为什么子时出生不算命-大年初一出生因何而奇

为什么子时出生不算命，大年初一出生因何而奇？

古代流行一句俗语，叫做“初一的娘娘，十五的官”，古人迷信的认为正月初一出生的女孩儿将来是要做娘 *** ，是大富大贵的人。

《红楼梦》的作者给贾元春设置这个生日，正好照应了她后来晋封贵妃娘 *** 命运。此外元春的生日还有两层含义：

一是元春的生日与荣国公贾源相同，他们爷孙两个正好首尾呼应，是开创和终结贾府富贵的标志性人物；

二是冷子兴有意铺垫，以元春生日之奇，引出宝玉“衔玉而生”更奇的故事，引起贾雨村对贾府的兴趣和向往，前往投奔，以为贾府所用。

因为冷子兴和贾雨村的“偶遇”或许并不是偶然，不仅是贾雨村需要贾府，此时的贾府也正好需要贾雨村。

“初一的娘娘，十五的官”，贾元春的生日预示了她的人生命运

《红楼梦》的作者很喜欢千里伏线，处处设谜的写作手法，行文中充满了各种暗示，比如元春的生日，就预示了她一生的命运。

古代科学不发达，很多人信奉“生死有命，富贵在天”，把一生的遭际命运和生辰联系在一起。

比如正月初一这一天，对于古代人来说，无论贫穷富贵各个等级阶层来说，可都是一个好日子，这是新的一年的开始，家家户户都沉浸在过年的喜悦中。

这一天降生的孩子往往都会被赋予极好的祝福，就算“男尊女卑”“重男轻女”的思想严重，大年初一出生的女孩子也会受到全家人的喜爱，认为她将来必然是大富大贵的命。要是个男孩儿就更不了了，将来一定是可以逢凶化吉，遇难呈祥，成就一番大事业。

《红楼梦》中荣国府的贾元春就出生在大年初一，她是贾政和王夫人的 *** 个孩子，也是荣国公贾代善和贾母的 *** 个嫡亲孙女，本身出身就足够尊贵了，她的生日又是这样的好日子，更加锦上添花。

从元春出生的那一刻开始，已经注定要为家族牺牲。她的爷爷奶奶——贾母和贾代善可能打定了主意，将来要送这个孙女入宫了。这样天生注定大富大贵的女孩子，也是皇室喜欢的。

贾代善和贾母作为荣国府的家长，比谁都清楚对于世家大族而言，能与皇家联姻是多么重要。

贾母因此非常看重这个生辰不凡的大孙女，亲自把她抱到自己身边抚养，读书认字，学规矩，学礼仪，培养的元春才十几岁年纪，已经是世家圈子里赫赫有名的“贤孝才德”淑女。

就算元春入宫只能从女史官做起，但是伺候的是太后或皇后，能得宠上位的机会还是很大的。关于元春入宫的时间和详情，书中都没有描写，只有冷子兴轻描淡写的一句话：

政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。

贾代善、贾母，贾政、王夫人这些长辈在对待元春入宫这件事上，应该都不会考虑元春的感受。

人生大事，父母之命，不可违。个人的想法并不重要，在他们看来，能入宫伺候皇室，是作为臣子奴才的义务，是一般人求之不得的福气。就连薛宝钗和贾探春这两个妹妹也表示过非常艳羡元春做贵妃的福气。

对于贾府来说，送元春进宫是一本万利的事情。

就算元春不能当上妃子也没关系，做上十来年女官，镀一层金回家来，也能配一门很不错的婚事，虽然年龄大了点，但是可以嫁给权贵做续弦。

一旦元春在宫里能攀龙附凤成功上位，那么荣国府就是皇亲国戚了，加上祖宗的武荫世袭，可以更好的维护贾府勋贵世家的地位。

元春后来果然做到了，她“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”，真的成为了贵妃娘娘。虽然这很可能是新皇帝给贾府设下的一个圈套，一个诱饵，但是日渐衰落的贾府又振奋了一波精神：斥巨资大兴土木修建奢靡华美的大观园，筹办“烈火烹油”“鲜活着锦”的省亲大典。

