我见过一个算命的高人-为什么有的人迷恋算卦情感问题

我见过一个算命的高人，为什么有的人迷恋算卦情感问题？

迷恋算卦就要看你是什么心理状态的人？如果你受困于“情感”时，他就是靠谱的，也是有用的。

请问你为何要咨询，还不是你不知道该怎么做？前边的路，看着很简单，别人轻而易举的过去了，很轻松，很惬意。

到你做时就感到了困惑，为什么？因为我们根本没有经历过，没有实际 *** 作过，再简单的事情，再简单的工作，如果就孤立站在远处观看，就永远会感到头大，迷糊。这时你就会向别人咨询了，这时，别人的每一句话说过后你会更加的困惑。

就像小马过河一样，一个简单的事情，不去做，光去咨询别人，那只能使自己更加的困惑，很可能使自己固步自封，永远躲避，逃避。其实，只要你亲自做了，实践了，就会有切身的体会，就会有不一样的体验。

路是自己走的，听别人的，只是给你出了个多选题，多了几个岔路口，本来就一个，现在好了，多了几个，那你选吧！最后还是靠自己实际行动，实际去做，才能悟道，才能大彻大悟，犹如醍醐灌顶。

惑来自自身的懒惰，惑只能自己解惑，俗话说得好，解铃还需系铃人，就是这个道理。

世界充满了各种各样的迷惑，各种各样的困惑。

有困惑时，我们往往需要有经验的老师傅带，因为他们是从困惑里醒过来的人，他们能让我们缩短解惑的时间，缩短解惑的 *** 。

这就是我们咨询的原因，但，老师傅给你说完，你还是亲自去做，亲自理惑，亲自实践。心知不如行动，只有你亲自缕清头绪，才能摆脱困惑，才能升华自我。

生活很简单，靠自己解惑，工作很简单，靠自己实践去做。

不是每个人生下来就是神 *** ，他都是用血汗拼出来的，都是用 *** 喂出来的，一句话，做，练，反省，总结，再进行做，练，反省，总结。如此反复，你就是高人，你就是牛人，你就是大咖。

喜欢我就记得关注，带你评说世界。

陕西一女子山中找道长？

看到这个问题，只想说一句：“迷信这玩艺儿，真是不正经！”

许多年前，我跟着同乡某人一起在工地搬砖一年多，虽然他比我岁数大，但还是挺合的来，关系比较要好，后来几年离开不见，有一天在城市的街头忽然看见他，戴墨镜留长须，一副仙风道骨，在那摆卦摊替人测字算卦，旁边等着几个问卜者，我上去直呼其名打招呼，他仿佛没有听见也不搭理我，自顾自忙。

等打发走了问卜者后，四下无人，他才摘下眼镜和我相认，说以后再见到不能喊名字，要叫某大师。我本来不信这些，故意问他自己相不相信他算的卦，他只话了一句：“不要多问，这只是我的谋生手段罢了。”

只所以给大家说起这一段往事，只是为了说明，连卜者都感觉不大靠谱的事，大家为啥往往就会深信不疑呢？

道家的始祖老子开创道教的初衷，本来是为了寻求怎样在乱纷纷的天下济世安民的，主旨是如何治理国家，社会要怎样往理想健康的道路上走，于是就有了“道可道，非常道”、“治大国若烹小鲜”等语，意思是说按照道家的理论去治理国家是很容易的事。

不想，后世道家被边缘化，被排除在社会主流之外，道士们不要说去讲道理讲治国，连生存都是问题，不得已屈身入了歧途，追求了升仙之道，过程中难免就被世俗性的逐利之人利用，甚至就拿来欺骗世人。

陕西女子山中找道长被骗42万一事，正是假道士真骗子利用人们的迷信心理，披着宗教的外衣借道士之名招摇撞骗的典型案例。

据说陕西官方已着手整顿清理秦岭山中所谓的‘隐士’和‘修行者’，大家想想，如果是合情合理、合法合规的宗教活动者，国家为什么要打压？

其实，要防止上当受骗，光靠国家和 *** 的引导和整治，是远远不够的，最重要的，还得从老百姓自己的认知现念找毛病才对。

他们对社会做出了哪些巨大的贡献？

中国当代大师林立，可惜没几个不是”争“来的。包装，造假，自吹。污了大师的名。一般如此，更不要说易学。就论易学本身，除了承继二千多年来的研究成果，还要有所创新，的确难度大。当代，也就 *** 省曾仕强而已。可惜已经仙逝。其贡献主要是将易学主要内容平民化，其论著百姓一看就懂，为普及易经作出杰出系献。难能可贵还有创新。如：《道德经》无名天地之始，有名万物之母一句，曾理解近代标点出问题，应该是无，名天地之始；有，名万物之母。诸如此类研究成果，的确有正本清源的效果。

你见过哪些很厉害的老中医？

作为一名业余中医药爱好者，在经历了两次《伤寒论》经方实战取得惊人疗效后，别人敬称我“神”医，我却更加崇敬医圣张仲景先生！（我的实战医案可参看我的小视频，一则为小青龙汤加味医案，一则为桂枝麻黄各半汤加味徐长卿医案）

你是否遇到过算命或相面真的准的人？

在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。

虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有 *** 。”好像他原本便希望没有这棵树。

有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在 *** 门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。

例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。