济南算命先生-你有受骗的经历吗
济南算命先生,你有受骗的经历吗?
你有受骗的经历吗?我自己是比较谨慎的人,从不相信天上掉馅饼的事,所以,在我面前那些骗子都会无计可施,只好尴尬收场。
但是我的表姐却不是这样的,她有些时候会容易被人忽悠,为了想得到更多的钱,结果自己却失去了更多的钱。
比如,有天我们出去喝茶,聊起她的烦心事。
她说她前几天在路上看到一个摊位前围了很多人,她以为是有什么好东西。
她走近一看,原来是冰箱除味剂,她拿起来闻了一下,感觉味道挺好的,关键是老板的说辞非常地好,说得跟相声一样,所以很多人都被吸引过去了。
但是这个除味剂的价格可不是几十块哦,老板要卖100元。
听着老板讲的冰箱用了除味剂,可以保证冰箱内的异味马上消散,还可以杀菌。
在老板的无比卖力地解说下,我的表姐花了100元买了这一包除味剂,结果就是买回家了,放在冰箱里很久很久,也没见冰箱的味道有消散一点。
最终的结论就是这100元买了个寂寞。然后那个摊位是流动摊,后面再也没见过那个老板。弄得她一直在心里还落得个烦闷的情绪。
再者还有一次,她有个生意伙伴,介绍她去个酒局,那里都是老板级别人物,可能也是被自己想要赚钱的心给蛊惑了,别人说啥都信,没有一点想要去核查清楚的想法和做法。结果就是把一些钱给别人,做那些所谓的投资或者是入伙之类的,结果后面不仅利润没收到,本金也被扣在别人手里,要想拿回来那是难上加难。
还有一次,她家买了新的电视机,需要师傅上门安装支架,师傅说了几种支架的价位,其中一种是固定的支架,另一种是可以左右挪动的支架,师傅的说法是一直在引导她用可以挪动的支架,需要550元,而只是可以固定的支架只要260元,她一下又被忽悠了,就用了550元的支架,结果安装后使用后,她就后悔了,根本没必要装可以挪动的支架,因为平时根本不会去挪动电视机。她想到这就很心疼她的550元。
很多人在消费当时,是很容易被销售者表面的说词,给蒙蔽了自己清醒的眼睛,就是给*** 了,很多的那些所谓的产品附加功能其实根本不实用,我们也大可不必花那冤枉钱,遭受那事后诸葛亮的后悔劲儿。
总之,要想不被骗就得保持一颗清醒的心,不贪 *** 宜,不要太过于看重钱财,不要相信天上掉馅饼的好事。
最后总结,你有受骗的经历么?暂时没有,我们平时不要相信有免费的东西,天下没有免费的午餐,不要贪 *** 宜吃大亏,我们都要记住。这是我的观点,仅供参考。
有哪些令人难以置信的真实故事?
阿根廷世纪大劫案,警方曾以为掌控一切,却不知从头到尾都被人耍!
更离奇的是,直到今天,仍然有很多人相信这群劫匪的被捕,也在他们的计划之内!!
