沈阳算命准的地方-高考报考医学院的学生会增加多少

沈阳算命准的地方，高考报考医学院的学生会增加多少？

2020年新冠疫情对医学招生的影响，可以从以下几个因素考虑。

1.招生绝对数。医学专业的招生绝对数多年来一直在增加。这主要是由于步入大众化教育阶段，招生规模一直在扩张，现在年招生已达800万左右，在这样的背景下，同时，随着社会的进步、生活的富裕，人们对生活质量和生命健康更加重视，医学招生人数不断增长，医学专业的招生绝对数也一直在增加。

2.招生比例。招生数点总招生人数的招生比例， *** 为工科，所占比例大于 30%；第二为文学、管理学和理学，所占比例在 10%-20%之间；第三为经济学、医学、法学、教育学和农学，所占比例在 2%-8%之间；第四为历史学和哲学，所占比例在 1%以下。但由于医学学科专业刚性太强，高校专业口径设置太窄，就业率逐年下降等原因，其招生比例呈现相对下降趋势。

3.政策影响。 *** 发布关于应对 *** 疫情做好2020届全国普通高等学校毕业生就业创业工作的通知，要求适当延长毕业生择业时间，并扩大硕士研究生招生规模，主要向国家战略和民生领域急需的临床医学、公共卫生与预防医学、集成电路、人工智能等专业倾斜。医学专业研究生招生规模扩大，会对本科招生形成积极影响。

4.历史参考。今年的新冠疫情与2003年的SARS一样，属于重大公共卫生事件，2002年和2003年招生数据有较大历史参考价值。2001年到2004年招生数分别为97512、105815、119270、131218，分别比上一年增加了8303人、13455人和11948人，2003年报考增加数没有显著差异。

5.高考机制。2020年的高考，全国推行选考机制，学生的选择科目在2017年高一时就已经确定。医学专业招生选科一般要求物理化学并选，或二者选一，有的还要求选生物，即便有学生现在想选学医学，但可能由于选考科目的限制无法报考。因疫情激发的学医热情，即便发挥作用，也只能从2020年的高一选科开始，到2023年高考才有可能显现。

综上分析，2020年的高考医学招生规模，绝对数会在常态增加的基础上略有增加，但绝对不会有大幅度变化。

求张学良和赵四 *** 于凤至的爱情史资料？

这三个人中受害更大的是于凤至，张作霖的一句话害了于凤至一生，张学良和赵一荻倒是恩爱有加，最令人敬佩的也是于凤至，到死都想着张学良，历史事实如下：

1、于凤至和张学良：

于凤至的父亲曾经救过张作霖的命，张作霖无以为报，正好听一个算命先生说，救命恩人的女儿福泽深厚，凤命，她正好又叫于凤至。立刻就给儿子订了亲。

凤命虎子，张作霖很是满意，何况这女孩儿又美，又知书达理。爱新觉罗·溥杰见了她，曾经惊叹：容貌如雨后清荷。可见于凤至外表清丽。

于凤至比张学良大三岁，在那个时代，这也是个吉利的数字。

只是，张学良不喜欢，他成亲的时候还小，是著名的 *** ，又是有名的美少年，权利金钱，往往伴随着风流，张学良也不例外，他并不想老早找个媳妇成家，管着自己。但是张作霖说一不二，面对张学良的反对，他最后妥协：你的正室原配非听我的不可。你如果不同意旧式婚姻，你和于家女儿成亲后，就叫你媳妇跟着 *** 好了。你在外面再找女人，我可以不管。

这话，害了于凤至一辈子。

张学良依言娶亲，结婚后不叫夫人叫大姐，婚后不久，他就开始了外面风月场中的流连，将于凤至丢在家里。 于凤至家世好，美貌，有文化有思想，又具备女子的美德，和婆婆形同母女，心地善良，整个帅府后院多少女人，独独她得到上上下下的敬重。连张作霖都对她高看一眼，对这个儿媳妇非常满意。他平时脾气不好，发起脾气没有人敢上前，但是于凤至轻柔一劝，他马上就消气。

