易县向阳村算命-公孙瓒明知道赵云很能打

admin2022-12-22 22:04:2219

易县向阳村算命,公孙瓒明知道赵云很能打?

事实上,公孙瓒会愿意让赵云跟着刘备走,主要是因为公孙瓒的用人策略有问题,而赵云又不是那种会阿谀奉承之人!说白了,赵云在公孙瓒这里不受重用的原因和赵云在刘备处不受重用的原因(*** 中流传的)是一样的!

赵云

赵云的强悍其实不用过多赘述,在大多数人眼中,三国名将的排名就是一吕二赵三典韦,甚至许多人都认为赵云要比关羽张飞厉害,可见大家心目中的赵云是多么的强悍!这里我们暂时不讨论关羽、张飞、赵云究竟谁更厉害,只是想说,赵云这个人,在三国时期确实是非常勇猛的,无论是三国演义还是三国志,对于赵云的描述,都是勇武异常!

赵云,是大家公认的猛将,勇武善战,非常能打,那为啥公孙瓒不好好把赵云掌握在手中,反而愿意让他去跟刘备走呢?

事实上,公孙瓒之所以会做出这种异于常人的决断,主要是因为下面这三个原因!

一、赵云这个人比较直爽,不会阿谀奉承

赵云性格直爽,不会阿谀奉承的性格特点,大家应该是非常了解的。关羽身死,荆州被夺,刘备非常愤怒,在登基称帝后,立马准备出兵攻打东吴。刘备的这个决定其实非常好理解,毕竟关羽是他兄弟,荆州对蜀汉又非常重用,若是不打东吴,不拿回荆州,那么整个蜀汉基本是没什么大前途的。别看后面的诸葛亮和姜维北伐打得热火朝天,但说实话,这都是没啥大作用的,没有了荆州的蜀汉,根本不可能北伐成功,不可能击败曹魏!

刘备拍板,要出兵进攻东吴,夺回荆州,然而赵云却站出来反对,说蜀汉的国号为“汉”,*** 乃是曹 *** ,应该首先灭亡曹魏,然后再去攻打东吴!

《云别传》:孙权袭荆州,先主大怒,欲讨权。云谏曰:“*** 是曹 *** ,非孙权也,且先灭魏,则吴自服。*** 身虽毙,子丕篡盗,当因众心,早图关中,居河、渭上流以讨凶逆,关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏,先与吴战;兵势一交,不得卒解也。”

攻打东吴其实是当时蜀汉的人心所向,且是刘备亲 *** 板,原本作为刘备亲信的赵云应该全力支持的,结果他却站出来反对,这令刘备非常反感,谁都可以去劝刘备,但你赵云不合适!即便要劝,也不能用这么直的方式,而应该用更加委婉的方式!说白了,赵云这个人太直爽了,容易遭到上面的嫉恨!刘备也正是看不惯赵云的这种耿直,忤逆了他的意思,所以伐吴时期并没有带着赵云一同出征,只是让赵云留守江州,管管粮食后勤什么的。

赵云太过直爽,不懂得阿谀奉承,也正是因为这个原因,所以公孙瓒其实也是不怎么喜欢赵云的!

当时赵云带着手下去投靠公孙瓒,公孙瓒一看竟然有人来投靠他,于是问了这么一个问题。

《云别传》:云身长八尺,姿颜雄伟,为本郡所举,将义从吏兵诣公孙瓒。时袁绍称冀州牧,瓒深忧州人之从绍也,善云来附,嘲云曰:“闻贵州人皆原袁氏,君何独回心,迷而能反乎?”

当时的公孙瓒和袁绍二人在争夺冀州,结果冀州百姓都投靠了袁绍,这让公孙瓒非常不爽。于是当赵云带人来投靠公孙瓒时,公孙瓒直接挖苦道:“冀州人不是都投靠了袁绍吗?你为啥会来投靠我呢?”说实话,就公孙瓒说的这番话,他也不是什么好东西,这明显是话里有话,在嘲讽人家赵云啊!人家赵云都带队主动来投靠你了,你竟然还说这种话,简直是让人寒心!不过没办法嘛,赵云来都来了,只能顺着公孙瓒的话回复嘛,于是赵云回了这么一句!