“元春省亲”这一场外人眼中赫赫扬扬的的热闹大戏，让这个“内囊渐渐上来了”“瘦死骆驼比马大”的老勋贵世家贾家，又一次在世人眼中焕发出新的活力和希望。

不明就里的围观群众都以为这是贾府中兴的节奏，而贾府上下众人，也再次在繁华热闹中飘然沉醉，迷失在骄奢 *** 逸中不能自拔。

元春和荣国公贾源都是大年初一生日，祖孙俩首尾呼应贾府百年富贵

《红楼梦》中大年初一生日的人并不只有元春一个，还有一个人是初代荣国公——贾源，贾元春的曾祖父，贾府百年基业的缔造者。

《红楼梦》第六十二回：探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去．怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。

《红楼梦》中无闲笔，处处都布满玄机。作者曹雪芹特意安排贾源和嫡亲重孙女贾元春同一天生日，必然有深刻寓意。

同样是大年初一，贾源，他是贾家富贵的根源。

贾源是男人，代表阳刚之气，他生日中的“一”是万物之始，一生二，二生三，三生万物，是富贵之源。

贾源的军功是高于长房宁国公贾演的，这一点从后代子孙袭爵就可以看出来。贾源的儿子贾代善可以袭荣国公，但是贾演的儿子贾代化只能袭一等神威将军。

贾源当年从龙有功，从尸山血海中九死一生拼杀出来，靠着赫赫战功打下了这一份家业，让子孙后代享受了近百年的富贵荣华。

当年贾家一门两国公，都是皇帝倚重的肱骨之臣，开国元老。看看贾家宗祠中那么多的御笔亲题：

“肝脑涂地，兆姓赖保育之恩，功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”抱厦前上面悬一九龙金匾，写道是：“星辉辅弼"“勋业有光昭日月，功名无间及儿孙”“已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁”。

这一份荣耀简直是堪称登峰造极，那时候才是贾家真正辉煌的时代。

圣眷优渥自不必说了，贾家还是四王八公勋贵集团妥妥的排头老大，铁帽子北静王也要倾心结交，其它三位郡王也自不必说，就连义忠亲王老千岁也是宁、荣两位国公的老铁哥们。

以贾府当年的地位来对比一下《红楼梦》时代的贾府，简直是天差地别了。荣国公和宁国公的子孙后代实力演绎了什么叫做“一代不如一代”。

传到贾宝玉这一辈，历经四代人，百十个爷们，竟然没有一个人能混进帝国权力中心的。

祖宗英雄，后代草包：袭爵的躺在祖宗的功劳簿上混吃等死，读书的考上功名的只有一两个，不是出家修仙，就是半途夭折。

宁荣二公当年是皇帝的心腹重臣，如今全家拢共一个贾政还能混到朝堂上班打卡，能远远的被皇帝看一眼就觉得十分惶恐，因为他的官儿也是来的不实在，也是皇帝看在祖宗面子上“特荫”赠送的。

贾母用命宠爱的贾府未来之星，宁荣二公之灵看好的家族希望贾宝玉，他只喜欢厮混内帷，沉溺脂粉，做一个美妆博主，并且十分希望自己早死能被女孩儿们的眼泪飘起来灰飞烟灭。

这样的家族不败还等啥？对比看看历史上那些真正的八旗贵族世家，世代佐理国事，满门一品二品，封疆大吏。

贾府这种情况真的分分钟被秒的渣都不剩，能撑一百年才亡真的已经是奇迹了。

既然家族已经烂到根，腐朽到了骨髓里，那么元春就算封为贵妃也不能挽救贾府末路倾颓的大势，这一份外戚的关系也只能暂时给“百足之虫死而不僵”的贾府锦上添花，来一波回光返照而已，甚至还加速了贾府的消亡。

一场省亲大典几乎耗尽了贾府的家财。元春在宫里过的不如意，不得宠。后期更是彻底失宠，全程都根本没有能力为家族提供任何助力。

可是，贾府却因为她增加了很多花费，不仅要逢年过节供应她在宫内的很多打点开支，还要不断地应付前来贾府打秋风，敲诈勒索的 *** 们。今天一千两，明天四百两大数额的银票往外送，贾府已经穷途末路了。

贾母过了个生日就闹了财务亏空，王夫人、王熙凤都要典当嫁妆，贾琏求告鸳鸯偷偷典当贾母的小金库，贾珍办贾敬的葬礼，六百银子都拿不出来要跟奴才借当。

可就算这样，贾琏还是在国孝家孝期间偷娶了 *** 尤二姐，贾珍还是聚赌胡混，贾赦为了古董扇子逼死了人命，王熙凤说“便告我们家谋反也没事”，贾母威胁大夫要拆了太医院大堂……