然而，一个思想丰满，情感丰富的女子，她不是为这些人情世故活着的，她需要爱情，就像花朵需要雨露阳光，她幻想用自己的方式，赢回张学良的心，所以，张学良在外面花天酒地，红粉不断，于凤至充耳不闻，照常照料家人，对上有敬，对下有威。

2、张学良和赵四 *** ：

1927年，张学良舞场上偶然遇到十六岁的赵绮霞，也就是日后被人所熟知的赵四 *** ，两个人一见钟情，神魂颠倒，赵四年纪轻轻，却痴恋少帅，少帅阅女无数，偏偏倾倒在赵四的石榴裙下，爱情来了挡也挡不住。赵四 *** 也是名门出身，家大业大，当时正在天津贵族女校读，还订了婚。

为张学良，她退婚，和父亲闹翻，自天津跑到沈阳，只为见他一面。赵四娴雅安静，但是面对爱情，爆发出了内心的火热和决绝，张学良无力招架，带着她登门，很坚决的，对于凤至说：我要把她留下来。

平时从不管张学良在外面乱搞的于凤至，面对赵四，突然有了一种强烈的不安，女人的敏感和直觉，让她心生忐忑。那些风流轶事，说到底，不过是一时一景，不但她不当真张学良不当真，当事女主也不当真，大家不过玩玩闹闹。张学良名头大，又帅，具备吸引女人的所有魅力，注定难安份。

这一次，于凤至一反常态，收敛起大度，坚决不接受这女子进门。赵四苦苦相求，说只要能留在少帅身边，她愿意做秘书，不要名分。张学良也目光坚决。

于凤至被逼无奈，答应接纳赵四，但是提出了三个条件，一孩子不能姓张；二，不能进帅府，三不能给名分。她的目的是逼他们在这样苛刻的条件下分手，没想到却反倒坏了事。

得到于凤至的答应，两个人欢呼雀跃，张学良马上将赵四安排进了自己的北陵别墅住下，从此，他白天在帅府办公，晚上回别墅和赵四在一起，每一分钟都难舍难分，据仆人说，每天早上他们的分别场面十分缠绵，在一起好像永远也分不开的样子。

一对有情人，演绎有情事，沈阳城传遍了他们的浪漫爱情，于凤至终于明白，这一步，她走错了。这次，张学良是认真的，这，是他真正全身心投入的， *** 次爱情，她注定分不开他们了。

赵四比张学良小十几岁，是大家闺秀，但是，她只想跟他在一起，无视道德礼教，无视亲情流言，甚至无视名分，做妾也好，做秘书也好，做你身边一个侍女也好，在一起，就好。

你无法阻止一对要爱就爱个死去活来的人。于凤至的涵养和所受的教育里没有这些，所以，她无法淋漓尽致，便输给了赵四。

她的条件不但没有分开他们，赵四还把张学良给拐走了，于凤至心有不甘，又在帅府旁边给赵四买了一栋房子，让她搬过来住，此后，赵四一直以张学良秘书的身份跟着他，一转眼，就是五十年，不离，不弃！

3、总结：

这样的爱情，纵然违背伦理道德，但是你可以恨，可以怨，就是没有办法把他们分开。于凤至接受了赵四的存在，三人行的日子，也慢慢走下去了。

为何古时的绍兴盛产师爷？

任何事情的形成与发展壮大，都离不开“天时、地利、人和”这三大因素，这是我们伟大的先贤孟子老人家在两千多年前就帮我们论证过的道理。纵观“绍兴师爷”的出现、壮大到兴盛的整个过程，我们不难发现，是全程满足“天时地利人和”这三个条件的。

