仙家算命很准-什么样的民间故事读者最感兴趣
仙家算命很准，什么样的民间故事读者最感兴趣？
民间故事，首先它是一个故事，故事一般就会有时间，地点，人物，事件，经过，结果等几个要素；其次，它是一个民间流传的故事，大多是由民间口口相传保留下来的，因为是口口相传没有标准，讲述的人不同，传的时候难免会走样，所以一般会有不只一个版本，官方一般不会予以记载，而民间可能会有小部分不同程度的文字记载。
那么什么样的民间故事读者最感兴趣呢？这个问题很好回答又很难回答，好回答是因为只有几句话——对自己关心的最感兴趣，既有共性也有差异性。共性如关于爱情、亲情、成功、报恩除暴安良等等；差异性如因人而异，因时间而异，因地区而异等等；这个不好回答是因为要分好多种情况来看，一时半会不可能说的详，更不可能说的尽。
虽然不是很容易说得详尽，但可以给大家一个思路，感兴趣者可以根据自己的情况尽可能去将问题填充的详尽一些。还是刚才说的：因人而异，因时间而异，因地方而异，当然还要因为许多情况而异，无法一一列举就先说这三个。
因人而异
可以按年龄分为喜欢看纸书的中老年人，这类人可能对比较久的一些民间故事，比如《大地主刘文彩》、《 *** 济公》甚至更加遥远的神话传说比较感兴趣；年轻一点的可能对创业奋斗类的故事比较感兴趣，比如史玉柱如何让老年人在脑白金还没有上市的时候，几次三番的跑去药店问能不能买到脑白金，比如马云当初的那是十几个人是如何一步步建立起庞大的阿里巴巴的；而再小一点的学生可能对科幻世界或者怎么成为学霸之类的会贼感兴趣，甚至更小的幼儿他们可能更兴趣的就是童话故事了。
还可以因职业而异，旅游爱好者或从业者一般对景区，景点的类的民间故事比较感兴趣。考古或历史类从业者会对民俗及民间传说非常感兴趣等等
因时间而异
这个大概说一下，比如古代的 *** 时期民不聊生，那大家自然喜欢的就是关于陈胜吴广、刘邦项羽或者除暴安良的故事多一些。而盛世时期大家都想光耀门楣希望能高中探花、榜眼、状元，自然喜欢此类的盛一些。再比如各行业日新月异飞速发展的当下， *** 也鼓励万众创新，大家就会比较关注最近哪个行业或者哪些地区有什么新的动向，看看能不能发现新的风口，模式或者商机等等。
因地区而异
就只是简单的按节奏快慢来分一下，其它分法就不赘言了。节奏快的地区，这里年轻人占比很大，所以这些人大都处于成长或者上升期，他们追求更多的是物质财富的累计以及所谓的成功，一般都非常的现实，所以喜欢真实的成功故事甚至前些年的陈安之的成 *** 等等；慢节奏地区的人各年段比例占比较合理甚至年轻人偏少，这里发展的很慢甚至有的像停止发展了一样，机会很少，所以他们要求的不多，也不高，环境及生态相对好些，人们可能更注重邻里关系，乡里乡亲，自己及家人的健康问题，与此相关的民间故事他们自然会更感兴趣一些。
说的比较简单，比较浅，有些乱，只是给大家提供一个思路。
农村里有哪些奇人奇事？
我们村里有个奇人，他痴迷蟋蟀，参加斗蟀擂台赛夺过五个冠军，有人出价5万元买下他的蟋蟀，那只蟋蟀死后还给它立了一座墓。