Hello 大家好 欢迎收看最新一期节目,我是小渊,今天我们讲一期银行*** 案,可以这么说,这起*** 案的罪犯,将孙子兵法中的声东击西 瞒天过海发挥得淋漓尽致。
警方冲入银行准备实施抓捕时,却发现银行里的劫匪,突然犹如人间蒸发般消失了。一番仔细搜索后,警方才在地下金库储物柜后面发现端倪。
而更奇葩的是,数年之后这群劫匪的首脑还将这起劫案拍成电影公映,仔细审视这起案件后,你会发现这群家伙的计划没有最*** ,只有更*** 。
故事发生在2006年1月的阿根廷的阿卡苏索镇,由于独特的地理环境,老天爷总喜欢往这个国家倒水。
那天整个小镇依然重复着昨日的节奏,雨水淅淅沥沥下个不停,一颗树叶飘落在沥青马路的水面上,顺着倾斜的水流游向排水井,这一幕恰好被正在等车的阿劳霍看到。
和街上拼命在赶路躲雨的行人不同,阿劳霍呆呆的站在那里,似乎在思考着什么,就好像当年被苹果砸到头的牛顿,突然之间 阿劳霍奔跑在街道上,来到了一家银行的排水井面前,突然间他的双眼一亮,脑海里产生了一个大胆的计划。
接下来发生的事情证明,阿劳霍虽然不叫牛顿,但他做的事情,已经让他有资格当牛顿的兄弟牛逼。
阿劳霍觉得,阿根廷常年多雨,为了排水*** 修建了四通八达的下水道,刚好银行前面就有条下水道经过,通过下水道进入银行地下室实施 *** ,这个想法完全可以实现,可这么大单生意自己一个人肯定干不了。
例如挖隧道需要一个有施工经验的人,所以第二天一大早,阿劳霍就找到在修理厂工作的好友博尔斯特,并把这个大胆的计划告诉了他,可博尔斯特却反问阿劳霍,大哥 我好多事情要做的,别总是逗我玩。
看到不屑一顾的好友,阿劳霍当场来了一场画大饼演讲,场面一度不输于大型传销首脑演讲,结尾时阿劳霍直戳博尔斯特痛处:
--难道你就不记得银行当年是怎么坑你爹和你爹的爹吗?
--不干回银行一票,你对得起你爹吗?
看着阿劳霍真挚的眼神和激动的手势,博尔斯特勉强认为这家伙今天应该没喝多,但有个问题,通过地道*** 银行,得买钻孔机和橡皮艇和撬保险箱的工具,单单是这三个家伙就得花不少钱,再看看眼前的阿劳霍,连0.01爽都拿不出,还想着抢银行,简直是做梦。
回到家后 阿劳霍大门紧闭,翻遍了世界各国 *** 银行的各种案例,希望从中获得启发,一番冥思苦想后他得出一个重要的结论,他现在很缺一样东西,那就是钱,干大买卖哪有不需要本钱的道理。
在朋友的介绍下,阿劳霍找了个外号叫做‘医生’的维特塔,维特塔在道上是出了名的人物,坑蒙拐骗样样精通,最重要的是他愿意出钱投资加入。
算上后来的4个人,阿劳霍的团队发展到了7个人。晚饭过后,几人凑到一起商量怎么干这一票,还是那个熟悉的开场白,阿劳霍一上来就直接给6个小伙伴画了个大饼,他拿起粉笔,一边给大家回忆1997年那一次银行*** 案。
当时劫匪撬开了银行167个保险箱,前前后后劫走了*** 0万美元的现金,而他们要抢的里奥银行规模更大,地下室的保险箱保守估计应该不少于300个,换算过来就是5000多万美元。
当阿劳霍写下5000万这个数字时,其余5个人都瞪大了眼睛,只有‘医生’维特塔若无其事的抽了口烟。
起初阿劳霍的计划是通过靠近银行的下水道出发,挖出一条通向银行地下室的通道,然后半夜实施将金库的钱财洗劫一空,但要怎么才能保证通道不会走偏呢,又不能直接在银行面前测量距离。
这时博尔斯特跳出来说,这还不简单,找个人在银行门前的路面井盖出发,把自行车正对着银行方向推,记下轮胎转动的圈数和多出来的距离,再用勾股定理一算,进入银行地下室的通道的距离和方向就确定了。
可‘医生’维特塔立马就指出了三个关键点:
其一 银行地下室装有移动测温警报*** ,晚上只要有人出现在地下金库,*** 就会马上自动报警。其二 从下水道挖向银行的通道,只能到达地下金库门外,要想抢走金库里面保险柜的钱财,还得打开地下金库那赌厚厚的铁门。其三 如何打开那些成排成列的保险箱,如何才能用最短的时间撬开上面的锁头,如果用铁针一个一个开锁,那早就天亮了,反之用切割或爆破的方式都不可行,因为太危险而且声音又大。话音刚落,几个人你看看我 我看看你,就是不说话,不愧是经验丰富的业内人员,医生三个问题就一针见血指出问题的核心。虽然通道已经挖得差不多了,但听完医生这几个问题,几个人突然觉得阿劳霍那个5000万美元的大饼不香了。
--> 如何快速撬开所有保险箱的锁头呢?
