李自成算命-努尔哈赤子孙排序

李自成算命，努尔哈赤子孙排序？

1、爱新觉罗·褚英（1580年—1615年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤长子，母为元妃佟佳氏。

努尔哈赤胞弟舒尔哈齐死后，努尔哈赤开始逐渐让褚英带兵并主持一部分军政事务。褚英广有战功，努尔哈赤因其英勇，封号曰“阿尔哈图土门”，译言为“广略”，万历四十一年（1613年），以嫡长子身份，凭借多年战功，一度被立为早期后金政权的汗位继承人。辽阳大战时，曾经贪杯贻误军机，解除兵权。但是努尔哈赤的“开国五大臣”额亦都、费英东、何和礼、安费扬古和扈尔汉以及一些兄弟们和褚英不和，于是在努尔哈赤面前告状，努尔哈赤经过调查也发现了褚英的存在的问题，解除了他的兵权。褚英将不满溢于言表，后被废除太子之位，幷且被软禁，之后褚英焚香诅咒告状的五大臣和兄弟，并扬言等掌权后处死五大臣和那些兄弟，被再一次告状。

万历四十三年（1615年），努尔哈赤下令处死褚英，年仅三十六岁，葬于清东京陵。清太宗即位后，改封其为广略贝勒。

2、爱新觉罗·代善（1583年8月19日－1648年11月25日），满洲正红旗人。清朝宗室大臣，清太祖努尔哈赤次子，母为大福晋佟佳氏。

天命元年（1616年），封为和硕贝勒，参与国政，名列四大贝勒之首，序称大贝勒。代善父子领满洲两红旗（正红旗、镶红旗），在征伐女真各部、蒙古与明朝的过程中屡立战功。曾因作战英勇，赐号“古英巴图鲁”。努尔哈赤逝世后，在代善主持下，诸贝勒拥戴皇太极继承汗位。天聪九年（1635年），被皇太极斥为轻视君上，贪财违法， *** 属人。崇德元年（1636年），封为和硕礼亲王，世袭罔替。次年，清太宗复斥为越分妄行，轻君蔑法，渐赋闲家居，不问朝政。终皇太极一朝，因其年长位尊而遭到压抑。崇德八年（1643年）皇太极逝世后，为消弭内争，代善拥戴皇太极第九子福临即位。

顺治五年（1648年），病死于北京，终年六十六岁 ，赐祭葬，立碑纪功。康熙十年（1671年），追谥号为烈。乾隆十九年（1754年），入祀盛京贤王祠。乾隆四十三年（1778年），配享太庙，世袭罔替。

3、爱新觉罗·阿拜（1585年－1648年），满清远支宗室。清太祖高皇帝爱新觉罗·努尔哈赤第三子。

明万历十三年乙酉八月十五日丑时生，庶妃兆佳氏，喇克达之女出。

天命十年（1626年），和塔拜、巴布泰一起讨伐东海女真北路的呼尔哈部，俘千五百户，还，太祖出城迎劳，授牛录章京。

天聪八年四月，授三等副将，后称三等男。

崇德三年七月，任吏部承政。

崇德四年（1639年），封三等镇国将军。

崇德六年（1641年），驻防锦州。

崇德八年（1643年），因为年龄太大的原因，罢免承政的职务。

顺治四年九月，累晋二等镇国将军。

顺治五年戊子二月二十一日巳刻卒，年六十四。

顺治十年五月，追晋镇国公，谥勤敏。

4、爱新觉罗·汤古代（1585－1640年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第四子，1585年汤古代出生于明末的辽东。初授固山额真。取永平四城，汤古代偕图尔格、纳穆泰把守滦州。

1630年，明兵攻滦州，前线告急，贝勒阿敏惧怕不敢前去救援，汤古代派遣巴都礼率数百人突入重围，进入滦州。明军用红衣大炮攻城，城墙损坏。汤古代等弃城奔永平。回去之后，皇太极在朝堂上质问他，汤古代认罪请求处罚，太宗赦免他的死罪，罢免他的固山额真，夺去所属的人口，籍没其家产。

