算命的人禁忌-网上算命软件准吗

admin2022-12-20 11:52:1718

算命的人禁忌,网上算命软件准吗?

人工算命才准确,但高手太少了,软件更不靠谱的,但忌天天算命,中毒太深就是迷信了,亵渎了!

算命的人禁忌-网上算命软件准吗

八字应该相信吗?

在对待八字命理这方面时,有些人看得过于绝对化,以为八字命理可以算准一切,以致把自己深陷在命理的死结之中。其实,命理有其道理所在,但命理不是真理,不要认为人生的许多事情都可以在命理之中找到答案。命理给人的是一种命运吉凶趋势的预测,在这种趋势之中夹杂了许多不确定的因素,这可能缘自于每个人不同的时空状态和心态。因此,八字命理不像数学题那样可以进行精确地计算,而其只能进行预测,没有固定和绝对的答案。你可以说它是一道多项选择题也对,由于每个人在人生的许多十字路口中可以作多方向的选择,而同八字的人选择的答案也未必一样。假如把命理当成计算,要求其达到完全正确,那么还要人的意识干什么呢,还要人后天的修行干什么呢?因此,命理预测的目的就是让人了解趋势,顺势而为,对关键的事情作出选择。大家晓得,命运的趋势之中包含了好信息和坏信息,即是顺境和逆境。而各种信息的发生与否,只能进行概率统计,这也就是说命理预测就是概率统计。

命运作为一种趋势需要人去顺势而为,让人去对待趋势里面的许多不确实信息,有如站在十字路口去选择自己的方向一样,当中人意识的能动性和自主性是不能忽略的。恰是这样,同八字的人一生中所碰到的机遇固然有基本相似的,但却有不同的际遇。诸如有两个相同八字的人不一定同时结婚、发财、升职、生病、死亡,你可以说每个人由于所处环境不同而影响命运的细节变化,这点也对。邃若水之前在博文之中也提及到,可以用能量守恒定律来解释,即相同八字的人能量是差不多的,但由于时空点的不同,包括出生的家庭、地点、氛围不同,以及来自父母、家人的潜移默化的影响等原因,致使能量的转化和表现方式不同而已。另外一个重要的问题就是,当机遇来临之时,由于意识的不同,每个人对待机遇的态度也不相同,有的积极进取,认真把握;有的宁可放弃,舍而不取;有的人无为而为,顺其自然。故人生的道路上固然有许多十字路口,但往往由于人的一念之差,就会把人生的细节改变。

或许有人要问,八字相同,性格也应该大部分相同吧,这点没错,然而人还有许许多多的细节是不同的,而这些细节恰是导致了当机遇来临时,每个人所表现出来的态度不同,恰是细节决定了命运。因此,笔者有时在给人预测事情时,尤其是预测何时结婚时,都强调结婚的时间是个概率,只能说某年适合结婚或者说某年有结婚的迹象,但不会说某年一定结婚,由于关键时还需要人的意识去把握。所以说八字命理预测只是运用命理理论对某个八字的某些事情或某个阶段进行大概的推测,是一道多项选择题,带有模糊的概念,其预测的结果既可以是单一,又可以是复杂的。单一在于吉凶两字,而复杂在于许多细节的信息以及许多不确定因素需要进行筛选,诸如工作单位的选择、感情的选择、外遇出轨是因何事情造成等。同时,八字命理预测对于命主本人所显示的情况相对来说,其正确率较高,而对配偶、父母、子女来说其正确率相对稍低,而对于其他的亲人朋友的情况就更加模糊了。

命运的趋势是不可能改变的,人生的吉凶祸福同样也是不可能改变的,但其结果的轻重程度是可以通过人为进行改善或修正的。这跟天气预告一样,预测某天有大暴雨,有可能发生洪灾,虽然我们无法预知大暴雨会下多久,但我们能做好防范其带来的洪涝灾害,减少损失。同理,对待人生命运也是一样的,顺境的时间和逆境的时间都会到来,是无法避免的,《老子·五十八章》中说到:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。人生祸福都会出现,由于祸福总在不断转化之中,只想有顺境而不要有逆境是不可能的事情。当然,话说回来,顺境之中你完全可以主动放弃许多美好的事情,但逆境之中你却很难完全避开恶劣的事情,就如暴雨发生一样是必然的,这是你改变不了的事实。然而,一个人在后天阶段中做了许多预防逆境灾祸的事情,那么他在逆境之中会过得比同在逆境之中的其他人轻松,例如一个人的命理中显示十年后有灾祸发生的迹象,那么从现在开始做一些预防的措施,诸如加强身体锻炼,注意饮食卫生,清心寡欲,重视人身安全等,虽然最终很难确定灾祸会不会发生,但只要做到充分的防范工作是可以将灾祸的程度降低的。

