陈姓明字辈取名 新颖名字大全-陈姓在古代有复姓吗
陈姓明字辈取名 新颖名字大全，陈姓在古代有复姓吗？
北魏鲜卑族陈氏 据《魏书·官氏志》记载：五代北魏鲜卑族原有三字姓侯莫陈氏，随北魏孝文帝迁都而到洛阳，在孝文帝实行汉化改革、改族姓时，于496年改为单姓陈氏。
女真族陈氏 主要系女真族皇族完颜氏所改，有的在金末已经形成。
蒙古族陈氏 是明太祖朱元璋赐给已经降明的蒙古贵族的姓。
满 族陈氏 有两种情况：一是后金努尔哈赤统治时，居住在东北的汉族陈氏，被强迫改为满族陈氏；二是本系满族姓氏，改为陈氏，仍属满族。
湖北陈姓的辈分怎么排？
陈姓字辈 湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，广东江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章 *** ，诗礼传章。 湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 1. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 4. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 （2）上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。 4. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 6. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 8. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 9. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 10.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 12.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15.江苏东海 �� 景 方 贵 秀 步 兴 16.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 17.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18.河南郑州 宗，邦，万，选，天 19.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 20.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 21.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 22.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 23.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 24.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 25.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 27.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 28.四川 春先思龙来 明道西光富 29.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 30.山东潍坊诸城 世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远 31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 33.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 34. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36 四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37. 湖北省钟祥市 正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长 38. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 40. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 43. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 44.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 45. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才， *** 文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、 *** 文章 48. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣 *** 瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。 51.贵州 辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 52. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有…… 53. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。 54. 四川省平昌县 九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、 55. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六 *** 始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安 58. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、�v、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ： 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。 62福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕，秉政德资， 孔广世体，伯宏叔甫， 尔念及祖，志学溥章， 诒宗奕茂， *** 扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超�� 熙隆承祜,海峤攸敬 63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖 仲贤文芳殿 铃裴纶世汝 嘉国圣言元 仁道之良 卫大永昌 64湖南省澧县王家厂镇 字辈中有： 登 大 培 元 65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼） 光先启列 士志达登 66重庆市江津区长冲 朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌 67河南省禹州市刘楼村 九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦 68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光 69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。 