算命测健康-元气决定人的健康和寿命长短
算命测健康，元气决定人的健康和寿命长短？
首先“元气”并不是虚无缥缈的东西，事实上元气不仅在中医提起过、在其他学术也都提及，武林门派和道家的养生吐纳之法，都有提及，问题是你要相信不仅只是中医里有元气提升之法。
如何判断元气是否充足，举个简单的例子，小顽童很调皮，你和他比赛 *** ，看谁尿的远，你敢和他掏出来比试一番吗？结果是必输无疑。
还有就是因动大手术被刨开过胸腔的人，元气几乎是气若游丝，至于现在还活得好好的，是因为后天的补取，才能得以残喘，肯定不比以前、感冒、多病是常见的事情、属于易感人群。
还有就是张大嘴打喷嚏的时候，连续五次以上，就会感觉腰膝酸软，尤其是腰子（肾），感觉更是乏力。如果你在打喷嚏的时候，稍注意一下、不要张这么大的嘴巴、尽量用鼻子吸气、在小嘴巴打出去，绝对不会存在这种现象。
将孩子穿过的衣服送人会把孩子的福气送出去？
没有这种说法哦！这种说法不就是迷信吗？如果你不放心，就将就着相信吧，反正我不会相信这种无厘头的说法。
这种说法根本毫无科学依据！
听老一辈的人说，哥哥姐姐穿过的衣服，如果不是很旧的话，会直接送给亲戚的小孩子穿，或者留给弟弟妹妹。“左三年，又三年，缝缝补补又三年。”这种优良的传统就这样一代一代流传了下来。他们的父母把自己孩子的衣服送给别人，孩子照样健健康康地长大，怎么送个衣服就会把孩子的福气给送出去呢？
其实，以前一般家庭的生活条件没有那么好，如果家里有多个小孩的话，哥哥姐姐淘汰下来的衣服会留给弟弟妹妹穿，小一点，刚刚好。而且小孩子长得也比较快，要是经常去买衣服，对某些经济条件不太好的家庭可能是一笔不小的负担。有些父母可能会未雨绸缪，他们会在孩子出生之前就准备了很多东西，其中包括各种各样的衣服，很容易一不小心就买多了。另外，朋友们知道你生孩子，可能也会买一些衣服送给孩子。这样一来，孩子的衣服就很多了。所以有一些衣服还没穿到，孩子就已经长大，有些衣服都不能穿了。所以把这些衣服送出去也不失为一种明智之举。
不过，送小孩衣服给别人需要注意几个问题：
*** ，征得对方的同意。
第二，要把所有的衣服叠洗干净叠好。
第三，送衣服的时候要注意措辞，不能引起被送一方的反感。我是专注于儿童教育的头条号，海豚妈妈育儿帮，同时也是一名普通的小学班主任。欢迎关注，遇见更多精彩。
请算命大师帮忙算一下？
没有啊，我邻居有算命的都很长寿，人们认为泄漏天机不好，但这是助人为乐，对算命的人没什么影响力
他爸一年回老家两次看健康的奶奶？
个人认为这是非常应该的，不能说一个儿子结了婚，母亲对他就没有意义了。虽然你们的生活现在拮据，孩子有病，那也不能说老公回家看看自己的母亲，你却有诸多不满，这跟老人是否健康没有关系，是天经地义的事。你也是母亲，难道你希望你的儿子长大后，就像脱了壳的小鸡，对像蛋壳一样的母亲，从此不管不问问吗？这不应该是你还困扰的问题。老公回去看看母亲，你可以说我们现在也不好过，你在花钱方面，要尽量多考虑，不该花的咱就别花，孩子正是需要钱的时候。是吧？这样夫妻关系也不会闹得太僵，你要是执意不让他回家看母亲，我想他的情绪也不会很好的。时间久了，本就压力重重的家庭，也许还要出现新的危机。请你好好对待这个问题，希望我的回答能帮到你
水浒传吴用先辅晁盖后又弃晁盖？
如果你熟读《水浒传》，有过几番细品，你就会得出这样一个结论：水泊梁山二把手吴用，他从来都没有真心看上过托塔天王晁盖，尽管他们是旧相识，故交；在吴用眼里，晁天王不过是他手中拿捏的一枚棋子，一块垫脚石，一个可以利用的人。而及时雨宋 *** 押司，才是吴用的更佳选择，是蓄谋已久的一个目标。所以也就谈不上什么弃晁盖了，见风使舵是肯定有的，不过都是权宜之计。
这个问题的本质，其实就是吴用则主，他打心底要选择谁做他的同路人，领头羊，是晁盖，还是宋江。
