紫薇斗数看谋略-李世民是紫微帝星临凡

admin2022-12-19 23:37:13127

紫薇斗数看谋略,李世民是紫微帝星临凡?

江湖在何方?天地山水间!

《说唐》中,李世民是“紫微星”临凡,那李渊又是什么下凡?这个问题非常有意思,因为谈及中华五千年文化传承,我们听的最多的就是“唐诗宋词元曲明清小说”,《说唐》作为明清小说中受欢迎程度更高的其中一部,与《说唐》作者天马行空的小说情节构造有密不可分的关系。

在《说唐》中,唐太宗李世民是紫微大帝下凡历劫,玉皇大帝命二十八星宿下凡辅佐紫微大帝,但是二十八星宿记恨紫微星上次转世时不念功劳大杀群臣,都不愿意保他,玉皇大帝无奈,只能派三十六天罡下凡辅佐紫微大帝,二十八星宿不服,因此也跟着下凡,他们要闹紫薇星的大事业,二十八星宿最终下凡成为了十八路反王。

为什么说二十八星宿记恨紫微星大杀群臣呢?原来上次紫微星下凡历劫的时候,王莽篡位,紫微大帝转世为刘秀,而二十八星宿转世为“云台二十八将”,正是在云台二十八将的辅佐下,刘秀才一统江山,但是刘秀登基后,为了权利稳固进而杀害功臣,“酒醉斩姚期,酒醒逼邓禹”让二十八星宿心寒。

玉皇大帝一看不行,只得派三十六天罡下凡辅佐紫微大帝李世民,二十八星宿记恨上次转世时紫微大帝的不公,也同时下凡,扰乱紫微大帝的大业。

隋唐末年天下大乱,诸侯割据,究其根本原因,是玉皇大帝命令一批天庭神仙转世历劫,这一批神仙就是造就隋末十八路反王群英争霸的根本所在。

下面,古梁镛详细介绍一下,《说唐》中那些下凡的神仙和他们的历劫人物。

晋王杨广:上界珠婆龙临凡,后为炀帝。

*** :上界计都星转世,计都星是九曜中的一个凶星。

杨素:披头五鬼星。

李渊:亢金龙。

隋末十八路反王之前世今生:

李密,西魏王:娄金狗转世。

高谈圣,白御王:毕月乌转世。

王世充,洛阳王:昴日星官转世。

孟海公,宋义王:奎木狼转世。

朱 灿,南阳王:井木犴转世。

窦建德,夏明王:角木蛟转世。

宇文化及,大许王:壁水渝转世。

上梁王沈法兴、定阳王刘武周、凤鸣王李子通、楚越王高士达、老英王千突厥、北汉王铁木耳、勇南王吴可宣、知世王王溥、济南王唐璧、大梁王萧铳、楚王雷大鹏、净秦王徐元朗、齐王张称金、净梁王李执、夏明王高士远、后汉王刘黑闼、南阳王朱登、天定王杜伏威、万寿王张善相、西秦王薛举。

辅佐李世民的三十六天罡星。

秦琼:上界左天蓬大将临凡,隋唐称第十六条好汉。

程咬金:上界土德星临凡,大唐福将。

宇文化及:上界辟水临凡。

柴绍:上界金府星君临凡。

徐茂公:左相星。

魏征:右相星。

尉迟敬德:黑煞星。

罗成: *** 星。

单雄信:青龙星。

李元霸:金翅大鹏鸟。

宇文成都:九天应元普化天尊(雷神)。

裴元庆:八臂哪吒三太子。

紫薇斗数看谋略-李世民是紫微帝星临凡

《说唐》中隋末天下大乱的根本原因。

李靖见叔宝上厅来,一貌堂堂,仪表不凡。他早已晓得天蓬星到此,众星相斗,大有灾患,因传叔宝到来相见。

在《说唐》中,李靖是非常传奇的人物,通晓阴阳数术,是秦叔宝眼中的神人。李靖一看到秦叔宝就知道,“众星相斗,大有灾患”。

李世民出生之“紫薇临凡”。刚定三更时候,忽闻异香阵阵扑鼻,十分惊讶。步出天井看时,只见半空中箫韶迭奏,剑佩铿锵,紫雾盘旋,祥云缭绕,却是中天紫薇临凡。满天香雾氤氲,一寺瑞烟笼罩。