老头的名字我记不清了，只记得小孩子都叫他七公。村里人说他每到秋天一天不离三件事“夜晚捉，上午养，下午打（斗）”，还常赶圩跟人交流斗蟋经验，邀约蟋蟀爱好者到他家让蟋蟀切磋武艺，所以他妻子都抱怨丈夫是“蟋蟀迷”。
在我小时候，七公在村头开了一家小卖部，我常常去买瓜子吃，一小截竹筒装满瓜子一毛钱，他往往会多抓一点，村里的小孩子都很喜欢他。在他的影响下我也迷上了玩蟋蟀。
有一次我央求他晚上带我去捉蟋蟀，他同意了，我高兴坏了，更让我没想到的是，他捉到的是一只极品蟋蟀。
机遇巧合之下，寻获蟋蟀王每年到了秋天的七八月间，就是捕捉蟋蟀的更佳时机，那时树根草丛中、院角墙缝里、瓦砾和乱石遍地的冷僻荒坦、庄稼地及一些深宅大院的坦围都可能成为蟋蟀蛰居和出没的地方。
一般人就是在村子周围找蟋蟀，但是七公与众不同，他偏要到2公里外的荒山野岭去寻找，因为那里出产的蟋蟀比较“凶”，但是那个地方有很多乱坟岗杂草丛生，大晚上的很多人不敢去。
就在一个月黑风高的夜晚，七公和我带着头灯出发了。我们来到一个叫石山冲的地方，听说前几年有人在这里捉到一只很“凶猛”的蟋蟀。四周传来＂㘗一一㘗一一＂的鸣叫声，银铃一般，非常好听。
我们不由得屏住呼吸，侧着耳朵倾听，寻找着声音的来源，找准了大致方向，蹑手蹑脚地过去。
我小声对七公说：“让我抓一只练练手。”七公点了点头。于是我兴奋地拿了一根树枝拨动草丛，发现一只蟋蟀的洞，还没等七公发话我便迫不及待地开挖。
“诶，不能这样，要用手盖在后洞的出口上，不然它就逃跑啦。”七公话音未落，蟋蟀出洞之后便急速跳跃，欲图逃脱。我赶紧冲上去想用网罩把它圈起来，蟋蟀跳得很快，一会就不见踪影。
谁料，我被灌木丛绊倒了，慌乱中七公拉了我一把。这时候意外发生了，七公脚底一滑，“咕咚”一声不知道掉到哪里了。
山上黑漆漆的，我的心怦怦直跳，总觉得不知道从哪儿会钻出一个人来，我越想越害怕。这时，从山下10多米的地方传来七公微弱的声音：“我在这里。”我赶紧循声跌跌撞撞走过去，到了那里头灯一照，我吓得差点魂儿都丢了。
原来七公跌落的地方是一个孤坟的小平台，也就是祭拜用的一小片开阔地，旁边还有废弃的棺材板。
夜晚的山上吹着冷冷的秋风，远眺山下有几户人家那些疏落的灯光，就像海底的磷光。回望七公所处的位置让人发怵，我们在那里休息了十几分钟。
突然，墓地旁边的草丛里传出＂㘗一一㘗一一＂悦耳的叫声，声音雄浑而悠长。阅蟋无数的七公大喜，他从鸣叫声中判断“此蟋蟀非池中物也”。他小心翼翼地扒开草丛，呼，一只脑袋特别大的蟋蟀赫然在目：红头蓝项金翅白腿黑牙。看起来像是叫“铁头”的名贵品种。
一般蟋蟀很警觉，听到响声便不叫了，这只蟋蟀似乎懂人性，还跳到了七公身边鸣叫。
七公如获至宝，连忙拿出自制的竹筒，把蟋蟀放了进去。
次日早晨，七公将这只蟋蟀放在蟋蟀盆里反复观赏，连声称赞：“好！好！”他越看越喜欢，还帮蟋蟀起了个名字叫“关羽”。因为七公平时爱看三国演义，最崇拜的三国人物是关羽。
此后七公把蟋蟀放到蟋蟀罐里，花了很多心思在蟋蟀身上，并且对蟋蟀进行进行角斗训练。
斗蟋大会，横扫对手蟋蟀十分娇贵，七公熟悉它们的习性，把蟋蟀放养在小陶罐里，要经常喂水和食物。每个罐只能放一只蟋蟀，因为蟋蟀生性好斗，陶罐就是它的领地不容侵犯，如若放入另一只蟋蟀，必然打起来。
