紫薇斗数夫星-玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系
紫薇斗数夫星，玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？
关于王母娘 *** 神话已有几千年的历史，在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神，全真教的祖师。
中国民间多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。
王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵 *** 、金母、王母、西姥等，全称为“上圣 白 *** 台九灵太真无极 *** 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰：“木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”
相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。道教在每年的三月初三定为王母娘 *** 诞辰,并于此日盛会, 俗称蟠桃盛会。
王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。
《汉武帝内传》谓 她是容貌绝世的女神，并赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三庆祝王母 娘 *** 诞辰，此日举行的隆重盛会，俗称为蟠桃盛会。
晋朝葛洪的《枕中书》中 记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分， 元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西 王母，天皇生地皇，地皇生人皇。
王母娘娘在瑶池中开蟠桃盛会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠 桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃 树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老； *** 的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日 月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿 育女之事。
在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天 阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东 王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。
红楼梦贾史王三家原型为江宁织造曹家苏州织造李家杭州织造孙家？
谢谢邀请！
我曾经写文《江南织造》，大概内容如下：
每次《红楼梦》看一遍下来，都想去江宁织造博物馆看看，想从那些平时漏掉的讯息中探究江宁织造与曹家、与《红楼梦》究竟有着怎样的关联。
看到这里，有人会说，姐姐，你题目写错了，是江宁织造，不是江南织造。
你说得没错，曹家当年主持江宁织造数十载，提起曹家，自然会说江宁织造。
不过，人的好奇心总是没有止境的，江宁织造号称江南三织造之一，那么这三织造之间又有什么样的牵扯呢？
先来说说江宁织造。