1634年，汤古代被授为三等梅勒章京。

1639年，封三等镇国将军。

1640年，病死，追谥为镇国克洁将军。

5、爱新觉罗·莽古尔泰（1587年－1633年），清太祖努尔哈赤的第五子，努尔哈赤的第二位福晋富察氏所生。领正蓝旗。

少时跟随努尔哈赤征伐乌拉部，英勇善战，连克六城。天命元年（1616年）四月，受封为和硕贝勒。天命四年（1619年），参加了萨尔浒大战，先随努尔哈赤在萨尔浒全歼明总兵杜松所率的六万之军，又南下歼灭刘綎部四万余众。天命五年（1620年）受命追袭明军，直至浑河。天命十一年（1626年）攻击喀尔喀巴林部，独自率兵渡河，斩俘甚众。太宗即位后，数次进攻明军，屡立战功。

天聪六年末（1633年1月11日）[1]莽古尔泰逝世。死后被揭发有谋上之罪，被追夺其封爵。曾和代善、阿敏、皇太极并称四大贝勒。

6、爱新觉罗·塔拜（1589-1639年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第六子。天命十年，伐东海北路呼尔哈部有功，授三等甲喇章京。天聪八年，进一等。寻封三等辅国将军。崇德四年九月，卒。顺治十年，追封谥辅国悫厚公。

7、爱新觉罗·阿巴泰（1589年—1646年），满洲正蓝旗人。清朝宗室大臣，清太祖努尔哈赤第七子，母为庶妃伊尔根觉罗氏。

初授台吉。万历三十九年（ 1611年），和费英东一起征讨东海窝集部乌尔固辰、穆梭二路。天命八年（1623年），同德格类一起征讨扎鲁特部，追斩昂安。天命十一年（1626年），皇太极即位，晋封为贝勒。崇德元年（1636年），晋封为多罗饶余贝勒，驻防噶海城。崇德七年（1642年），与郑亲王济尔哈朗一起攻克杏山。以奉命大将军的身份征明，攻破蓟州等州县。

顺治元年（1644年），晋封为多罗饶余郡王。顺治三年（1646年）三月，病逝，终年五十八岁。康熙元年，追封为和硕饶余亲王。康熙十年，谥号为敏。乾隆十九年（1754年），入祀盛京贤王祠。

8、清太宗爱新觉罗·皇太极（1592年11月28日-1643年9月21日），又译黄台吉。清太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子，清初杰出的军事家、政治家，后金大汗、蒙古大汗、清朝开国皇帝。

皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战，骑射娴熟。天命十一年（1626年）努尔哈赤去世后，皇太极受推举袭承汗位，改次年为天聪元年。皇太极即位之后进行大刀阔斧的封建化改革，加强中央集权；在战略上定先征服 *** 和漠南蒙古，以解除攻明后顾之忧的战略方针。对明则采纳汉族降官建议，确立"讲和与自固之策"，重用汉将，削弱明朝实力，志在入关夺取全国政权。

崇德元年（1636年），在盛京（今沈阳）称帝，建国号大清，并且迫使李氏 *** 臣服于清朝。在崇德七年（1642年）的松锦大战中生俘洪承畴，自此明朝关外精锐丧失殆尽，宁锦防线彻底崩溃，清军入关已成必然之势。崇德八年（1643年），皇太极猝死于清军入关前夕，未能实现夺取全国政权的夙愿。

皇太极前后在位17年。他在位期间，实行满汉一体，保护 *** ，减轻农民负担，发展生产，增强兵力，不断对明朝作战，为下阶段清王朝迅速扩展入主中原，打下了坚实的基础。庙号太宗，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，葬于沈阳昭陵，死后其第九子福临即位。

9、爱新觉罗·巴布泰（1592-1655年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第九子，母为庶妃嘉穆瑚觉罗氏。天命十年，偕阿拜、塔拜伐东海北路呼尔哈部，有功。十一年，命理正黄旗事。天聪四年，从阿敏驻永平。明兵攻滦州，巴布泰不能御，坐罢。八年，授梅勒额真。从伐明，克保安州。巴布泰匿所获不以闻，复坐罢。崇德六年，授三等奉国将军。顺治元年，从入关，逐李自成至庆都。二年，进一等。三年，从勒克德浑伐湖广，战安远、南漳、西峰口、关王岭、襄阳，屡破敌。四年，进辅国公。六年，偕务达海讨姜瓖，进镇国公。十二年正月，卒，予谥镇国恪僖公。

