农村算命高人经历-农村香头奶奶可信吗
农村算命高人经历，农村香头奶奶可信吗？
所谓的香头奶奶，，就是一种巫师，，农村大量地存在，，给人看一些离奇古怪的病。。。也看阴阳宅，，算命。、
可是为什么白事帮忙的人要多呢？
一哥“俗眼看社会”之——
白事不请自到是人情更是德性
北方农村有句俗话叫“红事不请不到，白事不请自到”,再简单点说是“红事请、白事到”，“红事礼到人不怪，白事礼到人不收”，其实说的都是一个理，谁家老人去世了，亲朋好友左邻右舍 *** 去人上礼帮忙，不要等人家请或者正式通知。各地风俗虽说不一，但大多是约定俗成，其中原因恐怕不外乎以下几点。
其一、是尊重，人死为大入土为安，亲自前往吊唁帮忙都是对老人和家人的尊重，农村是个人情社会，同姓的上追几辈都是一家，五服以内的自是孝子贤孙，必须去，略远一点的也是一个姓氏，追不到五百年前，不同姓的也是人老几辈子抬头不见低头见，相帮相扶多少年，辈分已经在异姓间打上了记号，对他人老人的尊重也是对自己老人的尊重，“老吾老以及人之老”是社会普遍的认可，甚至有些恩恩怨怨在一次葬礼中已经化解消失得无影无踪。不请同时也是对你的尊重，人家身戴重孝，到你家门前也要避嫌的。
其二、是聚力，葬礼这事是个集体合作分工才能干好的活，一句骂人话说出了其中原因，“您爹死了哪可不是一个人杀的猪”，话糙理不糙，一般人家老人去世，从主事的“大 *** ”、到礼宾、迎客、知客、司仪、礼桌等“白领”，管厨、菜买、大厨、帮厨、洗菜、蒸馍、上菜等“餐饮部”，打墓坑的“工程部”,桌椅板凳、茶水、散烟、卫生、清洁等“后勤人员”，再有回礼、撕孝布、发孝布的“内勤人员”，通知跑腿查报客人数量、车辆数量的“情报人员”，算下来最少也得十几个人，少了不行啊。
其三、是声望，农村老人葬礼实际上是全村人或者附近几个村的人全力办的一件隆重的大事，也是对死者及其家人声望的一次肯定，虽说现在流传“金钱万能”，但在葬礼这事上真的不能，我们这里有个至今还传播的例子，一大官做事从不顾及家乡面子，大队干部、左邻右舍去拜访从来都吃“闭门羹”，连打发要饭的心都没有，老爹去世，人家是鞭炮一响，不请自到，他家是鞭炮三响，远远观望，最后挨门叩头，家家落锁，后来真的花钱雇人把 *** 给草草埋了。
其四，是买路，国人讲究个礼尚往来，你敬我一尺，我回你一丈，谁家也没有高挂免事牌，人人都得走这一遭，其实说白了是给自己家买条路，自己也有老人，自己也有驾鹤之时，为他人的忙碌也是对自己的回报，是为自己筑一条路。
红事预期，提前相请，白事天降，炮响必到，低沉的哀乐中流淌的是亲情、友情、乡情、人情，是传统、是文化也是血脉的交融。
到底有没有真正的隐士高人？
去年花开时节，去拜访了一位隐士。
此君原是我的旧相识。早些年，他经商，正赶上猪都会飞的好风口，果然飞黄腾达，着实赚了不少钱。一日，风雨如晦，此君忽有所悟，竟来了一个华丽的转身，跑到深山老林里，做起了隐士幽客。他家里的人百思不得其解，我不得不客串心理分析师、高级政工师以及其他等等之师，做了大量有利于建设和谐社会、有利于维护稳定大局和有利于共筑中国梦的思想工作。
树依苔色，山传涧声。在一处风景清幽的山谷，几间瓦房隐隐可见。一路繁花相迎，走近一看，门边还贴一副对联：
三间花屋 一个鸟人
主人刚迎我进屋，就去拿刀。杀了一只鸡。一边煮饭烹菜，一边说些家常闲话。吃完饭，主人要请我吃“十八道禅茶”，我问“十八道”是啥意思？答曰：一、焚香合掌（礼佛）。二、达摩面壁（调息）。三、丹霞烧佛（煮水）。四、法海听潮（候汤）。五、 *** 常转（洗杯）。六、香汤浴佛（烫壶）。七、佛祖拈花（赏茶）。八、菩萨入狱（投茶）。九、漫天法雨（冲水）。十、万流归宗（洗茶）。十一、涵盖乾坤（泡茶）。十二、偃溪水声（分茶）。十三、普度众生（敬茶）。十四、五气朝元（闻香）。十五、曹溪观水（观色）。十六、随波逐流（品茶）。十七、圆通妙觉（回味）。十八、再吃茶去（谢茶）。听完这个，吾人不免头大如斗，立马大摇其头：不必不必，煮一大壶水，扔点茶叶，随便喝就是了矣！
