姜子牙算命视频-算到自己被抓的命运了吗
姜子牙算命视频，算到自己被抓的命运了吗？
八卦算命看相都是从《易经》爻卦中演绎而来的，周易在中国几千年来一直被视为算卦书。古人对伏義画卦的准确率是非常认可的，通过卦、卦辞和爻辞这种形式，判断人事的吉凶祸福，虽然现代人提出怀疑，其实一般人对周易的了解只在层面上，更深层次的讲它是包 *** 数学、天文、历法等多方面的科学内容，是一部哲理的书，其内容包罗万象如社会、阶级、家庭、婚丧嫁娶、生老病死、祭祀、战争谋略、诉讼、观念、伦理、农林畜牧渔猎等等。我国古代大军事家、政治家和谋略家无不精通巜易经》，从姜子牙、孔子、孙武到张良、诸葛亮、刘伯温、曾国藩到近现代的很多名人都推崇这本书。
从我们现今社会讲，真正能对《易经》研究透彻的人很少，“远取诸物、近取诸身”，街头巷尾所谓的“大师”都是盅言惑众，察言观色，为金钱利益而来的，很多 *** 临时抱佛脚，出事了去寺庙求“高僧”超度免灾，哪个能够算出来，他几时被抓，心地不善、做尽坏事，所谓“天网恢恢 疏而不漏”你找谁推算也是无用的，该来的自然来。 任何一种带有全社会性质的意识，都不会因为社会发展变迁而中断。《易经》做为百家经典之首，能够经过几千年的历史文化长久不衰，可见自有其内在的哲学思想。
姜子牙为何不能救活比干？
圣人之下皆蝼蚁，在鸿钧老祖与三圣弟子、女娲三皇及昊天共同订立盟约，制定封神榜借以应对天道浩劫的惊天大布局中，作为最后一位人皇的商纣王都得抵命，改变之前的修真游戏规则，更何况区区一个殷商亚相比干了。姜子牙为什么要救比干的性命呢？
我们从《封神演义》小说中可以看到，姜子牙当时确实是发了大慈悲，是有心救比干一命的，姜子牙有一定的掐算神通，他算到了比干的命运，给了比干救命的起死回生的道符。可是，比干最后却死掉了。是姜子牙法术修为不到家吗？还是他本来就是伪善，不是真心要救比干呢？我们一起来具体分析一下。
*** 、姜子牙有没有救比干的起死回生的神通。”袖里乾坤大，壶中日月长“。我们现在一般是喝酒戏言人生，说是”酒里乾坤大，壶中日月长“，不管啥忧愁烦恼，一醉解千愁，这个”壶“就理解为酒壶了哈哈哈！可是实际呢，出处在这里，这是姜子牙下了昆仑山出了玉虚宫，下界到殷商地界上摆摊算命谋生时候，他摆的招牌上的几个字，一幅对子。
姜子牙这个王婆卖瓜式的招牌是什么意思呢？
‘袖里乾坤大’乃知过去未来，包罗万象；‘壶中日月长’有长生不死之术。——《封神演义》
这是姜子牙对卜卦刺儿头说的一句话。他说，他是神算，可以知道过去未来，可以起死回生。
一张铁嘴，识破人间凶与吉；两只怪眼，善观世上败和兴。
这也是姜子牙的摊位上的一幅对子。姜子牙说，他对人间吉凶了如指掌，而且能够看出来兴亡得失，教人怎么去应对，躲灾，获福。
姜子牙真的怎么厉害吗？显然没有，他并没怎么强，不然，怎么不能识破元始天尊的封神大布局呢？但是，作为三清三圣鸿钧老祖至高神的元始天尊的弟子，姜子牙应该还是有两把刷子的，凡人的生死成败，估计他老人家还是能够看个 *** 不离十的。
光说不练，不是好汉。我们来看下姜子牙的具体 *** *** 作。实践是检验真理的唯一标准嘛！
（一）未卜先知。一个叫刘干的砍柴换米过日子的人，故意刁难姜子牙，问他当日运气。姜子牙说，出门左转500米，有人请你喝酒吃肉还送点心，不要钱。结果真的是这样，灵验啊。