--> 如何才能打开银行金库大门呢?
--> 又如何避开移动测温报警*** 呢?
每个问题环环相扣,*** 个问题很简单,阿劳霍让同伙去另外一家银行,申请一个保险箱存放重要物品,摸清了保险箱和锁头的构造特点,根据这些特点,博尔斯特判定可以借助气钻枪直接弹开锁头。
难的是剩下两个问题,一群人想了数天就是想不到方案,医生直接说道,如果阿劳霍解决不了剩下两个难题,那他就撤资不干了,这让阿劳霍很是心急,难道煮熟的鸭子真的要飞了吗?
阿劳霍绞尽脑汁想着如何解决这两个难题,终于有一天他灵光一现,找到了一次性解决它们的绝佳办法,连狡猾的医生听完后都被阿劳霍折服了。
一番准备后终于到了动手的日子,当天早上几个人故意重复着自己的生活节奏,但暗地里他们早已做好各种准备,例如*** 用的装备,以及在自己指尖上涂抹胶水防止留下痕迹等等,7人兵分三路:
*** 路人直接冲进银行*** ,第二路人在下水道驾驶橡皮艇负责接应,最后一路人负责在地面上接应从下水道出来的人。
说到这里,有些反应快的观众会立即发问,不对啊,按照原本的正常计划,这群家伙应该在晚上动手啊,大白天走进银行抢钱,这不是寿星公上吊嫌命长吗?
其实,这恰恰是阿劳霍计划的巧妙之处,孙子兵法把这招称为声东击西。
之所以选择在白天动手,是因为白天时银行地下金库没有开启移动测温报警*** ,以便于客户或工作人员进出,也因为如此,所以白天时地下金库那扇厚厚的铁门是没有关的。
而真正巧妙的地方,是阿劳霍用地面的*** 吸引警方注意,掩护地下金库的作案活动。在地面上的银行大厅里,医生维特塔负责假装和警方谈判故意拖延时间,另外两名同伙负责控制人质,剩下一个进入地下室协助阿劳霍撬开保险柜打包钱财。
下水道1人负责接收从通道滑下的钱袋和驾驶橡皮艇,马路上1人把车开到一个路面排水井上方,负责接应从排水井上来的同伴,最后1人则负责在银行门外监视警方的行动。
对于如何快速打开这些保险箱,从事机械维修的博尔斯特发挥了重要作用,他搞了一台可拆卸型的气钻枪,并事先藏在通道中,只要将*** 口对准保险箱锁头,几秒钟就可以弹开保险箱的锁头。
而地面上的*** 作同样也是*** 的一匹,劫匪居然给人质老太太举行生日派对,给老太太唱生日歌,唱完后劫匪还直接释放了她,这让谈判专家一脸懵逼,这群家伙到底啥来路,我从业十年就从来没见过这么善良的劫匪。
实际上,这一切都是劫匪精心计划的一部分,在正式动手之前,维特塔专门看了关于谈判技巧的书籍,别名《论谈判的自我修养》,维特塔料定警方不会轻易强攻。
因为之前当地就发生一起银行*** 案,由于警方的强攻造成数名人质身亡,并且整个过程被电视台直播,事后引起了民众对当局管理者的强烈不满。
为了给地下室同伙留出足够的撬锁时间,维特塔会假装逐渐掉入谈判专家的陷阱,作为烟雾弹,维特塔先后释放了4名人质,让警方误以为自己掌握了主动权。
不得不说,阿劳霍可能真的是得到了牛顿兄弟牛逼的真传,连撤退计划也是*** 得一匹。
撤退*** 步是‘医生’维特塔假装妥协,告诉只要警方不定他们的罪,就答应释放人质并归还钱财。第二步是把*** 用的假枪整整齐齐放在地上,一次羞辱警方。
第三步是打扫了洞口周围的砖石碎块,并喷洒大量漂白剂,还在地上撒了几把从理发店抓来的头发。最后就是用铁盖子封死撤离的洞口,并用金库的储物柜挡住洞口,为安全撤离赢得时间。
双方僵持6个小时后,阿劳霍向同伙发出撤退信号。看到银行里面突然没有了动静,警方才决定强行攻入,可进入银行后,却发现所有劫匪离奇消失了,一大群人会去哪里呢?
