紫薇斗数前世今生-还是以大年初一为界

admin2022-12-13 04:00:28158

紫薇斗数前世今生,还是以大年初一为界?

干货预警~

我是风水师,我来回答这个非常有争议的问题。

先说结论:中国历代官方,属相纪年和干支纪年均为从正月初一开始计算。立春的观点下面也会讲到。

一、中国古代历法

1、农历

也叫夏历,是一种太阳历和月亮历结合的历法。这是通过节气和朔望来编排日期的 *** 。

2、六十干支周

是把十天干和十二地支各循序取一字配成一对干支,形成甲子、乙丑……癸亥共60对计序符号 *** ,循环使用,用来纪年和纪日。

3、生肖纪年

按顺序用十二地支生肖命名,从子年、牛年……猪年。

因为生肖纪年参考的是干支纪年,那我们只要确定干支纪年是以“正月初一”为准,还是以“立春”为准,就能确定属相生肖的标准了。

二、古今官方历法

1、《史记》中的记载明确了汉武帝时正月朔才是岁首的地位。

《史记·天官书》明言:“正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也。四始者,候之日。”

2、明代历书

明代黄历的影印本, 资料来源于 《国家图书馆藏明代大统历日汇编 》,明朝隆庆四年为庚午年,本年年初没有“立春”,年末才有一个“立春”。

3、清代历书

这是清代御用万年书,可谓地地道道的清代黄历,雍正十三年乙卯,正月出现一次立春,十二月再次出现一次立春,但都算在乙卯年之下。乙卯年次年为丙辰年,无立春。

4、中国著名历法专家张培瑜教授在《三千五百年历日天象》列举了历朝历代的历谱,从先秦到晚清,可谓最权威的古代历法了。干支纪年、干支纪月全都是按照正月初一的标准,而不是立春,闰月的干支就跟前月相同,与古代历书的古文献的体系完全一致。

5、最新国家标准历法

2017年,国家质检 *** 、国家标准委批准发布《农历的编算和颁行》(标准全文:国家标准|GB/T 33661-2017)。标准起草单位为:中科院紫金山天文台。

标准明确了:

农历的表示 *** 指农历年、农历月、农历日的命名方式,以及农历日期的标识方式。本标准规定的农历表示 *** 遵循中国传统历法的表示 *** :农历年按照干支纪法和生肖纪法命名,农历月按照数序纪法命名,农历日按照数序纪法和干支纪法命名。农历日期的标识则按照“农历”以及农历年、农历月、农历日名称顺序组合而成。

截图中公历1984年2月2日0时为农历甲子年正月初一。由此可以确定在官方标准中,生肖的界定是以正月初一0时为标准,而不是以“立春”当天几点几分为标准。

三、港台地区的相关内容

有部分人认为港台保留着传统文化, *** 则没有。实际民国之后部分命理学家编写的从立春算起的黄历,实际上老黄历中的干支纪年和八字的是分开来记载,干支纪年是属于农历的,遵循正月初一开始。

例如:2015年2月4日立春,是农历十二月十六,所以干支纪年的记载仍是“甲午年”,而只有在“今日八字”一栏,年柱才变更为乙未。

紫薇斗数前世今生-还是以大年初一为界

对于这种以老黄历形式印制的纸质版日历,虽然在中国 *** 民间通行,但涉及封建迷信等原因,没能获准在 *** 正式出版(没有书号,出版机构),多数是盗印自香港风水机构。

下面是香港出版的较有代表性的通书《聚宝楼》,书中几乎全是易学术数的内容,从图中看出,戊戌年头的 *** 天是,正月初一。2018年的立春日,分明写着“丁酉年”

四、结论

最后得出的结论是,如果认为属相仅仅是指代出生年份,正月初一是属相更替的岁首,这是大多数人的习惯。

如果在八字命理学场合使用生肖,认为生肖与命运吉凶挂钩,可使用立春为岁首。不信奉八字命理学的人,没有必要采用立春的说法。

前世在天庭地位排序是怎样的?

神祇临凡、星宿转世是演义小说的一贯写法,基本上演义小说都有着一定的神话色彩,尤其以《说唐》转世人物最多。

西汉末年,王莽篡位,紫薇星转世为刘秀下凡中兴汉朝。二十八宿以及七杀星、黑杀星、计都星、罗睺星、破军星、南斗星、北斗星、广慧星、武曲星纷纷下凡,转世成云台三十六将,辅助刘秀匡扶大业。不想天下平定后,刘秀醉酒斩姚期,醒来逼邓禹。云台将都是过命的生死兄弟,因此众人都是意冷心灰。

《说唐》的故事由此开始。隋末天下大乱,玉帝派紫微星转世为李世民拯救乱世,又派二十八宿去辅佐李世民。二十八宿不肯,大哭道:“前日昆阳大战,有许多功劳,他却酒醉斩姚期,醒来逼邓禹,如此无情,说也伤感。”大家一齐不肯保他。无奈的玉帝只能改派三十六天罡下凡。二十八宿心里不服,也纷纷临凡转世成各路反王与紫微星作对,争夺江山气运。一时间,众神和天上各星宿也纷纷下凡,演变成一场众神大战。