《云别传》:云答曰:“天下讻讻,未知孰是,民有倒县之厄,鄙州论议,从仁政所在,不为忽袁公私明将军也。”遂与瓒征讨。

赵云回答说:“天下大乱,百姓们都很担忧,我们常山人经过讨论,决定应该追随能够实施仁政的地方,并不是因为我们要疏远袁绍而偏向于将军您。”这话一出,顿时让公孙瓒不爽了,为何呢?我们仔细来分析一下赵云这话的意思!

公孙瓒见赵云主动来投,为何会说挖苦的话?就是因为他对冀州人投靠袁绍之事不爽!想要赵云说几句好话,比如袁绍愚笨,袁绍不行,公孙瓒大牛,公孙瓒是好人的话语,以此来长自己的面子。要是赵云会阿谀奉承,把袁绍贬得一无是处,把公孙瓒夸得英明神武,说自己是有感于公孙瓒的英明,所以弃暗投明了,公孙瓒肯定会觉得赵云会做人,立马给他升官加薪。然而这不是赵云的风格啊,赵云是一个办实事的人,他是个耿直的人,不懂阿谀奉承,所以说了一句大实话!

赵云那话的意思是,天下大乱,我们常山人想要过太平日子,而公孙瓒你这边似乎在施行仁政,我们觉得你这边的条件好一点,所以就来投靠你了。这句话所体现出的意思其实大家都懂,我投靠你,不就是因为有好处吗?没有好处,谁会来跟你啊!可公孙瓒要的不是这句话啊,公孙瓒要的是赵云夸他,奉承他!赵云*** 句话没答到点子上,接着他又补了一句,直接把公孙瓒给气惨了!赵云说我们并不是疏远袁绍,亲近你,我们只不过是来施行仁政的地方!

此话一出,但凡是个正常领导,估计都会对赵云会非常不满!试想一下,你是领导,有人前来投靠你,你问他:“小伙子为啥来投靠我啊?”这个小伙子直接回复说:“你这儿待遇好,所以我来投靠你。”听了这话,你肯定会觉得这个小伙子不怎么会来事啊,太直了。但接下来小伙子又说了一句:“我不是因为你有魅力才来投靠的啊,我只是觉得你们公司的待遇挺不错的!”这一下,你什么感觉?这小伙子不仅不会来事,还挺会挑事啊?你说你来投靠是因为待遇好,这很正常,你为啥还要加上最后一句呢,不是因我而来,你强调这个干啥?你是专门来怼我的?

公孙瓒说话带刺,赵云说话也带刺,两人针锋相对,此次对话,谁也没捞到好处。但公孙瓒毕竟是领导嘛,他是有决定权的,他觉得赵云这人太直,不能予以重用,留在身边尽给自己找不好受,所以将赵云打发给刘备,也就合情合理了嘛,谁愿意留一个喜欢怼领导的人在身边啊?

二、刘备乃是公孙瓒的好友兼下属

刘备和公孙瓒算是好朋友,互相之前的关系还是不错的,所以把赵云打发给刘备,其实公孙瓒还是比较放心的,至少赵云不会因此就跑了。除此之外,当时的刘备,其实也是公孙瓒的下属。

《三国志》:赵云,字子龙,常山真定人也。本属公孙瓒,瓒遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑。

赵云被公孙瓒打发给刘备后,其实并不是说公孙瓒就把赵云让给刘备了,而是让赵云去配合刘备作战。我们注意看三国志的记载,赵云到了刘备那边后,是帮刘备掌管骑兵的,极有可能这支军队就是公孙瓒派给刘备的,让他们一起去对抗袁绍!

三、公孙瓒用人策略有问题

公孙瓒这个人,虽然英勇善战,军事能力不错,实力也一度非常强大,但是他这个人的用人策略有很大的问题,也正是因为他用人不当,最终导致了自己的失败!