还有蟋蟀的饮水也非常讲究，我经常看见七公去采荷叶露水喂蟋蟀。听他提起在参加斗蟋大会前还会给蟋蟀饮用中药炮制的水，用炒五茄皮、首乌、猴姜、牛膝、茯苓、旱莲草各一两、甘草五钱，泡入河水中，然后掺荷叶露来喂蟋蟀，他说这种水能泻去蟋蟀在伏天的暑气，强壮筋脉。
吃的东西有很多，最常见的是喂白米饭，七公有时候也去采蟋蟀草，比赛前补营养会喂灵芝粉。
七公养蟋蟀一方面是“听”，另一方面是“斗”。
我去过他家里，有一间小房子专门养蟋蟀，地上摆满了陶盆装的蟋蟀，夜深人静的时候，那种自然之声非常好听。满屋子蟋蟀此起彼伏的鸣叫，一声高于一声，清脆响亮，仿佛是鸣奏。
最让人期待的就是把两只蟋蟀放到一个一个罐子一决雌雄。七公最期待的就是参加镇上一年一度的斗蟋擂台赛。
斗蟋大会是中秋前几天举办，我们那里称之为“打会”。终于决战的日子到了，七公携带着训练有素的“关羽”出征了。
大会的比赛规则是这样的：
参加斗蟋大会的蟋蟀都要先称重，同等级的蟋蟀放在一起，同重量地放在一起，所有蟀称完后，开始抽签排顺序，抽到1号签先斗，一直排下去。叠斗车轮战打到输为止，算总打斗时间，时间最长的蟋蟀斩获 *** 名就是“头龙”。
很不幸的是，七公的蟋蟀抽到的是死亡之组， *** 场厮杀就遇到了劲敌。听说对方的蟋蟀个头大、性情烈、弹跳力强、善斗凶狠闻名，被誉为“吕布”，七公不禁为自己的爱将担心，生怕出师未捷身先死。
就这样，随着一阵钟声，“关羽”和“吕布”就在巴掌大的小罐之中上演罗马斗兽一般激烈的较量。
只见双方主人将蟋蟀放于擂台内，主持人用探子 *** 蟋蟀，探子是用一根竹篾做的，头部粘贴着老鼠的胡须。
两只蟋蟀在探子的 *** 下相向而行，为占巢而斗咬，大家㘗㘗而鸣，互张牙钳，相互扭打着，翻滚着，用牙咬着对方的牙，经过两轮的拼杀还是难分伯仲。
“关羽”在搭桥过程差点被“吕布”拱翻，七公的心一下子提到了嗓子眼，猛喊加油，决胜时刻到了，“关羽”和“吕布”合抱在一起，借助全身力气和对方身力，腿脚嘴并用拼死一咬。这时候拼的就是意志了，留给“关羽”的时间不多了。
最后，还是七公的“关羽”耐受力更胜一筹，牙钳一搅，“吕布”失去了一条大腿，落荒而逃。它虽然败了，但是败得风光。
随后，“关羽”越战越勇，势如破竹，所向披靡，最终连续击败近百蟋蟀，夺得“头龙”和“ 胜咀 ”，获奖现金一万二，纪念铝桶，两筒月饼等众多的战利品。
“ 胜咀 ”是车轮战打到没有蟋蟀迎战为止，最后胜出的蟋蟀为“ 胜咀 ”，同等重量打完了就和相邻级别的打，金字塔形式最后剩一条“ 胜咀 ”。
斗蟋大会奖桶
初次参赛，就拔得头筹，七公喜不自胜。随后七公又携带“关羽”参加了其它乡镇和县城的赛事，横扫千军，一共夺得五个冠军和丰厚的奖品。七公胜利归来，还放了几串鞭炮，我们当时都跑去看热闹，方圆百里的蟋蟀爱好者都来观摩七公的爱将，并把它誉为“蟋蟀王”。
成功名就，为蟋蟀立碑回到家后，七公更加精心饲养“关羽”，让他安养晚年。在一个隆冬之夜，“关羽”走完了它英雄的一生。七公一天一夜不吃不喝为它默哀。
“关羽”死后，七公将它放到陶罐里，把它埋在最初找到它的地方，并且交代子孙，自己百年之后也要葬在“关羽”的墓地旁边。