在《说唐》中明言的神祇就有十多位,在天庭的地位也是各有不同。

《说唐》中临凡神祇在天庭的地位排序

1、紫微帝星

这一世的紫微星是李世民,要消灭隋朝,结束纷争,还天下一个太平盛世。

天有紫微宫,是上帝之所居也。紫微星号称“斗数之主”,一直被当成帝星。其实,紫微星就是北极星,道教认为它位于上天的最中间,位置更高,最为尊贵,是“众星之主”,“众神之本”。紫薇星的本段神明就是紫微北极大帝,在道教神明中仅次于三清和玉皇大帝。《封神演义》中姬伯邑考被封为中天北极紫微大帝。

2、九天应元雷声普化天尊

隋唐第二好汉宇文成都是九天应元雷声普化天尊的转世,是隋朝的天宝大将军。宇文成都本有三年龙命在身,奈何被李元霸没听师父劝告撕了他。宇文成都归位后,直接用雷劈死了逆天而行的李元霸。

九天应元雷声普化天尊是雷部的更高神,座下有36雷公,代天打雷。不止如此,雷祖还是六御之一的南极长生大帝的化身。总之,在道教中雷祖属于天庭高层神系,司掌生杀枯荣、善恶赏罚、斩妖伏魔、号令雷霆,上照天心大道,下济幽冥群苦。

《封神演义》中,姜子牙封神的时候,闻太师被封为九天应元雷声普化天尊。雷祖下有雷部二十四员,负责催云助雨,诛逆除奸,锄恶安良。

3、左天蓬 4、黑煞神

秦琼是左天篷大帅转世,尉迟恭是黑煞神托生。当初玉帝派左天蓬下凡的时候,问黑煞神愿意下去走一遭吗。黑煞神害怕左天蓬,说自己打不过左天蓬,不愿意下凡。玉帝许诺黑煞神一出,左天篷带三分痨病,黑煞神这才下凡。下凡后的秦琼虽然实力超过尉迟恭,但是遇见他的时候总是带病,这才有了三鞭换两锏,打了个平手。

在神话中符合天蓬和黑煞的只有北极四圣中的天蓬元帅真君、翊圣保德真君(黑煞将军)。天蓬元帅是四圣之首,深得紫微大帝的信任,领有神兵三十六万众。黑煞将军是北极四圣中的第三位,执掌八天九地之权衡。

5、托塔天王李靖

李靖是个隐世高人,多次帮助李唐,在后书中曾说他是上界托塔天王李靖的分身。李天王是儒释道尊奉的一位神仙,一般在神话故事里他都是天庭三军总帅,在征讨的时候,玉帝都是派他领兵出战。《西游记》中,征讨花果山的时候,玉帝就封了李天王为降魔大元帅,带领十万天兵去讨伐孙悟空。

6、巡天都太保哪吒

隋唐第三好汉裴元庆是哪吒的一个分身,手使一对银锤,硬接李元霸三锤而天下扬名。

在神话传说中,三太子哪吒是个重要的人物,有着很多的故事。《封神演义》中哪吒是阐教镇教之宝灵珠子的化身,后来成为西周的四大先锋之一,最后肉身成圣。《西游记》中的三太子哪吒也是神通广大,出生就降九十六洞妖魔,在征讨花果山的时候被封为三坛海会大神。就是在道教神话中,哪吒也是“五营神将”之首的主帅 *** 大神,司掌五营神将中的四名神将和所有兵马。

7、金翅大鹏鸟

隋唐 *** 好汉李元霸是金翅大鹏鸟转世,手使一对铁锤,马前无三合之将。《说唐》中的李元霸是最强的,力气和武艺都是最强,而且不怕任何暗器和偷袭,不怕弓箭暗箭。只是,李元霸杀心一起就忘了师父对他说的“遇见使镏金镋的,万不可伤他性命,否则必定不得善终”,他不止杀了使用混天镋的伍天锡,还杀了使用凤翅鎏金镗的宇文成都。 *** 宇文成都返回长安时,正逢雷雨天,那雷声只在李元霸头上响,愤怒的李元霸举锤骂天,把锤往空中一甩,却正好落下砸死自己。

金翅大鹏鸟就是《西游记》中狮驼岭的三大王,是如来佛祖的舅舅。大鹏不算天庭人物,是西方佛教的,如来不敢放了他,只教他在头顶光焰上做个 *** 。不过,大鹏的身份毕竟摆在这,如来也不敢怎么他,他掌管四大部洲,无数众生瞻仰,凡做好事,都他先祭大鹏之口。

在佛教神话中,大鹏鸟就是天龙八部的迦楼罗。据说,迦楼罗每天要吃一条龙及五百条小龙。天下有无数迦楼罗,同时,它也是观世音的化身之一。

8、群星列宿、雷神

姜子牙封神时,共编成三百六十五位正神。三百六十五位正神又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