10、爱新觉罗·德格类（1592年—1635年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第十子，生母是富察大福晋。

早年被授为台吉。天命六年（1621年），率军攻打奉集堡（今辽宁沈阳东南），攻克海州。又与阿巴泰征讨喀尔喀蒙古扎鲁特部。天命十一年（1626年），封多罗贝勒。天聪五年（1631年），后金设六部，他掌户部事。旋出征锦州、归化（今内蒙古呼和浩特）、旅顺口等地。天聪九年（1635年）逝世。

11、爱新觉罗·巴布海（1596年-1650年），清朝宗室，清太祖第十一子，初授牛录章京。天聪八年，授一等甲喇章京。其妻，扬古利女也。崇德四年，授梅勒额真，封镇国将军。顺治七年，有罪，巴布海及其妻并子阿喀喇皆坐死，籍其家予谭泰。顺治九年，谭泰诛，乃以其孥及遗产畀巴布泰。

12、爱新觉罗·阿济格（1605年8月28日—1651年11月28日），清太祖努尔哈赤第十二子，多尔衮之胞兄，母为大妃阿巴亥。

皇太极时期参加过攻打明朝边境以及 *** 的作战；清军入关时作为清军前锋随多尔衮入关，顺治元年（1644年）封和硕英亲王。又以靖远大将军沿长城入陕西，又自陕西出河南、湖广、江西，屡败李自成， *** 刘宗敏，俘获宋献策。顺治五年（1648年）又以平西大将军督师征讨姜瓖在大同的叛乱。顺治六年（1649年）要求封叔王，被摄政王多尔衮拒绝。多尔衮死后，企图摄政，被削爵幽禁赐死。

阿济格能征善战，是清朝初期有名的将领。但他却是一个缺少智慧，性格粗暴的人。

13、爱新觉罗·赖慕布（1611─1646年），清朝宗室，清太祖努尔哈赤第十三子。天聪八年，授牛录章京。崇德四年，与议政。七年，从阿济格伐明，败宁远兵。上御笃恭殿赉师，阿济格不待赏先归。赖慕布坐不劝阻，夺职，罢议政大臣。顺治二年，封奉恩将军。三年，卒。十年五月，追封谥辅国介直公。

14、爱新觉罗·多尔衮（1612年11月17日—1650年12月31日），清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年（1612年）出生于赫图 *** （今辽宁省新宾县老城）。清初杰出的政治家和军事家。

天命十一年（1626年），多尔衮被封贝勒；天聪二年（1628年），17岁的多尔衮随皇太极出征，征讨蒙古察哈尔部。因为军功被赐号“墨尔根戴青”，成为正白旗旗主。天聪九年（1635年），多尔衮等率军前往收降蒙古林丹汗之子额哲并获得传国玉玺。崇德元年（1636年）因战功封和硕睿亲王，次年正月，皇太极令多尔衮追击 *** 国王家属。崇德六年（1641年）至七年（1642年）的松锦大战中立下卓越战功。皇太极死后，多尔衮和济尔哈朗以辅政王身份辅佐皇太极第九子福临即帝位，称摄政王；顺治元年（1644年）指挥清兵入关，清朝入主中原，先后封叔父摄政王、皇叔父摄政王、皇父摄政王。

顺治七年（1650年）冬，死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后，于顺治八年（1651年）二月剥夺多尔衮的封号，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为其 *** ，恢复睿亲王封号，评价其“定国开基，成一统之业，厥功最著”。

15、爱新觉罗·多铎（1614年4月2日—1649年4月29日），清太祖努尔哈赤第十五子，阿济格、多尔衮同母弟，满洲镶白旗旗主，时人通称十王，清初八大铁帽子王之一，爵位世袭罔替。