利用八字命理来预测人生,之所以能够取得某种程度的准确性,其中的道理就是相对时空中的概率统计,即立足于某一个大背景、大形势、大环境之中,用某种规则来对命理进行概率统计。其实,利用概率来预测事物,在日常生活之中到处可见,中国古代人看云看风识天气就是一种典型的概率统计,比如乌云脚底白,定有大雨来;久晴西风雨,久雨西风晴等。现代当中的抽样调查,评估, *** ,保险等事务也是经常会用到要概率统计的。诚然,命理理论就是当八字命局大运流年小运出现某种排列组合时,其组合关系所产生的某种吉凶效应的概率是非常之大的。然而,历代以来不少命理学者把命理文化绝对化了,认为八字是万能的,可以算准人的一切事情,这简直是不可思议的事情,以致有些人拼命地往死结里面钻,到头来还是有许多事情解释不了,愈甚者有些人或者说是广告吧,揄扬某位大师能精确地算到某人某月某天某时发生某件大事情,这更是不可思议。笔者邃若水赞叹其能力已不是凡人所能达到,而应以神仙般来对待才是。实际之中这样行为是误人非浅的,为了一点利益而不惜手段进行炒作,忽悠大众,这确实是不应该,做学术的人应该实事求是。当然,现实之中命理学界也有不少八字算命高手存在的,但他们并不是神乎其神,也有预测不准时,这并不是他们技术水平的问题,而预测本来就是这样的,与计算不同。为什么呢?由于大家是生活在一个瞬息万变的客观物质世界里面,所处环境的风俗、礼节、习惯、人情不同,所处环境的气候、温度、磁场不同,以及个人所受的遗传和教育也不尽相同。人本来就是主观意识复杂的高级动物,在面对各种信息的筛选判定时,或机遇的把握争取时,各自对待信息的心态以及把握机遇的方式不同,即使是同八字的人也只有类似的因素,而绝对不可能有相同的因素,世界上没有完全相同的两片树叶,也没有完全相同的两个鸡蛋,更没有完全相同的八字命运结果。

有一些玩过股票的人便晓得,股票涨跌其实也是一种概率统计,而散户利用技术指标以及宏观政策来预测判定股市涨跌其实就是使用概率这个工具而已,目的很明确,无非是力争在牛市之中多赚些钱,在熊市之中能规避风险、避免套牢,这需要对大形势的概率判定。而其中有许多不确定的因素,诸如买什么股,什么时候买,什么时候卖,这都是细节方面需要筛选判定的,存在不确定因素,是一种模糊的概念。综合来说,做股票只有顺势而为,或者说在把握住趋势的情况下才能做到赚钱或避免套牢,这就要求你对股市的技术指标熟悉以及对宏观政策的及时了解,而其中赚钱或赔钱的大小就是人的意识在起作用,平时人的意识的改善和修正影响了选股和买卖时间。一般来说,当宏观政策稳定,经济的基本面良好时,技术指标走好的股票买入大多能赚到钱。然而当一些不可抗力事件出现时,股市就会发生剧烈的变化,诸如核危机或战争等,这些都是人们不可能轻易预测到或者可以做到控制的事情,那么此时股市就没有概率统计可言,反而会出现意料不到的效应,再好的股票也可能遭殃,所以事物的概率统计只是相对于某一个时空点而言,八字命理也然。一个八字大富的人出生在 *** 时代,他运气再好机遇再多也不过有点钱,过着小康的生活而已,或许相对别人来说还可以少干些活,但谈不上真正的有钱;反而假如一个大富的八字出生改革开放以后,那么他可能有几亿的资产。为什么呢?由于时代不一样,时空点不同,概率统计也会不同。因此,学习命理的人或者对命理感爱好的人千万不要对命理产生绝对化思想,命理理论也会有预测不准时,这种情况是很有可能出现的,除命理学者本身的功底是否扎实之外,另外影响正确率的还有当一种规则被打破时,其理论体系也会出现错误,诸如一次大地震过后震死的人有十几万,一场大战过后阵亡的人也会有十几万,那么试想当中是不是每个死者的八字都能显示其有死亡的信息呢。

总而言之,命运是一种趋势,而八字命理是预测命运趋势的概率统计工具,不是绝对化的精确计算工具。八字命理也是一道多项选择题,其所给出的答安既是单一,又可复杂。八字命理固然有其道理所在,但八字命理不是真理,千万不要把八字命理绝对化。

崇祯皇帝找人测字?