隋末的时候,天上群星列宿纷纷下凡。青龙星转世成单雄信, *** 星转世成罗成,主杀伐的 *** 星几度压制青龙星,有了“青龙四转世, *** 三投唐”的故事。计都星转世为 *** ,力保大隋,却终究无力还天。新文礼是天马星转世,有横推八匹马之力,人称八马将。金府星转世成柴绍,是李渊的女婿,也是瓦岗结义的兄弟。程咬金是土德星君转世,见土就能活,福大命大造化大。还有越王杨素是披头五鬼星转世,不过在封神榜中披头星和五鬼星是两个星位。还有魏征是左相星临凡,徐茂公是右相星转世,封神榜中的北斗星官中有左辅、右弼。

二十八星宿也全部下凡,转世成各路反王。这一世的二十八宿都是来争夺天下的,亢金龙转世成,娄金狗转世成李密,壁水貐转世成宇文化及,昴日鸡转世成王世充,角木蛟转世成窦建德,井木犴转世成朱灿,奎木狼转世成孟海公,毕月乌转世成高谈圣,还有刘武周也是二十八宿之一下凡,只是没有明确提及。

玉帝虽然派下了三十六天罡辅佐李世民,但是只提到了一个天伤星黑如龙。单雄信被困铜旗阵,黑如龙为报昔日之恩,救单雄信出了阵,但是随即被杨义臣斩首。当时单雄信被困时,秦叔宝曾要去救,徐茂公对他说“元帅不用着忙,单二哥已有天伤星 相救,出阵去了。” 可见黑如龙正是天伤星。还有就是隋唐第六好汉伍天锡也是雷神下凡,书中只是模糊地提起他是雷神之一下凡,并没有具体确定。

9、猪婆龙

隋炀帝杨广是上界的猪婆龙下凡,曾两次与李世民相斗。杨广夺得太子之位后,李渊不满,找了个借口回老家。当时秦琼还在做马快,路过临潼山去伍子胥庙休息时,梦到天空中一条怪龙与五彩金龙相斗,那五彩金龙太弱,处于下风。关键时刻,秦琼耳边有人对他说“还不去救驾,更待何时”。秦琼当即跨上麒麟上前,打了那怪龙一锏,正中它的臂膀,怪龙大吼一声,掉下云去。秦琼醒来后,发现庙外有人打斗,正是杨广带人伏击李渊,李渊一家处于下风。秦琼路见不平,骑上黄骠马去帮忙,双锏连续打倒多人,又一锏打在领头的蒙面人肩膀上,那人吃痛落荒而逃。那个人正是杨广,秦琼抓住一个人,知道是东宫太子的人后,也跑了。后面程咬金探地穴的时候,也看到猪婆龙和青龙打斗,旗鼓相当。这个怪龙就是猪婆龙,是杨广的本相,金龙就是李世民。

传说,龙跟蛇配出蛟,龙跟蛟配出猪婆龙。在《聊斋》中有篇故事叫《猪婆龙》,描述的猪婆龙形状像龙,但比龙身子短,能横着飞。在现实中,扬子鳄的别名就叫猪婆龙。

说岳全传中天神转世的几大人物谁的前世地位更高?

岳飞、牛皋、金兀术、岳云、张宪、宋徽宗、宋孝宗、王氏等人,包括出现的梁山好汉都是神仙转世,还有秦桧、万俟卨是妖怪转世。

在演义小说中,大多都有神话色彩。《说唐》中的十八好汉,各路反王等都是神仙转世,更是有着青龙四转世 *** 三投唐的故事。《说岳全传》也是一样,里面的人物有很多都是神仙转世。根据最后一回所说的“其余一应降凡星官,已亡者,各归原位。未亡者,待其阳寿终时,另行酌处”,可以看出其实文臣武将大多都是神仙转世,只是明确表明的不算太多。

《说岳全传》中天神转世的人物

1、霹雳大仙宋太祖赵匡胤

宋太祖赵匡胤是武将出身,关于他的演义故事也是非常多的。在其他故事中,赵匡胤是天上赤须龙转世,因为出生的时候满屋红光,全身遍体香味,所以他的小名叫香孩儿。不过,在《说岳》中却是不同,书的开头提到了赵匡胤,说是上界霹雳大仙下降。

霹雳大仙是传说中的雷电之神。赵匡胤也确实是个武力超群的武将,一条杆棒,两个拳头,打下四百座军州,创立了大宋三百余年基业。

2、长眉大仙宋徽宗

宋徽宗是上界长眉大仙降世,平生酷好神仙,自称为“道君皇帝”。

元旦郊天之时,宋徽宗写表章祷告天地。这本是大事,却不料宋徽宗的表章出了差错,错把玉皇大帝玉上的一点放在了大上,成了王皇犬帝。玉皇大帝看见后大怒,王皇可恕,犬帝难饶,就派出了赤须龙投胎到北国黄龙府起兵祸乱大宋的天下。因此后来北宋被赤须龙转世的金兀术所灭,宋徽宗被掳掠到北国坐井观天,最终死在了那里。