这一切都是谁给他们的勇气呢？当然是宫里的贵妃娘娘。君子之泽，五世而斩，本就穷途末路的贾府，被元春封妃带来的繁盛假象迷惑，更快的滑向了覆亡的深渊。

所以，同样大年初一生日的元春，她是贾府百年富贵的终结者。

元春是女子，代表阴柔，是贾府阴盛阳衰的集中体现。

元春生日中的“一”是九九归一，是以无为本的“抱元守一”，让一切繁华落尽，回到本初状态。富贵如烟云，从来处来，往去出去 ，只剩下一片白茫茫大地真干净。

冷子兴以元春之“奇”引出更奇的贾宝玉，吊起贾雨村对贾府的胃口

冷子兴说元春的生日在大年初一是“奇”，其实是为了引出更奇的宝玉“衔玉而生”，一方面是吹嘘自己和贾府的关系，另一方面是为了吊起贾雨村对贾府的胃口，让他主动去投奔攀附。

这事儿要从《红楼梦》中第二回说起，或许一切都不是偶然的。

这一回主要写了三件事，一是林如海请被革职的贾雨村给女儿黛玉做家教；二是冷子兴在酒肆遇见贾雨村，跟他详细的介绍了一番贾府的情况；三是有个老张跑来告诉贾雨村，起复做官的机会来了。

这三件事其实未必没有联系，林如海是贾府的女婿，冷子兴的岳父是贾府的管家周瑞。贾雨村自己看了报纸确认了老张的消息准确，接着就去求了林如海帮忙给他找找关系重新当官。

接着林如海就引荐贾雨村去贾府，让贾政帮他打点，很快就搞定了一个非常好的岗位——金陵应天府知府，接着他为四大家族处理了非常棘手的“葫芦案”，也就是薛蟠 *** 命的官司，从此贾雨村和贾府成功抱团，互相利用。

这一切反推过来，可能一切都不是偶然。只有贾雨村因病耽误在扬州是真的，林如海给女儿黛玉找家教也不是随便什么举子、进士都可以招的。

贾雨村的履历实在闪闪发光，不但是正经饱学的读书人，科举进士出身，还做过几年县令，更重要的是他姓贾。

贾府作为百年世家勋贵，光靠祖荫是不能持续的，四大家族同气连枝，和林家、李家等联姻都是在扩展和延伸家族势力关系。又因为贾府的爷们都不怎么中用，贾家迫切需要在朝堂上培植自己的新势力，贾雨村就是个上佳人选。

久经官场的林如海当然眼光毒辣，作为贾府的女婿，他帮贾府也是帮自己。他一眼就看中了贾雨村，把他招揽到家里。虽说是作为黛玉的家教，但更像是林如海的幕僚一样，等待的就是一个机会而已。

一年多之后，机会就来了——旧官员起复。

但是林如海不能不能直接让贾府给贾雨村安排工作，要让贾雨村自己来求告，这样他才会在以后对贾府感恩图报，所以冷子兴出场了。

冷子兴演说荣国府是一场重头戏，他先说“一件小小异事”，又说是贾雨村同族，来吸引贾雨村的兴趣，吊起他的胃口。

雨村因问：“近日都中可有新闻没有？”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家，出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都，何谈及此？”子兴笑道：“你们同姓，岂非同宗一族？”雨村问是谁家。

果然，贾雨村开始攀亲戚了，冷子兴接着透露了贾府的内幕，他家已经在走下坡路了哦。意思差不多就是告诉贾雨村：贾家现在非常需要你这样的人才，赶紧去呗！

那么冷子兴用作“噱头”的到底是什么异事呢？要说贾宝玉事情之奇，先说贾元春之奇：

第二胎生了一位 *** ，生在大年初一，这就奇了，不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五示 莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？“

冷子兴不愧是做买卖的，一张嘴那叫一个能说会说，一番介绍下来，成功让贾雨村提起了兴趣，勾动了心思。本来还觉得贾府荣耀门楣，高不可攀，这下可自信多了。

又因为元春大年初一的生日和“衔玉而生”的宝玉让他觉得贾府就算不如从前了，也是充满了中兴的希望，是一条颇有前途、值得抱的大腿。就算贾府最后没落了也没关系，只要能给自己做垫脚石也不错。

接着贾雨村听到了复旧员的消息，冷子兴立刻赶热灶献计，让贾雨村去求林如海，“转向都中去央烦贾政。”

