成都道观算命-你们碰到过哪些诡异的事或人
成都道观算命，你们碰到过哪些诡异的事或人？
世界上到底有没有鬼？
现在科技文化发达了，我们重新看待灵异事件都是怎么回事？分两种情况。
一种是客观存在，一种是主观感觉。
鬼怪
主观因素的灵异事件
大多数灵异事件跟当事人本身的因素有很大关系。也就是同样的环境，同样的场景下，有的人大喊大叫见鬼了，有的人什么都看不到，只能纳闷。
什么人最容易遭遇灵异事件？
身体亚健康到特别虚弱的时候，人的阳气不足，阴气积聚，愁容满面，就很容易给阴魂鬼怪可乘之机，也就是跟神神鬼鬼的东西发生交集。
用现在流行的话说，这叫同频。当你的能量虚弱，阴盛阳衰，就容易和极阴的不洁之物趋近而沟通交流。加上人类大脑丰富的想象能力和脑补的天性，当他一本正经讲给别人的时候，一个令人印象深刻的灵异事件就产生了。
《红楼梦》中勾引王熙凤的贾瑞，就是在相思、连夜苦等的寒冷中伤阳、寒夜中被算计泼粪，身受污秽浸染。这一幕在我们旁观者看来很搞笑，但当事人贾瑞却大 *** ，身体被掏空。
贾瑞照风月宝鉴
然后空空道人送来“风月宝鉴”时，他才会看到里面正反面的鬼怪和王熙凤。而他家人为人忠厚，虽然年迈，但身存正气，看到的镜子就是个普通镜子。《红楼梦》虽然是小说，但其中的许多描述和事理都极其写实，很符合现实生活，这也是曹雪芹的伟大之处。
许多鬼片也会用这个前提假设去作为故事背景。医院里经常有病危的人，他们身上只剩最后一口气，随时离开，也就是离鬼门关最近的人。有的片子里就会安排索命的鬼在医院病房等待，同时也有好鬼等在产房准备投胎的，当然这些都是编故事的编的，完全没有科学依据证明这是存在的事实。
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*** 科教频道曾有个栏目《走近科学》，里面有一期节目，讲了离奇的灵异事件是两个会瞬间转移的人，就是可以徒步一夜之间去到别的很远城市，早上又回来了，还能向别人描述许多不可思议细节。节目 *** 饶了半天，最后告诉观众这两个人其实患有妄想症，还有医院的检查报告。这也是观众吐槽央视把观众当傻子耍的一个著名事件，当然还有什么全村人晚上听到奇怪的声音，后来发现是村里一个人打呼噜之类的，搞笑得让你措手不及得要砸电视。后来这个《走进骗局》哦不，《走进科学》栏目就在网友一片骂声 *** 中被央视趁着改版下架了。
走近科学
但是，这个案例也说明，一些所谓灵异事件大多数是当事人编的。当然了，他们自己眼睛里看到的或脑子里记住的就是那么回事。所以才会一本正经、绘声绘色地描述给别人。
以上是主观原因导致看到的灵异事件。还有一种情况比较简单，就是客观发生的事情跟当事人脑子里的想法结合，产生灵异事件。
比如你夏夜赶路，路过一片坟地，特别害怕，心想会不会坟头上出来鬼呀，一边偷偷瞄一眼，一边想赶紧走呀。结果就看到坟头上冒出个火球，你慌了赶紧加快脚步，然后发现它马上朝你滚过来了，你掐了一把大腿，妈呀不是做梦！快跑啊！撒腿就跑了。然后你回去就会特别正经地告诉别人，这个世界上真的有鬼怪。相信的人就更相信了，不相信的人会觉得你在认真搞笑。
拍到的鬼火照片
其实，你看到的不过是尸骨里的磷或甲烷在遇高温后自燃了。然后走路带起了风，一团磷火就会顺着风向飘动。它的形状也可能被你扭曲，你紧张中大脑进入脑补模式，把你之前多年以来对灵异事件的记忆和想象都结合到眼前的画面，你脑中记住的就是一幕更加可怕不可思议的过程了。
周星驰的搞笑喜剧电影《长江七号》中，周小迪刚开始被长江七号吓到后，紧接着看到房梁上“哗啦”吊下来一个僵尸，挂在那里。 *** 过去一扯，说，是这破灯掉下来了，别瞎 *** 嚷嚷了。这个也是典型的自己恐惧紧张，跟眼前的情景结合起来看到的就和别人不一样，自以为见鬼了。
