仙姑算命准吗-封神英雄榜里哪吒男扮女装是哪一集

仙姑算命准吗，封神英雄榜里哪吒男扮女装是哪一集？

第二十二集。

西伯侯的军队不仅从瘟疫的阴影中走了出来，还大获全胜，这个消息让西伯侯十分开心。西伯侯打算完成自己曾经答应百草仙姑的承诺，给西岐的百姓减免赋税并算命卜卦三天。武吉在阵法中被传染，幸好有姜子牙及时的治好了武吉的瘟疫。纣王得知自己军队全军覆没，当即愤怒的指责这都是国师申公豹的罪过，但是苏妲己却帮助申公豹说话，说这一切都是因为姜子牙太过狡猾了。随后消息传来，东海的部落 *** 。苏妲己于是建议纣王让闻太师前去平乱，借此机会支开了闻太师，自己打算独揽超正。西岐干旱，女娲娘娘派龙神去西岐布雨，结果龙神却在半道被胡仙儿和青青拦下

小二黑结婚是什么文体？

《小二黑结婚》是现代小说家赵树理写于1943年的短篇小说。小说描写了抗战时期解放区一对青年男女为追求婚姻自由，冲破封建传统和守旧家长的阻挠，最终结为夫妻的故事。

小说塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象，通过这两对思想观念截然相反的农民的对照，揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚，以及新老两代人的意识冲突与变迁，说明实行民主改革、移风易俗的重要性，同时歌颂了民主政权的力量，反映了解放区的重大变化。

传说中的算命仙姑？

大部分江湖骗子都懂一点心理学的，既然来算命那生活肯定过的不如意。不排除有懂这方面的。。

为什么秦可卿要与公公贾珍 *** ？

秦可卿为什么要和自己的公公贾珍 *** ？看到这句话不禁想起了鲁迅先生在《狂人日记》里的一段话。

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是"吃人”！

其实翻开《红楼梦》，曹雪芹在书中也写了，此书朝代年级失落无考。再细思其中情节，看到的何尝又不是“吃人”呢？里面的内容和鲁迅先生的这段话真是绝配啊，好像是为《红楼梦》做的特别的注脚。那么，在贾母口中的“极妥当的人”，又是“重孙媳中 *** 得意之人”的秦可卿，怎么会和自己的公公 *** 呢？

一，曹雪芹借此揭露封建社会的腐朽和没落，龌龊和不堪，对上层社会进行了毫不留情的揭露和批判。

纵观曹雪芹的一生，从一个锦衣玉食的翩翩贵公子，沦落到晚年贫困潦倒，衣食无着的落魄老人，充满了大喜大悲，大起大落。人活一世，谁不想过着锦衣纨袴、饫甘餍肥、富贵风流的生活呢？但是其实这样的生活是没有灵魂的。人们最祈祷的就是顺利的生活，人们都害怕过山车一样的日子。

但是有句话说得好，“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”曹雪芹之所以成为曹雪芹，这是历史赋予他的责任。正是这种起落的日子，给了他重新思考人生的机会。在曹家因亏空罪被抄家后，他目睹了社会的世态炎凉，也更看清了统治阶级的满脸仁义道德后面的丑恶嘴脸，从而对整个社会有个更深刻更清醒的认识。在过着“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”艰苦日子里，笔耕不辍，为我们奉献了这部鸿篇巨著。

在小说里，如果脱离了当时的环境，单独的看待某人某事，其实是毫无意义的。在鲁迅的小说《药》里，那个据说可以治病的人血馒头，其实并非只是一个惊悚的事件，他更多的是表达对民众的冷漠的悲哀。那也不是仅仅可以治病的良药，而是一副救治苦难的中华民族的良药。

再看书中贾珍和秦可卿的丑行，这也只是封建统治阶级深刻罪恶的缩影，他骂的不是贾珍不是秦可卿，而是整个丑恶的社会，是整个满嘴仁义道德，其实一肚子男盗女娼的统治阶级。而秦可卿的死，正是被那个罪恶的社会吃掉的无数生命中的一个。

二，具体到个案，贾珍的荒 *** 贪婪是秦可卿沦为此种悲情角色的主要原因。

关于贾珍贾蓉父子，作者已经对其人品交代的很清楚了，那就是“聚麀之诮”。这种父子共占一女的行为实在为人所不齿。作为封建家族的族长，贾珍的形象应该是那个社会里的一个典型的反面代表。他贪婪、 *** 、荒 *** 无度，正所谓：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”那么这个贾珍有多么荒 *** 呢？