七公用水泥给“关羽”浇筑了一座小小的坟墓，而且还立了一块墓碑，上书：“爱虫红头大元帅关羽之墓”。如果不看墓碑，谁也不知道里面埋着一只蟋蟀。
不管村里人怎么嘲笑七公，我能理解他，他与“关羽”有着特殊的感情，这是他对这只蟋蟀的感恩。“关羽”给七公带来了很多荣光，七公也没有办法给“关羽”太多的回报，他唯一能做的就是给它建一座墓用以缅怀，感谢这只蟋蟀王带来的一切。
不管怎么说，七公的一颗感恩之心值得钦佩。这算是我在农村见过的奇人奇事了。
Hello树先生你看懂了吗？
0.写在前面
每一个时代都有“想和你困觉”的阿Q、“穿长衫”的孔乙己、“风雪中死去”的祥林嫂。韩杰导演镜头下的树先生，自卑、自尊、愚昧、神经质、爱管闲事、淳朴善良、爱面子，也追求美好生活，但最终还是疯掉了。
树生活的时代，并没有离我们远去。小编是农村长大的人，隐约记得好像，每个农村孩子成长的记忆中都有一位树先生。
至于宝强的演技，也是非常的优秀。宝强身上所自带的乡土气息、“俺叫傻根”式的平凡、“许三多”式的坚持，配合上优秀的导演和编剧，成就了这一部，影响中国的《Hello，树先生》。
1.剧情回顾：一个准疯子变成了真疯子的故事《Hello树先生》拍摄手法非常高明，因此有很多不同的版本，这里小编以自己观影体验，总结出了其中一种版本。片中的主人公叫作：树。树生于上个世纪七八十年代的东北农村，片中展现的应该三十而立的年纪。
在树小的时候，哥哥因为牛氓罪抓去坐牢；出来后，被父亲失手打死。当时，时尚前卫的哥哥，是树小时候的偶像；但是，哥哥的死，给树带来了童年的阴影。
成年之后的树，在村里汽修厂有一份工作。因为有一份正经的工作，树也显得很有“尊严”。但是因为精神状态不稳定，常常在村里街道上晃悠，被同乡人当做消化调侃。
又一次，树在修车的时候，受了工伤，被老板开除。当这份工作所带来的尊严被夺走的时候，树变得更加得不稳定、精神失控。觉得失去尊严的树，竟然在医院里乘着换药的时候，调戏女护士。
二猪、高鹏等人是村里和树一起长大的伙伴，戏谑地称呼树为“树哥”。
没有工作的树，正当在街上闲逛的时候，遇到了高鹏。高鹏便拉着他一起喝酒。
对于高鹏、二猪他们的戏谑，树心理虽然明白，但是懦弱的他为了估计自己最后一份尊严，依然在笑脸相待儿时的伙伴。
小庄是村里一名普通的民工，也是树唯一一位交心的朋友。树说，内心善良的小庄和自己的哥哥很像。
就在树和高鹏、二猪一起喝酒的时候，小庄骑摩托车装上了高鹏的“皇冠牌”轿车。自以为自己很有面子的树，劝二猪算了；但是却被二猪一把推开，颜面无存。但是为了小庄，树还是赔笑忍耐。
之后，在高鹏的婚礼上，因为二猪仗着自己爸爸是村长占用了自己家地的事情，说了二猪两句。却被二猪逼得当众下跪，把尊严看得非常重要的树，没有跪。
但是他，却拉着二猪，在屋里躲着众人，跪下了！
再后来，二猪的矿场发生矿难，自己唯一的好友小庄也死了，树的精神真正开始奔溃了。
变疯之后的树，开始蜷缩在自己幻想的世界当中。并把自己幻想成村里的算命大仙，先后经历了村里停水、帮二猪算命。
当发生矿难的二猪上门磕头问卦的时候，树拿着手电筒，直直地照着二猪；二猪吓得匍匐在地上连连磕头。这是树对于二猪幻想式的报复。