长江七号
第二种情况是客观存在灵异事件。
这个是目前科学无法解释的。许多佛、道领域的事件，就属于无法解释的灵异事件。我相信每个有此主张的人应该都能说出自己、或者身边人经历的一些事，自己到现在也无法解释，只能暂时当做灵异事件看待，这个世界虽然用科学解开了许多迷，那些过去看做灵异神奇、现在看来愚昧无知的骗局。但同时，依然有许多事件和现象是科学至今无法做出解释的。
高僧的舍利子
像“舍利子”这样的存在，既有无法证实成分的实验，又有被揭露偷偷在火化时扔进去玻璃制造假舍利子的事件，而宗教作为庞大的组织也是不会轻易允许别人带着质疑的态度对一个死者的葬礼进行所谓的科学调查的，因此这些事件的真相是很难被解开的。
你所听过的最令你感到吃惊的 *** 犯有多变态？
“红衣 *** 狂魔”段国诚，两年杀害了13名女性， *** 50多人; 专挑年轻的女子下手，胆子忒大，不仅劫财更要劫色！
段国诚今天要给大家讲的，是红衣 *** 狂魔段国诚。在他短暂的一生中（27岁）却有12年的牢狱生涯。1975年，段国城出生了，他的祖籍是湖北省荆州市监利县。在他出生后不久，他们一家人搬到了岳阳并落户于此。他有两个哥哥和一个姐姐，父母是工人，为人老实本分。只是因为夫妻关系不和，常常因为生活上一点琐事就发生口角之争。“相看两相厌”，同住一个屋檐下的父母分屋而居，一家人从不在同一张桌子上吃饭，都是各自端着饭碗各吃各的。这也造成了段国诚对亲情冷漠的性格，父母对段国成疏于管教，小时候的段过诚经常干些偷鸡摸狗的事，干些小偷小摸的勾当。段国诚的父亲为了矫正他的恶习，用老虎钳将当时七八岁的段国诚的一根手指夹之变形。
这种矫枉过正的教育方式，并没有改变段国诚的行为和思想。直到段国诚13岁上小学时（上学晚），他因盗窃而被少管所管制5年，管制期间违反规定，又被延长两年。从少管所出来没过多久，段国诚恶习未改又再次盗窃，于是又因为盗窃罪被判处有期徒刑5年。当段国诚出狱后，父亲为儿子在一家建材类的公司找了一份工作。工作不累，月薪几百元，只是段国诚常年呆在监狱与社会脱了轨，没有爱好没有恋爱长期封闭。且他服刑期间，并没有意识到自己误入歧途，反而加深了他 *** 的性格。1998年，段过诚开始在岳阳实施 *** ，他将女性作为 *** 首要目标，因为他认为女性便于对付，在一次 *** 的过程中，一名女子高声呼救，段过诚害怕引起周围人的注意。便狠心 *** 了这名受害者，就是这次经历他开始从 *** 案演变成 *** 案。
段国诚发现自己面对受害者呼救时，内心既恐惧又兴奋，外带一丝愤怒。他很喜欢这种感觉，他觉得若只是 *** 是不会引起受害者太大的反应，于是他的作案手法便从言语恐吓到利刃威胁，这样做的目的，只是为了听到受害者无助的尖叫，并最终 *** 受害者抢走他们身上的财物。1999年至2001年，段国诚在湖南犯下 *** 及 *** 案多达50余起，导致19人死亡。一时间，谣言疯传引起了当地群众不小的恐慌，都说凶手专挑穿红衣服的长发女子下手，称凶手是红衣 *** 狂魔，这在当时可让许多女人不敢走夜路，更不敢穿红衣服和留长发。但实际上受害者穿的衣服颜色及款式，还有受害者的头发压根儿就没有共同点，这一谣言纯属无稽之谈，但时间太久，原来的谣言现在也无从得知。