找了好一会儿,警方才发现他们通过地下室储物柜后面的洞口逃走,然后才派人赶到下水道汇入河流的地方埋伏,可劫匪迟迟都没有出现。
原来,阿劳霍提早用挡板拉高了下水道水面的高度,他们料定警方会在出水口埋伏他们,便提前在出水口附近假装停了一辆用来逃跑的面包车。
可实际上他们是往相反的方向逃跑,并从城里另外一个排水井回到地面,虽然出水口只有一个,但城里的排水井却有无数个,警方根本无法快速锁定嫌犯会从哪个排水井出来,这让警方气得想打人。
PS:这种别具一格的脑回路,总会让小渊想起计算机那些创造牛逼算法的大佬!每次对比他们,小渊总会觉得自己智商低下!
银行被抢 劫匪逃跑的消息传开后,整个阿根廷都炸开了锅,直到现在官方都没办法统计被盗钱财的准确金额,因为被抢走的现金只有20万美元,绝大部分被盗资金来源于私人保险箱,损失根本无从统计,最终银行承诺赔偿储户的全部损失,那事情到这里就结束了吗?
当然没有,仅凭借这一招声东击西,阿劳霍还不足以和牛顿称兄道弟。
案发后很长一段时间,警方都没能找到嫌疑人,直到某天其中一名劫匪的妻子跑到警局,告发自己丈夫参与了劫案,因为她气不过丈夫背着自己偷偷包养小三,之后警方果然在她家里发现丈夫藏着大量现金,以及与被盗清单中高度相似的珠宝首饰。
顺着这条线索,警方陆续将7名劫匪抓捕入狱,包括首脑阿劳霍。
法庭之上,阿劳霍一群人请来的律师表示,自己当事人所做的事情不应受到刑事处罚,
其一 他的当事人所用的全都是假枪;其二 他的当事人从头到尾都没有伤害任何人,基于这两点,法庭不能将他们的行为定性为刑事犯罪。其三 银行根本无法确定被抢钱财的具体数目,如果直接判以重罪,那不符合法律要求罪与罚相当的原则。死罪可免活罪难逃,法庭虽然没将这群人判以重罪,但也没直接判他们无罪释放。
外号为医生的维特塔被判刑4年,出狱后被驱逐到乌拉圭,并且不能在踏上阿根廷一步,流放后的维特塔娶了一个肤白貌美*** 的女人,生了一个儿子,共同经营着一家珠宝店生意。外号为工程师的博尔斯特则被判刑2年。
至于首脑阿劳霍,只被判处1年,出狱后他在2018年时将自己的经历拍成了电影,并且还是电影的编导,电影上映后,这起世纪大劫案再次引发公众关注,很多网友一直在猜测阿劳霍出狱接受采访时,他口中的那个B计划到底是什么?
那个因包养小三导致团伙被抓的事情,是否就是阿劳霍整个计划中的一环,因为他知道总有一天*** 会找到他,所以提前用假枪作为 *** 道具。
根据公开的资料,从案发到现在,阿根廷警方只追回了100多万美元和8公斤首饰珠宝,至于阿劳霍一群人到底抢了多少钱,只有他们自己知道。但从使用假枪 到善待人质 再到妻子爆料,这一切都好像是阿劳霍在用极短的牢狱生活,换取一辈子都花不完的荣华富贵。
这到底是巧合还是有意为之,恐怕只有阿劳霍自己知道。
我是小渊,我们下期再见!
姚广孝有多厉害?
黑衣宰相姚广孝,白天朝服夜袈裟,出世入世事伴王驾,是辅佐燕王朱棣发动靖难之役的核心人物,可以说是他成就了永乐大帝朱棣,他是大明永乐朝的总设计师和规划师,没有他也就不可能有明成祖朱棣的成就。相反没有朱棣也不能凸显姚广孝的厉害!