后金天命五年（1620年），封为和硕额真，旋封贝勒，统正白旗。崇德元年（1636年），被封为豫亲王。崇德六年（1641年），参与松锦大战，获大捷。

顺治元年（1644年），以定国大将军从多尔衮入关，击败李自成军。旋挥师破扬州，杀史可法；下江南，俘南明弘光帝朱由崧，晋和硕德豫亲王。

顺治六年（1649年）三月十八日，多铎染天花死亡，年仅三十六岁，谥号“通”。乾隆年间诏配享太庙。一生战功彪炳，乾隆帝称其为“开国诸王战功之最”。

16、爱新觉罗·费扬果（1620年－？），又作费扬古，清太祖努尔哈赤的第十六子，也是最小的儿子。费扬果生于天命五年（1620年）十月，生母不详。费扬果在皇太极在位时，因犯罪被赐死，削除宗籍。

康熙五十二年（1713年），圣祖命莽古尔尼雅罕呈宗人府请复宗籍，宗人府以闻，圣祖令莽古尔泰、德格类子孙复宗籍。费扬果曾孙三等侍卫曰：“此事朕知之，但不详耳。费扬果，太祖子，太宗时因获大罪诛死者。”命复宗籍，赐红带（为觉罗）。有子四人。

有哪些改变历史走向的神级预言？

一、堪称神预言的《急诊科医生》

《急诊科医生》在第26集之中讲述了一个男子送到医院之时有咳嗽发烧症状，因新型病毒被隔离。

而在第26集之中，病毒被称之为新型冠状病毒。恰好与今年2020年的这次事件相符，除了病毒的名字相同，就连发病症状、采取的措施几乎都是一模一样的。

在看出新型冠状病毒来临之时，医生采取了高效的应急方案和极其专业的科学隔离 *** ，和现在正在紧急解决的疫情不谋而合。

《急诊科医生》和今年的事件发生有这么大的巧合，而编剧也被众人称之为是神预言，这部影片的编剧叫做娟子。

她除了是编剧是作者之外，同时还是一个出色的制片人，相信大家都看过《金太郎的幸福生活》《浪漫向左，婚姻向右》吧，娟子在这两部影片之中同样起到了不可磨灭的作用。

二、珍尼迪克逊的预言：引领世界走向更高辉煌的国家，将会是中国。

在我们国家，向来就有看风水玄学这么一个讲究。很多人将玄学研究到了极致，也就成为了我们口中的预言家。但是不仅仅是中国，国外也有很多预言相当准的预言家。曾经就有这么一位名叫 *** 的预言家，他是国内外都相当有名气的人物。

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这位著名的预言家，他的生平有过许多预言，并且也都相当精准，不过她曾经甚至还预言过，人类即将迎来世界末日，而就在人们为此陷入恐慌的时候，有一个反对的声音出现了，这来自珍尼迪克逊，是一位美女预言家，珍尼迪克逊认为人们并不会面临世界末日，而最终拯救世界。引领世界走向更高辉煌的国家，将会是中国。

很多预言家从 *** 能表现出超乎常人的第六感，何其强烈的准确性，但是真尼迪克逊布桐他小时候并没这样的经历，不仅外人没有发现，就连她自己都不曾感觉到，直到有一次珍尼狄克逊预言了自己祖父的死亡时间。但其中也有不少质疑的人出现，最后经过检验，珍妮狄克逊的预言能力得到了人们的认可。从此之后，他便得到了广泛的关注。

珍妮狄克逊

珍妮狄克逊是在1997年去世的，在他去世之前还曾留下了一个有关于中国的预言。他认为中国这个国家是世界的希望，今后时间能否走向更高的辉煌，完全取决于中国。

崇祯皇帝乔装打扮找人算命？

导语：崇祯十七年（1644），明朝已经到了崩溃的边缘，外有满洲八旗虎视眈眈，内有李自成和张献忠 *** 反叛。崇祯皇帝找人测字，为何连写了三个，算命先生都说：大明必亡？崇祯皇帝是个勤政节约的皇帝，但是即使他宵衣旰食、日理万机，依然收拾不了整个烂摊子。他是个皇帝，是整个国家的象征、一个国家走向的指示标，如果表现出忧心害怕，那么臣子必然人心浮动，加剧民心不稳，对整个国家而言是一种更为直接、更为猛烈的打击。而后人千方百计想揣测他当时的内心情感，民间便流传起他测字的故事。