在第九回，贾蔷出场了，作者写道，

原来这一个名唤贾蔷，亦系宁府中之正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活，如今长了十六岁，比贾蓉生的还风流俊俏。他弟兄二人最相亲厚，常相共处。宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人，因此不知又有什么小人诟谇谣诼之词。贾珍想亦风闻得些口声不大好，自己也要避些嫌疑，如今竟分与房舍，命贾蔷搬出宁府，自去立门户过活去了。

在这段的后面，有一段很隐晦的脂批，说：“此等嫌疑，不敢认真搜查，悄为分计，皆以含而不露为文，真是灵活至极之笔。”我觉着这里应该有个不堪的秘密，那就是贾蔷的出身十分的令人怀疑。而且说这个嫌疑，不敢认真搜查求证，因为漏洞太大了，所以悄悄地让他出去就完了。

大胆的揣测一下，说不定这个贾蔷，就是贾珍的一个私生子，和他的一个嫂子的私生子。所谓的无风不起浪啊，下人们议论的什么啊？肯定也是关于贾蔷的出身啊。只是一个宁府中的正派玄孙，你贾珍犯不着亲自去养活吧。所以贾珍估计听得也是满头大汗，不得不避些嫌疑。而且也不敢去追究，因为一追究就露馅了。如果这事坐实了，那么这个贾珍的人品就可见一斑了。

尤氏姐妹是贾珍的小姨子，但是也遭到了他的玷污。在第六十三回，贾敬宾天了，贾珍和贾蓉慌忙的往铁槛寺里赶。这时候贾蓉听到两个姨娘来了，便和贾珍相视一笑，真是心有灵犀啊。这说明什么呢？这说明这俩小姨子他们早就得手了啊?相视一笑， *** 态毕露啊，这对父子真真的是亲父子啊。

后面贾蓉有句话更是昭然若揭：“二姨娘，你又来了，我们父亲正想你呢。”这个“又”字用的太好了，这说明不是 *** 次了。不禁想起了《大话西游》，猪八戒被来来 *** 穿梭的至尊宝弄糊涂了，不禁连连惊呼：“又 *** 了”。嗯？为什么说“又”呢？因为次数太多已经数不过来了吧。

而且仔细研究一下就会发现，贾珍和尤氏姐妹、秦可卿的关系应该是交叉进行的。他在和秦可卿如胶似漆的时候，肯定抽空和尤氏姐妹约会了的。

第三十五回，贾珍偷偷的来看尤氏姐妹，这时候尤二姐已经嫁给了贾琏，所以在吃饭的时候，尤老娘和尤二姐非常体贴的给贾珍和尤三姐创造了独处的机会。说他俩挨肩擦脸，百般轻薄，不知作些什么勾当。以我的尝试揣测，这种勾当应该就是那种勾当，而且非常大胆，小丫头们都看不下去。

要说贾珍只爱女色，那你就是侮辱了他，他还有个副爱好，那就是男风。在七十五回，贾珍组织了一场聚会，请了好多朋友来高乐。其中说有两个十六七岁，打扮的粉妆玉砌的娈童奉酒。看来贾珍的爱好还是非常广泛的，男女通杀啊。

作为家族的族长，贾珍还是有很大的权利的，而且爱好又如此广泛，专对身边的女人下手，以至于连薛蟠都防着他。还有一点，贾珍惯会做好人的，算是个重情的，这一点以她对死后秦可卿的态度就可以看得出来。再加上有钱有势，说不定自己的亲儿子贾蓉都会帮着他。如此一来，秦可卿应该是逃不掉的。

三，秦可卿的家世绝对了她无法反抗，她的性格注定了自己的悲剧。

书中有交代，秦业是一个宦囊羞涩的小京官，因为膝下无子，便在养生堂里抱养了一儿一女，后来儿子夭折了，剩下的女儿就是秦可卿了。不久，秦业又生了一个儿子，也就是秦钟。这个秦业虽然是个做官的，但是可能因为清廉，或者没有能力贪污，所以家里连私塾先生都请不起。这样的话，可以想象，秦可卿嫁给贾蓉的时候，应该是没有什么陪嫁的。而在那个年代，没有陪嫁的女人，是抬不起头来的。

王夫人和王熙凤嫁到贾家，陪嫁肯定是不少的，光丫头就好几个，其他的珠宝首饰应该更是很多。而且因为家族的势力，所以在贾府里非常吃得开。

关于嫁妆一事，王熙凤曾经有过透露。在第五十五回，凤姐儿笑道：我也虑到这里，倒也够了：宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁，可以使不着官中的钱，老太太自有体己拿出来。二姑娘是大老爷那边的，也不算。剩了三四个，满破着每人花上一万银子。”也就是说探春惜春的嫁妆每个人要一万两银子。后面她又和贾琏说过，太太和她的嫁妆哪一样都不比贾府的差。而且那句做官的护身符里也说，“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”，这是何等的霸气！而且地缝里扫一下都够贾府花的，这么分析一下，王家的钱财肯定是不会少的，在女儿的陪嫁上是绝对不会吝啬的，那么她的嫁妆最少也要两三万两银子，还不包括杂七杂八的金银首饰之类的。