我们以吴用的秉性、心思、志向或是目的为切入点，把晁盖、宋江做一番对比，就可以看到，不但晁盖是这个智多星的垫脚石，就是宋江，也是他精心布局，套路过来的人。
那么问题来了，吴用这个落地秀才在整个水泊梁山扮演了一个什么样的角色呢？他的目的何在？为什么说宋江才是他的终极选择，是同路人，而发小晁盖却只能是块垫脚石呢？
长公子扶小苏认为，这个问题，就是三个男人的一台大戏。搞清楚这三位的小心思，一切就迎刃而解了。
吴用跟晁盖是一个村的发小，都是山东济州郓城县东溪村人氏。
他的身份，是东溪村乡村私塾的先生。在宋代这样的封建时代，私塾教书匠，门槛就是秀才出身，自己考个秀才，然后屡试不第。有的人继续求功名，一边教书，一边苦读，就如同 曹雪芹《红楼梦》中的贾雨村一样，寄人篱下，蓄势待发。另一种，则是完全无望，主动放弃科举这条路子，给当地大门大户做私塾先生。吴用就属于后者。看起来，他也只不过是比鲁迅笔下的孔乙己境遇好一点，有点吃喝，勉强温饱。贾瑞的老爹也是如此嘛，儿子生病，用不起大夫，买不起药，万般无奈得去求贾府。
跟孔乙己不同，吴用属于不甘寂寞的主，他不认命，有心要打破他的人生困局。他在私塾里教书，还搏得个智多星的名号，在当地，十里八村都有点名气；这还不算，他还练习武艺，没事就在大街上耍一通天马流星锤。他自认才高八斗，学富五车，又会武艺，可谓是文武双全，天下 *** 等人才。
吴用教书，这是他的人生蛰伏，他在等一个机会，他要做一番大事业，逆转人生，迎来他的巅峰时刻。
智取生辰纲，七星聚义上梁山，这就是吴用等的绝佳机会，这一切，也都牢牢掌控在智多星的手心里——他就是要把晁盖一帮人往梁山上拉，借势勃发，再寻机会往上爬。学成文武艺，货与帝王家。在当时，读书人的出路非常窄，科举基本就是唯一出路，不像现在，360行，都有希望某个比较好的出路。这就导致了吴用的一种错觉，一味追求升官发财命，上赶着往赵宋官家身上靠。
智取生辰纲。七星聚义，晁盖带头，来了个打劫蔡京生辰纲的好戏。实际的 *** 控人，则是吴用。一切都在他的布控之中。
黄泥岗，智取的谋略是吴用出的。 *** 干翻青面兽杨志，然后兵不血刃，空手套白狼，大获全胜。
逼上梁山。晁盖一伙被逼上梁山这不假，不过，逼人的，是吴用，而不是官家。吴用怎么个伶俐的人，怎么会出纰漏，叫白胜被官府缉拿，供出晁盖呢！有预谋是大概率的事情。
然后接着一番 *** 作，环环相扣，根本不给晁盖有其他想法的机会。吴用就说了，三阮住在水泊梁山附近，梁山脚下湖水对面有朱贵开店接应。更重要的是，最近有个京城八十万禁军教头林冲入伙梁山，豹子头跟时任梁山之主白衣秀士王伦不合。
这一套程序走下来，吴用的意思就再明显不过的了。他的狰狞面目终于浮出水面，他就是要把晁盖一帮人逼上梁山，火并王伦，取而代之，然后做一番所谓的大事业。
这是吴用的思路和目的。
晁盖什么人？他又做何打算？晁盖是郓城县东溪村的保长，是个不大不小的地主，庄园主。家有良田百十亩，豢养了十来个壮丁，雇工可能就更多。晁盖晁天王的名号怎么得来的呢？凭实力。东溪村和附近的庄子抢水吃，都守着同样一条河。晁盖帮助整个庄子的村民争得了水源控制权，搬起一座石塔做标记，赢得了人心，由此，被称晁天王。
作为保长，晁盖还比较会来事儿，他跟上面的郓城县一些个小官小吏干系不错，出手大方。宋江就是例证，连宋押司都要喊他一声“哥哥”。
晁盖有钱，有好名声，有良好的人际关系网。小日子过得不要太滋润。对他来说，人生如此，夫复何求！所以，跟吴用不一样，晁盖根本没有一丁点其他想法，落草为寇，对抗朝廷？想都不要想。老婆孩子热炕头，有吃有喝他不香嘛。
截取生辰纲，晁盖也不过是想要“谋取一套富贵”。梁中书送给老丈人蔡京的十万生辰纲，可都是搜刮来的民脂民膏。在晁盖看来，这样的不义之财，不拿白不拿，也不算什么伤天害理的事情。事成之后，神不知鬼不觉，还是回家过安稳日子。所以智取生辰纲非常小心翼翼。