《红楼梦》第三回：《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》中写“林黛玉刚进入贾府，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’又有‘万几宸翰之宝’。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃盒。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：‘座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。’下面一行小字，道是：‘同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。’”
当年读红楼，年少的我还没见过“黼黻”二字，不知道作何解，如何读，只得囫囵吞枣地咽下，但却一直记在心中，读到第N遍的时候，总算有机会回过头来查询。才得知此二字乃天子服装上的十二章纹样之二，有相应的图片和文字为证，黼者，为斧头的形状，黻者，则为两个背对背的弓形。同样，对联中的日月二字，则是十二章纹样中的另外之二，日月形状大家一看便知。
《红楼梦》中荣国府把这副对联挂在正堂中央，赫然昭示了贾家的出身。
曹雪芹的曾祖父曹玺去世时，17岁的曹寅尚是康熙身边的御前侍卫，有人说因为曹寅乃康熙保母孙氏之子，所以康熙让曹寅世袭了江宁织造的位置。事实上或许并非如此简单。曹寅是曹玺的儿子不假，但他并非孙氏所生，曹玺与孙氏所生的儿子叫曹宣。康熙一方面对曹寅信任之极，想把江宁织造的美差交由曹寅来做，另一方面又不愿意得罪抚育他长大的保母孙氏。于是他来了个曲线救国，先把曹寅派任苏州织造，同时让曹寅把孙氏带在身边好生伺候。另外，孙氏的儿子曹宣，康熙则任他为御前侍卫。
一代帝王，做事还讲究个三思而后行，可生活中又有多少人不懂得这个道理。
曹寅在苏州织造位置上任职两年，然后在任苏州织造的同时兼任江宁织造，又三年，然后才真正入职江宁织造。而此时，距离曹玺去世已有八年。
从康熙二年二月到雍正五年十二月的近七十年期间，曹家在江宁织造任上长达近六十年时光，期间除了曹玺去世后的八年由马桑格执掌。
那是曹家最辉煌的时代，换一个角度来说，也是贾府最荣耀的时光。
如果说曹寅乃康熙保母之子，与康熙关系密切，那么苏州织造掌门人李煦与康熙关系更为密切，李煦为康熙的另外一位保母文氏之子。同为康熙保母，曹寅非孙氏的嫡子，李煦却是文氏的嫡子，是不是在某种程度上李煦比曹寅更进了一层呢？
现实生活中，李煦的胞妹嫁了曹寅。如果你要去与《红楼梦》中人物相对应，那就非贾母莫属了。《红楼梦》中的史家，就是现实生活中苏州织造的李家。有多方例子为证，曹雪芹甚至懒到连名字都懒得改。
在清代人李果的一篇名为《前光禄大夫户部侍郎管理苏州织造李公行状》中，李果写道李煦“有子二人，鼎、鼐；女一人，黄阿琳其婿也。”李煦的儿子女婿名字写得清清楚楚。另外，李煦还曾向康熙旁写过《谢召见李鼎折》，感谢皇帝召见自己的儿子。确认李煦确实有个儿子名唤鼎。
《红楼梦》中史家大 *** 史湘云，从小没了父母，跟着二位叔叔生活。第十三回《秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府》中说到忠靖候史鼎前来吊丧，简单地将李鼎改成了史鼎，到了第四十九回《琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻》，说到史湘云的另外一位叔父保龄候李鼐外出做官，贾母因不舍得史湘云远行，所以把她接了来大观园住。这里正好暗合了那句“有子二人，鼎、鼐”。
这苏州织造的李家，活脱脱就是史家的真实原型，简单地改了个姓，连名字都保留了原样。
相比于江宁织造和苏州织造，杭州织造要晚得多。杭州强造的掌门人 *** 成则是在康熙45年，由曹寅举荐上任。
*** 成任杭州织造后的 *** 件事就是预备接驾。当时开挖了巨大的水利工程，启涌金水门，引水入城内，河广五尺，深八尺，至兰桥转南，又折而东至，织造府前而止，备南巡御舟出入。准备不可谓不充分。
可是，不知道何故，第二年康熙南巡时住在了西湖巫山行宫，并未入住杭州织造。
所以，在《红楼梦》第十六回中，王熙凤说起她爷爷在世时的阔气，还有她爷爷也曾有过一次接驾机会，就且认做孙家对应书中的王家吧，虽然这次接驾并未成真。但是，王熙凤同时又说她爷爷以前管的那些洋人什么的，都是我家祖上养的， *** 成在任杭州织造前曾任粤海关总督，负责对外口岸接待、检查，洋人呈供的礼品由他负责查验后护送至京城，这又恰恰对应了王熙凤所说的话：洋人都是我家养的，这里的养，当作接待、安置讲。