之后，树在幻想的世界中，参加了瑞阳矿厂的剪彩仪式。还与二猪的上司、矿厂大老板谈笑风生，携手展望未来……
美好的幻想终结在冰冷的现实里。下一个镜头，树靠在大树上笑出了声，如同白日梦太过美好把人笑醒一样。
树，彻底疯了！
至于树和小梅的爱情，只不过是树幻想出来的！
在现实中，树和小梅 *** 次见面的时候，就给小梅留下了很坏的印象。树沉浸在自己的世界中，根本不考虑小梅是否能听得到。
而之后，树约小梅一起吃饭，小梅立马就拒绝了。
之后，发生的一切，只不过是树对于小梅的幻想。
通过树先生反映出了中国底层社会小人物的悲哀。
看过王宝强演过的很多电影，无论泰囧里的王宝，还是一个人的武林里的封于修，都不如疯癫的树先生。
在村里每个人都叫他树哥，但大多都是拿他当二傻子。通过二猪，就可以看出村里的人在内心是如何看待树先生。
从一开始跟树先生吃饭，调侃他，让他给自己看大门，到最后大朋结婚时让他下跪认错，无不反映出树先生其实是村里的笑柄。
而树先生却还在为一声树哥来满足自己小小的虚荣心。树先生傻吗？不傻，给小梅的短信中他写到：相思是酒，相忆是烟，你就像那烟酒，搞得我烟不离手，酒不离口。可以看出树先生不仅不傻，而且心思很细腻，甚至有点小才华，这可能也是打动小梅的地方。
自己的无能，同村的嘲笑，以及最后亲情的破裂，彻底压垮了我们的树先生。
我想如果不是童年时的悲哀，或许树先生也会跟他的兄弟一般混的风生水起，而不是现在人们眼中的傻子。
其实树先生内心是是非常孤独与空虚的，他需要朋友，亲人的呵护，陪伴，正是缺失了这些才让最后疯掉的树先生见到了死去的哥哥，这就是树先生的悲哀。
其实，我们每个人都有自己的悲哀，或深或浅，所以说，我们每个人都是自己的树先生。影片最后疯掉的树先生幻想到了小梅更是直接反映出了他内心对陪伴和幸福生活的渴望。
3.对王宝强演技的个人看法对于草根出身的王宝强，小编无意客观评价，只是表达一点个人观点。这部影片显然又是一部叫好不叫座的经典影片，小编认为，或许再经过十年的沉淀，它才能够在民众视野中盛行。
毫无疑问，这是一部上升到中国社会问题的影片。
毫无疑问，这部影片完美契合了王宝强身上的特质与风格，使得他在这部影片中完美的诠释了树，这个既然人痛恨，又让人可怜的人物形象。
王宝强是草根出生，刚出道的时候，被别人调侃：演什么都像王宝强。
而在《Hello，树先生》这部影片中，劣势变优势，真的为王宝强的气质、演技所折服。
经过《港囧》、《唐人街探案》等影片的淬炼，王宝强已经开始尝试新的方向，也成为了一名真正的实力派演员。同时，也保留了那份非常讨国人喜欢的“傻黑甜”的特质。
祝福宝强，希望他在未来的道路上，越走越好！也希望宝强的孩子能够健康成长，而马蓉也能找准自己的方向，踏踏实实地做一名普通妇女。
你知道哪些有趣的民间故事？
很多年前北方有一片水域叫黑鱼泡，不仅仅是因为 水中有很多黑鱼，还由于湖中的水也呈现出黑色，在棒打狍子瓢舀鱼的北大荒略显另类。
黑鱼泡紧挨官道旁，虽然一望无边，却并不显的荒凉，南来北往的行人都会从这里经过，有了客源也就有了商家。
黑鱼泡边上有一家酒馆生意十分红火，因为方圆几十里没有人家，这家酒馆是南来北往行路人打尖吃饭的一个好去处，迎来送往几乎都是赶脚人。