（二）樵夫武吉高高兴兴在路上走着，姜子牙追上去拦住，说他有生死之灾，要出事情，这人不信，爱答不理，结果是真出人命官司了，这个人家中只有一个 *** ，是个孝顺孩子，自己坐牢不怕， *** 亲谁来养活呢？怕了，回头找姜子牙。姜子牙这般如此给他出了个主意，他居然真的躲过了追捕，安然无恙。真神人也。
所以你看，姜子牙作为元始天尊的弟子，还真是有点神通的。可以知道凡间凡人的吉凶，可以挽回致命的损失，乃至生命。
第二、姜子牙的仙道懵懂之路与天真救比干。二十年来窘迫联，耐心守分且安然。磻溪石上垂竿钓，自有高明访子贤。
辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权。诸侯会合逢戊申，九八封神又四年。
封神榜制定，元始天尊叫来弟子姜子牙，要他领命下山，执行剪商封神任务。
元始天尊交代他怎么几段话。元始天尊对姜子牙说，你这个人呢，命薄，和仙道无缘，倒是能享受人间的富贵。殷商气数将尽，周室将兴，你去拿了封神榜，下山等候执行封神大计。
这说明姜子牙的四十年玉虚昆仑的修为根基是比较浅的，也是啊，跟那些个准圣师兄比，确实是爆弱了，你像云中子、燃灯道人、南极仙翁，就是十二金仙，姜子牙单单凭借自身修为，那是远远比不上的。
当时的姜子牙，真是一头雾水，雾里看花水中望月，师父叫你去帮助姬昌的西周呢，好么，姜子牙居然稀里糊涂地去了殷商地界投奔亲朋好友，这也就算了，他竟然去商纣王那里谋了个下大夫的差使，做了官，真是运气来了，挡都挡不住啊。
纣王给姜子牙一个差事，叫他监督修建摘星台，姜子牙那是一个认真呀，相当地负责任，又是丈量，又是心算，最后回报纣王，需要三五十年的时间修造。那后来这个摘星台可是很快就修建起来了呀，为什么姜子牙会这样回答纣王呢？我们仔细想一下，姜子牙这是真心的为纣王考虑的，他这样做，无非就是想阻止纣王搞怎么大的工程，劳民伤财，最后影响到殷商的六百年基业，此时的姜子牙，怎么看都是纣王的忠臣啊，完全合格的士大夫，有责任有担当。这不是在助纣为虐吗？作为领命助周灭商的拿有封神榜使命的姜子牙，居然干出了怎么个事情哈哈哈！糊涂蛋啊。
这个时候的千年狐妖苏妲己在嚯嚯商纣王，各种 *** 汤，枕头风，拼死了也要搞坏搞臭纣王和商王朝；而姜子牙却是实实在在的帮助纣王帝辛啊！真是乖乖的，百思不得其解。最后，姜子牙离开纣王，也是因为苏妲己魅惑纣王，逼走了忠心耿耿的姜尚，真是个天大的 *** 啊！
姜子牙走了，被苏妲己逼迫跳护城河金水桥，游走了。姜子牙挥一挥衣袖，不知道他究竟有没有带走点云彩，依依不舍，恋恋不舍。再见了朝歌，再见了亲爱的尊贵的王，你若安好，便是晴天。
临走之前，姜子牙还给比干留了言，交代了护命符，这无疑是真爱啊！他一心要保护、救助的这个比干，他是殷商的三代元老，他是商纣王的亲叔叔，他是大商朝的亚相，他是为殷商六百年江山社稷可以死谏的王族贵胄，一句话，比干是纣王的死忠粉，最为坚定的支持者。没错，让我们一起大声说出来吧，姜子牙要救的比干，他是姬周姬昌和未来担任剪商重任周武王的死对头，是封神榜使命的绊脚石。
第三、姜子牙的自作多情与亚相比干之死。姜子牙临走，算计到比干会有劫难，生死劫，他一往情深，给了比干一个大大的吻，给了同学录留言，最为重要的，是给了可以躲避死劫的保命符。亲，大家不过是在朝为官同事一场，何须如此深情呢？这，无疑是真爱啊！一对好 *** 啊有没有？