这起案件毕竟在当时引起了不小的轰动，岳阳市警方对该系列连环 *** 高度重视，但却由于没有目击证人，再加上当时的科技也不能通过现场遗留的DNA，确认罪犯身份，警方对抓捕行动是一筹莫展。几番商量之下，于是发动群众力量，对于发现罪犯的人奖励20万元，同时扩大清查规模。2001年2月16日，段国诚在凌晨十分，遇见一个打完麻将准备回家的女人，瞬间他就起了杀意，他从身上掏出小刀，快步跑上去捂住这名女子的嘴巴，将其杀害后抢走她身上的手机以及4000多元现金。然而正是这一起案件，岳阳警方通过高科技技术，追踪到了这名女子的手机信息，从而锁定到了犯罪嫌疑段国诚。而与此同时，段国诚也意识到警方已经查到他身上了，于是迅速逃离岳阳，同年3月底，段国诚逃跑到湖北省武汉市。
在逃窜期间，段滚诚联系到一名出狱的广州狱友，他央求对方（兄弟）帮他办一张假 *** ，此后段国诚化名为“胡成”，时常居住在一些小旅社内躲避警方视线，频繁更换住所，以方便再次犯案。2001年5月7日，湖北省武汉市便出现了被段国诚杀害的首名遇害者。当日凌晨，一名24岁女大学生死于华中村，47号某高校宿舍内，据现场勘察，受害人遇害时身穿牛仔上衣，牛仔裤身体无暴露部位。经现场发现，作案人是一名身材魁梧的男子，他用大号水果刀将这名女子捅死后，还对尸体实施性侮辱。这起案子引起了当地省级警方高度重视，很快警方成立40名警员规模的专案组。然而同年5月9日凌晨，段国诚尾随一名20多岁的女子走到巷内，在悄无声息下，他持刀快速走上去抵住受害人的后背，威胁 她敢叫我就杀了你。
这名女子在恐慌之中， *** 声回复说：你要什么我都给你，后来段国诚抢走了这个女人身上的2000元现金，还拽下了她的项链。然而眼前这名女子告诉他项链其实是假的，为了检验真假，于是段国诚收回刀，用打火机烧了烧，最后发现项链居然还真的是假的，于是又还给了这个女人。越想越气，居然抢到了假货，段国诚干脆一不做二不休，突然持刀欲砍其头部，眼前女子本能的伸手挡住头部，手心被刀砍中。然而这时正巧这时两名居民经过，这名女子便高声呼救，见人多势众，段国诚很快落荒而逃，幸运的是，所救受害人及时就医，好在没有生命危险。
然而就在5月25日凌晨在同一条小巷，又有一名20多岁的女受害人被段过诚砍伤。看到受害人呼救惊醒了当地居民，于是他将其砍伤后，并没有进一步行动，便逃离了现场。不过到了6月1日凌晨，又一名40多岁的女性受害人，她在打完麻将回家的路上，遭到了段国诚的 *** ，这名女子被捅伤后惊声尖叫随即逃跑，段国诚横穿马路追了30多米，由于这个麻将女子体力不支，后来被段国诚抓住给 *** 了。然而时隔一天，6月2日凌晨，段国诚在附近地区又对21岁的一个姓陈的女人，连捅38刀，陈某被多刀刺穿，流血过多而死。后来段国诚自述道。之所以用如此残忍的手法，只是因为那个女人叫个不停，衣服很薄，捅人时兜风有特别轻快的感觉。作案之后，段国诚不慌不忙地离开现场，回到旅馆洗掉身上的血迹。
又隔了一天6月3日凌晨，当地一名20多岁的女人，她在员工宿舍院外被段国诚 *** ，段国诚捂住该女子的嘴巴，把她逼到院内，对其实施 *** ，最后将其残忍的杀害。当时警方根据连续多起作案分析得出，作案人擅长背后偷袭，左手捂嘴，右手持刀，然后抵住受害人身后，再 *** 杀害受害人，罪犯人有一定的心理障碍，因为有些受害者脸部被刀子划伤，大多女性昂 *** 衣物，并咬掉其部分身体器官，而且6月的时候发生的案件，都是在人口密集区域作案，说明这个人胆子可不小。为了“引蛇出洞”，在6月21日至22日晚，武汉市武昌分局一名27岁的女 *** ，在6月案发地相邻的巷子里做诱饵，穿着裙子在不足百米的巷子里来回走动，身上没有任何防身武器。武昌警方称以前都是派男 *** 假扮女性做诱饵，但却收获不大。
