*** 算命视频-21年中国股市走势如何
*** 算命视频，21年中国股市走势如何？
准确预测2021年中国股市怎么走无异于算命，但是通过政策层面、中国股市发展概况、市场供给情况、世界主要股指表现、企业盈利水平等情况看，还是可以预估中国股市大概位置。
观点：2021年中国股市将继续稳步盘升。上证：3100-4400. 创业板：2700-3400，上证机会将大于创业板，缘于注册制推进及低估
政策层面偏暖，希望维持慢牛的走势2019年初，上证跌倒2400点附近，金融更高层面直接发声。后面每次市场大跌，监管层即出面辟谣，纷纷推出利好政策。上海科创板、深圳创业板注册证稳步推进中，接下来在其他板块进行。2020年4月高层会议继续定调股市。
相反，房地产不可能再续长达20年牛市，2020年最后一天，央行继续缩减房贷政策。
2019年，中国GDP 是大概14万亿美元，房地产市值50多万亿美元，房地产占比GDP是差不多400%左右。A股总市值是11万亿美元，A股占比GDP不到100%，孰轻孰重一目了然。
A股市场正在走向成熟和规范化市场在逐步规范和完善之中，最近中欧自贸投资协议签了，资本市场对外开放也是其中一个方面。早些年， *** 盛行，这几年已经很少了；前些年，炒新炒小，炒概念的，现在亏得一塌糊涂。这些年，新的《证券法》实施，对内幕交易，欺诈发行等打击力度肯定增强了，退市力度增大了。注册制在科创板、创业板成功推进后，随后会在各个市场推行。
市场开放后，国外的证券行业、投行人士、成功的管理经验会逐步引进，这些会让A股逐步国际化，市场规范化。再跌回到以前很低估的水平不太可能。
注册制推进及政策会不断推进新股上市，这是事实。但是，也要看到，今后退市力度也会增加，2020年有20家退市，这个数量在前些年来说，是比较高的，以前好几年才退市几家。
社会资金也在考虑重点投资股市。比如前不久保险资金放款要求，可投资股市，国外的资本也很想进入国内，在疫情不确定的环境下，中国市场是最确定、最安全的，这个是其他地方没法比的。另外，房地产压缩了，居民的财富哪里去，没有其他便捷的通道，股市是一个方向。
世界主要股指表现强劲，A股有后来居上的态势纵观全球主要股票市场，A股前几年一直表现不太理想。美国股市不断创出历史新高，早已把2007年的高点盖过，持续了十多年的牛市。
印度、巴西、越南、韩国，甚至 *** 股市都不断创出历史新高，日本股市也创出了1990年以来的新高，离更高点不多了。
当前环境下中国企业盈利水平相对较好英国媒体称，中国处在全球疫情下风景独好时期；俄罗斯媒体报道，中国2021年发展将惊艳全球。
实际上，2020年夏天以来，国内很多行业、很多企业订单暴增，现在不是缺订单，反而是缺人，另外，以至于从中国出发的海运价格连续上涨。所以有理由相信，2021年企业业绩也不会差。
综上所述，国运以来，未来已来，这是历史的进程，挡不住的，是时代发展的必然，是华夏伟大复兴的时刻。
上海12名股票分析师被抓？
感谢邀请
看到题主的问题很震惊，分析师真的有人相信吗？分析师当然不能信。
关于分析师的问题，我从来的观点都是：分析师的观点不等于交易策略。如果你想交易不要相信分析师的话。
为什么不能相信分析师？
*** 网红分析师李大霄，这几年这位仁兄火起来不是因为他预测的准确，给出的观点有用，可靠；恰恰是因为这位仁兄给出的观点不准，但还敢说；也就是 *** 上俗称的大嘴分析师。
李大霄2018年喊来一年的底部到来，2018年股市跌了一整年；2019年他的各种观点也同样不靠谱，之后这仁兄在网上开始玩图片猜谜的把戏。