姜子牙交代比干，如果遇到什么不测，有性命之虞，可以吞咽保命符，能够抵一条命，或者说是续命，而且还特别提醒比干，一旦被妲己设计挖心，吞了道符，一路只管往朝歌城门外走，不要回头，不要跟任何其他人说话。卖菜的就更不用搭理了。
这是比干心知肚明的。在苏妲己设计陷害比干，纣王要挖比干七窍玲珑心给苏妲己看，表忠心赤胆的时候，比干上朝前就提前服用了姜子牙给的道符，在大殿上，亚相比干愤然自剖，用 *** 挖出自己的心脏，果然是真的没死掉。
调头转身，比干一路狂奔出朝歌，在城门口也没敢跟守城的武成王黄飞虎说句客套话，失礼得很，顾不得了，人命要紧。
没想到啊没想到，申公豹变了个卖菜的妇女挡住了道。就故意挡住比干的去路，挡在路中间。
连武成王面子都不给的比干，竟然开口说话了。买菜的农夫吆喝着卖菜呀买菜，上好的空心菜。空心菜我们都见过的，也算不上是多难得的菜，当时估计就是野菜嘛，对比干这样的王族子弟来说，什么山珍海味没吃过，只要纣王吃得上的，喝得上的，比干一定也有份。可是，他就是对空心菜动心了，奇了怪了。比干就开口问了，这空心菜没心了可以活，人没心还能够活吗？好么，申公豹变幻的菜农等的就是比干这句话，立马回答：”菜没心能活，人没心活不了。“比干翻然落马，掉下马去，挂掉了。
为什么会这样的呢？难道姜子牙是虚情假意？或是保命符神通不够？
（一）姜子牙其实已经仁至义尽了，他是实实在在有心要救比干的，而且交代的很详细。
（二）比干一路狂奔出朝歌，那个滋味是真痛啊！没心的痛，比有心还要痛。他是殷商三代元老，亚相，殷商王族的核心成员，一生对商王朝和纣王忠心耿耿，最后竟然落得如此下场，凄惨暗淡，纣王为一个女子苏妲己，连他的老命都可以拿去，置他于死地而不顾。比干，伤心，失望了。路已走一路想，估计想不通，眼见商汤六百年基业要毁于一旦，他作为商王亲族元老，却无能为力，估计连死的心都有了。亲，你说说，此时的比干，是不是有自寻短见的心思呢？
（三）买菜农妇是害死比干的直接凶手。这个菜农其实就是申公豹。申公豹本意是与姜子牙分庭抗礼，他是有千万年道行的修仙者，真心看不起姜子牙这个师兄，论神通真本领，姜子牙比他申公豹差远了，差的那真不是一星半点。姜子牙不过才在元始天尊那里修行了四十年，凭什么他能做申公豹的师兄呢？申公豹心说，不过就是比你姜子牙晚进师门几年罢了，哪哪都比不上他。论道行修为，论帅气长相，姜子牙毫无优势可言。
所以申公豹就心理不平衡，先是设计夺取姜子牙的封神榜，没得逞，然后就私自下山，处处跟姜子牙对着干。你姜子牙不是要灭商吗？好，我就扶商，你不是要比干活吗？好，我申公豹非要他死。
这样，比干就挂掉了。这里有个悖论，很有意思，搞笑。我们仔细想想，这会儿的姜子牙做的事情，和申公豹正好相反，姜子牙是在救比干和商纣王，而申公豹却是在实打实的谋害比干和商王朝。可见，人的私欲，一旦不受控制，看不清大格局，往往是理智约束不了的，私欲就会占据上风，失去理智，作出一些自己都解释不了的荒唐事。
比干直接表面死因是什么呢？比干自己的绝望+申公豹买菜人的神助力陷害。
第四、比干必须死的封神榜大格局，圣人 *** 控，圣人之下皆蝼蚁。我们大家都知道，《封神演义》设定的背景和主线，就是封神大战和武王伐商。武王伐商是直接的手段和借口，封神分封、重新洗牌才是这个计划的本质所在。