绍兴师爷，最早可以追溯到明朝时期的幕僚。顾炎武在《日知录》中说：“户部十三司胥算皆绍兴人”。而明代最负盛名的幕僚应当是嘉靖年间被誉为“明代 *** 才人”的徐渭。

“徐渭，字文长，山阴人。为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府”，“渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海、诱王直，皆预其谋。”——《明史》

一、天时

再循着“绍兴师爷”在历史舞台上出现的轨迹，我们看到，“绍兴师爷”出现的高峰期在清朝雍正、乾隆时期。

结合这个时期的大背景，我们不难看出：满清在多尔衮入关，再经过顺治、康熙两朝稳固，此时已经进入一个相对比较繁荣的安定发展阶段。而这样的繁荣发展必然离不开大量的能人志士。

同时这个时期的满清统治者也早已意识到，国家统治，政权稳固，完全离不开汉族文人士大夫。所以科举考试进一步兴盛，大量汉族文人参与到国家治理事务中来。

清朝统治者观念的转变，这给“绍兴师爷”的兴起提供了先决条件，确保了政策上的可能。

但是从可能到兴盛依然需要另外一个因素的催化，那就是清朝统治者对民众思想或者是文化方面的“变态统治”——举世罕见、旷古未有的“ *** ”！

这个怎么讲呢？

虽然清朝科考制度也发展到了封建时代的高峰，但统治者们依然顾虑人们思想意识方面的“ *** ”，这个是由传统的汉族正统观念导致的，满清统治者内心依然有“夷族”的自卑。

于是他们大兴 *** 以确保人们在思想观念上的绝对服从。像清朝初期臭名昭著“明史案”“吕留良案”都是这方面的代表。这和绍兴师爷有关系吗？有！

正是这近乎残酷的思想统治，加上刻板僵化的“八股文”科举，造就了大量“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学子。在这种情况下，科举优胜者虽被委以重任，但不善处理各种政事，只能依靠那些没有死读书、了解社情多、处事能力强的幕僚。

满清统治者政策上的需要，加上整个社会文人思想保守，共同为绍兴师爷的蓬勃发展提供了先决条件。只需要一片肥沃的土壤，种子便可以迅速萌发、破土而出了！

二、地利

毫无疑问，绍兴，就是那块得天独厚的沃土！

清代的绍兴府包括山阴、会稽、萧山、诸暨、余姚、上虞、嵊县、新昌八个县，位于杭州湾南岸。全地区以会稽山为中心，两翼为浦阳江和曹娥江，山水秀丽，乃古越国腹心之地。自东晋开始，这里即成为全国著名的文化中心之一。

大书法家王羲之在千古行书 *** 名作《兰亭序》的开篇就写道：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。

字里行间我们依然能感受到当时文人名士相会的盛况，文化自古兴盛可见一斑。

绍兴历史上堪称“鱼米之乡”，但由于“永嘉之乱”、“安史之乱”、“靖康之难”期间中原汉民的三次大南迁，人口不断增加，人地矛盾不断加剧。

水岸田畔，凡可资耕种者，几无一隙之存。——《乾隆郢县志》

在这样人口拥挤的情况下，生存竞争变得激烈，科考也变得像我们今天万人过独木桥的高考一样。

穷则思变，亘古不变。人们便开始寻求更多的生活门路，手工业、商业开始发达起来。

生在文化之邦，人们普遍受教育程度高；长在经济发达地区，人们头脑灵活见多识广。造就绍兴人处世精明，治事审慎，工于心计，善于言辞，具备了作为智囊的多方面能力，自然更容易出经世致用的实战型人才！