当贾雨村找到林如海说这事儿的时候，林如海不仅已经帮他写好了推荐信，还准备好了打点关系的银子，“预为筹画至此”，要说没提前准备谁信呐？！

次日，面谋之如海。如海道：“……但请放心，弟已预为筹画至此，已修下荐书一封，转托内兄务为周全协佐，方可稍尽弟之鄙诚，即有所费用之例，弟于内兄信中已注明白，亦不劳尊兄多虑矣。”

贾雨村就这样靠亲戚关系去投奔了贾府，“拿着宗侄的名帖，至荣府的门前投了”

贾雨村自认贾府宗侄，这是一件非常重要的事情，等于是贾雨村和贾府连宗了，就像刘姥姥女婿王狗儿的祖宗攀附王家一样，以后他可就算贾府的自家人了。

贾雨村为此可是厚着脸皮，费尽了心思，要知道他家祖上和贾府祖上“五百年前”都不是一家。

原来是他家，若论起来，寒族人丁却不少，自东汉贾复以来，支派繁盛，各省皆有，谁逐细考查得来？若论荣国一支，却是同谱。但他那等荣耀，我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了。

贾雨村成了贾府的宗侄，这也是一件双赢的事情。

贾雨村以后和贾府就算同一个祖宗，同一个宗族的人了，当然要为贾府出力。先是快刀斩乱麻，判断了拖了一年多的“葫芦案”保住了薛蟠，后又帮贾赦陷害石呆子得到古董扇子，都是贾雨村在为贾府报效出力。

后来贾雨村果然靠着贾府的关系在官场扶摇直上，“补授了大司马，协理军机参赞朝政”，已经进入了权力中心，可以说非常厉害了，如果他真的是贾府的嫡派子孙，贾府也不至于灭亡的这么快。

南山橘暖 / 文

我是南山橘暖，爱读书，爱读红楼梦。红楼梦解读见仁见智，如有歧误，敬请雅正。

如果是将如何扫除封建迷信？

算命、占卜和风水是一门推算学。是祖先前辈们总结出来的对命理的演算。跟封建迷信毫不挂勾。

人的一生，先天为命，后天为运。每个人的出生时辰都会给后天的运起到一定的影响作用。

我曾经算过二次命，我感觉都挺好也挺准，并且因为相信算命先生说的话，一路走来，有苦有甜，而且生活越来越好。

*** 次是二十年前，我自己去我家旁边一个农村 *** 处看的，当时我把二个鸡蛋和一把米交给她，她马上跳起来拍手打脚，问我是不是把鸡蛋装在裤子包包里拿来的，她说我身上有 *** ，把她咬了。后来看我的手相，说我老公手指头少了一点，几句话就把我征服了。后来她叫我赶紧回家去生娃娃，观音菩萨会把身边的善财童子送给我做儿子，让我不管怎么样都要把儿子带在身边，儿子会助我的生活越来越好。第二年我果然生下白白胖胖的大儿子，现在儿子也非常懂事争气。记忆深刻的是当时 *** 作法把我身上的 *** 赶走，后来的一天，我半睡半醒间，看到半空中一个白胡子老爷爷牵着 *** 离我而去，去到房顶上空， *** 回头看我了一眼就随风飘走了。

第二次是前年跟着朋友去看了生辰八字，当时 *** 点香引佛上身，掐指演算，半睁双眼跟我说：我的前半生一直在爬坡，虽然平安健康但也很辛苦，万幸的是我有儿子，我儿子的命运非常富贵，儿子是我命中贵人，以后我会母凭子贵，享尽荣华富贵。所以我坚信。

这二次的算命经历让我对祖先留下的八卦占卜产生了浓厚的兴趣，我经常翻看有关命运的书籍，也认真学习观察了很多人的面相、手相。理论结合实际，确实从一个人的言谈举止和手面相可以看出他的人品，性格和祸福。相由心生，这话非常有道理。