当时岳阳警方掌握了更详细的嫌疑人样貌特征，身高1米72，方脸小眼睛，体型偏胖，最关键的线索就是，嫌疑人外逃时使用的是假名“胡成”的 *** 。岳阳警方根据已掌握的信息，向全国发布了通缉令。然而没过多久，一家房租的收银员打 *** 向警方提供了线索，她称住在311的房客，外貌特征与协查通报中的嫌疑人非常相似，但房客姓名叫胡成。很快警方来到现场，对这栋房子实施包围，躲在客房里的段国诚终于被抓住了！段国诚在短短两年时间里，杀害女性13人，伤害50多人，而且还是连续作案，可见胆子不是一般的大。其作案手段堪称变态，专门挑年轻女子下手，对其不仅劫财还有劫色，最终他被判处死刑，实在是罪有应得。
文/壹刀令
为何感觉在老百姓中没有得到普及？
《周易》之成书过程
金栋按：今本《周易》分“经”“传”两部分。据易学史料及出土的商周甲骨、陶器、青铜器、帛书竹简等，今本《周易》之成书过程大致如下：
商周甲骨等八卦符（出自卜者、筮官、巫师之手）→西周时期《周易古经》六十四卦卦名、卦画、卦爻辞（出自祝宗卜史之官之手）→春秋末期《道德经》→战国时期诸子百家思想→道家、阴阳家、儒家等→今本《易传》定型完成于西汉宣、元时期（出自受道家、阴阳家影响的孔门后儒经师之手）。
据出土于西汉文帝初年之帛书《周易》，其《经》只是名“六十四卦”，并无“周”字，可见今本《易经》之名《周易》与某些内容者，当是此后之后儒所为。而帛书《易传》除了很少一部分见于今本《系辞传下》以外，皆是未传世《易传》。以帛书《易传》为据，今本《易传》皆是汉文帝后之后儒作品。
何谓“成书”？即该书所有内容完全编纂在一起了才算成书！成书与成篇不同。每篇文章可能是不同时期、不同作者写成，但编纂成书是同一时期、一二个或几个作者所为。
《周易》之“经”——《易经》（狭义）是一部卜筮书，即算卦的书，并不是哲学，而是宗教巫术，成书于西周时期，出自卜史官之手，与周王室（周文王、周公旦）有关。如
高亨《周易古经今注》：“《周易》古经是因古人迷信而产生的一部筮书。筮就是算卦。古代算卦，一般是巫史的职务。巫史们在给人算卦的时候，根据某卦某爻的象数来断定吉凶，当然有些与事实偶然巧合的地方，这就是他们的经验。他们把一些经验记在某卦某爻的下面，逐渐积累，成为零星的片段的筮书，到了西周初年才有人加以补充与编订，《周易》古经至此才告完成。所以实际说来，《周易》古经不是一个时期写定，更不是出于一人之手。我们从它的内容和形式观察，它的完成当在西周初年。司马迁（《史记·太史公自序》）、班固（《汉书·艺文志》）都说‘文王作卦爻辞’，马融、陆绩等（《周易正义》引）说‘文王作卦辞，周公作爻辞’，这在先秦古书中没有明证，难以置信。”
李镜池《周易溯源》：“我们现在认为《周易》的编著，出于周王朝的卜史之官，成书年代，约在西周晚期。……编著者是卜史，卜史是贵族中的僧侣阶层，是政治顾问，是当时的高等知识分子。他们掌握了 *** 的文献资料，学问广博，如后来的老聃为周柱下史，司马迁为太史公，都是这一类人。……我对于《周易》卦、爻辞的成因有这样的一个推测，就是卦、爻辞乃卜史的卜筮记录。”
朱伯崑《易学哲学史》：“关于《周易》 *** 形成的年代，近人虽有不同的看法，但大多数认为，其基本素材是西周初期或前期的产物。因为卦爻辞所提到的历史人物和事件，其下限没有晚于西周初期者……《周易》的原始素材来于占筮的记录，后来经过加工，逐渐成为占筮用的典籍。就此书的编纂说，有一定的思想性，也有一定的艺术性……它近于占筮用的字典，又不只是按甲、乙、丙、丁罗列各种筮辞。但总的说来，这部典籍的形成出于占筮的需要，不是用来表述某种理论体系。宋朝朱熹说：‘易本为卜筮而作’（《语类》卷六十六），这一论断是可信的。关于《周易》的编纂，近人认为出于当时的史官之手，《周易》是经过多次整理而成的。史官在古代兼管占卜之事……《周易》这部典籍的编纂，出于西周的史官之手，也是可信的。”