前段时间他发表观点：外资在鲸吞散户手中的优质股票让他心疼不已。这种为国为民 *** 碎了心的精神可嘉，但2018年他半山腰喊底部让散户进场亏损的时候怎么不见他有所表示。
分析师！
如果分析师能够盈利，何必当分析师？
诚然中国股市这些年表现不佳，但一天几千亿的成交量总是有的。股市是什么？一个大金矿。
如果分析师能够读懂行情，找到底部在哪里，高点在何处。几年里有两三次机会把握好就能在这个金矿中赚的盆满钵满。
那么问题就简单了，如果分析师能够看准行情，是去买股票还是做分析师，还是将观点讲出来让广大散户赚钱？
股神
如果你有能力，是去当股神，还是去当分析师？
答应清晰，无可辩解吧？分析师就是看不好行情，买不对股票才当分析师的；有人偏偏将这些观点当回事，岂不可笑？
外汇期货股票 *** 交易员，资管团队创始人。欢迎留言交流。为什么一些人会反感曾仕强？
首先对曾老前辈致上崇高的敬意，曾老前辈让更多的人接受易经，认识易经，对易经这所“大学”带来的介绍。
很钦佩曾老对易经爻辞上的哲理进行了全面的解读，那么，曾老前辈究竟会不会易经呢？
我说会，可能民间这些学易之人或者“易经”从事人员笑了，因为他们是懂得运用易经的，而不是仅仅认识易经上的哲理。
如果我说不会，广大曾老前辈的学生会象海洋一般的口水把我“淹”死，即使我有十张嘴，也解释不过大家对“易经”的认识。
本文绝不是对曾老前辈的不敬，曾老前辈对易经的普及有着突出难以超越的贡献，本文只从中立的态度评价一下为什么这么多人会反感曾老前辈？因为这些人大多都是学过易经的，学易之人看到有人讲易经无一例外都会跑来看看热闹，顺便学习学习。
这也就形成了曾老的两种粉丝，一是没有学习过易经的对曾老无限的崇拜成为了真爱粉，而另一种粉丝是学过阴阳数术的粉丝，由于没有学到任何曾老对卦理，数，象预测类有用的东西而成为了黑粉。
看到这里有人不同意了，所谓善易者不占，反问到，易经又不是用来占卜的而是用来解释人生大道的，有人不用占卜也能对易经有着深刻的理解，这话并没错，哲理和预测术对人带来的功效是一样的，人活明白了也不会犯错，更能把握好自己，所以对预测类易经学者抱着嗤之以鼻的态度。
那么下面给大家普及一下易经究竟是什么？我有一朋友对易经也有浓厚的兴趣，于是从市面买了一本高大尚的易经书，封面只有两个大字“周易”。
这本书全书主讲六十四卦的认识与介绍，举例开篇主讲的乾卦～乾为天，天行健，君子以自强不息。坤卦，地势坤，君子以厚德载物这些对爻辞变化的哲理。我的朋友读完此书自认为对周易易经已经完全了如指掌，到处给人讲人生哲理，解惑，自称周易大师。
我的这位朋友就被市面上的这本周易书毒害不浅，相信像我朋友这样对周易感兴趣的人大有人在，而且多到无法想象。只是他们看书之前对周易的认识不够。所以看过市面上的这本封面两个大字“周易”书籍， *** 般的认为自己学会了周易。
其实，周易，谈何容易？从古至今多少圣人先贤能学习一生的东西仅仅是这些哲理吗？哲理如同鸡汤，易经能够从古至今保留下来，成为群经之首的原因绝不会是这些鸡汤哲理，易经作为一本天下奇书的伟大之处绝不仅仅是靠着爻辞上的哲理。
八字，六爻，梅花易数，六壬，奇门遁甲，风水等等这些凡是用六十四卦为理论的，加到一起才叫周易易经。
易经好比一所学校，去学校学习的功课就是八字，六爻……这些组成的课程叫易经，就像学校里的数学，语文一样。而曾老前辈所讲的爻辞哲理，更像是易经的介绍，而不是真正的易经。
比如我们去上学，不能说我们学习了学校，而数学，语文这些都不知道是什么。自认为我学习了学校。
所以，曾老前辈究竟上没上过学校学习过易经大学里面教的真东西呢？人们反感他以为他没有学习过真东西。