70.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。 71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功 德 贻 燕 长 72、河南信阳市陈姓辈子有： 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 73山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续 74湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平 75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春 76、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修 78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦，高富世源远，钱塘庆泽长，汉树忠 义在，乔溪定 *** ，梅花修知道，心田完书香。 79，湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴，源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王，后辅襄王迁至湖北荆州，住大北门外。传至祖字辈分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）。 辈字：国大祖仕，忠志全廷，家运宏远，正大光明，万代昌。
为什么戏曲会被称为梨园？
戏曲为什么叫梨园呢？说起来它是古代古人对戏曲戏班子的称号。从古时至今，人民群众习惯把戏班子戏剧团叫梨园，把戏曲演员叫作梨园弟子。把家中有几代人学习戏曲的家庭叫作梨园世家，戏剧界叫作梨园界。
把戏曲称作梨园：梨园历史渊源要从古代唐玄宗说起。
唐玄宗李隆基从小精通音律，喜欢歌舞，更爱好表演。他个人感觉雅乐没有俗乐富有艺术性，而俗乐雅乐相比，不能让俗乐低附于政治性的雅俗之下。
于是呼唐玄宗下令在太常寺外设立了俗乐教坊――梨园。唐玄宗除了自己亲自演奏过沙瘾时还招收了300名学生，在梨园学习音乐培养音乐人才。
戏曲称作梨园：它是中国古时唐朝训练乐工的机构。唐玄宗爱好音乐又喜欢戏曲。它挑选子弟三百进入梨园学习音乐，并把进梨园学习的学生称作梨园弟子。
梨园是唐玄宗为宫廷所设，梨园的主要职责是训练乐器和演奏人员。
唐玄宗还把梨园打造成如假包换的大唐皇家音乐学院。于是呼戏曲艺术也是在此形成，梨园也成为我国戏曲的发源地。于是呼戏曲就此称为梨园。梨园也因此而来。
谁知道陈姓家谱的字辈？
1.湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈： 道可光家，昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文 2.四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽，江门分庄时，一支到了麻城孝感乡，后时逢湖广填四川，8个兄弟一起到重庆，后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江，落脚到了合江大桥乡盐井坝，字辈诗是： 世泽时钟秀，克纯代有贤，道乃身之本，国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 3.福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是： 文章 *** ，诗礼传章。 4.湖南岳阳陈氏的辈分排行是： 青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远，修齐赞治平。 续谱是： 光华开复旦，万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁。 合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽，贤才望后昆。 同宗隆爱敬，念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦。 均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿，千秋典策馨。 5.湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是： 仁慈景运昌， 安闲德殷长 6. 浙江义乌市倍磊 贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束) 7. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 8. 浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人 9. 江西上饶 （1）旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。 （2）上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。 10. 江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 11. 湖北汉阳 永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长 12. 山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 13. 汉阳 克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家 14. 重庆永川 天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 15. 山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德 16.江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 17.四川省永川县 天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。 18.海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 19.江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。 20.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 21.江苏东海 増 景 方 贵 秀 步 兴 22.湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。 23.福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 24.河南郑州 宗，邦，万，选，天 25.