所以，能考上的孩子就认真读书出去当官，考不上的孩子就玲珑八面帮官府做事。师爷这个行当，就这样在绍兴成了金字招牌一块。

“吾乡之业斯者，不啻万家。”——绍兴人龚未斋《雪鸿轩尺牍》

三、人和

绍兴师爷这块金字招牌上，清朝有两个最耀眼的：沈文奎和邬思道。

绍兴人沈文奎生活在崇祯年间，由于屡试不第，23岁时只身北上游学，结果被八旗士兵抓获。沈文奎被带到盛京（今辽宁沈阳），皇太极见他才思敏捷，便将他留在文馆，作为自己的幕僚，发挥“智囊”的作用。沈文奎不负厚望，为皇太极出了不少主意，官至兵部尚书。他应该是清代职位更高的绍兴师爷。

雍正时期，另一位绍兴师爷名满天下，他就是田文镜幕府中的邬思道。邬思道文笔极好，据说他帮河南巡抚田文镜写的奏折总能符合雍正皇帝的想法，雍正一高兴经常忍不住在批复语中问候邬思道近况。

在这些优秀代表们的身体力行之下，绍兴师爷身价百倍，为各地督抚所瞩目。但仅仅只是一两个人优秀，并不能长久。绍兴师爷能够经久不衰，离不开一个重要因素——人和。

亲缘认同，形成“声气”。绍兴人特别讲求包括乡缘、血缘、师缘在内的亲缘关系，它们大量地被记录在师爷们的书牍当中，其中最有代表性的，是著名师爷许葭村的229篇《秋水轩尺牍》与龚萼的186篇《雪鸿轩尺牍》。

乡缘除了老乡之间的互相提携推荐之外，很重要的，是还有遍布各地的绍兴会馆。这些会馆不少具有“准师爷之乡”的性质，有的还举办专门培养师爷的幕学训练班。

父死子继，兄终弟及，儿女联姻等血缘关系，自然是师爷群体中最重要、最亲密、最有用的一种亲缘关系了。

这种“彼此各通声气，招呼便利”的亲缘关系，是绍兴师爷群体形成、兴起、发展的重要原因。

综上所述，绍兴师爷的出现、发展和兴盛，是“天时、地利、人和”一起作用的结果。在漫长的历史发展进程中，这看似一个偶然形象，其实也是一个日积月累、厚积薄发的必然结果 。

参考资料：

《清史稿》

许葭村《秋水轩尺牍》

龚萼《雪鸿轩尺牍》

《乾隆郢县志》

张廷玉《明史》

为什么不能打？

常言道“见蛇不打三分罪，打若不死七分罪"，然而老辈人又告诫年轻人，"屋脊内的家蛇不能打"，为什么一个要打，一个不打呢？

两种说法，有没有科学道理呢？

小时候谁还没玩过“贪吃蛇大作战”？

谁还没有听说过“《白蛇传》、《杯弓蛇影》、《女娲补天》、《蛇修千年化应龙》及《农夫与蛇》”的故事呢？且神话故事中的女娲、伏羲、共工氏都是人首蛇身的形象出现，所以，蛇的故事，其实伴随着我们每一个人成长。

但偶然间若是亲眼目睹，这手风琴般交替收缩行走的“蛇”，恐怕三魂七魄已经失了大半，就好比古话“一朝被蛇咬十年怕井绳”，毕竟我就是害怕者中的一员，看到干巴巴的蛇皮依旧浑身发麻。

自古就有蛇修千年化应龙的传说，需要经历小蛇-蟒蛇-蚺蛇-蛟龙-角龙-应龙，历经千年修行磨炼，终将 *** ，我们又常说，千年华夏民族，是龙的传人而引以自豪。

世上本无龙，古时龙的图腾只不过是华夏民族，吸收其他民族的图腾，拼凑组合而成。

全世界大约有3425多种蛇类，毒蛇占有650种，在我国有216种，其中毒蛇潜伏着65种，大城市的喧哗繁荣可容不下“蛇类”的居住，毕竟是冷血动物，喜居阴蔽在潮湿、人烟稀少、杂石丛生地带，常在10°C下冬眠，以上就会苏醒觅食，20度-30度环境下活动频繁。