但是秦可卿就不然，她爹秦业连请先生的几十两的束脩都拿不出来，她的嫁妆可想而知了。她自己或许也有自卑的心理。所以事事小心，处处谨慎，做事妥当，得了一个“重孙媳中 *** 得意之人”的美称。

结合秦可卿的经历，她的性格其实是自卑和柔弱的，她自小生活在那么一个窘迫的家庭，或许已经被灌输了很多自卑的思想。她嫁到贾府的原因也很简单，只是因为和贾府有些瓜葛，但到底是什么瓜葛，书中没有明说，我们也不好猜测。或许在出嫁的时候，秦业已经交代了，贾府是什么样的高门大院，入门应该怎么孝顺公婆，说话做事要怎么低调，凡是不可张扬。只是秦业或许无论如何都没有想到，孝敬公婆竟然会孝敬到了床上。

在林黛玉 *** 次进贾府的时候，她母亲早就和她交代了，她外祖母家如何与众不同。下了船，看到几个奴仆的吃穿用度就已经心惊。因此就步步留心，不肯多说一句话，多行一步路。想想以林黛玉显赫的家世，在到了贾府那种环境里，都打起十二分的精神，何况一个小小秦业的女儿呢？

秦可卿刚入门的时候，是绝对想不到会和自己的公公 *** 的。只是身处那个环境，已经身不由己了。自己的丈夫贾蓉一切唯贾珍马首是瞻，一点自主的权利都没有。公公贾珍有钱有势，在家里说一不二，而且三十多岁的男人，自然有一种成熟的气度。所以一方面迫于贾珍的 *** ，贾蓉的懦弱， *** 次也许百般不肯，千般不愿，但是之后或许会发现有很多的好处。比如贾珍对自己家庭的照顾，对秦钟的照顾等等，慢慢的也就欣然接受了；另一方面自己作为一个养生堂里被抱养的弃婴，父亲秦业并没有倾注多少感情的，特别是有了秦钟之后，感情就更淡泊了。所以我分析，秦可卿应该多少有些恋父的情节。在看到贾珍之后，或许有那么点感觉在里面吧。

所以，综合以上分析，我觉得这就是秦可卿为什么和贾珍 *** 的原因。总之，这是一段孽缘，一段有悖人伦的畸恋！

这扫把星在天庭365路正神里面是个什么官？

云中答题，相互学习。

王勃《滕王阁》有云：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

自三十二上昆仑悟道，四十年里挑水种桃搧炉炼丹，从不贪恋人间富贵，即使岁月再清苦难熬也道心不改。真可谓高山仰止景行行止，虽不能至心向往之。人生很多时候其实就是一个熬字，不管再苦再难只要坚持下去，迎面扑来便是春暖花开。

玉虚宫四十年苦熬岁月，姜子牙终于等来了自己的春天，在古稀之年肩负起辅佐明君与代元始天尊执掌封神的双重重任，从此开启人生的王者荣耀。而王者的人生注定会有丰富传奇的经历并演绎出与众不同的故事。

夕阳西下，匆匆下山的姜子牙不知何去何从，突然想起曾经的结拜大哥宋异人，于是背起行囊去了宋家庄。憔悴天涯故人相遇情如故，宋异人对这个几十年音讯全无的兄弟分外热情。忙安排酒席为姜子牙接风，席间询问了一些情况后，宋异人关切的说道：“古人云不孝有三无后为大，明日我与你寻一门亲事，生个一男半女也不失姜姓之后。”

第二天一大早子牙还在睡梦中，宋异人骑上心爱的小毛驴去了马家庄，用四锭白金为聘礼定下亲事。女子乃马员外马洪的女儿，是个六十八岁的黄花闺女，不久择选良时吉日姜子牙迎娶马氏。宋异人为其热闹 *** 办，邀请左右邻舍与亲朋亲友同来庆贺。正是：“离却昆仑到帝邦，子牙今日娶妻房。六十八岁黄花女，稀寿有二做新郎。”

然而，姜子牙是身在曹营心在汉，只知修道不会营业生计，婚后生活三天一小吵五天一大吵。后来因火烧琵琶精在朝歌做了官，马氏逢人便说甭提多高兴了，但好花不常开好景不常在。九尾狐蛊惑纣王建造鹿台，姜子牙不忍万民遭殃黎庶有难，连夜逃回了宋家庄，要带妻子同去西岐享受富贵。但马氏执意不肯，在大哥宋异人的公证下姜子牙无奈的写下休书。