我在《青石街》一文中曾提到，我当年的一个邻居，她家姑娘那时候刚刚师范毕业，在大行宫小学当老师。那个大行宫小学原址，被人考证出就是当年江宁织造的原址，然后那块地方就复建了如今的江宁织造府博物馆。
看过《红楼梦》的人去江宁织造博物馆参观，总会有满满的遗憾。我不知道别人是不是如此，我觉得遗憾得很。最最遗憾的是不能体现大观园的大字。或许人家会说就是一个博物馆。好吧，如果这样说，我也就无话可说，虽然那号称是建筑大师吴良镛的手笔。
听蒋勋说红楼，他说他看《红楼梦》不下三十遍，好吧，我承认我大概看了有十多遍，每看一遍都会有新发现，只是还远未到达蒋勋所说的那种境界。
既然同为江南织造，同时为皇家提供丝绸织品，为什么不就任一处织造，而偏偏要设置三织造呢？
当然有其独特的理由啦。
三家织造的丝织品各有千秋，侧重点不同，功用也相去甚远。
江宁织造是专门为皇帝、后妃、皇子、公主制造面料的机构。说大白话，就是帝王家穿的衣服就来自江宁织造。
苏州织造则是 *** 皇家用作赏赐大臣及有功人士的丝绸面料。《红楼梦》中元妃省亲时赏赐给贾母绢多少匹，绸多少匹，其他各式人等如王夫人之类的也各有不等的数量，现在看来，那样的丝织品，毫无疑问出自苏州织造。
至于杭州织造出产的丝织品，因其薄、软、透的特点，多用作装饰用。
三大织造都有自己的绝活，其他地方仿制不了的。
江宁织造的绝活叫“天衣无缝”。天子的衣服，缝要越少越好，且只有竖缝没有横缝。现代人的衣服肩膀处是有接缝的，天子的朝服是没有接缝的，从领口一直延至袖口。可是，前面的门襟处还是少不了要有缝，这时候绣在门襟两侧的图案必须刚好对上，不得有丝毫的偏差（后附图），如果能看出明显的偏差，则属废品。
这样精妙绝伦的技术，被称作为“天衣无缝”。
苏州织造的绝活则被称作是“丝绸上的雕刻艺术”，这种叫缂丝的丝绸工艺，经线是连贯的，纬线则是断的，像雕刻出来的一般。记得多年前曾经看过一部越剧赏何赛飞演过的电视剧，就是专门讲苏州缂丝制造工艺的，可惜我已经忘了那部电视剧叫什么名字。
杭州织造的前身叫红门局，据说因为有一对红漆大门而来。杭州织造的丝绸工艺绝技是织出来的丝绸特别薄，薄如蝉翼，名叫杭罗，又名蝉翼纱。《红楼梦》四十四回，贾母领着一行人来到潇湘馆，贾母看到林黛玉潇湘馆的窗帘有些旧了，跟在一旁的王熙凤立马心领神会，说库房里还有几匹银红色的蝉翼纱，可以拿出来给林妹妹做窗帘。贾母笑话她，说那不叫蝉翼纱，那叫软烟罗，远远看过去像烟雾一样。
软烟罗有雨过天青色、秋香色、松绿色和银红色。王熙凤说的银红色的那种叫霞隐纱。
王熙凤听了，立马夸还是老祖宗见识多广。这种薄如蝉翼的丝绸在《红楼梦》里，曹雪芹赋于了它两个好听的名字：软烟罗和霞隐纱。是不是听听都觉得高大上啊？
在《红楼梦》里还提到一种织品。《红楼梦》五十二回：“俏平儿情掩虾须镯，勇晴雯病补雀金裘。”说那天贾宝玉刚刚穿上贾母给他的一件俄罗斯国进贡来的雀金裘，却不知在哪里弄了一个破洞。偏偏他第二天要穿着雀金裘出去作客，麝月拿了那件衣了出去找人补，结果所有的工匠都没见过这样的衣服也不知道怎么补，不敢接这个活。这时候，病中的晴雯勇敢地站出来说我来试试吧，结果那一夜她把那件雀金裘补好了，让宝玉躲过了一劫。
那件 *** 雀金裘的材料叫雀金呢，是用雄孔雀尾羽上超过10厘米长的绒毛，与蚕丝和真丝金线一起拈成的孔雀线织出来的。那样的钱，一根雄孔雀羽毛最多只能拈到一米，大约需花费工匠一个小时左右的时间。那件雀金裘的金贵就在这里。
说到这里，顺便说说晴雯。这是《红楼梦》中我最喜欢的小妮子，没有之一。她爱美，在王夫人眼里长得像林妹妹一样病西施，嘴尖牙利，妖艳狐媚，偏偏她是一众丫头中最洁身自好的。王夫人冤枉了她。而那个看似温柔敦厚的袭人，看过《红楼梦》的人都知道，她是宝玉的 *** 个性对象。所以，当晴雯被王夫人赶出家门后，她怎么想心都不甘，趁宝玉去看她，把自己留的长指甲绞下来，并同自己穿在身上的一件贴身小袄脱下来赠予宝玉，就算是她整个人给了宝玉了。读者诸君看到这里，也都会为晴雯不甘吧。