封神榜 *** 高层的谋划者，就是：鸿钧老祖、女娲三皇、昊天上帝。其次的主要知情者就是：鸿钧老祖的三个弟子太上老君、元始天尊和通天教主三圣，以及他们的高段位的金仙级别的弟子们。
我们说，神通抵不过业力，换言之，就是神通也抵不过天道，修为再高的混元大罗金仙，成仙成圣者，也在天道控制之下，不过是 *** 的圣人如鸿钧老祖、女娲三皇、昊天上帝等能够自我觉悟，自我顺遂大道罢了。
既然人、仙、妖都遭遇到了数十亿年才有的大浩劫，那就要对应的招数。
鸿钧老祖、女娲、昊天等顶层存在者，食物链的最顶端，他们共同设计了封神榜这样一个大阴谋，达成协议，各自出人出力，来完成昊天天庭班组建设的需要，对神仙界和修真界重新洗牌，建立一个新的秩序。
昊天上帝光杆司令，仰仗的是女娲和三皇伏羲、炎帝和轩辕的面子。
鸿钧老祖主要是协调阐教和截教，派出实际的封神主持者三大弟子。
元始天尊则是遵命派出了封神使者姜子牙，拿到了主动权，占得先机和优势。
女娲是牵头人，做出了表率，表明决心和意志，招魂幡招来了千年狐妖”苏妲己“。
我们来看和比干之死有直接关联的几个人。
狐妖苏妲己，是女娲钦定的断送殷商江山的内应，使者。
姜子牙，是元始天尊指定的协助周王剪商、同时封神榜的持有者，台前主持人。
比干，他是殷商王族，纣王的死忠粉，殷商的绝对维护者。
所以你看，设计陷害比干的苏妲己必须不能死，害死比干这个纣王的死忠分子是她的职责所在。姜子牙劝谏纣王、救比干都是莫名其妙的做法，是与封神计划完全背道而驰的。从这个意义上说，简单粗暴，比干、苏妲己二选一，必须是比干出局啊！没得救，姜子牙有神通也不行。
第五、那姜子牙救比干究竟符合鸿钧老祖、元始天尊的布局和天道吗？有违师命的嫌疑啊。从人情世故上讲，姜子牙的做法确实是值得商榷的，他的动机确实有问题，值得怀疑。
但是呢，其实也是符合天道的，符合乾坤大道，两点，一个是姜子牙需要承受一定的磨难，磨练，毕竟修真的根基浅薄；一个是商纣王的气运还有二十八年，圣人也不能逆天，殷商不能速亡。
为什么呢？合该气运如此。纣王女娲宫降香，口出秽语，惹恼了女娲，女娲随即就要下界惩戒纣王帝辛这个狂妄之徒，可是呢，红光阻扰，纣王俩二字殷洪、殷郊的王族神气就阻挡了她这样的先天圣人。女娲掐指一算，殷商还有二十八年气运，暂时亡不了。
亲，纣王帝辛可算是最后一个人皇了呀！他之前的先祖们都会进入天界，成为人皇班组成员的呀！你比如商汤，他都是被以”天帝“的身份祭拜的，再如，伏羲、炎帝、轩辕，以致帝俊、东皇太一等，都是这个路数出来的。所以你看，后面的杨戬这样的神人也近不了纣王的身，杨戬想直接结果了纣王寿，可是纣王紫薇真气护体，人皇的威力那可是真的。
二十八年的殷商气数，其实就是历代商王们为子孙纣王争取来的，殷商从商汤到帝辛，正好二十八代商王，那在天界的神威还是有的，所以你看，正好为殷商续命二十八年。好神奇啊有没有。
这样看的话，姜子牙走点弯路也是正常的了。后来不是投奔西岐了嘛！元始天尊什么人？怎么会看走眼，把怎么重的封神使命交给他？
其实也还有个例子，我们来看一下。就是元始天尊门下的云中子。
云中子也和姜子牙有类似经历，这个人太逆天了，比姜子牙厉害多了。云中子和姜子牙都是元始天尊座下弟子，可是呢，姜子牙一辈的十二金仙见到云中子，也会叫师叔，这又是为什么呢？云中子很可能在入阐教元始天尊门下之前，就有着极为高深的修为和神通，在他入玉虚门下之后，他有可能实际代替元始天尊教导过这样金仙级别的弟子们，所以又被私下叫做师叔了。
