算命师的套路，被我笑出了腹肌

　　记得那年炎天,我随着友人去城隍庙算过一次命,那算命的老师长教师坐在那边,眼神像老鹰一样锋利,一启齿就问"你属啥?多大啦?"我那时就疑惑,这算命的流程咋跟查户口似的?后来他入手下手讲我运气,我听着听着就起头揣摩怎样讥讽了.

　　话说那天年命时,老老师先问属相,我随口说"属狗",成绩他立即说"狗年的人啊,性情比拟虔诚…" 我连忙接茬:"那您看我当前会不会对您忠实呀?" 成效他愣了一下,而后笑着说"固然会啦!" 这时候候我暗得意意,本来算命师长教师也必要被恭维的,这一步讥讽好,背面就好玩了.老老师接着说"你这五行缺水,近来要注意补水哦…" 我那时就有点懵,不外随即笑着问"那我是否是得每天喝矿泉水呀?" 他挠头说"也不是这个意义…" 嗯,实在命理里的"五行"是指木火土金水,对应人的性情和运势,缺甚么就须要补对应的元素,不外老老师把这么专业的说法简化成"补水",我以为这是民风文化的一种变通——把庞大事理酿成群众能懂的话,也算一种智慧吧.

　　算完以后,老师长教师给我写了张纸条,写着"近期运势安稳,可谨严行事".我拿着纸条就乐了,心想这"安稳"是多安稳?比我前次坐公交还稳吗?因而我对着老师长教师说"那我做公交车呢?是否是也能安稳?" 他笑着说"固然能够!" 我心田OS:本来算命还能领导一样平常大事,讥讽起来也很风趣,毕竟每一个人对"安稳"的了解纷歧样,老师长教师给的谜底很灵巧,这也让我明了,算命文化实在是和人们的生活严密相连的,把小道理套进小场景,就简单承受.

　　后来我想,算命这类文化存在这么久,必定有它的原理.一方面,它是风俗文化的一部门,人们在生活中碰到猜疑,须要一个精力寄予,算命师长教师就像一个故事报告者,把运气编成故事,让人们放心;一方面,它反应了人道的特色,人们总期望控制将来,哪怕只是心思上的抚慰,也算一种自我心思调理.并且,每次去算命,人人都是带着打趣心态去的,算命老师也是用诙谐回应,这阐明民风文化自己有包涵性和文娱性,不是严正到让人惧怕的.

　　记得另有一次去算命,中间有人很卖力听,有人却边算边恶作剧,我发明不论是哪一种立场,大师都认为风趣,这解释算命文化曾经逾越了纯真的运气展望,酿成了交际和抓紧的 *** .这可能就是风俗文化的魅力——把严厉的工具变得好玩,让人人情愿参加.别的,差别算命场合的气氛差别,寺院里的持重和街市里的热闹比较,让奚弄有了差别的感到,这类多样性恰是民风文化的活气地点.

　　每次奚弄算命,我都邑发明新的兴趣.好比算命时的对话充斥反差,老师长教师郑重其事讲,我却胡搅蛮缠,这类反差感希奇成心思.另有,差别算命者的谈话体例差别,有的很严正,有的很活跃,奚弄的方式也得随着调剂,这过程当中能感想到文化的丰硕性.不外偶然候也会犯傻,比方一入手下手不晓得怎样讥讽,后来才想到点子,这类不完善反而让过程更成心思.

　　下来,讥讽算命不只是消遣,更是对民风文化和 *** 的窥察.算命文化承载着人们的希望和焦急,而奚弄则让这类情感变得轻松.或者算命自身没有相对的对错,但的立场能让它成为风趣的交换体式格局.下次再去算命,我照旧会带着奚弄的心态,我晓得,在打趣里,能找到更多对于生活和文化的感悟.