算命师的因果-八字命理一定要找师父才能学好吗
算命师的因果，八字命理一定要找师父才能学好吗？
要拜师，而且师父也必须是跟师父学的那种才有真本事的，现在很多人自己看了几本书就自称为大师，他们只知其一不知其二，帮人家看风水就出事这样风水师自己背了因果都不知道，怎么能找到好师傅，那就看你命里是不是吃这行饭的人了，如果是自然而然遇到，真正有本事想带你的人不会开口要钱的，因为他们不差钱
命字的由来小故事？
人的生命具有至高无上的价值。对于生命，博怀良知和仁爱者，当端敬如仪、呵护有加。
“命”的字形构造暗含并自带中国人的生命观。
先说上端朝下张开的那个似乎在谆谆训导、威严发号的口——“A”，并非上级指使下属、大人使唤小孩，而是表示上天之唇，正在传递和下达旨意，故谓天命；下面跪拜之人，则是在叩拜问天呢。左边再加上一个“口”，无非是增强了上天发号施令的特征，也契合了远古人们对于自身的理解。在中国古人的观念里，人的一切都是上天安排好的，所以就有“物所受为性，天所赋为命”之说。 上天将体现神明意志的“命”赋予灵与肉、生理与心理合体的人，即成为“性命”。而且这条性命又是“活的性命”，具有生存价值和生长活力，所以又称“生命”。由此，便引申为大千世界一切生物体所具有的生存和生长活力。
生命有其长短周期，即寿命。“命”的构造表明。上天决定了一个人所具有的这条“命”的天性禀赋，也就是“生死由命，富贵在天”。在因果报应中，便有了命运的不同遭际。所谓“算命”，无非是依据“天命”无可改变的强制规定性，通过虚幻的生辰八字或偶然因素，去推测一个人不确定的未来走向，似乎可以“命运在握”。但无数事实证明，这除了益增迷惘之外，毫无精神的激励作用。依据现代生物学，“命”的运程意义，恰恰印证了基因的作用。尽管一个人的性格可能受后天因素影响而发生变化，但内在的基因特征是不会发生根本改变的。命”不可违，取其规则、规律之意；“命”不可乱，取其构建世界秩序之意；“命”不可犯，取其天赋禀性之意。由是观之，“命”即是基因律令，有其自然性、先天性，但是，作为鲜活个体生命的“命”，又具有后天的社会性，特别是在科学昌明的时代，人类进一步掌握了主宰自身命运的力量，“命”在很大程度上逆转了消极被动状态。“天行健，君子以自强不息。”一个人如果没有自主性、 *** 性，匍匐于跌宕多舛的命运面前，怎么可能做到自强不息？人的生命只有一次，人怎样活得有意义、有价值，爱惜生命、尊重生命应该是 *** 位的。“我要扼住命运的咽喉！”贝多芬年幼时体弱多病又是耳聋，但他并没有屈服于坎坷的命运，在铿锵的音乐世界里，照样绽放出绚丽的生命之花。人的命为什么说是天注定？
“人之命，天注定”的说法不正确，“人定胜天”的观念也狭隘，将天与人平等、辩证地结合才符合“自然大道”。也正是因为天道与人道的“映射”关系，我们才可以通过观察天地万物的运行来预测人类社会中的事情。天地有其运行的规律，人类社会也有其运行的规律，不是哪种规律顺应另一种规律，而是两者相互对应、并行不悖。它们的关系的本质是“映射”，而不是“决定”。
《易经》描绘的这种“映射”的规律把整个宇宙都囊括在内，使所有事物都处于普遍联系的链条中。这种“全息性”或“相互感应”的思维模式构建了一个包罗天、地、人、事、物在内的不可分割的世界。理解这个道理便会用整体、辩证、全息、 *** 的 *** 去思考和行动，而不是把事物割裂、孤立、片面化。
宇宙如同一个巨大的流动旋涡，在特定的时间、地点会形成特定的时空场，它与此时此地诞生的小旋涡（人）的能量场有关联：一方面，小旋涡生于大旋涡中，并追随其运转的大趋势；另一方面，虽然单个的小旋涡对大旋涡的影响极其微小，但作为大旋涡的组成部分，所有小旋涡的能量共同构成了大旋涡的运转动力。