长眉大仙死后,魂魄归于天上。虽然长眉大仙信任奸邪,戏写表文,但玉帝念他流窜沙漠,历经苦楚而死,就没有再做惩罚,只是下令让他归位潜修。

3、紫微星宋孝宗

北宋被金朝所灭后,赵构又建立了南宋。赵构也是有皇帝的命,还有一段泥马渡夹江的故事。只是赵构即位后宠信秦桧,一连发出十二道金牌,致使岳飞被害。

在后期的故事中,金兀术再次兴兵讨伐中原。赵构在朝堂之上问谁愿意领兵去退金兵,岳飞的的忠魂附在罗汝楫身上,跪下奏道:“臣岳飞愿往!” 赵构一听岳飞两字,吓得大叫一声摔下龙椅,没几天就重病去世了。

赵构去世后,他的侄子赵昚即位,就是宋孝宗。宋朝的历史也是诡异的巧合,北宋除了赵匡胤,都是赵光义一脉,到了南宋只有赵构是赵光义一脉,但他偏偏没有后代,皇位又到了赵匡胤一脉的手上,更巧合的是南宋和北宋都是九个皇帝。

宋孝宗是南宋最有作为的皇帝,是紫微星临凡,为的是重新中兴宋朝。《说岳》的最后才提到紫微星已临凡治世,宋室合当中兴,表明宋孝宗是紫微星转世。宋孝宗即位后,惩治了奸臣,表彰了岳飞的忠义,赦免了岳家后人并让岳雷承袭了父位,再就是招安了牛皋等人,恢复了他们的官位。正是这样,才有了后面岳雷扫北的故事。

紫微星号称“斗数之主”,经常被看作是“帝星”,在演义评书中多有出现。《六部春秋》中有说,周文王的嫡长子姬伯邑考死后封神为紫微大帝,曾先后三次转世,首次临凡是汉高祖刘邦,二次转世为汉光武帝刘秀,第三次转世为唐太宗李世民,其他故事中还有秦始皇也是紫微星转世的传说。最为流传的还是刘秀和李世民的故事,这个在《东汉演义》和《说唐》中都有出现,最为人所知。

4、大鹏金翅明王岳飞

岳飞本是如来佛祖头顶的 *** 神祗,尊号为大鹏金翅明王。当初如来佛祖讲经之时,女士蝠没忍住放了一个屁,佛祖不以为意,却惹恼了大鹏,飞下来就啄死了她。如来佛祖看大鹏当面行凶,就让他降落红尘,偿还冤债去了。

偿还冤债是一方面,另一方面也是如来佛祖有意的。如来佛祖知道玉帝派了赤须龙下界,担心没人能制伏他,就派出了大鹏下凡,保全大宋的江山。

大鹏一路飞到黄河边上,犹自行凶。先是啄瞎了铁背虬王的左眼,又啄死了一只团鱼精,再结下两段怨恨。其后,大鹏飞入河南相州岳家庄,投胎为岳飞。经历扫北平贼寇,风波亭遇害,最后岳飞仍然变作一只大鹏金翅鸟,飞上佛顶。

5、赤须龙金兀术

在其他演义故事中,赵匡胤是赤须龙转世,《说岳》中金兀术却是赤须龙转世。

宋徽宗错题表章,玉帝一怒之下派下了赤须龙转世,让他扰乱宋室江山。赤须龙就是北国四太子金兀术,他在演武厅里力举千斤铁龙,被老狼主封为昌平王、扫南大元帅,带领五十万大军灭了北宋。等到岳飞出世后,金兀术屡屡被压制,但他奉的是玉帝旨意,在要命关头又几次化险为夷。岳飞去世后,金兀术再次兴兵,却被岳雷带人屡屡压制,最终他也被牛皋骑在背上活活气死。

金兀术是奉玉帝旨意下凡,死后恨恨不已,状告牛皋。玉帝承认赤须龙是奉玉旨下凡,但责斥他不该私污秦桧妻子王氏,下令打一百铁鞭,摘去项下大珠,又命南海龙王敖钦将他锁禁在丹霞山下,让他潜修反本。

6、赵玄坛坐下黑虎牛皋

牛皋是《说岳》中的福将,人物精彩程度不输于岳飞。

岳飞是一个忠臣,一生只图尽忠。朱仙镇之时,几位元帅劝岳飞将在外君命有所不受,不如直接进兵北国,他却说道“即是朝廷圣旨,那管他奸臣弄权”。牛皋却是一个草莽英雄,他不仅痛恨奸臣,连昏君也敢于指责,朝廷不公他就敢于扯旗 *** 。聚众太行山之时牛皋自称“公道大王”,替天行道,面对朝廷的招安,他直言“大凡做了皇帝,尽是无情义的,我牛皋不受皇帝的骗,不受招安。”只是,牛皋又深明大义,金军入侵之时,他毅然下山参与抗金。

在《说岳》前后故事中,牛皋都是重要人物,堪称岳家军二把手。到了大结局之时,牛皋擒住受伤的金兀术,骑在他的背上哈哈大笑,金兀术被活活气死,而牛皋太过高兴,也笑死在金兀术身上。这就是 *** 龙背,气死兀术,笑杀牛皋的故事,那金兀术是赤须龙转世,牛皋则是赵公明坐下的黑虎。