在大明王朝276年的江山中,姚广孝是和尚中除朱元璋外最牛的一位,也是最奇人,他以出世之心,做入世之事,在学习上有自己的思想,为成就自己的理想一直坚持努力,不为功名利禄、不为荣华富贵,运筹帷幄辅佐朱棣夺得江山,规划北京城,修永乐大典百科全书,84岁得以善终。
一、与众不同爱学习的和尚。姚广孝1335年出生在苏州一个医生世家,按当时子承父业的规律,他很可能要当个医生。但14岁那年他不想当医生,他想要读书当官,但在元朝统治之下,四等人的南人是没有当官机会的。他的伯父教导他:文学有成,则仕于朝,荣显父母,不则学佛,为方外之乐。于是姚广孝选择了出家当了和尚。
然而他这个和尚却是一个另类和尚,入世之心的初心没有改变,最初他也学一佛经。但后来,奇葩的现象出现了,姚广孝道衍和尚拜道士席应真为师,学习阴阳数术,兵法谋略。他结交了算卦的大师袁珙,袁珙给他算卦说:因道衍和尚三角眼为凶相,形如病虎,行化嗜杀。他将成为和元朝的*** 刘秉忠一样的人,这也树立了道衍和尚的坚定的信心。
二、为了理想决不放弃追求。洪武八年,一心想入世的姚广孝参加了朱元璋的开科取士,但却名落孙山,以后在苏州海云寺继续当和尚。然而7年之后,他的机会终于来了,朱元璋的结发妻子马皇后去世了,按朱元璋的旨意,选派和尚到他儿子的驻地为马皇后超度祈福。时年48岁的姚广孝,在好友宗乐的推荐下来到到了北京燕王朱棣哪里。
可是刚刚见面朱棣对这位年过半百,其貌不扬而且三角眼的道衍和尚并不感冒,为把握这次机会,实现自己的此生愿望,道衍和尚豁出去了赌一把吧!见燕王朱棣对他不冷不热,没有用他的意思,道衍和尚说:我王若用我,我将送您一顶白帽子,啥意思:就是王字上边加个白等于皇。如果道衍和尚把握不准朱棣的心理,将会有杀身之祸,但他赌赢了。
经过和朱棣的私聊,他成了燕王朱棣的谋臣。虽然住在寺院,但却天天出入燕王府。1398年润5月初8,能干的朱元璋洪武大帝驾鹤西去,他将皇位越级传给了孙子朱允炆。1399年建文帝朱允炆在齐泰、黄子承的建议下开始削藩,仅利用1年零1个月时间,他的五叔、十二叔、七叔、十三叔、十八叔先后被削藩。燕王朱棣被削藩已是大事所趋,是坐着等死吗?
三、善用心理战的*** 谋臣。道衍和尚建功立业的机会来了,当朱棣十分犹豫时,他说讨伐得民心,天道如此。他首先采取占卜的方式,让朱棣抛铜钱,并说朱棣可以当皇帝之兆。其实两人心照不宣,就差那么一点动员和呼吁,于是有了,朱棣上联:天寒地冻,水无一点不成。冰姚广孝下联:世乱民贫,王不出头谁做主。道衍和尚请袁珙给朱棣算卦,袁珙忽悠说朱棣:走路如龙似虎,前额高耸,太平天子啊!40岁胡须过肚脐就可以当皇帝了。
姚广孝为赢得准备时间,建议朱棣装疯,朱棣装的也挺像,他在天气炎热的条件下穿棉衣烤火炉,到老百姓家抢饭吃。以此迷惑建文帝派来的监督人员。姚广孝积极做起誓准备,建造地下室打造兵器,并在墙外养鸭子和大鹅,以此掩盖打造兵器的声音。没有不透风的墙,一个百户告密了。靖难之役不得不提前爆发。
1399年7月6日,靖难之役正式爆发,7月7日朱棣在做誓师动员时,突然天降大雨,大炸雷把王府的瓦片震掉了。三军将士都以为是不祥之兆,军心正要动摇之际,姚广孝大声对朱棣说,其实更是对三军将士说,飞龙出现,风雨相从,真命天子是上天下界的真龙,故风雨至,殿瓦坠落,燕王将要绿瓦换黄瓦。迅速稳定了军心,提振了士气。将坏事迅速变成了好事。