在《说唐》中,李渊家族和秦叔宝情义非常深,因为李渊逃离京城的途中,被杨广和宇文化及追杀,关键时刻被秦琼解救,当晚,李世民出生。

李渊的出身简介。

且说这个李渊乃成纪人也,按上界亢金龙临凡,后兵举太原,称号唐主。

正看之间,只听得正南上一声响亮,现出五朵彩云,拥护着一条五爪金龙,正在半空盘旋。忽见西上一派乌云,云内现出一物,似龙非龙,似犴非犴,骋驰飞来,将金龙便咬,十分凶勇。金龙虽然迎斗,到底势弱。正在急斗之际,叔宝脑后叫道:“秦琼,还不救驾,更待何时!”叔宝一闻此言,精神抖擞,手提双锏,忽台前坠下一骑,乃麒麟也。叔宝跨上麒麟,手提金铜,看得真切,望那怪物嗖的一锏,正中那物,那物大吼一声,坠下云头。此时忽听得黄骠马连声嘶叫,把叔宝惊醒,却是南柯一梦。

通过这段话我们可以发现,李渊是条“五爪金龙”,身负龙气。

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河图洛书与奇门遁甲有何区别?

首先,河图与洛说是神话传说当中围绕着星空运转以及地球自转的运行规律而产生的一种宇宙运行规律。

其中主要借鉴了北斗七星、南斗奇星以中天星斗的自然现象组合,应射到地球上的万事万物,从而形成了一种对于时空运转的模拟逻辑推断分析思维。

同时河图与洛书也是易学文化当中最重要的理论基础和思想源头。他是所有预测术数无论是命理八字、紫微斗数,还是梅花易数,六爻纳甲,铁板神数,邵子神术,南极神数等预测法,还包括风水堪舆等等各种山、医、命、相、卜的《周易》文化总体理论奠基石。

河图与洛书的组合,也就是中国易 *** 化的先天八卦与后天八卦的原始图形,后人根据这两种组合产生了先天为体,后天为用的易经学术思想。

而奇门遁甲则不同,这是一门具体的术数预测工具,在易经 *** 属于术的运用范畴。

如今,奇门遁甲在实际使用当中大体分为三个类别:

一、阳盘奇门、二阴盘奇门、三法术奇门。

虽然奇门遁甲的规则运用都是九宫法,但是因为体系不同和所运用的预测手段切入点以及具体的判断方式 *** 都不尽相同,所以虽然称为奇门,但是这三大体系都是各自为政,并且都具有不同的特色和实际的作用方式。

目前社会上经常用的为众人所熟知的师傅们基本上都是阳盘奇门,而在阳盘奇门当中排局 *** 又分为置闰法、拆补法,并且取用神方式还分为转盘法、飞盘法等。

阴盘奇门的使用法则又完全不相同于阳盘奇门,即使同一个奇门排局出来,阳盘奇门与阴盘奇门的判断方式和结果也完全不尽相同。

而法术奇门的使用跟前两者者又是名字相同但功能和意义则完全不同。它更多运用的是一种玄妙的空间和阴性能量组合,预测不是它的擅长,调动不同纬度空间能量则是法术奇门的特色之处。

因为奇门遁甲号称是中国上古三大预测术之,这三式指的就是太乙神数、奇门遁甲、大六壬。而奇门自古以来使用最多的用途就是在军事布局以及战争年代当中,而到了现代,则是因为时代的变迁和环境的变化,被人更多的使用在商战谋略之上。

奇门遁甲的本身的奇,指的是乙、丙、丁三个天干将领。

八门,分别是休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门,死门、开门、八门,八个不同方向纬度。

甲,则为乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干的首位头领,为元帅,在九宫格当中是把它隐藏在其中,使众人找寻不到,从而保持己方的底牌和更大的秘密。

所以说,奇门遁甲是根据河图、洛书的思想,而延伸出来的一种时空运算预测 *** 工具。

九紫元灵的由来?