后面上梁山，这就完全出乎意料了，根本不是晁盖想要的结果。晁天王千算万算，死到临头也没想到，这一切都是拜他的好兄弟吴用所赐。
这是晁盖的安逸眼前的想法，他不是所谓的吴用那样的“心怀大志”之人。就是火并王伦，做了一寨之主，他也没有招兵买马，扩充地盘的意思。
宋江又是谁？他的想法又如何呢？及时雨，呼保义，黑三郎宋 *** 押司，他是郓城县衙的一个刀笔吏。这个职业在当时比较尴尬。一个是有宋一朝的重文抑武，一个是这样的级别太小，连芝麻官都算不上，论不上什么品级。当时这样的刀笔吏，包括武松这样的都头，捕快，随时都有获罪的可能。所以，宋江早早就做了打算，一纸文书，假装跟家里撇清关系，父子兄弟不相认，而且家里还预先打了可以躲藏的地洞。
尽管如此，宋押司这样的角色对郓城县来说，也有很多明里暗里的好处。
押司也不是随便谁都可以做的。家里要有一定的财产，有点名头，这样，更容易胜任县令和地方的沟通，做中间桥梁。由此，普通百姓对宋押司自然就会高看几眼，极力恭维，别看一个小小的押司，刀笔小吏，他的话，代表的就是上头整个郓城县衙的意思。
宋江为什么会称作及时雨呢？出手阔绰，不惜钱财。也是，宋押司两道通吃，不过是左手倒右手，就如同诗仙李白说的那样，”千金散尽还复来“。
宋江在郓城地界有一定身份，有名号，三教九流都攀得上关系，闲散之余，各种勾栏瓦肆闲逛，还纳了个小妾闫凤娇。这样的日子也够逍遥。此时此刻的宋江，断然不会有落草为寇，与官府作对的哪怕是丝毫的想法。这样身份的县衙小吏，他跟各种人称兄道弟是一回事情，实际上，他会分得很清楚，依然不会把其他人视作自己的同类，这是一道不可逾越的心理鸿沟。大街上卖水果的，我认识宋 *** 押司，好像很亲近的样子。想多了，没钱孝敬，没点本事，没什么价值，你试试。
宋江被逼上梁山，原因就是一包金灿灿的金锭子，一百两黄金，还有那封致命的书信。
宋江怒杀阎婆惜，这都是梁山，更确切地说，就是吴用的设计。
晁盖一行人是宋江放了风声，叫他们乘机溜走的。回头，却叫赤发鬼刘唐来找宋江，宋江当时都吓蒙了，人走了就算了，风头这么紧，这不是来找事的嘛。留了金子还不算，还留什么字迹！有刘唐传话不就行了嘛。吴用故意的，鬼心眼子多。这不是叫人拿把柄嘛。
果不其然，宋江叫闫凤娇拿捏住了七寸。一番争夺，宋江失手 *** 了闫凤娇，这下真没退路了，人命关天，开溜。
人在绝望的时候，往往会另开蹊径，跳出暂时的固有圈子往外看。宋江借酒浇愁，酒借怂人胆，怒向胆边生，浔阳城题反诗，梁山接应，也走上了一条不归路。说一千道一万，落草为寇绝不是宋江的初心，实属无奈的权宜之计。
到这里，宋江就和吴用不谋而合。吴用钓来宋押司，看中的是他的人际关系网，和笼络所谓江湖好汉的手段；而宋江，也需要智多星这样的智囊。双方一拍即合，眉来眼去，都有心要通过梁山这个桥梁，搞点事情，然后择机给朝廷抛媚眼，送橄榄枝。在宋江和吴用的暗送秋波之下，终于跟朝廷达成和解，接受招安，走上了一条"康庄大道”。
（一）水泊梁山的最初定位：柴进与王伦。
1、柴进。
起初的八百里水泊梁山，这个强盗山头，台前人物虽然是王伦，背后实际的金主，则是小旋风柴进。
柴进手握丹书铁券，再加上宋太祖赵匡义的遗训，赵氏子孙不得加害周世宗柴荣后裔，他就等于是有了两重保险，性命无虞是铁锤了的。
但是，在宋徽宗主政时期，根据施耐庵小说的设定，徽宗一朝重用了高俅、蔡京、童贯等这类“奸臣贼子”，作威作福，排除异己，他就有所担心。
柴进大官人，这确实是个富贵人家，手底下光田产庄园就不知道有多少个。他本事也图个安逸，架鹰遛狗，寻欢作乐，这样的小日子足够风光。担心之余，他背地里偷偷资助了梁山，留个后手的意思。万一哪天真落难了，也好有个退路，怎么个意思。
柴进并没有谋反，谋逆的任何意思表达，也属于 *** 无奈下的两手准备。
柴进后面的遭遇，原本问题也不大，根本到不了山穷水尽的地步，都是宋江一帮人断了他的后路。
2、王伦。
