测测你的命里藏着几分佛缘

　　记得那年我三十出头,俄然对"本人有无佛缘"开端纠结起来,不是信了甚么邪,而是看着身旁友人有的跟寺庙里的人分外投缘,有的却总感受和那种气氛隔着一层,那时就猎奇,这会不会和本人八字有关?

　　话说昔时我刚起头研讨这个课题时,真的狐疑得很,总认为这是迷信,直到一次我去寺庙造访一名老衲人,他给我看我的八字,说"你的五行对照温和,有亲近佛缘的特质",后来我才清楚,本来命理和佛理是能够结合研讨的,只是必要精确的角度.我的教训是,经由十多年的研讨,发明佛缘的关头其实不在于八字里某个五行特地多,而是在于五行能否均衡,以及命理特质是不是和佛的慈善、智慧、对等这些特质婚配.

　　实在八字里的五行就像一个家庭里的成员,火代表热忱,木代表仁爱,水代表智慧,金代表理性,土代表承载,这五个"成员"能战争共处,没有谁迥殊强势或迥殊弱势,就像一个协调的社区,就简单和佛理发生共振.比方我有个邻人老张,八字里火很旺,日常平凡性格特急,有一次他来找我,说去寺庙烧香被僧人劝归去,理由是他的心太躁,不得当密切佛法.后来他调解本身的生活,多学些安静冷静僻静的器械,逐步也找到点感到了,这就是五行不屈衡带来的影响.,我认识的一个友人,八字水土比力均衡,她从小爱好平静的处所,后来接触佛法,以为迥殊舒适,这应当和她的八字底色有关.

　　可能吧,有人会问,那是否是五行里有木就必定有佛缘?实在不是,木代表慈善,但慈善还必要智慧来支持,就像木必要水的滋润能力成长,水（智慧）不敷,慈善可能只是概况的.我记得有一次我看友人的八字,木很多,但水很少,成绩他固然对他人好,但老是凭感到干事,后来他更先学习一些常识,提拔本身的智慧,逐步也找到了更深切的佛缘.

　　我的意义是,佛缘更多是心坎的抉择和修为,而八字只是个参考.有一次我回故乡,碰到小时刻玩伴小王,他如今在寺庙里做居士,他说他的八字水比拟旺,而水代表智慧,他合适接近佛法,这让我想起从前和小王一路玩的韶光,他当时候就很聪慧,爱思虑,可能这就是命理里的智慧在起感化呢.不外也有破例,我有个共事,八字里金比拟多,大师总说他像佛一样稳重,但他对佛法理解未几,后来他本身自动去学习,也找到了属于本身的佛缘.

　　实在偶然候我以为,是否是把佛缘和八字硬绑在一同有点太枯燥了,可能一团体八字里没有特殊的五行劣势,但他经过本身的修行,也能有很深的佛缘,反过去,有些人八字看起来有劣势,但若是本身不努力,也可能没感到.这让我想到,佛缘更多是心坎的挑选,而八字只是个参考,就像你有一辆好车,但纷歧定会开车,大概你会开车,但没有适宜的门路,都是一样的原理.

　　嗯…坦率说,一入手下手我对"八字有佛缘"持疑心立场,总认为这是玄之又玄的事,直到看到身旁案例愈来愈多,加上本身对命理的研讨深切,才渐渐承认,这并非迷信,而是对人生法则的一种考察和.现在我更情愿把八字和佛缘的关联看做是一种"底色"——若是你的命理底色对照温和,简单接收佛理的陶冶;你的底色偏,就必要更多的努力去协调.就像莳花,泥土肥饶的话,花轻易发展,泥土瘠薄的话,就必要施肥浇水,佛缘也是一样,需求你本人去灌溉和庇护.

　　,八字和佛缘的干系,不是简朴的"有"或"无",而是一个庞杂的互动过程,须要从五行均衡、命理特质、团体修为等多个方面去明白.你对本人的佛缘有困惑,无妨先看看本身的五行是不是均衡,再结合本人的实践状况去测验考试,或者就能找到属于本人的那份缘分.固然,这也不是相对的,每一个人都有本身的路要走,佛缘只是此中一种可能性,更主要的是你怎样去看待生活,看待别人,看待本身.