云中子作为元始天尊门下弟子，他也曾经去帮助过纣王，给了纣王一把松木削制的木剑，嘱咐纣王挂在大殿上，那狐妖苏妲己见到就头痛得不得了，丢半条命，简直就是悬在她头上的达摩克利斯之剑啊！纣王不忍心，才取下来，妲己保命成功。所以你看，云中子也是诚心帮过殷商和纣王的。
不过后来，云中子比姜子牙转弯还快，掐算得非常到位。他立马又不远万里，救下了周文王姬昌的 *** 百个儿子雷震子，交给他神通，帮他长一对人肉翅膀。周武王伐商，出了大力。
一时糊涂站错队不要紧，最后跟老板站一起，那才算真本事啊！有眼光，就会有待遇哈哈哈！
封神榜王后怎么死的？
在《封神榜》中，姜王后是剜目烙手气绝而死。
姜皇后探望受伤的苏妲己，苏妲己在纣王面前谗言姜皇后见危不救，纣王大怒，发誓要废了姜后。姜子牙的算命馆开张，引来脾气暴躁的惹不起，姜子牙为其算命，惹不起不信，去证实真伪，事毕，果然如姜子牙所说，惹不起给姜子牙下跪道谢。
无数观客纷纷求姜子牙算命。苏妲己招来费仲，让其想办法扳倒姜皇后，费仲收买家将姜环刺杀纣王，姜环被捉，言称是受姜皇后指使。苏妲己又命展娟作伪证。纣王大怒，将姜后捉拿，命黄娘娘审讯，姜皇后拒不承认。苏妲己命人剜去皇后一只眼睛，姜皇后宁死不屈。
丞相商容得知，苦谏纣王，纣王不听，命其辞官返乡。苏妲己献策，炮烙姜后双手。太子殷郊、皇子殷洪出外归来，得知母后被诬陷，赶至救母，姜后忍刑不过，气绝身亡。
扩展资料：
后续——
殷郊、殷洪杀了姜环和展娟，欲刺苏妲己为母报仇，纣王下令，让宠臣恶来诛杀二子。杨贵妃放走皇子，自缢身亡。将军方弼、方相两兄弟 *** ，背二皇子逃跑，纣王命黄飞虎追拿。黄飞虎追上，却放了二皇子，回京谎称没追上。
纣王又命晁雷、晁田继续追拿。黄飞虎从中作梗，掉了弱兵病马。二皇子躲进首相商容之家，被晁雷、晁田捉住押回朝歌。纣王不听众臣劝谏，执意立苏妲己为后，在摘星楼前为苏妲己庆贺，姜后宫中七十二名宫女黯然哭泣，苏妲己恼怒，将宫女关押，日后处置，并让纣王下诏，全城臣民每户交四条毒蛇。
姜子牙得知，认为朝中有妖。二皇子被押回宫中，殷破败宣读圣旨欲斩皇子，群臣激愤，上大夫赵启撕毁圣旨。商容返回朝歌，苦柬纣王，纣王不听，商容撞柱而亡。纣王下令将赵启炮烙致死，命继任丞相比干监斩二皇子，黄飞虎掩埋商容。
姜子牙为什么要封妻子马氏为扫帚星？
（本文图片均来源于 *** ）
我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于小雉哥。
与现代叙事不同，古典文学中并没有与男主角对应的女主角，男主角的配偶通常只不过是一个小到不能再小的配角。
一部《封神演义》，头号人物大家都知道是姜子牙。姜子牙名为学仙，高山修道六十载，但他下山就破戒。先是破了酒戒，后是破了色戒。故友宋异人劝他喝酒它就喝，给他介绍对象他就娶。
子牙娶妻马氏，婚后子牙百事不顺，最后马氏提议“离婚”——离婚这个说法比较现代，当时（《封神》的创作年代：明代）女方提夫妻分手可是不小的问题。
子牙休妻时，还说出一段非常有名的话：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心。”