山青水秀风景好，黑鱼泡边上这家酒店经常是高朋满屋一座难求。见面开口笑过后不思量，由于见人太多，店家不可能记住所有人，只是大概知道是生面孔还是常来常往的回头客。
但一个人例外，这是个长的很高又很黑的中年男人，隔几天就会来买酒，用一个葫芦装酒，每次至少打十斤酒，却从不在店中点菜。只是巧合的很，每次黑大个来都会恰逢阴雨天，即使当时无雨，黑大个走出店门后也会下一阵子急雨，奇怪的是从来没见黑大个带雨具，方圆几十里没有人家，不知黑大个从何处来又回到何处去。
更怪的是一到了冬天黑大个就不再出现，第二年春暧花开又会前来打酒，由于这个人从来不多说一句话，浑身透着一股煞气，店家自然不敢盘根问底
只是每次这个人进到店里都会带来很大的鱼腥气，让食客不爽却没人敢表现出来。店家偶尔会和客人讲到这个怪人，这一天来了一位南方口音的道人，详细打听了怪人的事情后就住在了店里。
当晚道人拿出一百两银子对店家说，那个黑大个是个修成金丹的黑鱼精，我准备下黑鱼泡抓它取丹，但需要你店中一个胆大的人帮忙，这一百两是定金，抓鱼上岸后再送一百两银子。
店家当然高兴，因为两百两银子是笔巨款，急忙问如何帮忙，道人说我写下三道符，我先拿上一道下水，过一会我会把手伸出水面，你只要派一个胆大人把另外两道符拿上，我伸一次手你的人往我手中放一道符就行。店主大笑道：我以为多大事，交给我了，交给别人还不放心。
第二天道人拿着头道符下了水，临行前再三叮嘱店主千万别忘了给自己递后两道符，店主拍着胸脯打保票让道人放心，称自己走南闯北这些年凭的就是仗义。道人放心下了水，片刻间水面掀起了惊涛骇浪，水底传来闷雷声。一会水面伸出了面盆大的一只手，此时店家早已没了精气神，好在还能坚持住没有逃离水边，哆嗦着把第二道符放在了那只大手里，水面下的闷雷声更响了，大地仿佛都在抖动，水底泛起一片血色，不一会水面下又伸出一只手，这一次那只手有小山头那么大。看热闹的都吓跑了，店主也忘了仗义溜之大吉。
大手在水面停留了很长时间，最后沉入了水下，水面恢复了平静，不一会黑鱼泡的水暴涨淹没了官道和酒店，三天后大水才退去，道人不见了，酒店也片瓦未存，更奇的是一夜大雨后黑雨泡不仅没涨水，还干的见了底，从此这个地方变成了百花谷。
山人是什么意思？
山人 概述山人一般指隐士；又指山野之人，谦称；旧时以卜卦、算命为职业的人，有时也称“山人”。多出现在古代诗文中，和文人作品。
住在山里的人。《管子．轻重己》：「趣山人断伐，具械器，……三月之后，皆以其所有易其所无。」隐居山中的士人。《文选．孔稚珪．北山移文》：「蕙帐空兮夜鹄怨，山人去兮晓猨惊。」唐．王勃〈赠李十四诗〉四首之一：「野客思茅宇，山人爱竹林。」仙家、道士。宋．苏轼《于潜令刁同年野翁亭》诗：「山人醉后铁冠落，溪女笑时银栉低。」《喻世明言．卷九．裴晋公义还原配》：「又听山人柳泌，合长生之药。」对星相、卜卦、赞礼等术数家的统称。元．郑光祖《?梅香．第四折》：「（山人唱科诗云）锦城一步一花开，专请新人下马来。今日鸾凰成配偶，美满夫妻百岁谐。」元．张国宾《罗李郎．第三折》：「也不索唤师婆擂鼓邀神，请山人占卦揲蓍。」