紫微星

紫微星,即北极星。

又称九紫元灵、紫薇大帝,斗数之主、谋略之主、政星之主。

紫微星,众星之主。

五行属性非黄道之内,不列五行,是唯独星。

紫薇斗数看谋略-李世民是紫微帝星临凡

北斗七星围绕着紫微星四季旋转。

紫微星是北极五星中的帝星,是南北斗中天之帝王星,又称紫微帝星。

紫微星位列吉星之首。

逢凶化吉,祛百疾,一吉解百厄。

“紫”字是指紫微星垣,代称皇帝。

紫微星化气曰“尊”,为官禄主,即化气曰尊曰贵。

紫禁垣位居天上恒星三坦的中央,太微垣、天市垣陪设两旁。

紫微垣又称“中宫”、“紫微宫”,象征皇宫,太微垣象征 *** 机构,天市垣象征街市。在三垣外,分布着四象(二十八宿的合称)。

关胜是如何压过林冲登上五虎将之首的?

【关胜为什么排名在林冲之前?关胜先后为梁山带来两万人马。】

《水浒传》中关胜出场较晚,第62回: 宋江兵打大名城 、关胜议取梁山泊。宋江梁山军两万多兵马攻打大名府,大名府梁中书派王定等三人突围求援,蔡京蔡太师接到王定送到的求救书信,立即召集枢密使童贯,三衙门太尉共商大计,步兵太尉属下保义使宣赞,绰号“丑郡马”:“ 出班来禀太师道:『此乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙,姓关,名胜;生得规模与关云长相似,使一口青龙偃月刀,人称为「大刀关胜」;见做蒲东巡检,屈在下撩。此人幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;若以礼币请他,拜为上将,可以扫清水寨,殄灭狂徒,保国安民。乞取钧旨。』”

浦东巡检司是河东路下属的治安衙门,相当于河东路检察院的检察长,其实是个正五品司局级的“闲职”。关胜带着井木犴郝思文跟随宣赞来到太师府,以“围魏救赵”之计议取梁山伯,蔡京让枢密院调集山西、河北精锐兵马一万五千人,郝思文为先锋,宣赞殿后,步兵太尉段常接应粮草,关胜出任领兵指挥使,是为正军级的将军。关胜进军梁山伯,宋江得到消息回师梁山伯,随即解围大名府,攻其必救的谋略凸显关胜大将之才。

关胜计取梁山伯,活捉张横、阮小七,差一点把梁山水师给连锅端了。两军阵前,宋江故意夸奖关胜“将军英雄名不虚传。”如果论“名声”,关胜不如林冲,林冲八十万禁军教头,在百万人口的东京汴梁,连鲁智深手下的“混混”都知道。如果论“威望”,林冲则不如关胜,关胜是名门望族关老爷的嫡传子孙。林冲大怒:“我等弟兄,自上梁山,大小五七十阵,未尝挫锐气,今日何故灭自己威风!”林冲即刻要出战关胜,又被宋江喝住,问东问西的说一些闲话,为什么?宋江爱才关胜,林冲有杀梁山之主王伦的前科,宋江很忌惮林冲,而梁山无人可与林冲匹敌,关胜出场和林冲旗鼓相当。但是,宋江又怕关胜有个闪失。

猛然间,霹雳火秦明大吼一声,舞动狼牙棒冲出去,林冲也大叫一声,冲了出去,两员虎将大战关胜。三个人打斗正酣,宋江鸣金收兵。林冲、秦明一起叫到:“正待擒捉这厮,兄长何故收军罢战?”宋江说了实话,两个打一个不公平,即便捉了关胜,也不能让他心服。如果,关胜能够入伙,情愿让出梁山之主。宋江、呼延灼实施“苦肉计”,呼延灼月夜赚关胜,将关胜、宣赞、郝思文三人俘获。宋江力劝关胜投诚梁山,一面派薛勇去接关胜的老小,关胜就入伙梁山,带给梁山一个大礼包,一万五千人马,老弱军卒遣散一半,梁山获得五七千精兵。

关胜和林冲武艺不相上下,二人没有单独打斗比试过,如果林冲和关胜单战,个人以为200个回合分不出高低。林冲和关胜的带兵能力相仿,林冲教习官兵的能力远迈关胜。梁山除卢俊义比林冲、关胜武艺稍高一点外,其他人的武艺、能力都不能超越林冲、关胜。关胜上梁山较晚,梁山英雄排座次,关胜排在林冲之前,不是因为武艺、名声、威望比林冲高,也不完全是宋江提拔关胜来压制林冲。真实的原因是,关胜一上梁山就送了一个大礼包,带来了七八千精兵强将,上梁山后关胜的功劳非常大。