《红楼梦》中的那个跛足道人跟甄士隐唱的《好了歌》里有这样两句：“世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。”江南三织造经历过他们各自的繁华后，终于也到了“及到多时眼闭了”的光景。
康熙后期已经出现严重的亏空，以至于曹寅“日夜悚惧，恐成病发”，康熙派人送药上门都没赶上救他一命。雍正一上台，就着手查江南织造曹、李、孙三家。 *** 个被抄的就是苏州织造李煦，在李果的《前光禄大夫户部侍郎管理苏州织造李公行状》中可见当年情形。雍正五年，李煦一人被发配边疆，李家全家被卖为奴。成了江南三织造中最惨的一家。曹家相对好些，雍正六年，曹家全家迁往北京，住要一个叫做黄叶村的简漏的房子里。据考证，那一年曹雪芹大概是十三岁，就是林黛玉进贾府时的年纪，或许也正是那时候曹雪芹就开始构思《红楼梦》的雏形。杭州织造孙家略好些，雍正虽也多方查他，终究没有查出什么问题来，继续管理杭州织造。
又过五年，雍正皇帝以 *** 成年老体弱为由，将其撤职，责令其全家搬往北京。
江南三织造，彼此有着千丝万缕的联系，正所谓一荣俱荣，一损俱损。终究淹没在历史的长河中。
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另一个保姆大红姨过了一会儿，鬼鬼祟祟的过来，附在我耳边悄声说：“老太太让准备一桌白皮点心，就在天棚底下，大概有个客桌就行！”这是要摆桌招待他了，这就表明他是我们的亲戚，而不是来吊唁的。但是我并不认识他是谁？再后来，我记得他待了一会儿，就从西屋出来了。然后走到我面前，拉着我的手说：“是宁宁吧！”我点点头，娘娘赶紧上前笑着对我说：“这得叫豫舅舅！”我叫了一声，他没说话，只是笑着看了看我，然后对娘娘说：“我不打扰了，老太太也该歇了，我走了！”自然有人去相送他，过了一会儿，小院里又恢复了平静，亲戚们交头接耳的在那里说话，这样的声音飘入我的耳朵：“豫大爷也来了，是谁向他报的信儿呢？要说他磕个头也应该。”………………………………………………………
晚上的时候我悄悄的缠着娘娘问 她：“豫大爷是谁呀？那个舅舅我怎么没听说呀？”我知道这样的家族往事，似乎不太会放在明面上，我也不便去问我的姑姥姥。娘娘看了看外面没什么人，就悄悄地对我说：“嗨，说起来也是个硬亲戚呢。“豫大爷的娘，以前是 *** 爷的三姨奶奶，后来说是让人给送出去了，所以豫大爷就漂流在外边了，这么多年也没有和咱们联系，这不老爷子过世，他就来磕个头。我觉得这事肯定不是这么简单。再后来我是断断续续的打听着他的故事。哦！原来他有可能是姥爷的儿子。………………………………
豫大爷的母亲叫“真姑娘”，其实她也根本不叫什么真姑娘，她就像一只买来的猫儿一般，自有主家给起了新名字，叫“缘真”，意思是遇到她的缘分都是真的。其实哪里有什么真的，假的缘分啊？真姑娘以前是个唱戏的，她自幼的亲身爹娘是谁，更考证不清了。反正她是跟着“养家儿”长大的。所谓养家儿就是把她养大的人，她也叫父母爹娘，但实际上，她们相当于她的老板或是经纪人。真姑 *** 养家父母完全掌握着她的身体和自由，真姑娘就像个小奴隶一样，从小学戏，长大唱戏，给养家挣钱。听说她的 *** 场炮戏是在天津打的，所谓“炮戏”就是出师学艺的 *** 场戏，那年她才14岁。她是刀马旦。能唱樊梨花穆桂英，代战公主，学的是路三宝，尚小云，在台上连舞带打眼花缭乱。一个14岁的小姑娘，就这样在那个纷乱的年代里，开始了她的舞台生涯。唱戏特别苦。寒冬腊月，一身戏衣穿在身上根本不保暖，背着后面的令旗，在台上迎风傲雪，一场戏下来，浑身上下透心凉。到了后台，灌上一口热水又得出来了，台口冷风一吹，直打哆嗦。三伏天呢，里里外外的全莽全靠，金盔金甲，把人捂的透不过气来，台上中暑昏倒是常事儿，拖到后台泼盆凉水起来接着唱。戏比天大！这还不算是小的时候学艺的苦，给师傅打板子的苦，伺候师娘干活的苦，每天起三更睡半夜，耗腿调嗓子的苦，哎呀，反正就是一句话：“十年科班，十年大牢。”真姑娘就是出了十年大牢，经过历练淬火的凤凰。我见过她的照片，清秀雅致衣衫单薄的小身子，修长的体态，站着的时候微微的有一点半低着头，让我想起了徐志摩的那首诗：最是那一低头的温柔，水莲花不胜凉风的娇羞……真姑娘和我姥爷认识的时候，是在一家人 的堂会，那时她已经小有名气了，据说能够登上海报了。