我想，曾老前辈绝对上过，而且是宗师级别。即使你不说，他不说，总有人要说出真话，曾老前辈是公众人物，为人师表的一个人物，他的言行举止都要考虑到对社会，对民族带来的正能量与贡献，如果曾老在美国以及欧洲国家，他“敢”讲出的阴阳数术都是我们所不能及的，这就是一些周易学者对曾老的一些误解。
也期盼我国古老传统文化能够发扬光大，越来越多的人学习周易，发扬周易。
你有去找过算命先生吗？
我还真有过这么一次经历，那应该是2000年左右，刚进入新世纪，那时候我23岁，喜欢上了隔壁村的一个女孩子小欣，可小欣的父母高低看不上我。尤其是他那个父亲，横竖看不上我，非说我们八字不合，没有在一起的可能！
可面对我的锲而不舍，孜孜以求，小欣的父亲最终决定让我和小欣去离我们家三十多里地远的隔壁镇，找一个姓王的瞎子给我俩算命，看看我们八字到底合不合，瞎子说行就行，说不行这件事就到此为止，以后再不要缠着他女儿了！我虽然不信这套，但也只得勉为其难的遵照执行。
在去瞎子家的路上，小欣告诉我，那个王瞎子算命很灵，以前来我们这边算过命。到现在没成过家，也没有老婆孩子，一直是孤家寡人一个，和他那快七十岁的 *** 亲在一起生活。以前去我们那边算命的时候，曾经住过小欣的家里，和她父亲关系很好。
我一听，这不完犊子了吗？他们之前就认识，又是老友，瞎子肯定向着小欣的父亲，那我还有个屁的机会呀？我本来心里想着等见了那个算命的，见机行事，恳请他说几句好话的，现在看来这事要黄啊！我劝小欣不去找王瞎子，骗骗她爸把这事糊弄过去算了，偏偏小欣很听她爸的话，说终身大事马虎不得如果真的八字不合，就算她爸不反对，她也不会同意和我在一起的！我只能无奈的摇摇头，这都什么年代了，竟然还相信这一套?
没奈何，我只能依着小欣，继续往王瞎子家赶去。途中路过一个小卖部，我本来是不抽烟的，但还是停下来，买了两包硬盒红塔山。我们边走边打听，总算是找到了王瞎子家，低矮的三间红砖房不是很大，屋里光线也不是很好，见有人过来，瞎子的母亲和我们打过招呼后就出去了。
我和小欣说明来意后，瞎子让我们俩都坐下。在他没开口之前，我把那两包刚买的红塔山递给了他，烟盒背面有一张我折叠成小方块的一百元，用除大拇指之外的四个手指捏着，我把瞎子的手拿过来，让他也像我那样捏着，由于钱折叠的比烟盒小很多，正面有烟盒挡着，再加上盲人看不见，我这种特别的递烟方式，小欣丝毫没有起疑。瞎子嘴里还在一个劲地推迟，我已经连钱带烟，给他一起装进了中山装的上衣口袋里了！
接下来，我和小欣分别报上了我们哪一年哪一月哪一天什么时辰出生的，我属马，她属猴，瞎子捏着手指头，嘴里咕咕哝哝了老半天，听不清在说啥。过了好半天，瞎子告诉我俩，本来我们俩的属相确实有点犯冲，不适合在一起，大马猴！但因为我们出生的时辰非常的好，所以总而言之呢，就是各种机缘巧合，我们属于良缘，在一起完全没问题！还叫小欣回去告诉她爸，这是千载难逢的好姻缘，千万不要错过了，到时候一定要记得请他喝喜酒！
回去的路上，我忐忑不安的心情早已变得心花怒放了，小欣也很开心，但又说我作弊，用香烟贿赂算命先生！我假装很冤枉的样子，辩解到：我之前都没见过人家，他是 *** 的朋友，是他亲自指定的，他们之间的交情难道还不值两包红塔山?这年头找谁算命也得花钱吧，人家连我们的钱可都没收呢！再说，他是 *** 的朋友，肯定向着你家才对啊，我想作弊也得找对人吧？
小欣被我辩解得无言以对，回去后如实告诉了她父亲。再后来，小欣的父亲也就不再坚持自己的意见了，算是默许了我们继续交往，也在心里接受了我这个准女婿的存在！在接下来的日子里，我和小欣父亲的关系一直很不错，他也对我赞赏有加，非常的看重我！我和小欣也顺利定了婚，只是后来由于种种原因，我们最终并没有走到一起，可惜了算命先生口中的那段千载难逢的好姻缘！