《易经》全书六十四重卦，即卦形64个、卦名64个、卦辞64条、爻辞384条、用九1条、用六1条，除了卦形之外，文字共450辞（辞，乃长短不等之一段话，或有几个字）， *** 共4940个字。
《周易》之“传”——《易传》是一部哲学书，以儒家的伦理观念、道家和阴阳家的天道观，阐释推演、附会发挥《易经》。据帛书《易传》，今本《易传》当定型成书于宣、元时期，出自受道家影响的孔门后儒之手。《易传》，亦名《易大传》《周易大传》共七种十篇，故又名《十翼》 ，即《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言》篇、《系辞》上下篇、《说卦传》《序卦传》《杂卦传》。如
朱伯崑《周易通释》：“十翼出于孔门后学之手……此书的编纂当出于儒家之手，但其内容和思想，颇受道家和阴阳家的影响。……从整体上看，乃哲学著作，借用古代易学家的话说，乃穷理尽性之书，既言天道，又讲人事。从占问吉凶祸福，到阐发哲理，这在思想史上是一大进步。《周易》所以影响后世，确切的说，不是由于占术，而是基于《易传》所提出的理论。……《易传》的作者通过对筮法以及卦爻象和卦爻辞的解释，将古代的占筮典籍升华为哲学典籍。”
张岱年《中国哲学大辞典》：“旧传孔子作，据近人研究各篇非成于同时，亦非一人所作，大抵系战国或秦汉之际的作品。以儒家思想杂以阴阳家和道家思想，利用《易经》的原有框架，通过阐释《易经》义蕴、功用、筮法、八卦起源、六十四卦卦爻辞与卦序等，创造了一个结合象数与义理的独特思想体系。”
由上可知，《周易》之“经”“传”二者相差好几百年，其内容性质完全不同，应分别对待，莫把《易传》当《易经》读 ！
苏锦元景的小说？
苏锦元景出自小说《玄学大佬下山后轰动全世界》作者：一揽星河
小说讲述了：圈内都说苏家刚找回来的大 *** 是个祸害，一句话说的 *** 离子散破产坐牢，众人纷纷避而远之。 不仅如此，她还开了道观，算命、看相、观风水、卖符纸、抓鬼，做尽了招摇撞骗的事！ 后来，听闻苏家大 *** 得罪了权势滔天的元家三爷。 所有人都等着苏锦玩完。 她们等啊等…结果等来了苏锦跟元三爷订婚的消息！
八卦一词怎么从哲学玄学范畴演变成狗血搬弄是非的含义？
八卦，本是《周易》中的概念，由伏羲创造，用它“作结绳而为网罟”，也就是说，最初的八卦，是用作记事，而后却蕴 *** 中国古老文化的深奥概念，是一套哲学符号。
那么为啥“八卦”如此高深严肃的词汇会和娱乐新闻、搬弄是非挂上勾了呢？
这和香港的刊物，以及粤语有关。
香港狗仔队的杂志在上世纪，香港娱乐业发展迅速，随之而来的便是一些周边行业的兴起，这狗仔队便是那时产生的。
狗仔们刺探到了影视明星的隐私后会怎么办，那时候可没有现在的 *** ，赚钱必须靠纸张这种传统媒介。
于是关于明星隐私以及娱乐圈内幕的杂志产生了，这些杂志区别于其他杂志，只有8开大小，所以看8开杂志，就意味着这个人喜欢看明星隐私娱乐新闻。
而广东话的“8开”和“八卦”读音非常接近，因此慢慢的，喜欢关注明星隐私的人，便被戏称为喜欢“八开”，慢慢的叫成了“八卦”。
然后有脑袋灵光的编辑，在杂志封面印上穿着清凉的女人，而 *** 则用“八卦”标志挡住，好，把八卦当马赛克使了。
后来有个杂志社干脆直接把杂志名叫成了“八卦周刊”，一下子坐实了关于明星隐私是非的杂志就是八卦新闻，而喜欢关注这些是是非非的人，便被人称为太“八卦”。
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