人穷烧香问路，人富拜佛还愿

　　我总爱途经那家老算命摊,中间新开的那家庙也常去,俄然就揣摩起"穷算命富烧香"这事儿,像块石头卡在胸口,越想越故意思.实在这事儿我也没特地研讨过,就是每次看到算命摊前围着一群人,庙里又有许多穷人烧香,就不由得想——这是为啥呀?

　　我的履历是,小的时间,村里有个算命老师,每次他推着小车到村口,院子里都挤满了人.大人们抱着孩子凑曩昔问"今后能发家吗",白叟攥着照片问"孙子能不能考大学".算命师长教师摇着卦筒,嘴里念道"地利人地相宜",那些人听着就放心.当时候我以为算命师长教师特神,后来我家前提渐渐好些了,去城里庙里烧香的次数多了,才渐渐清楚这背地的门道.

　　从社会角度说,差别阶级的人处于差别的资本分派层级,需要也纷歧样.就像生态体系中差别物种占差别地位,贫民和穷人也各有本人的"心思栖身地".算命关于贫民来讲,更像"低本钱的精力抚慰剂"——花几块钱就能失掉个"将来计划",省了瞎揣摩的贫苦;寺庙关于穷人则是"高真个 *** 消耗场合",烧香不只是祈福,更是显现有信奉、有社会义务感,以至是交际手刺.这可不是迷信问题,而是社会分层下生理需要的投射呢!

　　我还记得表哥的故事.他之前经商亏了钱,每天去算命,算命老师说"你命里有财,就是缺朱紫",他就四处找"朱紫",效果又亏了一笔.后来他赚了钱,就不再算命,反而时常去寺庙,捐好事箱时脱手慷慨,还摄影发友人圈,说是"行善积德".实在他不外是换了一种体例追求心思均衡,算命是焦急时的拯救草,烧香是乐成后的装潢品.这事儿没对错,只是差别阶段的取舍而已.

　　再看文化传统,算命和烧香都是咱老祖宗传下来的器械,可差别阶级选的情势差别.算命偏"接地气",间接给理想谜底;寺庙偏"嵬峨上",讲 *** 升华.就像有人爱看科幻片找安慰,有人读哲学书找意思,人人都在找让本身心安的体例,只是贫民和穷人的挑选差别罢了.

　　而今我明确啦,这事儿没庞大,也不是谁对谁错.穷算命是需求实际的抚慰,富烧香是寻求 *** 的洼地.每一个人都在用本身的体例反抗生活的无常,算命和烧香只是两种差别的体式格局.也许当放下对"对错"的固执,看看当面的 *** ,就会认为这些现象很可爱,也很实在.毕竟,每一个人都有本人的活法,咱也管不着太多~