原文:瓒统内外,衣冠子弟有材秀者,必抑使困在穷苦之地。或问其故,答曰:“今取衣冠家子弟及善士富贵之,皆自以为职当得之,不谢人善也。”

看看公孙瓒的用人标准,他这人喜欢用穷苦百姓家长大的孩子,不喜欢用富贵人家长大的孩子,这在不少人眼中,这似乎没啥问题,因为大家都觉得穷苦能磨炼人的心智,使得小孩子长大以后更为强大。但是无论在任何时代,富贵人家长大的孩子,成才比例绝对会大于穷苦人家的孩子!(注意,我们这里说的是比例问题,不说个体)因为富贵人家能在孩子的成长路上,提供更好的学习环境,更丰富的人生经验,在孩子做选择时,也能提供更全面的指导意见!

公孙瓒喜欢用穷苦家庭的孩子,这种策略本质上是有问题的,比如穷苦家庭孩子成才比率是50%,你公孙瓒一定要用80%的穷苦家庭孩子,这就会使得他的人才体系中,有30%的人有问题,是无能之人,这便是公孙瓒最终失败的一个重要因素!当年赵云投靠公孙瓒,是带着一堆人来的,这就说明,赵云绝非普通百姓出身,他家在常山绝对算是一个大家族,而这种身份背景并不是公孙瓒所喜欢的,所以说,公孙瓒是很愿意让赵云跟刘备走的,因为他本来就不看重赵云,不会对赵云大用!

结语

综合来看,公孙瓒明知道赵云很能打,却愿意让他跟刘备走,这里面主要有三个原因!一、赵云说话太直,不会阿谀奉承,反而有怼领导的意思;二、公孙瓒的用人策略有问题,赵云出身大家族,天然不受公孙瓒重视;三、刘备乃是公孙瓒的好友兼下属,受到公孙瓒的信任。

(本文主要参考《三国志》《云别传》)

什么叫六亲缘?

六亲缘薄是一个组合词,意思是与父母、兄弟、妻子等亲属缘分不多。

一、六亲

释义:指父、母、兄、弟、妻、子女等亲属。

引证:《易县志》:“六亲,汉族六种亲属,众说不一,一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。”

二、缘薄

释义:缘分或人与之间的关系浅薄。

引证:明·胡文焕《群音类选·无名氏〈点绛唇·相思〉》:“也是我缘薄分浅,不能勾永久团圆。”

译文:也是我缘分浅薄,不能永久地团圆。

扩展资料

六亲缘薄的近义词:

一、六亲不和

释义:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

引证:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”

二、对面不识

释义:面对面也不认识,比喻彼此没有缘分 。

引证:宋·释道原《景德传灯录》:“石霜往见杨大年,杨言:‘对面不相识。’”

译文:石霜去见杨大年,杨大年说:“面对面也不认识。”

印第安人是殷商人的后裔吗?

印第安族不是商朝后裔,但是跟商朝有血缘瓜葛^_^印第安小女孩,长得跟中日韩蒙古族,没有什么两样~~

印第安族血统Q1a3,乃是1.5万年前,从*** 古/鲜卑利亚/叶尼塞河畔,迁徙到美洲去的。因为1.5万年前,猛犸象减少了,所以,他们只能追踪猛犸象的足迹,跨过白令海峡,向美洲进发。

而商朝的父系血统,50%是C3s、25%是Q1a1。这是从曲阜孔姓血统构成,而得来的结论,因为孔子是商朝后裔。

商朝祖宗,就是《山海经》记载的帝俊,5000年前从燕山南下,深入融入到华族中,并且在3500年前,建立商朝。C3s血统,至今仍然*** 国9%人口。Q1a血统,至今仍然*** 国6%人口。C3south南支,可以确定,就是商朝帝俊,从燕山带来的。算是满族蒙古C3north北支的早期南下、先头部队。

不过,中国的Q1a1来源,除了商朝帝俊,应该还有其它事件,比如2000年前,南匈奴休屠王投降内附,汉武帝把他们安置在宁夏河套。

这里说的六亲指的是哪六亲?

每次一看到六亲不认这个词,我就想起我叔,仿佛这个词专门为他量身定制。而每次一提到他,父亲总是义愤填膺,大骂叔叔六亲不认。

现实生活中,我们评价一个人时,常用到“六亲不认”这个成语。中华经典成语往往是老祖宗智慧与经验的总结,精辟、深刻又接地气。

六亲不认,形容一个人不重天伦,不通人情,对自己的亲人不照顾,泛指对谁都无情无义、不讲情面。那成语中的“六亲”指哪六亲?