最后子牙功成名就，马氏早已改嫁。闻听前夫显贵，马氏于是羞愧自尽，一道灵魂奔往封神台。日后斩将封神，列星之中便有了“扫帚星马氏”。
“扫帚星”，民间又称之为“铁扫帚星”。这个传说流传甚广，凡是家中男方不幸，女方便常常被称作“铁扫帚星”“扫帚星”。大意就是“扫帚星”会把家里的福都给扫走。
单说《封神》中这个故事，其实也是有来源的。
早期历史上姜太公虽然也有早年招赘后被女家驱逐的零星记载，但并没见曲折详细的故事流传。真正类似《封神》里扫帚星本事的，其实是朱买臣的出身。
朱买臣是西汉武帝时人，据《汉书》记载，朱买臣年轻时一贫如洗，卖柴为生，妻子嫌弃他，想要离婚。
这时朱买臣说了一句非常有感染力的话：“我五十岁以后就会发达，现在已经四十多岁了。你跟我也吃了很多年的苦，不如等我发达了来报答你。”
妻子认为朱买臣最后只能饿死，不会发达。朱买臣遂任其改嫁。后来朱买臣果然当了大官，逢前妻及其当时的丈夫正在修路，于是让他们上了自己的车，带到自己的府邸养活着。
但奇怪的是，妻子对这衣食无忧的生活反而感到难以适应，最终自缢身亡。事后朱买臣还出钱让其丈夫把妻子埋葬。
妻子临死之前的具体事迹及心理活动，《汉书》中并没有记载。但是我们完全可以猜出，妻子一定是为自己当年坚决离开朱买臣而懊悔不已。
这个故事非常符合男权社会的下层民众心理，所以流传很广。
“我五十岁以后就会发达，现在已经四十多岁了。你跟我也吃了很多年的苦，不如等我发达了来报答你。”朱买臣并不以算卦闻名（实际上算卦基本不靠谱），那他怎么会知道自己五十岁之后就一定会发迹？
其实，只不过是这句话应验了所以才被记载下来罢了。
古往今来，这句话不知有多少人说过，又不知将来有多少人还会重复说。但最终能够应验的，总是极少数。
因此人们给这个故事反复增添细节，最终演为戏曲《渔樵记》《烂柯山》《马前泼水》。
所谓“马前泼水”指的是，朱买臣发迹之后，前妻路上来求复合，朱买臣令其于马前泼一盆水，又令其收回。妻子当然不可能收回覆水，于是羞愧而死。
这就是《封神》里子牙妻姓 *** 来源。
这个情节的设定，更能迎合低端男性的心理，所以广受欢迎。
看多了这样的故事使人心灰意冷，仿佛穷人不该有对象。但穷通有命，不是简单人力可以解决的。所以下面我们用一些正面内容来作为结尾吧。
《新白娘子传奇》里唱得好：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
《增广贤文》：百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
《劝善文》：千结修来共低过，万结修来共枕眠。
《百忍劝善文》：百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
夫妻相聚本是缘分，请多珍惜缘！
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
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姜子牙和周文王姬昌谁的算卦水平更加高明？
在封神演义中，稍微有点本事的都会算卦，上至预测国事，下至养家糊口，算得是居家旅行必备技能了。书中 *** 位以卦相预言的，就是肉身成圣的周文王姬昌，他预测出自己有七年牢狱之灾，结果自己就给坑在了羑里七年，真是倒霉到家了。