人的一生，不可能一帆风顺，命不可违，运却掌握在自己手里，一个人不管出生多么贫困，只要心怀善良，感恩一切，生活会越来越好。

算命虽然可以预测未来，但一切美好的生活都要通过劳动来创造。不能认为自己命好就随波逐流。

要破除迷信的 *** 的 *** 就是，可以信，但不能全信。

兄弟不多也能坐一桌是哪个时辰生的？

八字命理中无法判断出生时辰时民间专家采取的办法是： 1、看头旋：“辰戍丑未向左面，寅申巳亥向右边，子午卯酉在中间。

” 2、看脸型：子午卯酉脸蛋圆，寅申巳亥长方面，辰戌丑未面不齐，上下必定不等宽。

3、看小指：伸直手掌不要弯，小指与无名指指尖的 *** 横纹比较，小指与横纹齐者为寅申巳亥时生，长过的是子午卯酉时生，不及者是辰戌丑未时生。

” 4、探睡姿（指出生时胎儿离开母亲的那种姿势）：“子午卯酉面向天，寅申巳亥侧身眠，辰戍丑未脸伏地，临盆当试用心坚。

” 5、问兄弟：“寅申巳亥两三个，（个别的人3--5个兄弟），子午卯酉坐一桌，辰戍丑未独一个。

所以题主说的是子午卯酉这四个时辰

所谓的黄道吉日都是怎么选择出来的？

黄道吉日是古代先贤观天象总结出来的。黄道反映的是地球与太阳间的运转规律，吉日则是从这一规律对人类生活产生影响的经验中总结出来的好日子。

一、什么是黄道

古人很重视观测天象，经过漫长的岁月逐渐掌握了太阳、月亮等星球的运行规律。这其中有一个很重要的概念，就是“以我为中心”，即以“我”站的位置来看周遭变化。大众看见每天太阳东升西落，高人发现太阳每年绕着地球转一圈，太阳转这一圈在“天边”形成的轨迹就是“黄道”。

现代科学——天文学也同样有个黄道，是“站在太空上”看清楚了不是太阳绕地球转，而是地球绕太阳转，然后把“天边”假设成了一个“超级大球体的球面”，地球绕太阳运行的轨道平面与“天球”球面相切成的圆圈即为“黄道”。

其实，现在科学的“黄道”与古人的“黄道”没有多大的本质区别，尤其是在日常应用层面上。为方便理解和感受，云瑞还是更喜欢古人的“黄道”说。

二、黄道是怎么被“发现”的

经过长期的观察，古人发现天上的星星是一组一组的，各有不同的特征，而且会在不同的时节分别见到它们。早在战国初期我国就总结编制出了28组特征鲜明的星星，叫二十八星宿。

二十八星宿分布于东南西北各方，每方7宿，分别是：东方角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸宿；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参宿；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁宿。

春天，太阳在东方7宿方向，夏天行进至南方7宿，秋天到西方7宿，冬天到北方7宿，周而复始，象是在一个圈圈里转，一年走一圈。这一圈充满着金黄色温暖的阳光，所以叫黄道（也叫光道）。太阳下山，星星开始闪亮，就象是太阳住进了星群里，所以28星组叫二十八“宿”。

古巴比伦人也观测出了黄道，他们将黄道带上的鲜明星群分成12组（其实有13组），叫12星座（西方人忌讳13这个数字，并且认为蛇是 *** 的代表，把蛇夫座排除了），分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、蛇夫座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。他们也同样认为夜里太阳住进了星座里，而太阳是阿波罗神，神住的地方定然是金碧辉煌的宫殿，所以这十二星座也叫黄道十二宫。

三、黄道与节气

根据斗转星移而随之的气候变化，古人将四季细分为12个月，以12地支表示，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥月。十二月在黄道上体现为平均的十二段，与西方人的十二宫有异曲同工之妙。月又二分，月交为节，月中为气，又进一步将四季细分为24节气，进而黄道细分为24段。

明末清初，我国二十四节气与黄道十二宫精密结合，确定以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度，也就是阳历3月21日前后太阳经过此点（春分点），进入春分节气，同时进入白羊宫，依此类推，每两个节气对应一个黄道宫，二十四节气中的十二中气与黄道十二宫的起始点吻合。

综上所述，云瑞作直观的演示图如下

四、黄道之应用

黄道的发现，星座的定位，进而可知太阳行进到哪所对应的时节，而不同的时季（气候）对人类社会的方方面面都产生重要的影响，尤其是对于农耕社会，应用非常广泛。所以自古就非常重视相关的观测与研究，并在很久以前就将成果编制成了历法，且由皇帝颁布，叫皇历（近代废除帝制后改用谐音叫黄历），民间也叫通书（粤语地区因“书”音同“输”而叫“通胜”）。

黄历不仅是标注时间的日历，也将长期积累的生产生活等经验附着在里面，有大量的与趋吉避凶相关的规则和内容，让普通人翻看便知每日喜忌，喜之日即为“黄道吉日”。

五、黄道吉日的选择

喜与忌一样都不是绝对的，不是某天对什么事都吉或忌，也不是某天对谁都吉或忌。那么黄道吉日怎么选择呢？一般人一般事自然买一本正统的老黄历查阅相应内容即可，但更重要的事情，或者更慎重一些，则要根据何事、何人、何方等等具体情况具体分析， *** 是：