什么是六亲?

什么是六亲?从字面意思看,指六类亲属。但实际上,六亲泛指血亲和姻亲的所有亲属,并没有特定的指向。明清《易县志》这样说:

“六亲,汉族六种亲属,众说不一,一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指,不只是指六种亲属。”

但是,“六亲”在古代还是有多种说法的,众说不一,古代到底指哪六亲呢?据钰姐查阅,广为流传、有代表性的说法有以下4种。

第1种说法,指父、母、兄、弟、妻子、子女这6类关系很近的人。在古代人们对血缘关系非常看重,所谓的六亲自然指关系很近的人。

可以说,六亲就是指血缘关系和自己最亲近的人。如果一个人连自己血肉至亲都不认不顾,说明这个人冷酷无情、不通人情、薄情寡义。

甚至对亲人冷血,时常*** 他们。这样的人六亲不认,始终保持自己的想法,以自我为中心,不讲亲情。六亲不认的人通常都很绝情。

因此,“六亲不认”常常成为狠辣的代名词。

第2种说法,指父子、亲兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。这种说法与汉代的贾谊有关,他在《新书.六术》提到:

”戚属以六为法,人有六亲,六亲始曰父,父有二子,二子为昆弟;昆弟又有子……务于六,此之谓六亲。”

这种说法堪称“兄弟说法”~~

但,随着时代的发展、时间的推移,亲戚关系越来越淡。相信大家都会有这样的感受,随着年龄增长,和堂、表哥姐等的联系越来越少。

第3种说法,指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻子的家属)、姻亚(夫的家属)。这是2000多年前《左传》说法。

晋朝杜预这样注解:“六亲和睦,以事严父,若众星之共辰极也。妻父曰昏,重昏曰媾,婿父曰姻。两婿相谓曰亚”。古代昏通婚。

但现在看来,这种关系就扯远了,也复杂。

第4种说法,父子、兄弟、夫妇。《老子》:“六亲不和有孝慈,国家昏乱有忠臣。”这里的六亲三国王弼解释为父母、兄弟、夫妇。

但,明显感觉这样的六亲关系有些窄了。

小结:后世比较赞同第1种说法,你怎么看?

1、父母。对一个人而言,最重要的亲人首先是自己的父母,没有父母就没有我们的现在,生养的恩情重于天。“百善孝为先”,传统文化中孝道还是排在*** 位的。

孟子说:“惟孝顺父母,可以解忧”。什么意思呢?父母是我们的精神支柱。父是天,母是地,天地风调雨顺,即万物滋生。孝顺父母,父母喜至心生,我们何忧?

2、兄弟姐妹。兄弟姐妹是伴随我们长大,见证或帮助我们成长的骨肉手足。家里的兄弟姐妹,大家的血缘都是一样的。正所谓血浓于水,关系自然也是最亲密的。

黄宗义说:“骨肉之间,多一分浑厚,便多一分天性,是非上不必太明。”钰姐是非常赞同这句话的,虽说“亲兄弟明算账”,但血缘亲情有时真没必要算那么清。

3、妻子和孩子。妻子和孩子是我们生命中最重要、最亲近的人。妻子是自己的另一半,是不离不弃、陪伴自己到老的亲密的人生伴侣。

张贤亮写过一部小说叫《男人的一半是女人》,女人除治愈男人的肉身外,还治愈男人的灵魂。也侧面说明了妻子对丈夫的重要性。

孩子是自己生命的另一种延续,是家族得以一代代繁衍下去的保障。没有儿女,就没有儿孙绕膝的天伦之乐,甚至还可能丧失人生目标。

二、什么是六亲不认?