姬昌在书中的章节描写不多，所算的卦也不像姜子牙那样多，一共就五次：
测出自己去朝歌后有七年之灾，但无杀身之祸；测出太庙失火，结果雷击太庙；测出长子伯邑考身受碎身之祸，自己还得食子之肉才能有一线生机；测出自己即将被释放；测出西岐刁民武吉因畏罪，跳深潭自尽了（不过这事是姜子牙以厌星术骗过了文王）；说完文王，再来说姜子牙，虽然老师元始天尊给了他“封神”的极权，可这大饼到底什么时候吃到还不清楚，姜子牙本就修仙不成， *** 凡胎的还是要吃饭的。
自从姜子牙昆仑山下山后，际遇就一直很差，即使有了义兄宋异人给了一个栖身之所，又给他拉了一门亲事，可姜子牙还得为柴米油盐烦恼，无奈连续几次经商都不成，做 *** 掌柜又亏本，只好开了一家命馆，靠着算卦占卜的本事过日子了。
相比起文王，姜子牙的占卜历程就丰富得多了：
算樵夫刘乾的一日生活，全中，命馆生意兴隆；算出亚相比干有大祸，留书告知，比干靠着姜子牙的符咒，勉强撑住，但最后还是难逃厄运；对战魔家四将时，算出四将将要夜袭周营，于是作法搬来了北海水罩住西岐城，逃过一劫；十绝阵时，落魂阵主姚斌连拜姜子牙一个月，把一个好好的姜子牙拜得心浮气躁，期间也曾算过吉凶，但算不出是落魂阵在作祟；对邓九公大军时，测出土行孙将要夜袭，暗杀自己和武王，由于做好了准备，所以两人都平安渡过危机；对战大鹏金翅雕时，算出大鹏将要以力扇灭西岐城池，又借来北海水挡住；绳池对张奎，算出土行孙战死；胜利在望，姜子牙算出商朝将灭，却没有算出苏妲己三妖劫营，差点就马失前蹄。周文王和姜子牙两人的卦术都已经达到了鬼神莫测的程度，虽然两人都有过失利的情况，但正如姜子牙所说“常人易破，左道难破”的道理一样，周文王折在姜子牙厌星之术上，而姜子牙对封神之战中诸多左道之士的谋害也是算不出来的。
但总的来说，周文王的水平还是要比姜子牙高的，以太庙失火案例来看，纣王和奸臣费仲为了有杀文王的借口，故意下令把太庙的守卫增加，连香都不准焚烧，一点火星都不能有，结果太庙躲过了人火却躲不过天雷。
而姜子牙算刘毅，是要刘毅按照自己的安排，开头 *** 件事就是要向南走，才能遇到老叟买柴、给钱、给吃的等一系列情况，也就是说当时要是刘毅偏偏不往朝歌南走，而是走东、西、北面的话，恐怕姜子牙的命馆就得被拆了。
事实上两人的占卜算卦，都是有预兆提醒的，像姜子牙就经常遇到怪风吹到大旗这样的异象，周文王弹琴短弦等等，而这预兆其实就是圣人们给他们的提醒，不同的是，给姜子牙提醒的是元始天尊，给周文王提醒的是天皇伏羲而已。
可是姜子牙因循守旧，没想着去开发技术，只一昧地遵循老师定下来的天数去占卜，所以一旦元始天尊没提醒了，姜子牙就算不出来了，比如他预测了两次西岐灭顶之灾，却没算出罗宣火烧西岐城，原因很简单：姜子牙没接到怪风的提醒。他只能即时推演，无法预测过远的未来之事，都是元始怪风提醒后就急急忙忙地去应付。
而周文王就比姜子牙多走了一步，就是他囚于羑里七年，在伏羲八卦的基础上反复推演，化成六十四卦，中分三百六十爻，可以说周文王不止继承了伏羲的学问，并从中发展出了自己专属的学术，也就是《周易》，所以周文王可以一算就算出数年之后的事。就这一点来看，周文王的卦术水平就比姜子牙要高出几个档次了。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