白衣秀士王伦，梁山 *** 任寨主，他的出身跟吴用有点类似，不过是文过饰非，肚子里墨水多一点，眼光和计谋不足。
作为柴进支持和资助的梁山旧主，王伦对豹子头林冲的做法对不对呢？本公子认为，驱赶林冲当然做得有点过分，不过，这也是他的能力使然。林冲虽然也是柴进推荐的，可也没说要他来梁山搞事情，不服王伦管理。王伦压制不了林冲没，这是铁板钉钉的事实。要保全梁山本色，一贯的小圈子势力，不谋大，不做强，小打小闹，不成为朝廷的眼中钉肉中刺，要做到这样的一贯性宗旨，他还就得想法降服林冲。做不到，怎么办？只能给林冲小鞋穿，不给重用。这也是符合柴进的心思的。
3、晁盖。
晁盖虽然借助林冲火并王伦，登上梁山 *** 把交椅之位，可他也没想大张旗鼓地壮大水泊梁山。上梁山是无奈选择，到这里，也要图个安稳，他可不想真刀 *** 地跟朝廷直接硬杠。
吴用早就料到晁盖的心思了，胸无大志，苟且为安，他从始至终就没把晁盖当作一个合格的带头大哥，梁山泊主。在他的心里，他早就另有人选，那个人就是及时雨宋江。
怎么办呢？一不做二不休。吴用布局，设计勾引来宋江。“三山聚义打青州，众虎同心归水泊。”到这个时候，晁盖终于迎来了他人生中的至暗时刻。他立马意识到，风头不对，宋江来者不善。归属梁山的，不仅仅是这个弟弟宋押司，他身后带了一大票人，而且个个都不是吃素的主。
这个时候，吴用的计谋就得逞了，初现端倪，他立马换头换面，成为了宋江的鼎力支持者，连掩饰都不带打的。曾头市晁盖落马，被毒箭射伤，重伤不治而亡，都说宋江是主谋，其实，这是一场合谋，是吴用和宋江的联手。
4、宋江。
宋江走上不归路，落草梁山。这个时候，他依然念念不忘朝廷的官家饭碗，他要来一番神 *** 作，借助梁山众兄弟之手，给赵宋官家点压力，凭借实力捞到一定的资本，叫朝廷不得不高度重视。然后，再以接受招安的形式，重回官场，再次回到官家的怀抱。这就是黑三郎肚子里转了九曲回肠无数遍，打了无数次草稿的惊天大计划。
这也正是吴用想要的结果。曾经的落魄秀才，终于也有正式效命官府的机会，扬眉吐气的一天就要到来。
这哥俩，吴用是明着来，什么阴谋诡计，无不用其极，手段不重要，结果才是真的。宋江则是一副慈眉善目的长者形象，一味端着，坏事做尽，好话说光。一黑一白，可谓是妥妥的梁山黑白双煞，双剑合璧，天下无双。
本质上，吴用和宋江，这两位就不存在谁征服谁的问题。他们是合作伙伴，目的一致，各有手段。宋江虽然很不讨人喜欢，被后来的我们所屡屡诟病，要是真跟吴用比，宋江可就比吴用要好不知道多少倍了。至少，宋江敢正面硬抗，甭管什么名声，他都得担着。吴用可是躲在后面乘风的主，投机取巧的怎么个阴险灰暗之极的角色。
玄女天书，天罡地煞，忠义堂石碣受天书，吴用和宋江，联手演戏。设计逼请卢俊义，最终，吴用扶宋江上位，成为继晁盖之后的第三任梁山泊主。
结局与宿命。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
走狗死狡兔烹，飞鸟尽良弓藏。
招安，征田虎、王庆、方腊，战北辽。然后，所谓的曾经的水泊梁山108条好汉，死得死残的残，伤亡大半，又遭肢解，兄弟各奔前程，海角天涯，天各一方，如鸟兽散。
宋押司品了赵宋官家的鸩酒，也分享给了他的好兄弟黑旋风李逵，一曲歌罢，魂归九天，一抔黄土，掩了这一场黄粱美梦。借势的吴用，已经一无是处，成为无源之水，断根之木。回头想想，吴用这个智多星枉送了多少个兄弟的性命，羞愧难当，慌乱中，自裁，自挂东南枝。也算给梁山好汉们做个交代吧。
临终，吴用用的是那条熟悉的带子，读书人的标配，秀才的身份，一副长衫下的一条衣带。时也命也。人，总逃脱不了大环境裹挟下的命运，支离破碎之后，是徽钦二帝的落日余晖。
大漠孤烟直，长河落日圆。一首梦骆铃，是谁，在思念谁的过往，在叩问谁的灵魂。
——心远地自偏，悠然见南山。人生知达命，壶中自有仙。笑看风云起，拈花一指间。