诚邀,我是子曰读历史。温故而知新,可以为师矣。以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰。

历史上大多数的皇帝都热衷于玄学,他们往往将国运兴衰与玄学相联系,并且深信不疑,就连有着“天可汗”之称的唐太宗李世民也不例外。

我大唐什么时候会灭亡?

一日,唐太宗召来钦天监袁天罡,想提前预知一下大唐的国运,便问道:“我大唐什么时候会灭亡?”

袁天罡何许人也,当年他和李淳风一起推演大唐国运,推算到了千年以后,并且编写出了《 *** 》,被誉为中华预言 *** 奇书。

他当然知道大唐会灭亡,而且是被朱温灭亡的,他不能欺君罔上,但天机又不可泄露。他十分聪明,巧妙的回答道:“猪能上树之时。”

唐太宗听后哈哈大笑,谁都知道猪是不可能会上树的,也就是说大唐千秋万载。其实他万万没想到,袁天罡所说的猪指的是唐朝的掘墓人朱温。

作为明朝的 *** 之君崇祯帝,同样的相信玄学。一日,崇祯帝微服出巡,路遇一测字的神算子,便想测测大明国运。其实这神算子不是别人,正是闯王军师宋献策,他乔装打扮,进城打探消息。

有——大明支离破碎,只剩下一半

崇祯帝正好看见旁边有个“大有粮店”,为了讨个吉利,便对神算子说:“我测个有字。”

神算子问道:“测哪方面?”

崇祯帝小声说道:“大明江山如何?”

神算子皱皱眉,叹道:“‘有’字上面是‘大’字少了一半,下面是‘明’字少了一半,我看呐,大明江山支离破碎,只剩下一半了!”

友——反贼出头,大明江山难保

崇祯帝吃了一惊,忙改口说道:“我刚说的字是朋友的友,不是没有的有,还是测大明江山。”

只见神算子摇摇头道:“这个字更不好!‘友’字是‘反’字出头,说的是各路反贼都出头了,大明江山难保咯!”

酉——为尊者没头没尾,皇帝性命堪忧

崇祯帝惊出一身冷汗,支支吾吾道:“我测的不是朋友的友,是酉时的酉,还是测大明江山。”

神算子头摇的更厉害了,叹道:“这次更糟糕了,大明江山不保,连皇帝都危险了!你看,‘酉’字上面加两点,下面加个‘寸’字,是为尊者的‘尊’字,如今尊者上去头,下去脚,你说是不是性命堪忧?”

崇祯帝听后,面如白蜡,浑身无力,万念俱灰,在贴身 *** 王承恩的搀扶下回了皇宫。

不久后,闯王李自成攻破北京,崇祯帝匆忙写下遗诏,吊死在后山的歪脖子槐树下,也印证了算命所说的“大明必亡”的预言。

【作者寄语:我是子曰读历史,喜欢我的小伙伴,点赞关注加留言。一曲肝肠断,天涯何处觅知音。】

为何在二十三岁时就死于乱箭之下?

罗成本来能活七十三岁,只因做人太短,折寿五十年,二十三岁就乱箭穿身而死。

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在隋唐演义之中,罗成是天下第七的好汉,人称冷面寒枪俏罗成。这一是因为罗成手中的五钩神飞枪快准狠,再者是因为他为人英俊又不苟言笑,出手又太过狠毒。

罗成的故事有很多,两破隋朝大阵、扬州夺魁、力擒五王等为人所知。在民间戏曲之中还有个故事叫《罗成算卦》,京东大鼓、 西河大鼓、 河南坠子、太平歌词、二人转等版本都有。

罗成是 *** 星临凡,少年已成名。据说罗成曾让瓦岗半仙式的军师徐茂公给他算过一卦,看他能活多少岁,徐茂公算他能活七十三。所谓人活七十古来稀,七十三岁也是大岁数了,罗成很是高兴。后来罗成锁五龙定唐朝江山,因功被封越国公,可谓功成名就。

在长安游玩时,罗成又遇到一个摆摊算卦的老道,自称未卜先知。罗成就又让这个老道给自己算了一卦,还是问能活多少岁。老道算出来一个二十三岁,比徐茂公算的少了五十年。罗成当场就翻了脸,徐茂公的阴阳八卦能定江山,他给我算的是七十三岁,我们无冤无仇,你为何损我阳寿五十年。