梁山军大破大名府后,解救卢俊义等人回梁山。蔡京正在调集军马准备围剿梁山,选中的将领是凌州团练使(凌州军分区司令)圣水将单廷珪、圣火将魏定国,关胜带兵攻打凌州,活捉了单廷珪、劝降了魏定国,打下了凌州城,白得了几千军马,劫得凌州财物无数。想想看,关胜在短时间内,给梁山带来了将近两万兵马,宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国四员战将。梁山排座次时,梁山军总共有10万还要算上家属,关胜一个人就给梁山弄来了近两万精兵,远远超过了其他各路豪杰上梁山的贡献。

宋江把关胜排在林冲之前,作为梁山元老和独当一面的林冲,真的也是无话可说。梁山英雄排座次以后,随之而成立了新的梁山董事局 *** ,宋江征求林冲等人的意见后,经过一番讨价还价,宋江把关胜拉进了 *** ,林冲把徐宁拉进了 *** 。梁山董事局 *** 七人,宋江为董事长,卢俊义为副董事长,吴用为军师,公孙胜为副军师,林冲为五虎将之二,关胜为五虎将之一,徐宁为八骠骑之二。在七个 *** 中,林冲排在关胜的前面,步兵水军将领一个也没有进来,玄妙吧?

梁山108将来自五湖四海,山头众多,派别也很多,按照政治主张划分,其实梁山只有三大派,诏安派、反对派、中间派,宋江是梁山 *** 大派既诏安派,总共有49个人;林冲是梁山第二大派既反对派,总共有27个人;卢俊义、关胜们是梁山第三大派既中间派,总共有32个人。有人总认为军职、公务员出身的人,都原意诏安,山寨、白身出身的人都不愿意诏安。其实刚好相反,军职公务员出身的多数人不想诏安,拿着国家俸禄反叛朝廷,就是再诏安还是贰臣;山寨白身出身的多数人想诏安,本来就是社会底层的人,诏安之后升官发财,原来黑道的身份就洗白了。

梁山排座次之后,是否要诏安就提上了议事日程,在梁山108将全体股东大会“菊花会”上,宋江的满江红“望天朝,早诏安”让乐和演唱,直接放了一个试探性的大气球,林冲派的武松、鲁智深一听就炸了。原文:乐和唱这个词,正唱到望天王降诏早招安,只见武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,却冷了弟兄们的心!”武松、鲁智深闹事,是林冲暗中指派的,那么,宋江的忠实信徒李逵为什么也要闹事呢?这都是宋江安排的,李逵尽管不想诏安,但是绝对忠心宋江,宋江让干什么就干什么。

宋江释放满江红试探性气球前,就已经料定林冲会指使武松、鲁智深闹事,宋江又不敢惹林冲,不敢处罚武松,得罪林冲可不是好玩的,林冲有杀梁山之主的前科,一旦处罚武松而引起公愤,林冲会不会借机而起,重演杀王伦的悲剧呢?宋江安排李逵也跟着闹,宋江好处罚李逵,就能把局势控制住。宋江要杀李逵,众兄弟求情,就把李逵监押,李逵道:「你怕我敢挣扎。哥哥杀我也不怨,剐我也不恨,除了他,天也不怕。」说了,便随著小校去监房里睡。菊花会诏安大计,就这样被林冲指使武松、鲁智深等人给搞黄了,但是宋江通过处罚李逵又控制住了局势,宋江的诏安大计只好放到 *** 会上去讨论了。

《水浒传》第75回,朝廷派陈太尉送御酒到梁山商讨诏安之事,早有细作报到忠义堂,宋江正在召开董事局 *** 会。原文:

