算命测试题-吴佩孚是怎样一步一步走向穷途末路的呢

算命测试题，吴佩孚是怎样一步一步走向穷途末路的呢？

吴佩孚还是太心高气傲，做事过于执拗，最终导致众叛亲离，只能黯然下野。

说起吴佩孚，他的能力确实很出色，在曹锟手下时，吴佩孚把曹锟的第三师训练成了北洋军中的 *** 精锐。在曹锟和其他人的军阀混战时，也都是靠吴佩孚来指挥作战。像曹锟能在直皖大战、 *** 次直奉大战中获胜，吴佩孚的指挥可以说是功不可没。

所以曹锟对外也是直说，自己全是靠吴佩孚，所以吴佩孚的话就是自己的话，对他非常倚重。

然而吴佩孚和关羽一样，恃才傲物，做事的时候独断专行，这就不免得罪人。而直系严格的说是一个利益组合体，曹锟只是其中更大的一个势力，其他人是因为跟着曹锟有好处，才参加进来。一旦有了矛盾，未免就有了异心，这也就直接导致了第二次直奉大战时，冯玉祥、胡景翼、孙岳、王承斌四个和吴佩孚矛盾更大的人直接倒戈。

在 *** 次直奉大战时，直系和奉系正在北京-天津一线激战时，河南督军赵倜却暗中勾结张作霖意图抄袭直系后路。此时曹锟和吴佩孚无兵可派，于是抽调陕西督军冯玉祥，率军去河南坐镇，看守后路。冯玉祥没有让让他们失望，率兵击败了赵倜，稳定了河南的局势。而且冯玉祥还派李鸣钟率一个旅前往天津，协助吴佩孚作战。应该说冯玉祥为直系取得胜利也是立下了汗马功劳。战后 *** 行赏，冯玉祥出任了河南督军。

然而吴佩孚在战后首先考虑的是削弱冯玉祥的兵权，他首先试图吞并李鸣钟旅，结果没有成功。随后他又试图架空冯玉祥，干涉河南各级官员的任命，又遭到失败。最后吴佩孚干脆煽动兵变，趁机免了冯玉祥河南督军的职务，安插了自己人。此后吴佩孚还克扣冯玉祥的军饷，这就让两人结下了死仇。

胡景翼也是差不多情况，说起来他本来和冯玉祥关系很差。吴佩孚在河南和冯玉祥斗法时，胡景翼还是帮吴佩孚的，他的部队参与了兵变。但是事后吴佩孚却卸磨杀驴，吞并了他的部队，还克扣军饷，每个月只给1/3的军饷，连吃饭都不够。所以最后逼得最后胡景翼转头和冯玉祥合作了。

孙岳说起来也是吴佩孚的老上司了，在辛亥革命时孙岳参加了滦州 *** ，当时吴佩孚是他的副官。最后因为吴佩孚告密，孙岳只能离职南下。后来才重新投奔曹锟，出任了军官教导团团长。直皖大战和直奉大战期间，孙岳也是屡建战功，但是事后因为吴佩孚的反对，仅仅被升为旅长，新仇旧恨之下，孙岳也就去找了滦州 *** 时就有联系的冯玉祥。

而王承斌则是曹锟的嫡系出身，跟着曹锟鞍前马后出了不少力，也是一路升到了直隶督军。然而吴佩孚却搞了一个军政分离，撤了他23师师长的职务。军阀混战时期，没兵权的督军就是个笑话，王承斌自然也是一肚子怨气。所以后来吴佩孚派他去监视冯玉祥时，王承斌干脆看起了热闹。

所以第二次直奉大战直系战败，虽然是因为冯玉祥等人发动北京政变所致，但是吴佩孚把他们逼得 *** ，也是直接诱因。

但是吴佩孚并没有吸取教训，第二次直奉大战战败以后他一度下野。最后因为奉系大举南下，长江流域各军阀联合反奉之机，吴佩孚东山再起。然而他还是自傲的很，根本听不进别人意见。

吴佩孚此时是靠反奉之机再度兴起的，然而他上台以后 *** 件事就是不顾部下的反对，转而联合奉系反冯玉祥。这直接导致了反奉盟军的内乱，五省联军司令孙传芳因此和吴佩孚决裂，甚至之后在北伐战争期间也不肯救援吴佩孚。

而吴佩孚自己的部队也因此而几次哗变，等到击败冯玉祥以后，他的部队已经跑走了大半，根本无力和北伐军对抗。而具有讽刺意味的是，在吴佩孚和北伐军大战期间，他力主合作的奉系却大举南下，抄了他的后路，抢占吴佩孚控制的河南地盘。

最终吴佩孚兵败湖北，只能再次黯然下野，此后再未能掌握大权。

从吴佩孚失败的过程可以看出，他过于心高气傲，做事独断专行，不能和其他人合作，最后和盟友们闹翻，独力难支，最后导致失败。

求开挂一时爽完全对称的下联？

上联:维纳斯断臂求身高

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横联:明年再来

是我丑，我配不上黄金比例。

我本来想开挂，试卷让我算卦

如何看待算命这种行为？

老夫掐指一算，今天长沙当艳阳高照，上班下班当路途畅通。程序员坐北朝南工作，可适当提升效率，减少Bug。未婚男女适合太阳下山时分出来吃饭，可明显提升遇到另一半的机率。关于“算命”这种行为，我的观点是这样的。