四、建建言献策定天下。1400年12月,北军在山东东昌战败,大将张玉战死,朱棣被包围,幸好朱能和朱高旭及时来解救。朱棣撤回北京也信心不足。在燕王动摇之际,姚广孝发机决策说:师行必克,但费两日,昌为文从两日,此后但全胜也。又一次从心理和精神上振作了北军的士气。姚广孝建议朱棣采取穿插斩首行动,饶过其他重镇直取南京。于是北军经肥水、灵璧过长江直接打到南京。先前和朱棣打仗的表弟大将军李景隆开城当了带路党。建文帝在宫中*** 而亡,但却没找到尸体,靖难之役就此成功。朱棣登基后要大肆屠戮反对过他的大臣,但及时被姚广孝劝阻,避免了流血和人才浪费。朱棣在前线作战时,姚广孝据守北京,保障前方的粮饷和后方稳定。朱棣十分尊重姚广孝,可谓是言听计从,才有了如此高的帝王成就。
《明史》对姚广孝的评价是:“帝用兵有天下,道衍力为多,*** 以为 *** ”。
为什么有人说蒲松龄的凤阳人士是最不可思议的一篇小说?
谢谢题主的问题。
且有大觉,而后知此其大梦也。——《庄子·齐物论》
蒲松龄的《凤阳人士》主要是讲士人的妻子在外出的丈夫逾期未归后,对其日思夜想,在晚上做了一个丈夫当其面出轨而被自己亲弟弟用石头击杀的噩梦,第二天丈夫归来,亲弟也来家里,闲谈之中才发现三人昨晚做了同一个梦。
蒲松龄不是没有写过梦的故事,仅《聊斋志异》中就有六十多篇关于梦的故事,而《凤阳士人》是涉梦较为独特的,故事所建构的梦境时空、离奇的通梦情节和作者高超的写作技法,被人赞誉为最不可思议的小说,确实是实至名归。
离魂现象构建一个不可思议的梦境时空至今人类依然无法解释梦形成的机制原理,只是知道做梦是有心理和生理两个方面,梦境的内容其实是人们神经*** 的感知、记忆、存储等功能下所产生的,蕴*** 人们潜意识中的愿望和情感。在古时,人们对一些超出自己认知的自然现象和无法解释的事时,会更盲目地相信是属于神仙鬼怪的范畴,他们把梦视为人的离魂现象。
佛教和道教为这种离魂现象提供了文化背景,人的*** 只是承载精神的皮囊,人的魂魄可以离开肉身,就如《凤阳人士》中的三人,他们在睡梦中,躯体在床上,而魂却聚在一个场景中,会说能唱还能行动自如,犹如演戏般,这是古人对于人类生存之道的探索心理文化。
离魂现象在现代心理学中属于一种特殊的意识形态——分离状态,处于这种状态的人一部分心理活动或行为过程与其余的心理活动分离,这种分离体验包括有:白日梦、睡眠状态下的梦、入静、被催眠、疲劳状态下的人格解体等。在遭遇到重大创伤事件或现实中对于一些困境、僵局无力打破时,无法像过去一样保持稳定的自我身份的统一性,就会出现这种类似离魂现象的分离性障碍。
对久未归家的丈夫日思夜想,这个现实僵局是士*** 无法打破的。于是,她的灵魂代替了她的*** 在现实世界中活动,当看到丈夫与美女在席间打情骂俏时,士*** 只能默默在旁边看着,强忍着心中的滔天愤懑。她很伤心也很彷徨,鞋子已还给了那个美女,自己没有穿鞋,碍于礼教,她是不能光着脚走路回去的;她认不得回家的路,也找不到带她来的马车,她想要离开却走不得。
作者巧妙地将梦与离魂结合用于人间的情事中,不仅展现了士*** 的虚幻的梦境空间,也是她的心理反映,暗喻了在男权至上的不平等社会里,地位低下的女性要维系婚姻的两难之境。
梦是一种意像语言,与丈夫长久的分离,士*** 担心丈夫会在外拈花惹草,她对婚姻没了安全感,焦虑日甚。作者并没有直接叙述士*** 的情绪,而是通过人物的现实空间、梦境空间和心理空间的交融和相互衔接,从而构建了一个不可思议的梦境时空。
三人同梦建构一个不可思议的通梦情节梦的元素本身就是梦的隐意的象征。——[奥地利]西格蒙德·弗洛伊德