金兀术死后,拉着牛皋到森罗殿上去鸣冤。最终经玉帝审理,赤须龙被重责,牛皋仍被赵公明收回。

7、雷部将吏岳云、张宪

岳云、张宪都是岳家军的猛将,战功卓越。

在岳家军中,岳云是位列前三的猛将。岳云的战绩也是非常出色,有一锤打伤金兀术,大战金弹子八十回合的战绩。张宪的武艺也是不俗,初出场一连几十枪杀败的董先,也有大战金弹子四十余回合的战绩,这个战绩明显要强于何元庆、余化龙。可惜的是,这两人都跟随岳飞一起遇害了,而且他们还是岳飞写信骗来的,要成全忠孝之名。这个结果其实很让人反感,在刘兰芳的《岳飞传》中就进行了改动,是万俟卨、罗汝楫假冒岳飞的笔迹和口气骗来了两人。岳飞感觉对不起张宪,让他有机会就离去,不要白白搭上性命,只是张宪终究不愿意离去。这才是符合正常人逻辑的,正常人怎么会替奸臣写信骗亲儿子前来送死。

在《说岳》的最后有表述岳云和张宪本是雷部将吏,归位后又加封为雷部赏善罚恶二元帅。还有王横和张保,也被授为雷部忠勇尉,可能当初就是天上星官。

8、女士蝠王氏

王氏是秦桧的妻子,女士蝠的转世。女士蝠是二十八星宿之一,在天上的地位并不低,只是在雷音寺听经之时没忍住放了一个屁,就被大鹏一嘴啄死了,也是倒霉。

女士蝠死后投胎到东土王门,成了秦桧的妻子。秦桧被俘虏到北国之时,王氏就一直跟随,还被金兀术看上了,两人有着一腿。后来,岳飞被金牌召回,王氏在东窗下定毒计害死了岳飞,报了那一啄之仇。只是女士蝠的下场也不算好,胡梦蝶游地狱之时,绿衣官吏曾告诉他王氏也要来这里受罪,三年之后变作母猪,替人生育小猪,到后来仍不免刀头之苦。胡梦蝶再问小吏什么时候是个尽头,小吏告诉他永无尽头。

9、呼延灼、燕青、安道全

在《说岳》中多有提及《水浒传》中的梁山好汉,正面出场的有呼延灼、燕青、安道全三位。其实,宋江 *** 和岳飞抗金本就相差没有多少年。岳飞是公元1103年出生的,宋江 *** 是1119年,而南宋是1127年所建,所以燕青几人出现在说岳故事中也不算突兀。

梁山一百单八将本就是星宿转世,分为三十六天罡和七十二地煞。出现的三人中,呼延灼是天威星,燕青是天巧星,安道全是地灵星,也都算是神仙转世。

10、秦桧、万俟卨

秦桧和万俟卨不算是神仙,应该算是妖精转世,也都与岳飞有仇。

秦桧本是铁背虬王,修行已有千年。东晋之时,许真君斩蛟,蛟精变成一个秀才,入赘在长沙贾刺史家。后来,许真君擒住蛟精把他锁在江西城南井中的铁树上,饶了他的妻子贾氏。蛟精有三个儿子,两个大的被真君所斩,只有小儿子逃到黄河岸边虎牙滩下,经过千年修行得道,自名为“铁背虬王”。

大鹏去东土投胎之时,路过黄河边。正巧那一天,铁背虬王变做个白衣秀士在山崖上聚集虾兵蟹将玩耍。大鹏看出白衣秀士是个妖怪,上前就啄瞎了他的左眼,铁背虬王翻身躲到黄河底部躲藏。虾兵蟹将也立即消散了,只有一个团鱼精不识时务,舞着双叉呼喊“何方妖怪,擅敢行凶!”话还没说完,就已经被大鹏啄死了。这个团鱼精就是后来的万俟卨,是秦桧的心腹,在周三畏挂印而去后,秦桧让他当了大理寺正卿,严刑拷打岳飞。

铁背虬王被啄瞎眼后,很是气愤。在得知大鹏投胎到岳家庄后,带领虾兵蟹将兴风作浪,淹没了岳家庄。因为铁背虬王兴风作浪害了一村人性命,犯了天条,就上剐龙台吃了一刀。后来铁背虬王就转成了秦桧,连用十二道金牌召回岳飞,在风波亭上谋害了他。

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在这些神仙转世的人物中,毫无疑问是紫微星在天庭中的地位更高。紫微星下凡必是帝王,而且不是开国帝王就是中兴之主,从这就可以看出他在天庭中的地位了。

亢金龙为什么不惜付出惨痛代价也要帮孙悟空从金铙里逃出来?