徐州北郊 龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长 26.四川达州市 先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科 27.四川广安岳池玉皇庙 一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷 28.湖北省石首市 世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则 29.湖南长沙 仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。 30.湖南绥宁 远.历.代.善.名.扬 31.陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 32.湖北孝感市 永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基 33.柳州融安 以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥 34.四川 春先思龙来 明道西光富 35.河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤 36.山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村（本村二百多年无鞠姓），现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠，字志乾（同音）和我村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍坊大花岭陈姓名人支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和我明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。 字辈：世玉德廷景，文明会家安; 仁海永昌泰，忠元光济远 37.湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 38.安徽灵璧 明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长 39.湖北麻城孝感乡 天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。 40. 湖南省临武县 光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明 41.江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 42.四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 43. 湖北省钟祥市 正编： 大元祖德，宏启宗道。仕本文学，显怡门庭。 正裕家生永克昌， 天开文运吉照祥。 光宗耀祖世为美， 安邦定国华锦长。 44. 广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 45. 潮州 仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 46. 江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 47. 湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 48. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤 49. 湖北石首 诗书光乾业；忠孝启后坤...... 50.安徽当涂县 福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范 能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌 经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼 安定明良 51. 四川大竹 真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才， *** 文章绪 朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇 52. 湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 53. 江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、 *** 文章 54. 江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 55. 南京 修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳 56. 福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌， 敬（志、英）德修原美，名才继愈长， 庆余恒积善，业大永遗芳， 兴盛家声显，荣 *** 瑞光， 立泰泽新远，昆强伟福庄， 尚士宏开建，宗辉耀祖邦。 57.贵州 辈份是： 锡、大、天、先（薪）、应； 文、光、学（华）、世（永）、鸿； 思、余、平、安、义； 镇、国、定、庭、忠。 58. 广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有…… 59. 武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。 60. 四川省平昌县 九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、 61. 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 62. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思 63. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六 *** 始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安 64. 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 65. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ： 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 66. 安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 67. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下： 元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。 68.福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕，秉政德资， 孔广世体，伯宏叔甫， 尔念及祖，志学溥章， 诒宗奕茂， *** 扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超诇 熙隆承祜,海峤攸敬 69.