蛇虽无四肢，却可爬树上房，潜水钻洞，浑身长满鳞片，履带式前行，速度之快，悄然无息，行踪诡秘是让人后怕的感觉，有很多不是蛇却有蛇的样貌特征，如黄鳝、蚯蚓、泥鳅等等。

蛇可吃，可泡酒，也可入药，广东人更爱吃水蛇粥，龙凤汤；其实蛇只是长得滑不溜秋，令人心惊胆跳，蛇也是很脆弱的群体，最可怕的还是人类，天不怕地不怕，没有什么是不敢吃的。

哪些蛇类会被叫做家蛇？

除了家禽养殖动物，野生动物通常都会远离可怕的人类，而家蛇却反其道而行之，蛇具有智慧及灵性，这才叫人类所说那样，越危险便是越安全之地，自然被人类供奉成“屋龙”。

家蛇更大的特点，对人无害，也不会无缘无故发脾气咬人，咬人的都是野生毒蛇。

常见的有黑眉锦蛇、线条家蛇、王锦蛇、奶蛇、白条锦蛇等，不仅仅是中国有家蛇的说法，其实国外也有哦，比如美国常以奶蛇视为家蛇，非洲以线条家蛇为家蛇。

蛇吃荤不喜素，以蚌、老鼠、鸟类、青蛙、蛤蟆、泥鳅、黄鳝、蚯蚓、昆虫、小鸡仔、鸟蛋等为食，普通小东西只能够打牙祭，蛇的食量惊人，可一次性吞下自身2倍重的食物，蛇会下蛋繁衍后代，会休眠越冬。

屋脊内的家蛇不能打

人类自古依山傍水而定居，而这些蛇最喜爱的小东西，常在农村屋落及小水塘附近出现，自然而然，有很多蛇类是很喜欢在人类的屋落居住的，毕竟有吃有喝的天堂地带可不多。

家蛇也叫“屋龙”，有着“家蛇不可打”的忌讳常伴人类吾身，视为“镇宅之宝，财源广进”，自当礼敬相加，持有保护态度，家蛇可谓是逍遥又自在。

还有一种说法，若是家中发现有蛇，这一定是家蛇，认为是祖先派来巡视及保护家宅的，进了谁家，那便是平安稳定。不是自家饲养的动物，都要以礼相待，不可肆意捕杀，以免破财家败。

对于东北采参人来说，野外见了蛇千万不要打，要主动让路，以免乱了自己财路，因为上好的野人参附近都会有蛇出没保护。

就我身边也常听说，宅基地修新房，挖出地基蛇，且被打死，后来主人家要么是办事不利，要么伤残胳膊腿的，还有一开发商修新楼盘，挖出蛇窝后，被当地人晓得了，就不买这里的房子了，房子卖不出去，也叫破财。

这就是老人所说，家蛇不现身，现身无好事，虽是迷信，但尽量避而远之为好。

见蛇不打三分罪，打若不死七分罪，死蛇不埋十分罪

这句话是一个迷信的老俗语，讲究“因果报应”，这个罪不是法律意义上的犯罪，而是过去农村老人常说的“罪愆”，通常把事情划分为十等，二八开，三七开等均分，也就是百分比的说法。

人类对毒蛇产生的恐惧难以想象，是对自我生命的威胁，如果被毒蛇咬伤，得不到及时医治便会驾鹤西去，所以见之，不打它，它就会肆意攻击人，这就是三分罪；

那么要打，就要往死里打，蛇的生命力很顽强，即使被腰斩成两半，依旧可以咬 *** 一口，所以“打蛇打七寸”，这是蛇类的致命弱点。

蛇的报复性也很强，会沿着人类的气息上门复仇，遭到蛇群围攻，或者见到下一个人也会心怀恨意，迁怒于人，不报复你，也会直接咬其他人，这就是七分罪。

总结一下，你就知道

上天有好生之德，无故杀生不祥，万物皆有灵性，若不是家畜家禽， *** 放生。

你看看人家许仙，多有人情味，救了白蛇，白蛇化身人形，以身相许，成就千年佳话，哈哈。

通常情况下，蛇若不是受到惊吓或生命威胁，是不会主动攻击人类的，蛇虽然是冷血动物，但也是胆小的，遇到人类也会停止前进，迅速溜走，除了那种正儿八经的野生毒蛇，具有灵性和攻击性，初生牛犊不怕虎，遇到毒蛇，尽量避之。