1、首选黄道吉日

黄道天空分布有十二个亮度更高的星座，叫十二神煞，分别是青龙、 *** 、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。古人总结了十二神对人类的影响规律，将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，将“ *** 、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”称为六黑道。六黄道值日的那一天为黄道吉日，主百事吉利、不避凶忌、万事如意。六吉神所值之日可依下表寻得。

十二神的宜忌如下：

青龙：消息吉。青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求皆得。

明堂：吉。明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作必成。

天刑：驿马强动。天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为皆不宜用，大忌词讼。

朱雀：口舌。朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防争讼。

金匮：财星吉。金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事，吉；宜嫁娶，不宜整戎伍。

天德：官贵吉。天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。

*** ：口舌官非。 *** 黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。

玉堂：吉。玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财，宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。

天牢：凶星宜忌。天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。

玄武：内小人盗贼暗害。玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。

司命：官长吉。司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉，从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。

勾陈：口舌牵连。勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后悲，不利攸往；起造安葬，犯此不利。

2、使用八字择日

使用主事人的年岁干支信息与所选黄道吉日的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对已不好的日子，选出有利的好日子。

3、再过滤掉民俗忌日

各地的民俗忌日有很多，这里列出最主要的一些忌日，择日时 *** 要避开：

①四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，叫做离日，一年 *** 有四个。

②四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日，一年 *** 有四个。

③四废日：春季：庚申、辛酉日；夏季：壬子、癸亥日；秋季：甲寅、乙卯日；冬季：丙午、丁巳日。

④十恶大败日：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥日，共十日。

⑤三娘煞日：初三又逢庚午日，初七又逢辛未日，十三又逢戊申日，十八又逢己酉日，廿二又逢丙午日，廿七又逢丁未日，共六日，这种机率不会太高。

⑥杨公忌日：相传唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数，订定了“杨公十三忌”。分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子决不能选来做开张、动工、嫁娶、签订合同等大事。

4、按照"建除法"确定每日的宜忌。

“建除法”是古代阴阳五行家用“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二个字，配合十二地支决定时日吉凶的一种术数之法。十二字叫十二值星，也分别归入黑道日或黄道日：建、满、平、收为黑道；除、危、定、执为黄道；成、开为可用（黄道）；破、闭为不可当（黑道）。

其法是月上起建，如寅月，则在寅日上起建字，卯日为除、辰日为满，依次顺行十二值星，每日一星（遇节令叠两日），循环往复。以此类推，卯月在卯日上起建字，辰月在辰日上起建字等等。

十二值日的具体含意是：

建日：指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、开光、安座，此外一切均不宜。

除日：指清除的含意。除旧迎新大吉。

满日：指圆满的含意。祭祀吉，其它不吉。最宜嫁娶。

平日：指平顺之意。喜、凶事均可办。

定日：指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。

执日：指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。

成日：指凡事成就。喜凶诸事均可办理。

收日：指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。

破日：指破裂，冲破的含义。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。

危日：凡事应小心之意。可办事但要小心，大事小用。

开日：指开通顺利，百事可行。

闭日：指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不宜。

好了，图文蛮长了，云瑞已经花了不少时间编辑，尽量简明了，还是感觉可能难得有人有耐心看完。您读到了这里，是对云瑞莫大的鼓励，谢谢。也说明您是个有毅力的人，祝您事事成功，天天快乐。

易经真的不是迷信？

前两天在下写了篇文章，感兴趣您可以看看。

《易经》不是迷信！读懂《易经》，也就读懂了人生……原创不易，转载请标明作者和出处。

其实易学并不是高不可及的。反之和我们的生活息息相关，只要是中国人就都不会陌生。因为“它”早已根植入我们民族的血液中！

——有孚君

笔者和一些90后、95后，乃至00后的“年轻人”聊天时，问过他们，你们知道什么是《易经》吗？大部分人脱口而出：算命（算卦）的吧？

无可奈何之余也感到痛心疾首。诚然《易经》可用于占卜，但“它”的功用却远不止如此。《易经》是我们老祖宗留下来的最宝贵的智慧。毫不夸张的说，读懂《易经》，就读懂了人生。

