求签问卦拜哪尊？带你找寻算命行当的祖师庙

　　记得客岁炎天去城郊那座老庙逛,进到偏殿时,看到姜太公的神像危坐在那边,中间还摆着求签的木牌,那时我就想,这算命祖师爷究竟该在哪类庙里供奉呀?后来缓缓揣摩,发明这外面可成心思了.

　　作为长年逛古庙的兴趣者,我总爱揣摩这类事儿——算命祖师爷为啥会泛起在庙里?刚开端我还奚弄过:"姜太公垂纶愿者中计,他咋成算命的啦?"不外越想越认为有门道呢.
话说姜太公在汗青上但是辅助明君、知晓兵书的传怪杰物,"五行相生"在命理学里指的是五种元素（金、木、水、火、土）彼此影响、轮回生克,公众认为他能控制这类做作纪律,把他和算命联络起来.而袁天罡则是唐代出名风水方士,善于看星象、测民气,是以也被很多古刹看成算命祖师爷供奉.

　　差别地域的古刹供奉差别还挺大.有一次去南方一座古庙,正殿供的是关公,偏殿却立着姜太公神像,庙里白叟说"姜太公通阴阳,也能算个运势";南边有些庙则重要供释教神像,算命多和释教祈福结合,偏重心灵抚慰;另有些处所庙里同时供奉姜太公和袁天罡,起因是两人一个通地理、一个测民气,啥都能算到,庙里一路供奉便当大师求签.

　　那次在老庙偏殿的阅历让我印象最深.那天看到姜太公神像前摆着旧木桌,堆着写满字的纸条,另有香客留的便签,有个老迈爷蹲在那儿,手指摩挲着神像,嘴里念道"姜太公啊,我这事儿得你给指条道",我凑过来听,本来他是想找任务,想问问啥时分能无机会.那一刻我忽然清楚,庙里的算命祖师爷不是真的能决意运气,而是大众内心"能办理实践问题"的标记.就像白叟们常说的"靠人不如靠本身,可内心没底时,盼着有团体能给个准信",庙里的神像成了这类心思需要的载体.

　　说到这儿,俄然想起小时间听奶奶讲故事,她总说"姜太公遇文王,封神榜上的传奇",当时候我不懂算命,只以为风趣.而今想一想,奶奶讲的那些故事,实在就是庙里供奉姜太公的文化来源——大众把传奇故事当崇奉,再酿成庙里的供奉,这中央可经由若干代人的口耳相传呢.

　　,那天在山门口还吃了家小面馆,热火朝天的面条配着老醋,味道好极了!庙边的炊火气和庙内的肃静感混在一路,我忽然认为,民风文化就是如许,庙是精力依靠,小吃是生活味道,二者合起来,才叫热闹又其实.

　　就是姜太公呀,就是他在很多多少庙里泛起,另有袁天罡,偶然候也会一同供奉,就是感受他们俩一个通地理,一个测民气,啥都能算到,庙里就供着,就是轻易各人求签问事,就是没错儿.实在想一想也公道,姜太公在汗青上是协助明君、精通兵书的,大众把他当智慧意味,算命时借他的名头,也是图个"有本领的人能帮咱看事",这和信佛求保安全纷歧样,是一种民风需要——需求能处理问题、有智慧的"高人"协助.

　　当初想一想,算命祖师爷在哪座庙供奉,实在不仅是庙的问题,更是风俗文化怎样传承的问题.庙里有神像,可当面是公众的心理,是几代人留下的文化影象.当前再去庙里,我会更注意这些神像当面的故事,也会更懂得风俗文化的温度.毕竟,庙里的炊火气,才是文化在世的容貌.