现在由于人类的活动密集大，吃蛇泡酒的事儿没少干，对生态环境的污染严重，蛇也已经快成了保护动物了，即使农村野外，也很难看到大一点的蛇了。不能打蛇的原因还有一些真的是面临“濒危”物种，打与抓，都是会有“牢狱之灾”。

若是真的怕蛇，家里又有蛇，我们不要一棍子打翻，吃蛇或者泡酒，施主莫杀生。

可以在屋落周边撒上一圈硫磺或者石灰粉，也可以将香烟头泡水几天，撒在屋落周边，这两种气味浓烈扑鼻，可以有效防止蛇的入侵。也可以养鸡养猫，蛇可不喜欢这两种动物。

当然，也可以种植一些花草，比如七叶一枝花、凤仙草、望江南、扛板归、万寿菊、野决明、土荆芥、半边莲、龙舌草、蛇灭门等等，既能观赏亦能防蛇，何乐而不为呢。

如何评价北洋军阀孙传芳？

他，是轰轰烈烈的国民大革命所要讨伐的三大军阀之一；他笑容可掬却本性阴毒，被人称作“笑面虎”将军；他，与 *** 是同班同学，却放弃日本人的招揽；他，晚年放下一切恩怨，皈依佛门，却被人昔日仇人之女刺杀在佛堂。

他，就是有着“东南王”之称的直系军阀首领孙传芳。

一、童年不幸，少年留学与 *** 成为朋友，迅速崛起于乱世之中

1885年4月17日，孙传芳出生在山东省泰安市的一个小乡村，谁也不会想到这个孩子将来会成为叱咤风云的一代枭雄。

不过童年的孙传芳却是不幸的，父亲在孙传芳出生后不久就不幸去世了，年幼的孙传芳及其家人遭到了婶母一家的 *** 。

在孙传芳四岁时，母亲带着年幼的孙传芳到历城去谋生。在孙传芳10岁的时候，母亲又带着孙传芳来到商河县去投奔大姐的婆家。

时间到了1899年，义和团运动风风火火地在山东这块大地上兴起，孙传芳跟随着母亲和三姐逃难到济南。

孙传芳的三姐经人介绍嫁给袁世凯的手下王英楷，孙传芳一家人得以寄居在姐夫王英楷家中，直到这时孙传芳才算过上了一段安定的生活。

1902年，17岁的孙传芳经过姐夫王英楷的介绍得以进入袁世凯设立的陆军练官营，成为一名步兵学员。

或许是因为童年的苦难经历再加上孙传芳天资聪颖，孙传芳很快就在陆军练官营脱颖而出，被选派去日本留学。

在这段留学期间，孙传芳认识了他后来的朋友同时也是敌人的 *** 。

说起孙传芳与 *** 的相识，真印证了中国的那句老话“不打不相识”，孙传芳可是真正把 *** 揍了一顿。

原来 *** 是孙传芳在日本留学时的军校队长，主要负责管理孙传芳这一队人。一次 *** 在进行点名时，发现孙传芳几人还没有归队十分生气。

在见到孙传芳几人后， *** 抽了他们每人两个耳光，孙传芳由于个子小，帽子一下就被抽飞了，露出了大辫子。

*** 指着孙传芳的辫子就嘲笑说是猪尾巴，还轻蔑地称呼孙传芳是低贱的人。

孙传芳此时也是一个热血青年，哪里能接受这样的侮辱，把辫子一甩就上去跟 *** 打在一起。

不得不说 *** 能成为他们的队长还是有两把刷子的，孙传芳被 *** 戏耍地团团转。但是孙传芳后来成为一代枭雄也是因为他有一股狠劲，对着 *** 的皮鞋咬了下去，把岗村宁次疼的哇哇叫，一时间竟忘记反抗了。