因此笔者想尽自己的努力，尽可能的传播易学文化，让更多的人接触《易经》，正视《易经》。若有缘，亦想结识更多同道。

另一方面。笔者学易经年，每每回想起入门时的艰辛，仍深感苦恼。若不是恩师当初的指引，或许早已放弃。所以提起了做【易学入门杂说】，这个专栏的念头。主要想介绍易学的基础知识，给想入门的人一个参考。也带着想玩卦的人把卦玩起来。

此文算是这个系列的开篇。

01 先对《易经》做个简单的介绍

写之前先说说《易经》大致发展的三个阶段。

上古时期，伏羲氏一画开天，始定八卦，到中古时期文王演六十四卦（就是《封神榜》里“钓”姜子牙的那个“老头”），与他的儿子周公写就《周易》，再到近古时期孔子为《周易》作《传》（又称《十翼》）。

伏羲一画开天，创先天八卦

即《汉书 文艺志》所说“人更三圣，世历三古”。可见《易经》成书非出于一时一人之手。我们现在看到的《易经》其实就是《周易》+《十翼》。（注：关于易学的发展和《易经》全貌，会在后续的文章中介绍。）

《十翼》可以理解成对《周易》这本书的全方位解说，让人们更明白的读懂《周易》。孔子他老人家写的很“嗨”，就是太高估后人的知识水平了，所以这个“人们”只限于他那个时代的人……

02 言归正传，来说说何为“易”？

学一门学问之前，总要弄明白“它”是什么？别人问起时才总好说出个条条道道。尤其是学易。一提起《易经》，几乎所有人都会想到“算卦”。实际上算卦的分两种，一种确实有真才实学，另一种是则是江湖骗子。这也是为何《易经》总被误解为封建迷信。

那么问题就来了，怎么和一个没接触过《易经》的人介绍“它”呢？

说什么“群经之首，大道之源”？说“易为弥纶天地之学”？高大是高大，但是太虚无缥缈了。高处不胜寒，也就让许多人望而却步了。其实易学并不是高不可及的。反之和我们的生活息息相关。只要是中国人就都不会陌生。因为“它”早已深植入我们的民族血液中。

阴阳、五行、八卦之类的概念，哪怕没学过易的人也多少会有了解。我们都知道一天12个时辰，一年四季365天。也知道十二生肖，谁还没有个属相？还有二十四节气，直到现在还是农业生产的指南针。

再有像元亨利贞、自强不息、九五之尊、虎视眈眈、云行雨施、谦谦君子、正大光明、物极必反、匪夷所思、殊途同归、否极泰来、革故鼎新、文过饰非、防微杜渐、天地玄黄……等等这些耳熟能详的词。

包括乔峰他老人家的降龙十八掌，从潜龙勿用到亢龙有悔，嘴上总念叨的那几招。

皆是源于《易经》！

正所谓“百姓日用而不知”。（孔子说的）

正所谓“道不远人”。（《中庸》说的）

亦所谓“道在屎尿”。（庄子说的）

我们平时接触的大事小事，或多或少都与《易经》有些渊源。只是人们不知道罢了。

那什么是“易”呢？

这是个“仁者见仁智者见智”的问题。类似莎士比亚那句“一千个人心中有一千个哈姆雷特”。曾仕强老先生说：“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”。

笔者认为《易经》最难能可贵的是“它”构建了一个“放之四海而皆准、行之万世而不悖”的理论框架。无论是五千年还是五万年，不管社会如何进步，科技如何发展，易道皆可以将其囊括。听说就连二进制的发明和海王星也都有运用到了易学的思维。《易经》的广大精微，无所不包。正在于此。

《易经》绝不是迷信。占卜只是“易”的功用之一。

所以，如果非要给“易”下个能理解的定义，笔者认为“它”是门艺术，是自然科学，也是门哲学。

03 为什么学易，学易有什么好处？

最重要的还是兴趣。如果你喜欢中国的历史文化，无论是儒释道，还是诗词歌赋、琴棋书画，很难不对《易经》产生兴趣。除此之外呢，我为什么学易？

可以学会占卜预测，成为别人眼中的大师？可以时不时给自己占上一卦看看吉凶祸福？可以结识一群别人看起来神神叨叨的易友，还可以在和别人聊天时显得自己很有学识？最不济，遇到个算卦的骗子，也能怼他两句！

其实这些都是学易的附加属性。真正学了，你会发现生活中能用到地方很多。孔子说：“如果再给我几年的时间，让我50岁的时候学易，就不会有大的过错了！”