此时彼地,不同的人,梦境相通,远在外地的士人和在娘家的亲弟弟在同一时间进入士*** 子的梦中,确实是令人匪夷所思的,但并非绝无可能。北宋元丰年间,苏东坡因反对变法被贬,他顺道去看望胞弟苏辙,在将至高安时,他与苏辙的两个好友云庵和聪慧在同一个晚上,同梦去迎接五祖弟子戒和尚的嘱托,后人还在建山寺客堂悬额“同梦堂”。
夫妻长久分离,日夜思念的情绪产生,可不仅是大门不出的妻子,而是远在外求学、求名、求生计的丈夫也会有的。士*** 忧虑丈夫会不会采摘路边的野花,士人也会因性心理积累而对妻子能否守住清闺而担心。古人认为梦是人的灵魂在活动,现代超心理学实验研究显示,当一群人有意识地梦见某个人及他所可能面对的问题时,常会出现令人吃惊的现象,并把这种现象叫做“心电感应”。心电感应现象有显示思想意识有可能经由某种未知途径相互传递。
《凤阳人士》中士人、士*** 和妻弟等三人置于同一个梦的场景里,也是心电感应所产生通梦现象。在男权社会中,男人可以逾越伦理纲常,寻求艳遇,放纵出轨,以身体快乐为原则而罔顾道德与责任,而女性要恪守妇道,身心受到道德的严厉禁锢。
梦里的士****** 面对丈夫肆无忌惮地同美女调情的不堪情景,隐喻了古时妇女对于*** 婚姻的第三者无可奈何的惆怅,他们对丈夫的*** 行为完全束手无策,更遑论采取制止措施了,除了忍耐和息事宁人别无他法。在当其时,士*** 想到能为自己出气的只有自己的亲弟弟,但当丈夫被石头击杀后,她又心生后悔而埋怨亲弟。妻弟入梦是故事中寻求女性走出困境,却陷于更深的困境,这反映了古代妇女对男性外遇惩罚的两难困境。
异境实因,建构一个不可思议的人物对外出逾期不归的丈夫是否有了“外遇”的想法,犹如野草般在士*** 的心中滋生疯长,她辗转反侧难以安眠,不安感越来越浓烈,而导致日有所思,夜有所梦,由忧心而结构梦境。
梦中莫名出现的美女是士*** 愁思、疑虑和欲望累积而所幻化出来的自身幻象,她是代替士*** 去做一些平时想做却不敢做的言行,因此,美女来得蹊跷却不觉突兀,其所言切中心思,故一双鞋两人合脚且一起同行到一个不知名的地方,从而开启了梦的幻设与人物心理具象的离奇之旅。这实际上就是一人化二身的离魂现象,而路上两人步行缓急却不跟丢,这是心与身不一的表征。
夫妻性与爱的需求满足是维持婚姻关系的基础,由于道德规范和礼教约束,古代女子在这方面是压抑和被禁锢的,而只能在梦境中释放自己潜在的欲望,突破自我设限,将自己化身为声、色、艺俱全的*** 美女,还透过歌声去表露自己既想念又恨丈夫逾期不归的切切思念心声,自己无法排解郁闷情绪,不得不借助红绣鞋占卦的办法以求见丈夫。
这个美女看似是*** 家庭的第三者,而实质是士*** 本人,只是借助着个虚幻的美女去打破现在那压抑而沉闷的婚姻,而实现对理想婚姻的梦幻重构。
结语意识流文学是泛指注重描绘人物意识流动状态的文学作品,在1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的小说《旅程》时引入文学界的。
在《凤阳人士》中,蒲松龄的梦境建构比较大的特色是沟通梦境与现实,显示了他深层的情爱观和创作潜意识。而离魂现象和通梦贯彻全文,梦境中各种人物的矛盾交织,只为了展现士*** 的时而处于思妇、时而处于*** 、时而处于怨妇、时而处于寡妇等多重心境,想不到蒲松龄于1715年前就把“意识流文学”玩得那么溜,也正是运用了这种非常高超的文学表现手法,才让人说《凤阳人士》是最不可思议的一篇小说。
为什么有的人家祖坟有墓碑?