小雷音寺黄眉老佛一节中,作为西天拜佛求经团打头阵的精兵利刃,金牌打手孙悟空被一对神奇的金铙一招秒杀,死死地扣在其间,使劲浑身解数也不得解脱,就是观音菩萨给的三根救命毫毛也不灵光了。美猴王如同霜打的茄子,垂头丧气,萎靡不振。关键时候,护教珈蓝从玉帝那里请来了天庭二十八宿,借助亢金龙的头角,美猴王才得以脱身,从金铙里逃脱出来。

亢金龙付出的代价不可谓不大。理由很简单,猴哥把他的角给钻了个洞,这种创伤是不能修复的,将会永久存在,伴随亢金龙一生。对亢金龙来说,他头上的犄角,无疑正是他藉以吃饭的家伙,自带光环的犀利武器。所谓防微杜渐,别看小小一个“微创”的洞洞,后面可会发展、扩大。他的武力值就会大打折扣。

那么问题来了,亢金龙不过是奉命行事,来的是二十八宿,一大票人,他干嘛上赶着充大个呢?因此还自废武功,影响修为。做个样子,走个过场,这不是天庭神仙大佬们一贯的做派嘛!花果山围剿美猴王,也没见他们真心出多大力呀!这个时候,亢金龙却铁了心地要把孙悟空从金铙里捞出来,不计前嫌,不计损失。这又是为了什么呢?事出有因,必有蹊跷。

长公子扶小苏认为,亢金龙如此义举,如此大义凛然,牺牲自我,成全美猴王,当然也是一种付出与回报的考量,是他精打细算的结果。如果不作为,或者不尽力,等待他的,就可能是灭顶之灾。

我们一起来看个究竟——亢金龙的前世今生与不得已而为之。

*** 、撺掇美猴王反天庭:齐天大圣名号与诡异的独角鬼王亢金龙。

美猴王从菩提祖师的“灵台方寸山、斜月三星洞”学艺归来,闹龙宫,打阎罗,勾生死簿,被告御状,玉帝降旨李靖父子擒拿。太白金星李长庚献策诏安,美猴王官封弼马温。

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没成想,这是个不入流的官职。猴哥恼羞成怒,一棒子打出了南天门,回花果山继续做他的美猴王。

作为所谓的一代妖猴,美猴王虽然在花果山竖起了水帘洞的旗子,也不过是占山为王的一方“妖孽”。花果山四大健将和万千猴子猴孙,加上七十二洞妖王,顶多在加上花果山七大圣。对天庭来说,也算不上什么致命的 *** 烦。

问题就出在叫做独角鬼王的人身上。他给美猴王送上了一套赭黄袍,皇家禁物,然后明示美猴王做齐天大圣:“大王您本领这么大,就该跟玉帝争个高下,做个齐天大圣又何妨。”这样,花果山改头换面,祭出了“齐天大圣”的名号,直接叫板玉帝和天庭乃至三界。

独角鬼王的出现,非常突兀。是他挑起了美猴王和玉帝之间的纷争,却又来路不明,这个人不简单。

他是谁呢?本公子认为,这个独角鬼王其实就是天庭二十八宿之一的亢金龙所化。

亢金龙是个什么样子?他的职责所在又是什么?管辖的范围是哪里?究竟又是何方神圣指使他这么做的呢?

亢金龙似龙非龙,能飞,善水,还能陆地攀爬,实际形象,就类似于牛魔王的坐骑避水金睛兽。进一步说,他的模样,跟所谓的鬼王比较相近。长相古怪,有点吓人。

亢金龙和二十八宿乃至大罗天诸神一样,来自于昊天封神。他原本是封神大战中通天教主碧游宫门下截教弟子,在万仙阵中被阐教打死封神。

他的天庭职责,就是“掌管海外西天竺国、乾国、罗谢国并九小国”。也就是说,从天庭任命的单方面角度说,西天天竺国,西牛贺洲灵山附近的几个藩国,就是亢金龙的负责范围。

菩提祖师又是谁呢?他就是通天教主所化。

本来么,菩提祖师对玉帝就深怀芥蒂,不能释怀。他点化出来的高徒孙悟空又被“官封弼马温”,实在不给面子。不要说美猴王不满意了,他的老师菩提祖师就气不打一处来。

于是,菩提祖师暗中拘传了他曾经的弟子,此时已经是天庭要员,二十八宿之一的亢金龙,叫他化作独角鬼王,鼓动美猴王做齐天大圣,跟玉帝对着干,搞事情。这才有了后面一系列的美猴王“大闹天宫”的事情。

鬼王或是独角鬼王,是个什么神仙定位呢?玉帝请“听调不听宣”的二郎显圣真君杨戬,用的就是凌霄殿前的鬼王。鬼王就是玉帝的密使,类似《封神演义》中神仙大佬们召唤的“黄巾力士”,属于绝对的私属力量,贴身的亲信。菩提祖师把亢金龙化作独角鬼王,来花果山指点孙悟空,也就不难理解了。

亢金龙如此逆天之举,如同神使鬼差,他根本就身不由己,莫名其妙,稀里糊涂,就做了这样的事情。

他的心里是相当恐惧的,惴惴不安,寝食难安。也是,夹在曾经的恩师菩提祖师和现任大领导玉帝中间,亢金龙如履薄冰,如临深渊,一个不小心,就会身死道消,万劫不复。

他需要在两者之间做个平衡,既不得罪玉帝,又能抚平菩提祖师和美猴王的心。他在等待一个机会。

第二、勇救美猴王:磨损犄角也要拼死把猴哥从金铙中解脱出来。

美猴王后来认出独角鬼王就是亢金龙了吗?答案是肯定的。

齐天大圣孙悟空在天庭混了大半年,按180天算,地上就是小二百年。他整日里不得闲,在大罗天溜达,逛游,跟各种神仙大佬称兄道弟,其中,自然也有斗牛宫内外的满天星斗,二十八宿,亢金龙也在列。