孙传芳趁势把 *** 顶翻，若不是同班同学杨文恺及时把孙传芳拉住，今天岗村宁次就要吃大亏了。

不过被打的 *** 并没有恼羞成怒，反而夸奖起来孙传芳，称其胆子大是一条好汉，两人一来二去倒是成了朋友。

这也在暗示着 *** 将会是一个可怕的敌人，当然这是后话了。

回国之后的孙传芳迅速受到了重用，从营长一路升到地方大员，直至成为直系军阀中最有实力的“东南王”。

二、盛极而衰：笑面虎将军屡战屡败，最后投奔奉系

1925年对于他孙传芳来说是得意的一年，这一年他成为统辖东南五省的直系军阀首领，风头一时无两。

这年发生了一件事，更加坐实了孙传芳“笑面虎”将军的称号。原来在奉军交战时，孙传芳俘获了奉军的前敌指挥施从滨。

施从滨已经60岁了，见到孙传芳还行了军礼，孙传芳呵呵一笑，反手把施从滨给斩首了，顺带把首级还示众三日。

从这个角度来看，孙传芳最后被施从滨之女施剑翘 *** 一点都不亏，完全是自己作的。

不过孙传芳的好日子没过多久，1926年夏，国民革命军开始从广东誓师北伐，目标直指以孙传芳、吴佩孚、张作霖为首的军阀势力。

孙传芳一开始见到听到北伐军的消息并不着急，因为北伐军 *** 个要攻打的对象并不是他孙传芳而是吴佩孚，他巴不得吴佩孚和北伐军拼的两败俱伤，正好可以吞了吴佩孚的地盘。

不过孙传芳没有料到北伐军的攻势如此之猛，吴佩孚在武汉、武昌等地被接连击败，最后只能退到河南境内。

北伐军在1926年9月初打到了江西境内，孙传芳一下子慌了神，连忙派兵去迎战，并且亲自动身去九江督军。

孙传芳此时的部署是：谢鸿勋第四师挡赣西北，卢香亭第二师、郑俊彦第十师及杨赓和 *** 旅、彭德铨混成旅沿南浔铁路前进。他亲率陈调元第六师、周凤岐第三师及武铭卫队旅屯兵九江、武穴。