这一切都是有道理的。徐茂公是半仙,这个老道可是他的师父,他当场就揭了罗成的五个短处。

*** 短:传枪递锏私藏回马枪

当初秦琼惹上官司,被发配到北平府。正巧北平王罗艺是秦琼的姑父,他不仅没受到责罚,还在罗艺帐下任职,经常和他的表弟罗成钻研武艺。

罗家枪是独门绝技,秦家锏也算天下无二。秦琼和罗成兄弟两人练习武艺之时,罗成突发奇想,想要兄弟两个互换武艺。秦琼也觉得这个主意不错,但却不放心罗成,说互换武艺可以,但都不能藏私,需要先发个毒咒。罗成当即发誓,若隐瞒了一路枪法,就不逢好死,万箭攒身而亡。秦琼也发下毒咒,若是隐瞒了一路锏法,就让自己不得善终, *** 而亡。

等到传枪递锏之时,兄弟两人却是各有想法。秦琼传锏传到绝招杀手锏之时,突然想道,还是别传了,表弟勇猛,传了他杀手锏,天下只有他没有我了。想到这,秦琼就住手了,没有传杀手锏。罗成传到绝招回马枪时,也想道,表哥英雄,把回马枪传给他,只显他的英名不显自己手段了。就这样,罗成也收住了枪,没有继续传回马枪。

在戏曲版本都夸秦琼没有留手,实际《说唐》之中秦琼是先藏了私。当时兄弟两人都把誓言当儿戏,谁知后来全部应验了。这是罗成 *** 短,折寿十年。

第二短:逼死义父

罗成有个义父叫定彦平,隋唐有名的双枪将,枪法是一绝。定彦平用的不仅是双枪,还是四个枪头的双枪,可以克制天下大多数使用单枪之人,罗家枪正好被他的双枪所克制。

*** 摆长蛇阵围攻瓦岗时,请来了定彦平。瓦岗寨没人能破长蛇阵,也请来了罗成来破阵。正巧的是,在路上定彦平和罗成碰见了,但定彦平不知道罗成是去破阵的,罗成却知道他是去守阵的。罗成也知道定彦平的双枪天下无双,罗家枪破不了他的双枪,那他守阵自己破阵还怎么破。于是,罗成花言巧语地骗取定彦平的双枪技巧,定彦平也相信自己的义子,把所有招数都传给了他。定彦平还对罗成说道,咱们要是仇敌,你会这套枪法可就要了我的命。

定彦平哪里知道罗成是个白眼狼,他就是去破阵的。罗成表面笑嘻嘻,心里想的却是咱们马上就是仇敌了,你的命就在我手里攒着呢。这还不算,罗成又是一番花言巧语,夸定彦平比罗艺摆阵厉害,要他跟自己讲长蛇阵的奥妙。定彦平也是毫不藏私,一一传授各种技巧。

等到瓦岗破阵之时,定彦平就自尝恶果了。罗成化妆假称自己是程咬银,直接对上了定彦平,狠心以单枪破双枪之术一枪扎伤定彦平。幸亏定彦平见机得快,虽重伤还是跑了。

再到铜旗阵之时,定彦平又倒霉的碰上了破阵的罗成。这次罗成也不隐瞒了,直接告诉了定彦平假扮程咬银的人就是自己。因为罗成就没打算让定彦平活着离去,定彦平自然已不是他的对手,被他逼得拔剑 *** 。这是罗成的第二短,狠心逼死义父,天理不容,折寿十年。

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第三短:监斩单雄信

罗成是 *** 星转世,单雄信是青龙星转世,两人天生的不合。

秦琼母亲过寿之时,罗成和单雄信初次相会。程咬金因为在半路劫道,先被罗成打又被单雄信打,就两边挑拨两人动手。单雄信又哪里是罗成的对手,被他如提小孩子一般放倒,狠打了一顿。从这开始两人就不合,虽然其后结拜成兄弟,但一直不对付。

瓦岗寨之时,罗成前去破阵,就曾为难单雄信。当时罗成为主将,他将所有人都安排了,只留下两支令箭,让单雄信选择一个。 *** 个是长蛇阵东西南北中加上四个犄角九路的总接应,第二个是打阵胆对付双枪将定彦平。凭单雄信的本事哪一个也担任不了,所有人都知道罗成这是为难单雄信的。这只因罗成这人心眼太小,一直看不上单雄信,对过去的事耿耿于怀。不过,秦琼可不容许罗成胡闹,看他耍笑单雄信,气得让他直接回北平府吧。罗成最是佩服表哥,看他着急了,才算作罢。