人的这种能量场被佛陀称为“小宇宙”。小宇宙是人天生就有的，产生后一般不会再有大的变化。而时空场却随宇宙运行而变化不止。小宇宙的能量虽然难以直接影响时空场的大趋势，但它若能与时空场保持协调，即“顺势”，就会表现出较强的生命力。两者的内在协调、映射、统一，就是“天人合一”。
宇宙运转的根本规律被古人称为“道”，它高度抽象，难以名状；人在宇宙中顺势而为的品性被称为“德”。对“道”的了解和对“德”的把握若达到一定程度，不仅能识破天机，还能在宇宙的大旋涡中顺势借力增强自身小宇宙的能量。
悦读者晓一《易经》
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学易经能看病吗？
自古就有医易同源说，我也曾回答过此类问题，中国几千年来传承的医易理论与实践，到如今的国家改革开放三十多年来，以直发展西医，而忽视了中医，让日夲，韩国人钻了空子，他们借助中华中医传承的精华，反而他们对中医的发展，比我们还好。
在日夲八十年代人家就有医易 *** 馆。只要病人进馆说看病，医生就不用什么医疗设备，直接开方治病。所用的 *** 就是医易结合的典范。在哪时，我看到这条消息，我感到很震惊，很希奇。他们是怎么做到的，是看的哪一类书籍呢？
我在八十年代，是在部队上看到的这条消息。到我退伍回家后。做了几年生意也没成功，无意之中出发在河南洛阳车站，候车时，发现站中书摊，便上前观看，发现了几夲周易书籍，奇门遁甲，梅花易数，易林传，中国算命术等。因候车无聊，便留览一下，买回家中，用了一年多的时间，全部看完，并试着运用。算是有点眉目。当看到尽幸处，又无意之中发现了，鬼谷子的一篇文章，说学易，就必须会医，才算得上易林高手，当你用易看到了有人有病时，你必须会给人家医治，而不是江湖上的易林骗子，用什么法术破解。
我这才想起在部队上看到的消息，日夲医易 *** 馆。先后我又买了相关医书，进行加以研究，也积累了部份日记。
在我们国家虽然这几年也开了几家医易中医馆，可远没达到理想的效果。也许专业性能还没达到，这就要看各人的努力了。
我曾在九十年代未，做过一次实验，哪是有年夏天，上我二姐家玩，二姐的大伯哥就是学的中医，我上二姐家时，正是他大伯哥开中医药铺二年了。他听说我上二姐家，便去叫我上他药铺去玩，因他听说我在学易，他也爱好。便邀我上他哪里玩。弟兄俩便坐下来闲聊，问我学的如何。我说还行，入了点道。我反问他中医看病的学问，他也一一相告。弟兄俩啦的正欢。在正午十一点多了将近十二点的样子，大哥便说三弟咱弟兄俩用各人的 *** 给人家看病如何，我说好呀。说话间就有一年轻妇人，抱着一个孩子来看病。我两人相互递了个眼色，也不作声。我便先用纸条写了四个字，就放到大哥的面前，用书夲压到哪里。而大哥就让 *** 人抱着孩子坐到他面前，先看了孩子的脸部，在看孩子的舌部，又看了一下小孩子的手部，又问了一下情况，便开了一付小西药，两次的， *** 人抱孩子走了后，大哥便问我孩子是什么病。我说:"不是你还没看病前，我就放到你面前书夲下了吗"。他翻开书，拿到纸条，看到我写的是，上吐下泻。他问我是怎么看到的。我便说，哪娘俩都是女性，南方为中女，又是五月(午月)，南方离为火，又是火旺之时，而女为阴，来时她们谁都没看。望着正北方。北方为水，她娘俩在夏季反而没穿淡色衣服，都着的是黑色上衣，又应北方水，而夏火旺正时，水炎热而上蒸。必导制因食而吐泻，在易书中得卦为火水未济。造成五谷不合，但无大碍。因娘俩自身当令，所以无妨。