孙悟空心里咯噔一下,明白了,原来,那个撺掇他做齐天大圣的独角鬼王,就是眼前的这个亢金龙。

小西天,小雷音寺假佛祖黄眉老佛一节,玉帝派遣二十八宿前来解救孙悟空一行,也难说,玉帝也是心知肚明的。

菩提祖师暗中指使亢金龙化作独角鬼王,叫孙悟空跟玉帝和诸天 *** 来了那么一出好戏,一争雌雄,找回面子。结果,被天庭+西天联手,把孙悟空送上了取经路。菩提祖师嘴上虽然没说什么,心里估计也不大舒服。对亢金龙来说,这样的大事情,他无能为力,能力有限,干预不了。可是呢,眼前的机会,他是不会放过的。别的不说,保住孙悟空的性命,不叫金铙把猴哥给一时三刻化成脓水,他还是可以一试身手的。将功补过,亡羊补牢犹未为晚。

因此,甩开二十八宿这几位哥们,亢金龙一马当先,主动请缨。亢金龙用尽了吃奶的劲儿,才用头上的犄角钻进金铙中去,又忍者钻心的疼痛,叫猴哥给犄角电钻钻洞,钻了眼,藏在里面,猴哥才得以从金铙中出来。

亢金龙之所以这样做,自然是他深思熟虑后的选择。借着玉帝调兵遣将的机会,解救出来孙悟空,同时送了美猴王和菩提祖师一个大大的人情,猴哥对他有好感了,也能在菩提祖师那里将功补过,何乐而不为呢?不要说犄角打洞了,就是拼上身家性命,他也必须把猴哥从金铙中捞出来啊!

菩提祖师,通天教主是什么人?先天圣人,又是个狠角色,手段不是一般的强,亢金龙那小身子骨可受不了。好在,作为子弟的亢金龙对老师的秉性非常了解——重情重义,有情有义,性情中人。亢金龙都这样做了,老师应该有所释怀了,也不会跟他计较了吧。没办法,亢金龙此时是玉帝的属下,端的是天庭的饭碗,他能够做到如此,依然实属不易了。人非草木孰能无情。

这事算完了吗?并没有,我们接下往下分析——美猴王的“拙劣表演”与“报复”。

第三、金平府捉拿犀牛精与孙悟空据牛角:火眼金睛发现了亢金龙的秘密和证据。

金平府元宵节盛会,三只犀牛精捉走了唐僧,于是就上演了一场美猴王智取犀牛精的好戏。

这一次,孙悟空搬来的天庭救兵,又是二十八宿中的神圣,即是四木禽星:角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴。

结果,避暑、避寒、辟尘三位精怪被打死,剥皮抽筋,肉送了西海龙宫和金平府父老,六个犀牛角,四个留在当地官署,一个带给玉帝,一个则是要“送给西天如来”。

其中的辟尘大王是谁呢?他就是亢金龙所化。

1、孙悟空去天庭搬救兵,到西天门,就被太白金星和四大灵官给挡住了。太白金星什么态度呢?他对齐天大圣呵呵冷笑,说:“大圣怎么会不认识那几个妖精呢?”太白金星狡猾的老头一个,他暗示了,孙悟空跟妖精是认识的,是老相识。进一步,老白又直接点名:“不用去求玉帝查了,四木禽星就是克星。”

我们再看二十八宿中的四木禽星的 *** 作,他们打杀了所有的野牛、黄牛、犀牛,妖怪洞府李所有的小妖小怪,又一心要置三只犀牛精于死地。猴哥一反常态,说:“留活口。”

没错,犀牛精,准确说,其中的辟尘儿,就是亢金龙所化。二十八宿下凡,自然是二十八宿来降服最合适了,奎木狼不就是二十八宿来搞定的嘛!

2、证据。证明。把柄。

孙悟空据牛角,分发。给玉帝,是他张扬个性,宣誓某种力量的意思,并不是孝敬的意思。

自己留一个角,说是送如来,其实猴哥并没有把犀牛角送给佛祖,就连唐僧的紫金钵盂都不换,宁送钵盂,不送角。这是为什么呢?因为,他的火眼金睛发现了个秘密——辟尘儿的“牛角”上,赫然有一个小小的洞洞,而这个洞,正是他在小雷音寺里给亢金龙的犄角钻出来的。就是烧成灰,美猴王也能认出来。

犀牛精什么样子的呢?八戒看了说:“像鬼王。”

从独角鬼王,到亢金龙,再到犀牛精辟尘儿,孙悟空越来越成熟,越来越稳健,他若有所思,他在视图找一个事实的真相:他所有种种机遇,难道真的都是偶然的吗?他的启蒙恩师菩提祖师到底是何方神圣,什么身份?通过亢金龙的各种表演,猴哥似乎明白了什么。一切,都是天意,都是冥冥注定的,他的背后,有高人在 *** 控。