【注：孔子 *** 次接触易学是五十岁以后，可惜因为公务繁忙错过了。第二次是晚年68岁以后，孔子利用这最后一次机会倾其全部心血写就了《十翼》。】

笔者想说，无论什么年纪学点易总是没坏处的。占卜预测也好，读易正心也罢。易学不是生活的必需品。却可以让生活更加丰富多彩！

如果18岁学易。别的不说，至少看个手相面相，撩起妹来事半功倍……这句话同样适用于女生撩汉……【注：我有个小师弟，现在是我的“铁杆粉”。学易的时候还没成年，四五年过去都快生娃了。】

话虽玩笑，但若在年轻时懂易，这个人的人生高度或许都会变得不一样。

如果30岁学易也不晚。下了班，泡壶茶，窝在沙发里捧着本书读读。总比玩游戏或者刷抖音要好的。

退一步讲，读什么无所谓，人生没有白读的书，每一页都算数！

40岁学易更不晚。拉着孩子一起学，总比小孩子也玩游戏或者刷抖音要好……就算孩子学不下去，总还能在他（她）心里种下了颗种子，早晚有破土而出的那天。

即便如孔子50岁读也不晚。在知天命的年纪知天命，最合适不过。

无论男人女人，什么年纪学都不晚，学成如何也不必太在意。

读易，就是让自己变得辽阔的一个过程。

学着你会发现原先很看重的事情，也没有那么在意了；原先很讨厌的人也没有那么讨厌了；原先觉得有些索然无味的生活也慢慢有了寄托。

因为学易会让你接触到中医，多少了解些养生的知识；会让你喜欢上烹饪，做一餐属于家的美味；会让你发现诗词中的无限美好；更会让你的心变得平静。

……

学得久了，心性会更通达，会觉得这个世界都变的更美好了。阳光更明媚了，树叶更绿了，东风中飘逸的花香都更浓郁了……

说的比较玄，但确实有这样的感觉，品尝到一丝“复得返自然”的意味。

有些事情确实只可意会不可言传。不是不传，是说不清楚。

所以学一些，体会一下，总没有坏处。

04 说了半天，怎么学习《易经》呢？

笔者当初和老师学六爻时，记得《增删卜易》的序，极具煽动力。整篇序文都在叙述占卜的神奇与简易。好像只要浅学粗通就可以达到趋吉避凶的目的。

【摘录一段：卜易之道，乃伏羲、文王、周公、孔子四大圣人之心法也。得其精者可以参天量地；粗知其理亦可趋吉避凶。凡学卜者可以深求，亦可浅学。浅学者只要先学装卦，知道动变及卦之六冲，卦变六冲看熟用神章中占何人占何事以何爻为用神；再看何为旬空、月破及春夏秋冬四时衰旺、生克冲刑即知决断祸福。】

没入门的人看到这么多名词肯定蒙圈。简单翻译下就是：我教你，很简单！虽然难免有些夸大和做广告的嫌疑，但《增删卜易》这本书还真算“入门经典读物”。野鹤老人（《增删卜易》的作者）无疑是一名智者。

因为与其长篇大论说道理，不如让人感兴趣来的直接。

所以我推荐入门时可以适当的多玩玩卦。学进去了之后，自然会接触和感受到易道的神奇与伟大。然而无论怎样都要以端正的态度去学。不要连上个电梯都起一卦问中途会不会停，上来几个人。完全没有必要。这样就学偏了。

怎么学？无外乎三种 *** ：

（1）自学。

（2）找个靠谱老师教。

（3）关注我们的公众号“易路相孚”，跟着我们一起学！

05 和我们来一场民族文化的“寻根”之旅！

我们的本土文化，无论儒家、道家，抑或兵家、医家都脱离不开《易经》的影响。甚至可以说，都是由“易”孕育出的。

道家、中医与易学一脉相承，自不必多言。孔子写《十翼》，传承易学，从此儒家与《易经》剪不断理还乱。王应麟在《通鉴答问》中指出：“盖《易》之为书，兵法尽备，其理一也。”

《四库全书总目提要》道：易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说，而好易者又援以入易，故易说至繁。

所以说《易经》是群经之首，也是我们民族文化的根源所在。

作为中国人都应该或多或少的接触易学，也应继承和发扬易学。

正所谓，知其来自知有所往。学易，即是这样一场“寻根”之旅。而这条路我们会一直陪你走下去。

*注：本文部分图片来自于 *** 。

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