瓦岗散去后,单雄信去洛阳投靠了王世充。罗成、秦琼、程咬金也去找了单雄信,单雄信对三人可谓不薄。不过,徐茂公很快就来请三人了,秦琼和程咬金编了个理由跑到了唐营,只有罗成因病留在了洛阳。罗成知道单雄信和他不对付,就故意大骂秦琼,又设计要送母亲回老家打算借机投唐营。单雄信知道罗成诡计多端,怕他是金蝉脱壳之计,让他赌个誓。这套罗成最熟,当即就来了个。

罗成用的就是金蝉脱壳之计,直接跑去了唐营。其后,罗成锁五龙力擒五王,单雄信孤身踹唐营被擒。因为李渊曾射杀过单雄信的哥哥单雄忠,单雄信宁死不降,上了断头台,而监斩人正是罗成。这是罗成的第三个短处,背信弃义监斩兄长,坏了结义之情,再损寿十年。

第四短:醉卧龙床

罗成是北平少保出身,又身负绝技,因此为人最狂傲。

在投降唐营之时,罗成给李世民出了个难题。这个难题就是让李世民趴在地上,马鞍配在身上,马嚼子勒在嘴里,再让罗成骑在身上,驮进唐营里。这就是让李世民当马,瓦岗众兄弟都责备罗成无礼,李世民却是求贤若渴,跳下马就趴在了地上。当然,罗成也并没骑在李世民身上,他感念李世民礼贤下士,就归顺了。也有版本说,罗成扶着李世民走了八步。

罗成归顺后,李世民大摆筵席庆贺。罗成醉酒之后,就睡在了李世民的龙床之上。李世民虽不在意,但他是紫薇星下凡,是皇帝之命,罗成只是虎将,怎能占据君主之位。这是罗成的第四短,臣子欺君,又折寿十年。

第五短:负心杀妻

在隋唐之中,罗成的花枪和狠毒都是为人所知,他最狠的就是杀了两个妻子。

当初攻打孟州城时,屡屡攻打不下。无计可施之下,英俊的罗成化身为翩翩公子,勾引了两个守城将军的女儿胡金婵和王金娥,成功破了孟州。这毕竟不是什么光彩之事,心高气傲的罗成觉得这件事不利于自己的英雄之名,不顾胡金婵和王金娥对自己情深意切,用毒酒毒死了她们。这是罗家人的一贯作风,罗成的父亲罗艺负心于姜桂芝,罗成的儿子又在新婚之夜逼死屡次救自己的屠炉公主。这也是罗成的第五短,负心杀妻,再折寿十年。

到了这里,罗成已折寿五十年,自然由七十三岁变成了二十三岁。其实,在不同版本中,罗成的五个短处也是不一样的。有的版本说罗成十一岁领兵扫北,杀戮无数;还有说贾柳楼结义滴血,罗成不咬中指不算还坐在上首等等。总之,都是罗成这人品德都是问题,最后合该折寿五十年,因此本该活七十三的他二十三岁就应誓乱箭穿身而死。

同罗成算卦一样的故事还有韩信算卦,也是做了人神共愤之事折寿。这些故事要说的是不要以为暗室亏心无人见,自有 *** 眼在上观。正所谓劝人莫作亏心事,祸福昭然人自迎。

男的属鸡女的属狗?

您好。

婚姻幸福跟属相是完全没有任何关系的,主要是跟人有关系,最基本的品德观念,道德品质,言谈举止,说话做事有分寸。

夫妻之间要幸福就要学会互相转变,爱情就是保持自己相对 *** 的地方,从而为对方变得更好,如果两个人说话做事各个方面非常好,能不幸福吗?

夫妻之间首先就是自律自觉,其次就是说话做事会顾及对方的感受,然后是说话做事有分寸,克制情绪,再然后是对自己有清醒的认识,最后是自我意识。

自律就是严格要求自己,自觉就是约束自己的行为举止,说话做事会顾及他人的感受其实就是换位思考,说话做事有分寸就是做事得体,说话巧妙,言行举止有君子之风,进退得宜,刚柔并济。过分之事,虽有利而不为,分内之事,虽无利而为之,是为分寸之道。

克制情绪就是尽量不要发火,发怒,发脾气。对自己有清醒的认识就是能发现自己缺点和不足有哪些方面。自我意识就是能意识到自己的言谈举止是否存在过激行为。

夫妻关系就是在考验双方的综合素质,自律自觉,品德道德,说话做事,为人处事,言谈举止,夫妻生活中经常都会遇见的。

一句话可以让人欢笑,一句话可以让人暴躁,一个行为可以让人感动,一个行为可以让人心痛。

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