我和小欣分手的那天，她父亲把我送出去很远，拉着我的手老泪纵横，一直说是她女儿自己没福气，不懂得珍惜！至于我们分手的原因，就不在这里赘述了，将来有机会我肯定会写出来，分享给大家，希望友友们以后继续关注支持人生百味轩
现在回过头来仔细回想，当初算命先生之所以说我和小欣八字很合，肯定不仅仅是因为我偷偷塞给他的一百块钱和香烟，他应该猜到了我们情投意合，是真心相爱的，有点成人之美的意思吧！或者小欣的父母其实已经认可我了，找瞎子算命只是为了给他们之前对我的种种阻拦，找一个好的台阶下，不管怎样，我和小欣没有因为八字不合被拆散，并且能得到算命先生的大力支持与祝福，确实应该好好谢谢那位瞎子叔叔！
你有看过清明上河图吗？
我没有见过真品《清明上河图》，但我欣赏过不少图片资料和影像资料，查阅过相当多的文字资料，加上自己的艺术想象，不知道有多少回梦回繁华。
《清明上河图》张择端以极高的现实主义手法，以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生之繁荣与昌盛。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。
《清明上河图》从结构上共分三个大段落。首段：汴京郊野的春光，描绘了京郊村野中奔往京城的脚夫、商旅、行人在晨雾中匆忙赶路的场景。中段：繁忙的汴河码头，进入展示京城繁华景象的 *** 个高峰，表现汴河码头和横跨汴河的虹桥一带的热闹繁忙景象。后段：热闹的市区街道，以高大的城楼为中心，描绘了京城一座城门两边的繁荣景象。城门左右彩楼高耸，店铺栉比，铺面阔绰，层楼叠出，门头盈街，招幌满市。
在画面中，画家通过一座横跨河沟的小桥，从而把观者的视线带到了非常静寂的农村，并且在空荡的打谷场上放置了一个石碾滚，此外，在这种寂静的环境中，画家创作了两个人赶着几头驴出现的场景，从而使得观众产生了一种清脆的蹄声的联想。画卷到了汴河的时候渐渐变得热闹了起来。河上停着很多嘈船，在河沿上分布着一些稀稀落落的行人，从而使得整个画面产生一种由静到动的变化，这样就为在虹桥一段的 *** 部分的做了一定放入铺垫。在虹桥的一段属于整个画面的 *** 部分，桥上分布着拥挤的人群，其中有摊贩正在招揽顾客，也有马和驴在人群穿行，也有一些围观者进行指手画脚，整个画面人声鼎沸，这部分形成了是全卷的 *** 。进城之后就是非常热闹的街市了，形成了一副行人如织以及车水马龙的繁荣景象。 《清明上河图》中画家通过这几部分的结构的描绘，从而构成了 《清明上河图》整体的结构和场景的完整性。
《清明上河图》从描绘的对象上来进行分类，可大致分为人物、动物、物品等三类。《清明上河图》中画有1695人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。
1、《清明上河图》中的人物
北宋时期，坊市制度瓦解，工商业得到了巨大发展，催生了以手工业者为代表的新兴市民阶层。据统计，《清明上河图》生动展现了士、农、工、商、道、释、巫、医、学、兵、丐等社会各个阶层的不同生活。
北宋的商业活动已经形成了定点化、行业化和规模化，如医药、器皿、茶肆、酒店、票行、典当、赌局、占卜、车行、运输等行业，这给风俗画家们打开了一扇扇活生生的社会窗口；街肆中的文武官员、胥吏、士子、兵卒、牙人、商贾、贩夫、僧道、医家、船工、卜巫、艺人、工匠、车夫、力夫、村夫、丐童……各色人等向艺术家们展露出城市的各种表情，其中以力夫的工种最丰富、贩夫的类型最繁杂，这些都构成了艺术家们创作的社会素材。