之后，姜子牙独自西行，马氏返回娘家改嫁农夫张老三。天下归周后姜子牙位极人臣，马氏得知后肠子都悔青了，恨自己当初为啥就看不上人家呢，错过了天下这般有福的大贵人，还有何颜面活在世上！哭了一番悬梁自缢而死。

姜子牙封神时马氏被封为“扫帚星君”。

下面来看问题，姜子牙老婆被封为为扫帚星，在天庭365路正神里是个什么官？

准确的说马氏应该是姜子牙前妻，因为在宋家庄已写下休书，就相当于办理了离婚手续。想知道马氏在天庭是个什么官，我们先来看下封神榜的基本构架，封神榜名单共三百六十五位，是由阐教、截教、人道三家组成。总体上又分为八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云以及善恶之神。扫帚星也就是彗星，因为其尾部有时看起来像是一把倒挂着的扫把，故人们形象地称为扫把星。

旧时迷信说扫帚星主扫除，出现则会有战祸或天灾，认为扫帚星是大凶之兆。《淮南子天文训》中记载：“鲸鱼死而彗星出”的说法，董仲舒也有云：“孛者，乃非常之恶气之所生也。”现代人理解为将会给人带来灾难或厄运的人，是骂人的说法侧重的是女性。扫帚星形容一个人自身运气不好，影响着周围人与事物也跟着倒霉。比如姜子牙遇到马氏，干啥啥不顺喝冷水都塞牙，而离开后则顺风顺水。故民间有个歇后语：马氏奶奶——冲坏买卖。

因此，通过上述介绍可以明显的看出，马氏在八部封神榜为下四部，是群星列宿中的一神。

通天教主四大亲传弟子之金灵 *** 被封为斗姆元君，统领四万八千群星恶煞，扫帚星君马氏便为麾下之一，一百一十五位群星里居第八十九位。封神的顺序依次是三山五岳、雷部、火部、瘟部、斗部、太岁部、灵霄宝殿四大元帅、善神 *** 玄坛真君、西方四大天王、更哼哈二将、碧霞元君、感应随世仙姑、分水将军、恶神冰消瓦解。其中除了四大元帅、四大天王以及哼哈二将，其余都是 *** 的部门，像三山五岳的黄飞虎、雷部的闻太师、火部的罗宣、瘟疫部的吕岳、斗部的金灵 *** 可以说都是部长级别。

斗部是八部门里更大的一个部门，包含东西南北中斗星君、一百一十五群星、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、九曜星君以及水部正神。《西游记》里二十八星宿、九曜星君在天庭的地位也不低，小雷音寺搭救孙悟空，二十八星宿乃玉帝钦点。

众星宿更不惊张，都到铙钹之外报道：“大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”

——《西游记》· 六十五回

毒敌山琵琶洞对付蝎子精时，孙悟空在观音菩萨的指点下，上东天门光明宫求助昴日星官。穿的拜驾朝衣一身金缕：“冠簪五岳金光彩，笏执山河玉色琼。袍挂七星云叆叇，腰围八极宝环明。叮当 珮响如敲韵，迅速风声似摆铃。翠羽扇开来昴宿，天香飘袭满门庭。”且两旁还有随同的兵士。所以说，二十八星宿在天庭里还是蛮风光的。

不过从王母娘娘蟠桃会的宴请名单看，斗部里的五斗星官，其地位在二十八星宿之上。

仙女道：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄 角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。

——《西游记》· 第五回

名单里斗部五斗星官赫然在列，并没有二十八星宿、九曜星君、天罡地煞以及群星列宿。捉拿花果山妖猴时玉皇大帝点将普天星相排在最后，水部没有上场。因此金灵 *** 的斗部麾下按地位高低划分应该是五斗星官、二十八星宿、九曜星君、群星列宿、天罡地煞、水部。

如果说金灵 *** 是部长的话，那五斗星官像苏护、黄天祥、伯邑考等人就是司局级干部，二十八星宿与九曜星君则为处级待遇，群星列宿、天罡、地煞以及水部就只能是科级了。

扫帚星马氏为群星列宿之一，因此，马氏在天庭三百六十五正神里是个小科长。

电视剧《武王伐纣之凤鸣岐山》，封神时马氏魂魄前来争夺神位，姜子牙对其厉声呵斥又无可奈何。南极仙翁笑着对姜子牙说说：“你业障在前善了不得，师尊早已料到故在封神榜给马氏补了个神位，你就将三百六十五路正神之末的扫帚星封给马氏吧。这是师尊对你的慈悲，念你九死一生辅佐明君一统天下。”

按电视剧剧情来看，马氏的这个神位属于后补，且处于正神之末的一个位置。因此这个官注定大不了。不过，剧中马氏的要求也不高，不论官大官小是个神就行。

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