除了主角的大戏，她也能唱压轴了。（过去压轴并不是 *** 的，据说 *** 的倒二。唱倒二的一般都是硬顶硬的角儿，而作为压轴的，往往是一些年轻的女孩子，因为她们要留下来，陪着主家畅饮推杯，狎妓应酬。这样的女孩子都是刚出炉的雏凤，而请她们唱戏的那些热衷于捧她们的男人，也就是她们的恩客。旧社会里“娼伶并举”女戏子的地位很低，尤其是这种跑江湖的，必须得依赖一些人来捧。捧她们的人里有官员，有商贾，有遗老军阀，反正都是男人的世界。垂着帘子的上房里，红灯高照，锦帐低垂，那是一个香艳温软的销金窟，也是风光旖旎的烟花场。再后来不知为什么，我姥爷的一个朋友掏了3000大洋，把真姑娘从班子里赎出来了。听说是因为那天席间，姥爷身边坐着的就是真姑娘。这个中年男人也是戏迷，他对真姑娘大加夸赞，说她身段柔，扮相俊。正好主人在生意上欠了姥爷一个大人情……真姑娘被在姥爷在天津的一处外宅里。那是一个三底的联排小洋房，周围都是许多洋行的高级职员宿舍。在英租借。这里很清幽，门口一块小小的草皮，将将够停下一辆福托汽车。这汽车就是这个房子的主人的。而这里没有女主人，在这里停留的都是姑娘，像走马灯一般。姑 *** 任务就是作为临时的派对女主人，来招待各种客人。我姥爷特别好客。有的时候姥爷也住在这里，这是家里人都知道的，那年姥爷已经40多岁了，真姑娘好像是16。如今想来，这里也没什么爱情可言。16岁的姑娘以3000大洋的价格被买了来，然后像是个礼物似的，扎个丝带送到一个挺喜欢她的男人身边，用以抵消一次在经济合作上的纠纷。旧社会就是这样，在一片艳阳高照的天空之下，有人有鬼。有自由，有奴隶。人口可以被买卖，女性可以被标价。年轻的姑娘，没有什么自己的自由或是权利，只能是小心的应酬着，伺候着。这就是真姑 *** 生存之道！据说我姥爷对她挺好，教她识字。有一回姥爷带她出去逛百货公司，看到了一个亲戚家的孩子，上去说了几句话。之后，真姑娘对那位亲戚家的女孩赞不绝口，她喜欢那种穿校服的女学生啊，梳两个辫子到学堂里去读书。姥爷一高兴，也给真姑娘弄了一身。月白色的半截袖小洋衫，下面是灰色的羽纱半截裙，再加上一双丁字皮鞋配白袜子。头上束起双髻，系上一根淡粉色的丝带，漂亮的小姑娘转眼间成了腼腆的女学生。她背着书包，真的去学堂里上学了。姥爷对这个自己“发明创造”的Cos play作品很满意。给她改名换姓，送到了一所女子学校里读书去了。我想那大概是真姑 *** 一段快乐时光吧。因为她拍了一张照片，在学堂的门口。喜气盈盈的。老城厢的学堂，不是那种洋人办的教会女中。是以中产阶层家庭的女孩为主。在老城里的女校中，真姑娘认识了好多普通人家的孩子，药铺里的二姑娘，水厂里的三妞，还有木器房里的五丫头，她们经常在一起玩。下了学的真姑娘坐着洋车回到姥爷家，她说自己住在叔叔那儿，但是她从来不会让同学去她家里玩。真姑娘上了一年学，但是不久引来了闲话。因为有人在路上看到了她，坐在洋车里的那个女学生被人截住，开了几句玩笑，那是她以前的戏迷。这事传到了学校和同学的耳朵里，大家窃窃私语，原来她是个戏子。戏子的地位在过去是非常低的。就算是伶界大王梅兰芳的儿子在学校里，也照样被人笑话，社会环境就是这样的。于是真姑娘不想去上学了，她郁郁寡欢的留在家里。再之后呢，突然有一天，真姑娘被正式的接到府里了。因为姥爷在那段时间得了肺病，他需要休养，而真姑娘呢，作为他的新宠，要放在他身边伺候。于是真姑娘就和一些家具古董，花盆物件一起搬进了老宅，住在上房的小卧室里，离她的卧室仅有三个房间那么远，就是姥爷和姥姥的大卧室。真没法想象，在过去的家庭里，他们就是这样生活的。就是这样存在的。这对于当今的女性来说，简直不可思议。那段时间姥爷身体不好，德国大夫每天都来给他打维他命针，姥姥也不让他出去办事了。就在家里守着他。真姑娘成了佣人和使唤丫头。好在她年纪尚小，也不在乎这些，于是很快又和家里的丫鬟们成了小伙伴，在一起说说笑笑。真姑娘就是个飘萍，她走到哪里都能够落叶生根。但是一阵秋风，她可能又要飘走了，从来都是身不由己。在这个大家族里，在这幢洋楼里，其实存在着好多人，好多事儿。比如说真姑娘不太了解的那位大奶奶，也就是我的姥姥。姥姥和姥爷，从小相识。