大哥问我你看什么书，我说是梅花易数，以及周易预测，及相关周易传统医学百病预测。和常见的医学书集。大哥说:″中国医易之学真是博大精深，想学好这二合一的技术，没有十年以上的功夫，你别想入门"。我说是呀，要想医易结合，融会贯通，没有一定的悟性，很可能也学而无功的。
所以，只要国家重视，重点培养，医易结合，给人看病，也不是什么难事，这也属于新生事物，并且成功了，必定造福人类。
世上无难事，只要肯登攀。只要功夫深，铁棒磨成针。水滴石穿，绳锯木断也。夲人希望中华医易之学代代相传，一定会有辉煌的哪一天。
媳妇儿特别是岳母比较迷信？
题主的问题看起来好像是一件家庭小事，但细想却是小事不小。为什么这样说呢？因为给孩子起名字本身就是一件很重要的事情。 名字跟随着我们的一生，是代表一个人的标记，人的姓名要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃他，而他却永远不会背叛自己的主人。人名即人，言其名可以想到其人。那么姓名有什么社会价值和意义呢？名字带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣爱好和目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。
而在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的姓名，一个好的姓名往往会给对方留下很深的印象，而一个一般的姓名往往留不下很深的印象，有时一个名字甚至可能改变一个人的命运。我国历史上有不少因为名字走运或背运的轶事。
当然有很多人认为：孩子的名字只不过是一个区别人的符号，随便起一个就可以了。不过这类人在现如今已经不多了。相反更多的人则是把给孩子起名这件事看的太重要了，就像题主讲得，几乎要因为这件事弄成家庭矛盾了。
家庭和睦是人生 *** 要务。是所有家庭成员生活，成长，学习，工作能否愉悦，和谐，高效高质的保证；是社会安定祥和的基础。所以我们应该妥善处理这类家庭矛盾，能说服则说服，如果不能，则应该妥协，毕竟这不是一个多么严重的原则问题。即使让“算命先生”起一个名字，也不代表孩子就迷信不讲科学了。退一步讲也可以先让她们起回来，然后再就这个名字的含义，声韵，以及名字的其他注意事项，再去有的放矢地去说服她们。再说那些线上线下的起名先生，阴阳先生中也有一些文化素质还可以的，他们起的名字也不是说就垃圾的不行。只不过这些人大部分出于经济考虑，把为人起名作为一种敛财手段，给你起个名字收你三五百块钱罢了。为了家庭的和睦，这三五百块钱就算是买个平安，买个和睦好了。
为了让你处理好这件事，我给你几点起名该注意的事项：
1.孩子的名字要注意不要和家族中长辈的名讳相同相随。如父辈或祖辈的名字中有“明”字，孩子的名字中就一定不要用这个字。
2.一定要注意名字的谐音，不要闹出“魏生金”——“卫生巾”之类的笑话。
3.要注意名字中的用字，特别是最后一个字的发音一定要响亮，叫起来不拗口。要让这个名字带姓，叫起来抑扬顿挫，很有乐感。
4.要尽量避免名字不要一味的赶时，髦追新潮，太大众化。结果到孩子大了去幼儿园或学校的时候，班上一点名，结果一下站起来三个“张丽”，四个“王欣”。顺便提一句，为了避免重名 *** 不要起单字名。
还有一些就不啰嗦了。
最后我说一下我要是为自己的孩子起名， *** 选择是到古文古句中去找。第二选择是自己翻词典。至于请阴阳先生，我一般不会考虑，如果家人如果一定想请的话，那也可以去问问，起好以后我到底用不用，那还要家里开个会认真讨论决定。
网上有铺天盖地的起名网，名字测评网，不知大家信不信，反正我是不信。
以上纯属个人观点，不同意者请绕道。
