活习惯，口音，饮食都和我们很像，在异地生活，能有个男的各方面都合拍，又照顾你，一颗心就给了。

很快我们就同居，并且我们在没有措施的情况下很快怀孕，我们都才20岁，不知道该怎么办，也不可能回家找妈妈， *** 里更加说不清，在新加坡我们不会说英语，人生地不熟，不敢去打胎。

一直到怀孕四个月的时候，肚子越来越明显，被工厂里的领导知道了，带着我们去了医院，检查结果显示，孩子很不好，有可能是唐氏儿，我们根本不懂什么意思，经过医生的耐心解释，可能看我实在幼小又可怜，给我安排了手术。

这个孩子没有留下，我并不庆幸，但也难过，毕竟几个月了。

这次还是伤了身体，毕竟孩子也不小了，要好好休息一下，养好身体。

我和男朋友商量要怎么办，可是他自从打掉孩子后好像松了一口气，对我就没那么上心了。

我只好休息了几天就上工了，幸好还能坐着，不然要是站一天，我会累死。只是腰还是痛得不行，身体虚弱很多。

在新加坡呆了两年，我回国了，男朋友还想继续留下，虽然是在工厂里，但是他觉得工资比国内高，他也是初中毕业，没什么文凭，有一万一个月，已经是他的极限，他要再呆几年。

我实在想家，选择回国了。

回国后，发现国内是真的好，空气都是好的，虽然新加坡也不差，但是却少了亲切感。

堂姐已经毕业，在一家公司上班实习。

我回去后没多想就和男友分手，异地恋果然是没办法长久。

家里介绍我相亲认识了一个条件还不错的男人，比我大7岁，在一家公司当工程师，一个月七八千，一套房没车，人挺老实，条件还算不错。

我们相处了一段时间还挺满意就结婚了。

婚后生活还算甜蜜，只是我发现他自从知道我以前怀孕打胎的事以后就有点说话带刺。其实我也不知道他是从哪里听说的。

有一天晚上回来吃饭的时候，他就问我关于在新加坡的事，他语气很淡，但是句句问到生活上，感情的事也呼之欲出。

我心里咯噔一下，知道他肯定知道了什么，于是我只好合盘拖出，不敢隐瞒。

我说完后他也什么都没说，继续吃饭，但是从那天开始晚上回去后就不怎么碰我，偶尔一次忍不住了就意思一下。

我知道他心里有气，所以只好等他气消，只要他还愿意回家，就慢慢来，我知道自己以前不该放纵自己，轻贱自己，对不起他，但我已经改了。

我是个挺骄傲的人，哪怕在新加坡那会儿再苦也没有哭过，抱怨过，但是我现在为了他可以低下头，因为我觉得现在的生活很好。

可是等到的却是他出轨了，和他公司的同事，怀孕了，他回家拿出离婚协议要我签字。我拿出B超单给他看，我是打算给他一次机会的，因为我也犯过错。

可是他沉默的看了一眼，说出的话却很伤人，“你确定这是我的孩子？你想打掉也不是不可以。”

我愤怒的一巴掌打过去，我的一再忍让，却是让他对我言语侮辱。

我没有犹豫了，签了字，这样的男人不再留恋不舍。

孩子我决定留下来，因为以前打胎伤了身体，医生建议我保胎生下来，不然以后恐怕不能有孩子了。

走到如今，我真的觉得自己的婚姻好像是真的难看，小时候就预料到的结局，为什么我不相信呢？

而堂姐却凭借努力奋斗，已经工 *** 情两丰收，和大学同学在一起，双方父母都很认可，随时准备结婚。

我不知道算命先生是怎么看的，怎么就这么准呢？

我一直都不相信命运天定，不服输爱折腾，可是好像都逃不出命运早就织好的网。