然后，开始喝茶聊天。他问我最近在看什么书，我说读点宋诗。他说：“宋诗里头有什么好的书斋名吗？那间书房，拟想的斋号总是不好。”高人呀！这问题实在够高！起名，太熟的，不好；太生僻的，也不好。以俗为雅，太难。想了一阵，我说，张文潜有两句诗：花开有客时携酒，门冷无车出畏泥。不如叫“畏泥斋”，倒也半生不熟。聊得痛快，不觉吃完了一壶茶，又吃完了一壶茶，总共喝了三壶茶。
天色已晚，新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。喝水太多，我已去了三趟茅房。忽然发现一个问题：他竟然一次也没去过。不对呀！难道他已练成了传说中的“忍尿神功”？我问他究竟是何道理，他正色说道：“没忍。只是我太懒了，所以略施小伎，让你代我撒了而已。抱歉！”天！高！实在是高！真是难以置信！
第二天，告辞。他送至十里之外。忽见泥土中爬出一只蝎子，颜色暗黑，颇肥壮。只见他眼疾手快，一把抓起，掰开就往嘴里扔。三下五除二，吃了个干干净净。难道他已是百毒不侵金刚不坏之身？他说，初进山林时，经常被蝎子所欺，咬这咬那，无奈之余，便展开了疯狂的报复：你咬老子，老子吃你！如今，吃蝎子已是家常便饭了也！
我这位故人，是隐士，也是高人。但并不是真正的隐士高人。
真正的隐士高人，或许根本就没有。在我看来，能称为真正的隐士高人者，要达到神仙的水准才行。具体说来，就是必须有“三高”：
*** 高：会飞；第二高：长生不老；第三高：预知未来。
据说，会飞、长生不老和预知未来，是人类的三个伟大梦想。长期以来，有无数的仁人志士搭上了圆梦之旅的末班车，却发现这是一条不归路……至今未见有人凯旋。或许有成功者，但他成功之后，已得道 *** ，并不愿重返世俗人间，我等无缘得见。天上的神仙，大约是不会去搭理地上的凡夫的。境界既有霄壤之别，说不着啊。小说戏曲中传说的所谓神仙下凡，显然只是世人的自我陶醉。好，言归正传，说说“三高”：
一、会飞。这个世界，鸟人确实不少，真正会飞的还未曾见识过。即强如达摩大师，渡江尚需一苇。
二、长生不老。这项神功，修炼者最多。为秦皇汉武炼长生丹、寻不死药的众多大师均无功而返；为硅谷的暴发户们特制长生不老套餐的“老西医”们尚未见成效。时至今日，学术界公认的世界上活得最长的人，是法国的珍妮·卡尔蒙女士，享年122岁零164天（1875.2.21一1997.8.4）。这离长生不老还远着呢。
三、预知未来。
关于预知未来，看起来似乎不难。古今中外都有不少预言家哦。图谶秘纬之书，流传至今。推命算卦之术，至今流传。
培根作《论预言》一文，斥西方之“谶”，说“奸黠之徒，多闲生事，于事后造作言语，以欺世惑人。”
至于推命算卦，也堪称神奇。在香港，有不少命理大师公开的 *** 营业，生意兴隆。在内地，有许多铁嘴半仙悄悄的无照经营，财源滚滚。
或许，依据以前的事实，可以推断出未来的某些趋势。但是，对于未来的具体现象，恐怕谁都难以先知。
为什么从古到今的算命先生？
这个问题本身就是错误的，并不是从古到今的算命先生非聋即瞎。
作为算命这个行当，聋子瞎子这种残疾人毕竟是少数。大部分的从业者都是正常人，而且还天资聪颖。
就拿我所交往的同行和我自己，以及我带的弟子来讲，总共有几千人之众，没有一个是残疾人。
同时，我不仅是一位易学的从业者，而且还是国家高级心理咨询师，是重庆市妇联的客座心理专家，客座讲师。
我说这些并不是为了炫耀，而是想告诉问问题的朋友，你问这个问题，仅仅是因为我们眼中看到的世界比较狭窄。所以我们就容易犯以偏概全的错误。
当然每一个人的眼界都是有局限的，我也不例外。
希望我的回答能够给你带去一些启发。
农村那些算命驱魔保平安？
不能不信不能全信，科学依据不敢保证，但是易经里面折 *** 的东西，是有道理的，不然华夏五千年不会流传到现在