“宋江与众人道:「我们受了招安,得为国家臣子,不枉吃了许多时磨难!今日方成正果!」

吴用笑道:「论吴某的意,这番必然招安不成;纵使招安,也看得俺们如草芥。等这厮引将大军来到,教他著些毒手,杀得他人亡马倒,梦里也怕,那时方受招安,才有些气度。」

宋江道:「你们若如此说时,须坏了『忠义』二字。」

林冲道:「朝廷中贵官来时,有多少装么,中间未必是好事。」

关胜便道:「诏书上必然写著些吓的言语,来惊我们。」

徐宁又道:「来的人必然是高太尉门下。」

宋江道:「你们都休要疑心,且只顾安排接诏。」”

看到了吗?宋江 *** 个发言,一通高谈阔论,卢俊义、公孙胜没有表态,其实就是默认;吴用从中和稀泥;林冲说朝廷来的人都在“ *** ”,直接表达了反对意见;关胜说朝廷用大话吓唬我们,态度比较暧昧;徐宁向着林冲说话,说来的人必定是高俅的人。看到没有,在梁山董事局里,从发言的次序看,关胜是排在林冲后面的。

天玑星是谁?

天机星是古代中国神话和天文学结合的产物。神话指姜子牙,天文学则为南斗三星,五行属乙阴木,为绿色,为益寿,为兄弟主,乃智慧、仁善、计数之星,是奔动之宿。是仁善之星,心软故怕化忌及六煞同宫,逢之则易历尽艰辛,适宜宗教。

古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

是中国古代对恒星分组的方式,其名称通常是由星群排列的特征来联想附会。相较于现代天文学的星座,星官的各自范围较小、数量较多,因此中国古代的天文学家又将星官划分为三垣二十八宿等较大的区域。《步天歌》中记载有星283个,明代末期则参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星23个。天机星的双星同宫有三种组合,受到不同主星的影响,性格也会稍有不同。属木,南斗第三星,化气为善,为兄弟主。如果加文昌文曲星,可展现天机卓越的表现,成为优秀的专业特殊人才!如果会照天魁天钺则性情稳定思考力强善於谋略,事业平顺,稳定成长!动之吉凶论庙旺或落陷。天机星解析

基本特质

优点:分析研究,思虑周详,反应敏捷,服务贡献,待人亲切,学有专长,善体人意,喜欢团体活动[1] 。

缺点:神经过敏,理想太高,烦躁倔强,不易认错,幻想太多,心神不宁,精神压力太重,受困人情面子,猜疑妒忌,因小失大。

天机列居支援型主星最后一颗,个性更为温和,很容易被误认为是合作型。古来将天机、太阴、天同、天梁这四颗星并列,称为“机月同梁格”,如果命盘中,命宫组合里有这四颗星者即属于此型。紫微斗数赋文里称“机月同梁作吏人”,和“杀破廉贪俱作恶”的个性对比十分强烈。但如果把这句话误认为“机月同梁格”的人只能当公务员(吏人)的命,那就是错误百出。

数百年来,所有算命的书,都是这样解释的,也让很多人真的认为自己只有吃公家饭的命,影响非常大。而这中间的差别,就在于 *** 或是造命论。

*** :机月同梁格,这是只能当公务员的命,不能当老板或创业,安份一点吧!

造命论:机月同梁格,个性比较稳重,思虑周详,适合稳定型态的工作。如果要创业,积极度及开创性皆不足,以具有专业技术背景的人较易成功。

天机比起前述的其它星性,思多行少,原因是天机的研究心更强,对事情想的很多、很深,常常会想过头,行动上自然较为游移不定。三思而后行的结果可能是行而又思,思而又行,不断的改变主意。但是这些特点应用在工作上,会是很好的企划研究人才,所以古来就是军师或谋士的代名词,例如姜子牙、诸葛亮、刘伯温等,都是一流的策划人才,辅佐领导者,运筹帷幄,决胜千里。

天机善体人意,容易设身处地替人着想,人际关系比巨门要好得多,但相对顾忌就多,不喜得罪人。而天机的理想太高,心思细腻,对别人的行为反应很敏感,容易有精神官能,如忧郁症或消化器官方面的毛病,要特别注意。

历史之星

天机的代表人物是孟子,他说“予岂好辩哉?予不得以也!”,这是千古以来支援型的人最常挂在嘴边的话。

天机古来被称为智多星,是军师的代名词,常被形容能呼风唤雨,周朝姜子牙、三国诸葛亮、宋朝吴用、宋朝赵普、明朝刘伯温等都是天机的典型。

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