文章开头提过,六亲不认,是一个贬义词,指的是一个人不重天伦、不通人情、薄情寡义、冷酷无情,对自己的亲人不照顾。也泛指对谁都无情无义、不讲情面。

每次一提到“六亲不认”,我就想起我叔,仿佛这个词专门为他量身定制。而每次一提到叔叔,父亲总是义愤填膺,大骂叔叔六亲不认。

为什么父亲一提到叔叔,就特别激动呢?因为我叔把“六亲不认”的精髓演绎到了极致。一起来看看他“六亲不认”到了哪种程度~~

易县向阳村算命-公孙瓒明知道赵云很能打

我爸那代一共有6个兄弟姐妹,4个姐姐出嫁后,房子、院落等就留给了两个儿子-我爸和我叔,后来兄弟俩也分别成家有了孩子。

我很小时就很怕我叔,总觉得他凶神恶煞,让人不敢亲近。其实是爷奶太过溺爱他了,农村有句俗语叫“百姓爱幺儿”,说得太精辟了。

叔很会争家产、争院落,会恶骂爷奶、我爸、老婆和孩子,整个村都充斥着他的骂声。除了骂,他还会对我爸、爷奶、他老婆大打出手。

叔在用他的任性、冷酷与霸道,尽情表演着对亲人们的伤害、还有种种六亲不认。他是家里最小的孩子,我爸、爷奶都忍气吞声让着他。

后来,爷奶留下的房产、院落都被叔抢去了,我爸妈也没与他一般见识,只有勤俭节约来准备自建房。但却又遭到了我叔的眼红与妒忌。

一次,我爸妈凑够钱要建房,叔开始眼红了,说我爸抢占了他家院坝建房,硬是千方百计阻拦工人开工,这摆明就是无中生有的胡闹。

工人在打地基时,他大骂工人让其滚,大骂我爸占了他家的自留地,其实是爷分给我们的。他骂够了,用锤子凶狠地砸伤了我爸的脚。

我和弟吓坏了,弟那时才7岁,他大吼一声,冲出去要跟叔拼命,我赶紧拉他躲起来。叔那一副凶狠的模样,令我生怕他伤害到我弟。

我叔一直不服气我家有儿子,而他家生的都是女儿,农村最在乎生男孩。反正我家有什么,他就嫉妒什么,其实都是爸妈辛苦挣来的。

最后在村干部的调停下,叔向我爸道了歉、付了医药费。这件事让我见证了叔的霸道与凶残。而每次村干部一走,他立刻原形毕露。

我叔不但对父母、兄弟、姐妹等至亲冷酷,对他老婆也如此。婶原跟他一丘之貉,会火上浇油,会和他一起把整个大家庭搅得翻天覆地。

但我婶也没好结局,这算恶有恶报吗?

叔得了家产仍不知足,跑到城里做生意。他头脑邪、野路多,挣了些钱,膨胀了。婶去城里找他,但他已找了小三,一言不合就暴奏她。

婶只好回到农村,带着3个女儿艰难生活。

叔后来跟她离了婚,带着小三比翼双飞去了。可谁料,小三看中的只是他的钱。在他生意失败后,小三又跟别人跑了。

他回去求前妻和3个女儿原谅时,她们都不理他。亲戚朋友也对他的恶行嗤之以鼻,都离他远远的。他之前六亲不认,最终自己也成为一个众叛亲离的孤家寡人。

易县向阳村算命-公孙瓒明知道赵云很能打

从我叔的身上,我悟到了~~

1、六亲不认的人,不懂感恩,没有亲情,他认为你对他好,是天经地义的。这种人眼中只有利益,没有情义,典型的以自我为中心的自私自利型。

2、六亲不认的人,不懂付出,只知索取,他只看重利益。如果你没有了利用价值,他会疏远你、与你断交,甚至站在你对立面与你为敌、*** 你。

3、有人说,世界上过得最舒服的人大多六亲不认,因为少了亲人的牵绊,走得更顺利。这种说法不对,亲情才是*** 珍贵的东西,六亲不认终会导致一败涂地。

4、最后,六亲不认的人,对我们的人生无任何帮助,甚至还会阻碍我们的成长与发展。因此对于这样的男人或女人,我们要擦亮双眼,尽早发现,尽快远离!

写在最后

成语是中国文化的重要组成部分,虽寥寥几字,却浓缩着老祖宗的智慧与经验。“六亲不认”就是对生活的体验,以及对人性的思考。

成语是经典文化传承,在我国数千年的历史和文化中,始终具有旺盛生命力,对后世影响深远,对我们现实生活也有重要的意义与作用。

大家怎么看呢?欢迎留言~~

(文中图片来自 *** ,如侵则删)

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