2、《清明上河图》中的动物
在北宋，驴是较为普遍的运输及骑乘工具，《清明上河图》中描绘的有运送酒桶的驴车、拉货的驴车以及供人骑乘的驴等。
马在中国古代不仅是快速便捷的交通工具，北宋中后期， *** 推行“保马法”、“户马法”，牧马于民，以民户养马来补充官马之不足。《清明上河图》中民用马匹的数量较多，直观地反映了这一点。
《清明上河图》中的牛主要作为耕作与交通工具。同时，养猪吃猪肉已经十分普遍。孟元老《东京梦华录》在介绍京城东京城内朱雀门外街巷情况时称：“南去即南薰门……唯民间所宰猪，须从此入京，每日至晚，每群万数，止十数人驱逐，无有乱行者。”可见当时开封每天猪肉消耗量之大。
在《清明上河图》中城门处可见到穿城而过的骆驼。《清明上河图》中穿城门而过的驼队正是北宋开封城商业贸易繁盛的真实写照。
3、《清明上河图》中的物品
生活用品类。椅、凳等家具在宋代才开始流行并普及，《清明上河图》中画有长凳、交椅、靠背椅等。临河铁铺小摊上售卖刀、钳等各式铁制工具。瓷器在酒肆、茶楼中被广泛使用。商业用途类。在虹桥四角，立有4根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟型之物，唤作“五两”，即由五两重的鸡毛所制，它是一种巧妙的测风仪，通过鸟头的方向即可判断风向。在医铺“赵太丞家”柜台上平放的一把标准的15档算盘，在清明上河图画卷展现的汴河岸边出现了雇主向雇工发放签筹的场面。
船舶类。画中描绘的各类船只生动再现了北宋东京城繁盛与便利的水运交通。全卷以拱桥和大船作为视觉中心，云集了28艘各种类型的船只，其中有11艘漕船、8艘客船、3艘货船和1艘渔船等。宋代已经具备了高超的造船技术，如大船上“人字桅”，又称“可眠式桅杆”，采用的是转轴技术，使之可以卧倒，以便于通过桥梁。
4、《清明上河图》中的广告
车体广告。在清明上河图中，有两辆盖有字苫布独轮车引入了车体广告。在图中城门外，有一人推车，车厢是用柳条编织的。车上覆盖着一块很别致而独特的苫布，苫布上有用草体写的文字。
商标广告。《清明上河图》中描绘的闹市区，一眼望去便能看到“正店”、“孙羊店”、“刘家上色沉檀拣香”等商标。承载着这些商标的则是最早的旗幡、或称幌子广告。
灯箱广告。在画中孙羊店酒楼正门，下设“正店”等广告灯箱3个，其规模可观，人来人往，车水马龙，熙熙攘攘。“孙羊店”不但系有富贵的彩楼欢门，门首挂红栀子灯，还用一只灯箱打出“正店”的名号，表明这是东京七十二间正店之一；又用另一只灯箱打出“香醪”广告，表明 *** 出产的美酒品牌。
招牌广告。如虹桥附近的一家酒楼，大门口的木柱上挂有两块招牌：分别写着“天之”、“美禄”（“天之美禄”为美酒的代称）；大门边有一个广告灯箱，上面写着“十千脚店”（“十千”也是美酒的代称）；楼上还横架一根竹竿，悬挂一面川字酒旗。这些广告信息都只是告诉过往的市民：这里是一家酒店，内有美酒 *** 。
文字广告。在《清明上河图》的结尾处，在画中其中重点描绘了当时的医药世家赵太丞家。门前文字“治酒所伤真方集香丸”，“大理中丸医肠胃冷”，表明是医生兼营药店，专治酒食所的肠胃病专科诊所。这家诊所特别强调了“赵太丞家”的品牌，很可能它的创办人就是太医局的名医，具有声名显赫的权威。
《清明上河图》是一部宏伟的历史画卷，一部研究宋代经济与生活习俗的宝贵资料。《清明上河图》对当时中国的经济、文化、科技等各个方面做了比较详实的记载。