图一乐尔。很多人算命，其实并不是信算命，不过找点乐子罢了，这以青年居多。比如三五好友出去玩，看到算命先生，就一起找个乐子，看谁的命更好一些，内心未必相信。又比如一群一年男女在一起，相互算命。

满足一种莫名的美好的期盼。也以年轻人居多，比如一个男孩喜欢一个女孩，就跑到算命网站上去算命，看相互之间是否契合，如果契合，便会给自己“天注定”的暗示，可以增加自己的勇气和追求的决心。再比如恋爱中的男女，一起算命，看到说很般配，就会增加对未来的信心，让自己的爱恋更加甜蜜，更加快乐。

绝望中的希望。当人生沉到谷底，看不到希望，开始相信命运，所以跑去算命，看自己是否还有出头之日。这种人，通常受到人生各种打击，却又不知道如何翻身。希望通过算命大师指点迷津，给自己生活下去的勇气。

希望改变现状。对现状很是不满，希望通过算命，得到大师的指点从而改变当前的境况。

关于算命，我们有时候可以去算一下，不管是当作娱乐，精神安慰，还是真的信命，希望旁人指点迷津。但切不可依赖于它，算的好就以为自己天生命好，啥也不用干了。算的不好就沮丧甚至自暴自弃。我希望算命的人，如果算的好可以更加开心快乐的投入到积极健康的生活中去。算的不好的，也要相信自己可以逆天改命。另外，算命时，一定不要着了一些骗子的道，被骗钱骗物骗身子。

有没有什么段子能让你笑到肚子痛？

一 “轰隆”一声巨响，吓了唐僧一跳，抬眼望了望，指着前方修路炸碎的巨石说:“悟空， *** 生二胎了！”悟空:“*&￥$♀π_π%#”

二 某医生说话口音较重，某次给一位大爷打硬膜外，医生问他:“脚麻吗？”

大爷:“..........”

医生可能觉得自己说过声音太小于是继续问:“脚麻吗？

大爷继续不说话，和医生大眼瞪小眼。

医生忍无可忍，提高嗓音:“说话呀，脚麻吗？”

大爷:“妈妈”

三 从前有个人叫阿爽。

他死掉了。

出殡那天他家人哭喊:“爽啊.....爽啊！！”

路人不解，问到:“你们爽什么呀？”

家人痛哭流涕:“ *** 了...... *** 了”

到底有多可怕？

语言暴力里，文字夹带着极其强烈的负面情绪。因此，与其说语言暴力有多可怕，不如说负面情绪对人的影响有多大。

【一】语言暴力中，最严重的莫过于否定一个人的存在

所有能构成暴力的语言中，主体几乎都是“你这个人”，“你这个人怎样不容于世”“你这个人怎样不应该存在”“你这个人为何还活着”等等。

可以说，语言暴力的一个根本目的，就是妄图通过语言，将极致负面的情绪倾倒给被施暴者，并且，在倾倒中，将一个隐藏“我不喜欢你，所以，你需要消失”的信息传达给被施暴者。

而被施暴者在大部分的情况下之所以没办法承担，就是因为，这个世界是一个人际关系的世界，而人际关系又依靠着情感来进行维系。纵使被施暴者想要脱离那些施暴者，但，只要被施暴者的社会关系没断，这些暴力信息就会源源不断地涌入被施暴者的脑海。

当暴力信息达到一定的值，就会直接击溃被暴力者的自我防御机制。即，尽管，被施暴者想要活着，但，四面八方的信息都在告诉TA不应该活下去，当被施暴者的自我意志没办法抵抗外界的负面意志时，被施暴者往往会通过切断所有联系的方式解决这个问题。这个联系，既是与恶意的联系，也是与善意的联系。

说白了就是，真的不再活下去，这个世界的任何美好都不再成为TA *** 恶意的动力。

【二】语言暴力中，次要严重的莫过于否定一个人的独特性

语言暴力的最初，程度还不是很重的时候，多数情况下，施暴者的注意力是在被施暴者的某一些言行上。比如，被施暴者的一些言行让施暴者不悦，施暴者就会针对这些让其不悦的言行展开否定。

往往，在一定范围内，成规模的语言暴力之所以能够出现，就是因为，在一定范围内的一定群体的人看来，这个被施暴者和他们不一样，也就是说，这人太具有独特性了。无论这个独特性是不是代表一种不好，但是，只要在这个群体内代表不好，那么，语言暴力就会出现。

往往，语言暴力还具有强烈的蛊惑性，会让施暴群体的个别施暴者做出一些极端的行为。比如，校园暴力事件中，被施暴者往往是那种不太合群的人。这些不太合群的人不一定就真的不好，可能只是内向，但是，这个内向就极有可能成为被暴力的原因。当一个群体大部分的人都认为内向不好的时候，个别语言施暴者就有可能转变成行为施暴者。

因为，在他们看来，既然语言施暴是不受约束的，那么，行为施暴也应该是肆无忌惮的。

因此，在语言暴力还未引发行为暴力的时候，及时引导整个群体的价值导向是很重要的。这个引导者，如果在学校，就应该是家长和老师，如果在社会，就应该是主流媒体。

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