但是战斗一打响直接脱离了孙传芳的掌控，谢鸿勋战死、陈调元中立、卢香亭战败，孙传芳的部队三线失利，逼得孙传芳仓皇逃回南京。

孙传芳此时对外宣布还掌握江、浙、皖三省，但是实际上安徽陈调元已经依附北伐军，浙江孟昭月腹背受敌，危在旦夕，暂时可以控制的惟江苏一省而已。

不过失败之后的孙传芳并没有放弃跟北伐军对抗，但是孙传芳也没有以前那么自大，认为仅凭一己之力就可以对抗国民革命军。

于是乎，孙传芳密谋联系北洋军阀的所有势力与国民革命军继续进行对抗，但是孙传芳最后的谋划最后没有得逞。

说来也是好笑，北伐军都打到家门口了，段祺瑞的手下跟吴佩孚的手下还在互相嘲讽，结果自然是不欢而散。

此时孙传芳的心中只想大叫一声：猪队友啊，真的带不动。

无路可走的孙传芳只好去找自己的老仇人张作霖，两人在去年还打的不可开交。

不过到底是枭雄，面子这东西也是可有可无的，孙传芳立马找人去请求张作霖的原谅。

这边张作霖估摸着国民革命军要是彻底击败了孙传芳，自己的日子也不会好过，所以当即表示既往不咎，愿意和孙传芳一起去对抗国民革命军。

在得到张作霖的保证之后，孙传芳开开心心地回到了南京城。

这边就不得不提孙传芳的一个 *** *** 作，仗都没打底盘倒失去了一大块。

原来之前孙传芳的手下夏超叛变被孙传芳处决之后，孙传芳派了一个自认为稳妥的陈仪去掌管浙江。

陈仪什么人呢？陈仪与 *** 是老乡，孙传芳想的是万一再与北伐军对抗不利，到时候可以借陈仪的名头缓解一下北伐军的攻势。

但是孙传芳错误估计陈以这个人了，陈仪一直想让浙江人处于浙江的治理下，孙传芳一看急了，连忙给陈仪送上20万银元。

不过还是无济于事，陈仪最终归附了国民革命军，一枪没打便失了整个浙江。

不过 *** 后来在北伐军内部排除异己，造成了北伐军人心涣散，孙传芳趁机打了几场胜仗。

得胜之后的孙传芳有点飘飘然，急于渡江与国民革命军决一死战，结果在中途被国民革命军各部夹击，一下子损失4万多人。

北伐军趁势进军，夺回了蚌埠、徐州等地。孙传芳受此重创还是没有选择放弃，张作霖还是跟在后面支持孙传芳。

1928年6月4日，张作霖在皇姑屯 *** 本人炸死，孙传芳顿时失了主意，一路逃往沈阳去投奔张学良，等待再次出山的机会。

三、隐居天津，潜心修佛，拒绝日本人招揽，最后死于刺杀

北伐军取得空前的胜利，摆在北伐军面前的只剩张学良这最后一股势力，但是与以往直接攻打不同，北伐军这次选择的是劝降。

1928年12月29日，张宣布东北“易帜”，中华大地实现了名义上的统一。

1930年，阎、冯倒蒋，爆发了中原大战，孙传芳觉得自己的机会来了，但是苦于自己手头没兵只好去请求张学良。

但是张学良拒绝了孙传芳的请求，还派兵帮助了 *** ，孙传芳顿时感觉自己再也不会有同国民革命军复仇的一天，于是选择了隐退。

九一八事变后，东北三省全部沦陷在敌手，孙传芳便来到天津过上了寓公生活。

在天津隐居的日子，当年的老朋友 *** 多次拉拢孙传芳，请求孙传芳在伪 *** 任职，被孙传芳严词拒绝。

最后为了日本人的 *** 扰，孙传芳接受了老朋友靳云鹏的建议盖了一座佛堂，从此专心修佛，当时还在天津当地产生了巨大影响力，吸引了一大批信众前去。

曾有人告诫孙传芳以前杀戮太多，这样贸然隐退佛堂，必然会招致仇家的追杀，孙传芳对劝诫者说，死在自己同胞之手，要比做 *** 贼要强上千倍。

孙传芳的归隐之举虽有无奈之意，但是归隐之后的孙传芳的确在践行善事。

夏天的时候，孙传芳会在自家门前准备绿豆汤供行人解暑。

甚至有一次孙传芳家里进了盗贼，在被抓住之后，孙传芳不仅放了盗窃者，还用米资助救济盗贼，因为此事孙传芳也上了一次报纸。

这样的孙传芳与以前那个动则 *** 无数的军阀相比，无疑是变化了很多，也或许是在修佛之后努力地忏悔当年的罪责。

结语

1935年11月13日，在孙传芳手上逃过一劫的施从滨之女施剑翘在孙传芳建造的佛堂之中用 *** 将其 *** ，一代枭雄的一生就此终结。这也仿佛印证了孙传芳之前所说的话：“死于同胞之手，比当汉奸 *** 贼苟活强上千倍。”

参考文献：《孙传芳全传》、《晚近中国名人逸闻录》