贵州威宁县 江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖 仲贤文芳殿 铃裴纶世汝 嘉国圣言元 仁道之良 卫大永昌 70.湖南省澧县王家厂镇 字辈中有： 登 大 培 元 71.资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼） 光先启列 士志达登 72.重庆市江津区长冲 朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌 73.河南省禹州市刘楼村 九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦 74.重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一，道君启朝一，文载天庭章，玉裔绍祖芳，安邦定国泰，继述齐家昌，圣代崇经学，升平展大襄，嗣源千岁荣，世泽万年光 75. 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺，时和圣德昌，传家敦孝友，治世肃纲常。 76.四川合江陈姓字辈：其文思光大，天元少世兴。基开宗本正，汝学庆荣登。洪希启玉金，志德超邦国。明良家善继，永远在朝廷。 77. 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功 德 贻 燕 长 78、河南信阳市陈姓辈子有： 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 79.山东定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续 80.湖北省郧县城关陈姓字辈有：世大金太国 生天星都进 中山道路平 81.四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春 82、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 83、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清，连步承修 84.江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦，高富世源远，钱塘庆泽长， 汉树忠 义在，乔溪定 *** ，梅花修知道，心田完书香。 85.湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴，源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王，后辅襄王迁至湖北荆州，住大北门外。传至祖字辈分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）。 辈字：国大祖仕，忠志全廷，家运宏远，正大光明，万代昌。 86，山东泰安肥城市王庄镇北尚任村，陈氏家谱在世，最近几代辈分为：清明文西胜 87.河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村，陈氏祖谱在世，上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此，为世有25世，周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为：立 *** 体，兴杰发胜。 88.四川资阳市乐至陈姓：永 远 朝 廷 富 贵 兴 国 泰 是 安 庆（清） 89.广东汕头澄海溪南镇十三乡陈，恪斋公后裔：昭兹来许，绳其祖武，亿万斯年，受天之祜 90.四川绵阳三台，陈姓：国 正 天 星 顺 官 清 民 自 安 91.湖北荆州江陵沙市，陈姓：（-----）德厚生利用，齐家能治国，忠烈必孝先。 92.重庆市涪陵土地坡，陈姓：儒金正文章 万代福荣昌 孝友传家宝 忠义启朝纲。 93.南京浦口区星甸镇陈姓： 守祖宗法 读圣贤书 94.湖北省随州市唐县镇陈氏字辈：洪恒富贵，明礼守正，丹平木宗，仁才日广，家道亦隆 95.湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱：虞第相传远，宗德仪燕长，蔚起尊祖义，万代永治昌 96.江苏省灌云县陈氏家谱：云三期怀，如修尔德，永作家世。 97.山东省济宁市微山县欢城镇陈氏字辈 定开世维新 98.山东黄县陈氏族谱：生景贵兆祥（学），守业百世昌。 99.云南省昆明市禄劝县九龙镇中岩脚背得来部陈姓： 国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽 永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春 文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达 100.河南省泌阳县桥上村委陈庄陈姓 字辈：天关赐福，吉庆必多，功重孝有，家道永和。
水浒传中王进出走东京？
王进出走东京，途经史家庄，教了一个名叫九纹龙史进的徒弟。然后，与母亲一道继续西行，前往延安府投奔老种经略相公。此后，王进就再也没有出现在书中，算是没有后续交代吧。其实，王教头自始至终都隐藏在《水浒传》中，只是我们没有留意去理会作者的意图罢了。
那么，施耐庵为何写这样一个神龙见首不见尾的人物，八十万禁军教头王进究竟去了哪儿呢？
高俅为何逼走王进要说王进，必定得先说高俅。《水浒传》中凡是带“高”字的，都与两个明朝人物有关，一个是“太祖高皇帝”，另一个是“孝慈高皇后”。因而，高俅并非实写的北宋时期的高俅。
书中说，高俅是汴梁宣武军人，“排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毯。京师人口顺，不叫高二，却都叫他做高毬”。这段话，就暗藏了高俅所隐喻的诸多历史人物。
首先，“汴梁宣武军”是一个错写，应当写成“宣武军汴梁”才对。宣武军是唐朝中后期以及五代后梁时期藩镇割据的其中之一，辖宋州、汴州、颍州、亳州，汴州的治所就在东京汴梁。施耐庵故意错写，意在照应“开篇引首”中的五言绝句：“朱李石刘郭，梁唐晋汉周。都来十五帝，播乱五十秋”。五代十国是因为朱温反叛而开启的一段历史，朱温就是宣武军节度使。在《水浒传》中，“朱”，隐写的是朱明王朝，加上一个“温（瘟）”字，其意不言自明。
朱温又叫朱全忠，原本是黄巢义军的一个将领。故而，宋江题反诗中就出现了“敢笑黄巢不丈夫”的句子，九天玄女则要宋江“为主全忠仗义”。原来，九天玄女是要宋江 *** 。
宋州除了朱温外，还出了一个大人物，那就是霹雳大仙“太祖武德皇帝”。施耐庵以朱温导致五代战乱，以曾经统帅禁军的“殿前太尉”赵匡胤结束五代纷争，又一击双鸣：“太祖武德皇帝”写的是宋太祖、明太祖两个皇帝。所以，赵匡胤出世的那段文字出自《宋史·太祖本纪》，更是直接引用了《明实录·太祖高皇帝实录》。
宣武军所辖亳州，也出了一个大人物，那就是自称宋徽宗八世孙的韩山童之子韩林儿。元至正十五年(1355年)，刘福通拥韩林儿在亳州称帝，建 "韩宋"政权，暂以亳州为都城，后来又“迁都”汴梁。施耐庵在《水浒传》中说，朱元璋涉嫌淹死韩林儿，以明代“宋”。所以，把明太祖隐藏在宋太祖身后，书中真正的霹雳大仙是朱洪武。
“高毬”这个名字，施耐庵着重做了强调：“后来发迹，便将气球那字去了毛傍，添作立人，便改作姓高，名俅”。这句话出自《周礼·司仪》“王燕则诸侯毛”，意思是周王到了燕国，诸侯们以毛发依次觐见，也就是按照年龄大小排定座次。施耐庵引用这句话，不是要借此给梁山好汉排座次，而是要隐写“燕王”。燕王就是朱元璋的下一代朱棣，是“高二”。