她们的婚姻是父母之命，媒妁之言。他们的感情也不坏，如兄妹一般相处着。而且姥姥和姥爷唯一的胞妹，那位脾气古怪的小姑子关系也很好，但是遗憾的是，姥姥膝下无子，只有一个女儿，就是我的母亲。家族里唯一的大儿子，是老姨奶奶生的，而那年老姨奶奶已经快五十了。二姨奶奶是姥姥的自小的丫头，就是顶个名儿，在这个家里养老罢了。当时也三十六七了……但是很遗憾，这些盘根错节的关系，真姑娘都不明白。因为也没有人告诉她。和她相好的那些个小丫头，也不懂这里面的厉害，真姑娘一步一步地走入了一个迷乱的局。一个年轻的，有活力的女孩，生活在一个中年男人身边。下一步会出什么事儿，这位中年男人的妻子很明白。于是她决定要把这个女孩弄走。弄走的方式也比较曲折，当然不能直接说，因为这样是妒忌的表示。姥姥和姥爷之间亲密无间的关系，就是因为姥爷在外面，无论和哪个鲜花嫩柳发生瓜葛，他都把这些艳遇回来和他妻子一一诉说。妻子也不妒忌，不生气。他们是一对好朋友似的夫妻，所以一切都要做的踏雪无痕，一切都要显得顺其自然。过了一阵子，姥爷身体好些了。他要去趟河南，和那里的一位政界人士谈点事。他前脚刚走，真姑娘后脚就消失了。至于去哪儿了？谁也不知道。姥爷回来之后，姥姥给出的答案是：真姑娘在你走之后就经常出去看戏，在戏园子里又碰上了自己正在登台的师哥，再后来，她就卷包逃跑了，还拿走了我的首饰。姨奶奶跑了“卷包会”，这事跟天津卫一点都不新鲜。所谓 *** 子无情，戏子无义！这样的丑事，一般家里也不愿意说。姥爷垂头丧气了好几天，那个娇小玲珑的，把他视为干爹的姑娘就这么丢了。姥爷像丢了一只心爱的流浪猫，一个劲的骂她养不熟，昧良心。没多久，身体康复之后的姥爷，又经常留宿在他的小俱乐部里了，当然，那里可能又有新女主人了。兵荒马乱，灾害连年，在那个骆驼祥子的时候里，吃不上饭的“流浪猫”太多了……其实这里也没有什么爱情。这里完全就是一个人吃人的旧社会，一个被贩卖，被饲养，被奴役的姑娘出了虎穴，又进狼窝。在那个黑暗的世界里，能有什么好事儿等着她呢？再后来的事情我就不知道了，但是听豫大爷说， *** 吃了半辈子苦。对了，豫大爷是哪来的呢？很多年之后已经解放了，我姥爷在一次到区里办事的机会里，遇到了一个前来开会的 *** 部。姥爷惊愕的发现，那就是真姑娘！他都没敢上去相认，但是 *** 部后来居然在区 *** 的门口等他了，和他说了一段话。原来姥爷去河南的时候，临走之前真姑娘已经不舒服了。不久，常来家里的大夫就诊断出她怀孕了。而把她轰走的就是老爷的妻子以及他的胞妹。这二位都很讨厌这个年轻的小戏子，更害怕她以后生出孩子来，图谋这份家产。于是先下手为强。给她灌药之后，把她打发出去了。用一辆车直接送到了城外，扔在了荒郊野岭里。好在临走前，这二位妇女还不算太坏，给了真姑娘200块钱。她拿着这200块钱，投奔自己以前的一位琴师了，拜他为义父，就在他家生活下来了。再后来，快解放了，军队宣传队招人，招会唱戏的。要有文化的。真姑娘欢喜的不得了，她去报名成了一位 *** ，听说她还去 *** 战场慰问演出过呢。她遇到我姥爷的时候已经又成家了，丈夫也是一名 *** ，而她转业到了地方 *** 的文化局工作，这次是来北京开会，顺便到区里办点事。真姑娘给了姥爷一张照片，那里面有一个精神的小伙子，穿着一身军装，老爷把这照片拿了回来，其实那就是他的儿子啊！但是真姑娘。哦，不。听说她叫张 *** 了。张 *** 不希望再相认了。一切都过去了，烟消云散了。新社会把旧社会的事荡涤一清了。有些旧恩怨，张 *** 也不想再提了。她生活得很好，笑得很灿烂，穿着一件卡其布的中山装，带着一副眼镜，后来听说她的文化程度挺高呢！豫大爷后来上大学了。他好像是在一个什么单位当工程师，是搞机械方面的。在往后，他也有个幸福的家庭，也有儿有女了。他唯一和我们有关系的痕迹就是那个“豫”字，他出生的时候，他父亲在河南呢！这个故事是个好故事。所有人都找到了自己的幸福。1949年，中国也找到了自己的新出路。每一个都能够翻身做主，人都能够堂堂正正，自由奔放的生活。在新社会的阳光下，没有被强占的妇女，没有被贩卖的奴隶，也没有那种一夫多妻的所谓复杂感情。阳光照进了每一个人的生活里。阳光真的照进了，我们每一个人的生活里！