3、犀牛精在西牛贺洲地界,还就在如来佛祖的眼皮子底下,距离灵山只有区区两千里的路程。他们假扮佛祖与菩萨,扮演西方三圣,收香火钱,点金灯,吃酥油,如来佛祖却视而不见听而不闻。真相只有一个,如来也忌惮这样的存在,犀牛精亢金龙是菩提祖师安排布局的,菩提祖师是通天教主,如来佛祖前身多宝道人的师父,当然只好视而不见了。

辟尘儿真的被打死了吗?跟蝎子精一样,不过都是演戏而已。使命完成,该干嘛干嘛。至于犄角怎么处理,怎么讨要,如何交接,那都是后话了。

到这里,我们也可以清楚地看到,为什么菩提祖师会点中亢金龙这个看似不起眼的人了。作为五方五老的如来佛祖,他所在的西天天竺国,正是天庭任命的亢金龙的管辖地。亢金龙引起齐天大圣的名号,亢金龙在关键时刻要保孙猴子,特别是西天出手的人,黄眉老佛是未来佛东来佛祖笑弥勒的人,他必须出手,在所不惜;他还要“送佛送到西天”,明里暗里表达了菩提祖师意思,给即将成佛的孙悟空一个明确信号——你那佛爷爷也是我菩提的弟子,不用担心,你的前途无限。

亢金龙不惜一切代价,就是忍者钻心之痛,损伤吃饭的家伙,头顶的犄角,也要把孙悟空从金铙中解救出来,这也是无奈的举措。从独角鬼王到亢金龙,再到犀牛精辟尘儿,这一切,都是他曾经的老师通天教主,也就是化身的菩提祖师的一手安排和布局。后来,据说亢金龙成了二十八宿中耀眼的明星,也算是对他一个比较好的回报吧。

星座是不是 *** ?

对于这个问题,你首先要明白什么是占星术?占星术的目的是什么? 说下星座,我们了解星座,就是为了更了解自己,知道自己的本质,这样才能让我们更有智慧。通过对星座的了解,让我们学着去变的更好,去做善事,也就是这样的一个目的。

一个人对她自己的了解越是接近她真实的样子,她就越有智慧和聪睿;她对自己的想象跟她真实的样子相差越大,她就越疯狂。

占星术不同于算命,很多人或许已经养成了看一天一月甚至一年的运势,这多多少少的都会和算命扯在一起,那你们会反问:“难道不就是这样吗?星座不就是算命吗?”。

其实占星学和算命的区别在于,占星术会让你不停的改变,不停的成长,不停的学习。而算命把你的人生已经固化了,或者说你的命已经在哪里了,努不努力,学不学习其实关系不大,这是 *** ,而占星术所带来的就是改变,让优柔寡断的双鱼变的果断;让古板无趣的摩羯变得像风像星座一样有意思,幽默,这才是占星术的主要目的。

我们通常已经给自己的思维方式固定住了,会认为天蝎是性感的,但是不可靠;射手是热情高效率的,但是没有耐心和韧性;摩羯的孩子都是很勤奋的等等。许许多多的星座爱好者已经给十二星座贴了标签,很多人说起星座就会把这些星座的性格往上套;其实作为食物链更高端的人类,感情很丰富,学习能力很强,却不机械而单调,这些我们都可以做出选择,选择改变。没错,占星术的主要目的就是让你学会改变。 神奇的占星术会让你们很惊讶,只要给出某个人的出生日间,地点,已经出生地,任何人通过简单的学习都会准确的说出那个人的一般特征,当然也会存在一些误差,不可否认的是它可以带给我们很多惊喜。不过有些遗憾的是这个描述的过程会让人产生挫败感和不舒服的感受。比方我是狮子座,我就比较自我。

所以占星术带来的不是固定的答案,而是不断变化的问题,很简单一个道理,我们在大海上航行,占星术是我们的罗盘,而如何在大海里面航行那就是我们的问题了。 占星术的本质可以让我们更好的认清自己,看清自己的本质,这就让我们更了解自己,让自己充满活力,而不是宿命的认为我就是这样,这就是我,谁也改变不了。

我们用占星术可以做出更好的选择,可以让自己变的更好,当然这些不是最重要的,重要的是这些改变可以让我们快乐。 所以我想说的是,去努力改变,你会活的更好。

所以说争执星座是不是 *** 真的不是最重要的,就算你能证明它 *** 又能怎么样?存在即是合理,何况现在星座文化越来越盛行,星座的爱好者也越来越多。 据我所知,很多人通过对星座的了解,让自己变得更加自信,心情更加愉悦。就算两个不合的星座也会通过对星盘的了解,知了怎么和别人相处,怎么样让恋爱变得更加美好。 星座它是一个美好的存在,也是我们了解自己 *** 的途径之一。在我看来,这场争执完全属于义气之争,没什么意义,利用这些时间,大家可以在自己擅长的领域多多好好学习,让自己变得更好才是王道。

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