高二因为帮助生铁员外的儿子使钱，被父亲告了一状，开封府便将他脊杖二十，“跌配”到淮西临淮州。朱元璋起自淮西，而“临淮州”又是一个错写，其实是临淮县。元朝时，临淮县名叫钟离县，《明实录·太祖高皇帝实录》中写道：“大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，姓朱氏，讳元璋，字国瑞，濠之钟离东乡人也”。三打祝家庄时，有一个钟离老人，隐写的就是朱洪武。
明洪武二年(1369年)改钟离县为中立县，三年(1370年)，改中立县为临淮县，属凤阳府。所以，高俅被跌配，其实写的是燕王朱棣曾经被下放到老家凤阳县接受“再教育”。经此历练，燕王之藩北平。因而，《水浒传》中，高俅是凤阳人，李逵、朱贵、朱富等人也是凤阳人。
高俅跌配、发迹，与生铁员外、柳大郎、董将士、小苏学士有关，这些人还都是明朝的符码。生铁，在《水浒传》中是“ *** ”的意思，柳大郎则将出现在王教头私走延安府的故事中。董将士其实暗藏的是重八，小苏学士之“蘇”，取其之“魚”以隐喻燕王，取其之“禾”照应了书中的秦明。小苏学士为何是这样的隐喻，我将在其他文章中进一步解读，此处略去不讲。
种种符码表明，“高俅”并非实写的北宋时期的高俅，而是以这样一个多重符码的艺术形象，暗喻了明朝的一段历史。而且，在后文故事中，还以高俅暗藏了燕王的身世，施耐庵说他不是孝慈高皇后的嫡子。
大致讲了高俅的隐喻含义，那么，他逼走王进就意味着梁山禁军就要粉墨登场，上演明朝的大火并——靖难之役。《水浒传》中的梁山好汉，其实都是“禁军”，故此，以掌管禁军的太尉开篇，又以禁军教头引出梁山好汉——太祖武德皇帝本身就是禁军头领。
王进为何教史进十八般武艺高俅原本是有些武功的，书中两次写到他“刺枪使棒”，“枪棒”在《水浒传》中就是禁军的代名词。这个隐喻，出自《史记·天官书》。太史公写道：“紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓”。紫宫就是紫微宫，对应下面的紫禁城，是帝星所在。紫宫之左是天枪星，之右是天棓星，天棓，就是《水浒传》中的“铁棒”。所以，枪棒便是拱卫紫宫的禁卫军，也就是书中的“禁军”。
梁山好汉三打祝家庄，与铁棒栾廷玉对决，这也是《史记·天官书》中说的：“天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起”。天一“曰阴德”，指的是月亮，月亮在《水浒传》中就是大明王朝。这些兵器动摇，“角大（焦大）”，就会爆发兵事，引发战争。
禁军教头私走延安府，来到史家庄教授九纹龙史进十八般武艺，其寓意就是《史记·天官书》这句话。所以，书中以十八般兵器象征十八般武艺。施耐庵所写的十八般兵器是：“矛锤 *** 铳，鞭简剑链挝。斧铖并戈戟，牌棒与枪棒。”施耐庵在十八般兵器中，十分奇特地把书中出现频率更高的朴刀以及所有的刀都忽略掉，其意就是在写“角大，兵起”。
史进绰号九纹龙，隐写的是北宋、南宋各九代皇帝。同时，也是明代九大塞王的暗喻，九大塞王中，燕王朱棣“角大，兵起”，发动靖难之役夺取皇位。《水浒传》的主题故事，就是隐写靖难之役，这场战争发生在“天一”之朝，是两个皇帝的皇位争夺战。因而，参与战争的军队就是禁军。
施耐庵在《水浒传》“开篇引首”中写了这样一段话：“自庚申年间，受禅开基即位，在位一十 七年，天下太平，自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位，这朝皇帝乃是上界赤脚大仙”。大宋建立于猴年，大明同样也是猴年立国的。这段话中，因为故意写漏了宋真宗，就隐藏了大宋、大明的两场大火并：金匮之盟以及烛影斧声，朱洪武立孙子做皇帝导致靖难之役。
因为这两场大火并，原本只能做王的人轮流做了皇帝（王伦）。因而，王进的父亲是王升，父子两代禁军教头，对写的是赵匡胤父子同时掌管禁军的真实历史。《水浒传》中的禁军，都是帮助皇帝谋朝篡位的，一百单八将聚义梁山，其目的就是“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”，宋江等人绝不会投降招安。
上文讲到，施耐庵以“汴梁宣武军”暗藏了朱洪武涉嫌淹死韩林儿，所以，明朝得国是因为承袭了韩林儿的“明”。韩山童自称宋徽宗八世孙，韩林儿就是九世孙，这是“九纹龙”的另外一层寓意，王进是“王进”，也就是原本只能做王的人轮流做了皇帝的意思。禁军教头教武艺，引出了梁山好汉大闹宋朝，明朝就是另类的宋朝，也就暗藏了燕王奉天靖难。
这就是施耐庵写“王教头私走延安府”，又没有给他安排结局的意图所在。后文书中，王进自始至终存在，是“不写之写”。
王进到底去哪儿了书中说，史进大闹中秋夜， *** 上了少华山。除了史进在中秋节之夜搞事情外，宋江也在中秋之夜杀了阎婆惜。武松在中秋之夜被张都监陷害，十月十五月圆之夜杀了张都监一门十五口。除此之外，“十五”这个数字在书中反复出现，隐写的是朱棣在建文元年中秋之夜袭击耿炳文的历史。
史大郎到底不愿意做强盗，便前往延安府寻找师父王进，阴差阳错地史进走错了路，来到渭州城引出了鲁提辖，也就是后来的花和尚鲁智深。在渭州城与鲁达分手后，大概过了一年多时间，史进又在瓦罐寺附近的赤松林遇到了鲁智深。
瓦罐寺，其实暗喻的是朱洪武与瓦罐的一段奇缘，赤松林就是“朱”家二代，木字辈的这辈人。
在赤松林中，史进说他离开渭州城后，便去延安府找师父，还是没有找到。几经辗转，史进又回到了少华山，做了山寨之主。王教头仿佛人间蒸发，自史家庄教授史进武艺后，便再也没有出现在书中了。其实，“王进”自始至终地存在，梁山四任寨主其实都是“王进”。
上面点到了梁山第二任寨主王伦，在王伦之前的寨主是杜迁，“杜迁”暗喻的是杜太后以金匮之盟迁转了皇位传承世系，因而，原本只能做王的人轮流做了皇帝，然后就晁盖（朝改）、断送江山（宋江）。由王而皇，就是“进”。梁山四任寨主，除了杜迁似乎有“让位”的意思外，晁盖取代王伦，宋江取代晁盖，都是以“火并”的方式“王进”的。
王进 *** 投奔延安府，因只顾赶路，这天错过了宿头，便来到史进家借宿。书中写道：“当时转入林子里来看时，却是一所大庄院，一周遭都是土墙，墙外却有二三百株大柳树”。进到院中，王进看到了这样的场景：“转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群”。王进征得史太公的同意，“挑着担儿，就牵了马，随庄客到里面打麦场上，歇下担儿，把马拴在柳树上”。
这段描述中，不断出现柳树、“打麦场”，还有牛羊、鹅鸭等。这些符码隐写的都是大明王朝的大火并，也就是靖难之役。同时，还暗藏了施耐庵在书中对明朝国祚的惊天大预言。
《明实录·太祖高皇帝实录》中，是这样记载朱洪武出世的：
母太后陈氏，生四子，上其季也，方在娠时，太后常梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室。“舍南麦场”就是《水浒传》中的打麦场，史进家有打麦场，桃花村刘太公家也有打麦场，揭阳镇穆太公家还有打麦场。王进把马拴在了打麦场的柳树上，周通、李忠也如法炮制，来到桃花村之后，也把马拴在了打麦场的柳树上。
“柳”，也出自《史记·天官书》，是二十八宿南方朱雀之柳宿，当然也是暗喻的明朝，甚至是暗喻了建文帝。史进家里外有二三百株大柳树，意味着明朝的二三百年国祚。
这样的“预言”，在梁山大聚义时再次强化。书中以“大金盘”暗示，明朝将亡于“水”。梁山大聚义时，霹雳大仙一声裂帛似的巨响，西北乾方出现了一只大金盘。这只大金盘化作一团火快，钻进了正南地下。
《大宋宣和遗事》中，记载了赵匡胤的两句《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”。这两句诗，被后人讥讽为赵匡胤预言了北宋被金国所灭。而施耐庵又借用“明月”，暗示大明也将如北宋那样，亡于金国。而且，两个“火德王”都将熄灭于“水浒”、“水泊”。同时，大明恐怕也会有一个“南宋”。
因为杜迁、孙立而“王进”，历史前进的步伐无法遮拦——这就是施耐庵写王进，把这个人物深深隐藏在故事之中的意图所在。