在我国碑出现的比较早,事实上,不一定是在坟墓之前才有碑,最早的碑叫测影碑,是立于宫殿之中,根据太阳投下来的影子推测时间的。在宗庙之前还有祭牲碑,是拴祭祀用的牲畜。后来发展下去,桥梁旁边可能有碑文,记录是某个善人所修建,寺庙里有碑文,记录是哪个施主大发善心,所以石碑从有字发展到无字,做为记录之用。
到了汉代时,墓葬制度兴起,坟墓之前用木碑书写逝者生平,用以缅怀追思。后来因为木制墓碑容易腐烂,慢慢发展成石制。本来只是一件简单的事情,后来随着风水学的流行,在坟墓前立碑这件事变得越来越复杂起来,不是人死了埋在地下就可以在坟墓前立碑,而是发展出很多'说法'。对石碑大小,文字多少,格式,立碑时间都做出相应要求,而且特别规定,有几种人是坟前不能立碑。
*** 种人就是非正常死亡
比如说车祸、溺水、自尽等,这种叫做'横死'。通常认为这种死亡是突如其来的,死者会心有不甘。所以不宜为其立碑文。
第二种人是夭折
古代成人之前死亡,无论是病死还是非正常死亡,都算是夭折。
第三种则是没有子嗣
这种人坟墓之前也是不用立碑的。在农村来说,祖坟分为两种情况其中,一种情况是专门为以上三种人所设立。这三种人排除正常祖坟之外,另外会圈出一块地来埋葬,所以这一片祖坟就是所有的坟墓没有石碑。二、不想立碑。随着时代的发展,人们思想的进步,有的人并不想坟墓之前立碑。
*** 种思想是厚养薄葬。其实在晋代的时期就提倡葬礼简朴,朝廷对坟墓之前是否立有碑文有明确规定,非王族豪门是不允许立碑的。现在很多人认为只要抚养老人尽到力了,坟前是不是有碑并不重要。
另外一种则是嫌立碑太麻烦。并且按封建迷信的思想,立碑要看好时间。找风水先生看吉时吉日,立碑如果立不好的话,会对后代有影响。有些事情信则有,不信则无,还不如干脆不立碑,省得瞎寻思,以免一有点儿什么情况就往坟墓碑文上找原因。三、想立碑而没有能力。当然农村还有很多人并不是不想在祖坟坟墓之前立碑,然而大多数人背井离乡到城市发展。买房买车,各种压力巨大,照顾自己还照顾不好,当然也没有心情没有能力回到家乡为祖坟立碑。
至于每家坟地墓前都有碑的情况,这在大家族的坟地非常普遍。有的家族特别重视祖坟情况,家族中专门有人负责*** 持此类事情。即使家族中有条件不好的人也没有关系,自会有一些条件比较好的人拿出钱来,作为公共资金投入祖坟的建设。在他们看来祖坟修的好,证明子孙后代过得不错,大家和和气气不争吵不拌嘴,这也是一种脸面问题。自然也是抱有希望,让祖宗保佑子孙后代继续繁荣昌盛。
不过无论祖坟坟墓前立碑也好,不立碑也好,都是个人意愿的一种表现。从好的意义上来说这是寄托哀思,而从另外一种意义来说,只要心中有长辈的念想,坟前无碑,心中有悲就可以了。