崇祯皇帝生平

朱由检（1611年2月6日—1644年4月25日），明朝第十六位皇帝。明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校异母弟，母为淑女刘氏。于1622年（天启二年）年被册封为信王。年号崇祯（1627年-1644年），后世称为崇祯帝。

朱由检继位后大力铲除阉党，勤于政事，生活节俭，曾六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。惜其性多疑，无法挽救衰微的大明皇朝。在位期间爆发农民 *** ，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年34岁，在位17年。朱由检死后庙号怀宗，后改毅宗、思宗。清朝上谥号守道敬俭宽文襄武体仁致孝庄烈愍皇帝，南明弘光帝上谥号绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。葬于十三陵思陵。

熹宗于公元1627年8月（天启七年）死后，由于没有子嗣，他受遗命于同月丁巳日继承皇位，时年十八岁。第二年改年号为“崇祯”。朱由检即位后，勤于政务。崇祯十五年（1642年）七月初九，因“偶感微恙”而临时传免早朝，竟遭辅臣的批评，崇祯帝连忙自我检讨。曾一度使明室有了中兴的可能。

同时朱由检大力清除阉党。天启七年十一月，朱由检抓准时机铲除了魏忠贤的羽翼，使魏忠贤处于孤立无援的境地，然后一纸诏书，贬魏忠贤凤阳守陵，旋之下令逮治。在其自缢而死后，下令磔尸于河间。此后，将阉党二百六十余人，或处死，或遣戍，或禁锢终身，使气焰嚣张的阉党受到致命打击。 *** 冤狱，重新启用天启年间被罢黜的官员。起用袁崇焕为兵部尚书，赐予尚方宝剑，托付他收复全辽的重任。

算命先生说了什么让崇祯脸色发白

有关明朝末代皇帝崇祯算卦的事有许多版本，不过不是崇祯自己去的，而是派大 *** 王承恩去找算命先生。亲们不必当真，权当 *** 的谈资即可。

崇祯十七年，大明朝已经到了崩溃的边缘。一日，崇祯皇帝乔装出宫，遇见一个算命先生，便起意测字，竟全是不祥的征兆。

崇祯皇帝一开始说“友”字，算命先生问：“你要测什么？”崇祯说：“国事！”算命先生沉吟了一会儿：“友字乃是“反”字出头，预兆着反贼出了头，大事不妙啊！”

皇帝自然是一惊，连忙说：“不，不是这个‘友’字，而是‘有’，有没有的‘有’字！”算命先生说：“‘有’字本是好事，但如果仍问国事，便是一场灾难。”

崇祯不解，算命先生便说：“你看这个有字，便是大明二字各去一半，国家垂危，江山不保。”

崇祯皇帝又惊又怒，嘴咬着大衣巾，取出银两付款，先生却连连摆手，道：“这钱我不能要。你口咬着巾，可不就是吊死的‘吊’字吗？这般不吉利，这钱我收不得。”崇祯皇帝顿时面如死灰，失魂落魄地回宫了。

曾有人说，这个算命先生是李自成手下军师宋献策，他眼见军队久攻不下，想出“攻城为下，攻心为上”的计策，混入城中演了这么一出戏，目的就是为了击溃了崇祯皇帝守城的决心，这便是民间传说的“崇祯测字”的故事了，虽然真实性有待考证，但也表明了当时明朝灭亡结局的必然性。没过多久，李自成攻入城中，崇祯皇帝在煤山上吊自尽了。

总结：崇祯上吊 *** 有暗示的结果，一个人感到前途渺茫时，千万不要找测字和相面的，这些所谓的半仙都是根据你的行为来判断，这些人知道，“三十六计，攻心为上”，倘若一个国家人心惶惶，那么这种国家不攻自破。

如何正确评价魏征？

吕布是三姓家奴被后人骂了千余年，此人六易其主却被后人敬仰

看过《西游记》的朋友们应该都知道，在唐僧取经之前，泾河龙王和长安城算卦的袁守诚打赌，导致其在下雨的时候缺了雨数，误了时辰，由此犯了天条，被斩下了龙头，而斩下他龙头的人，正是太宗皇帝得以倚仗的重臣魏征。

▲ 魏征

说起魏征，很多人都知道他是历史上有名的谏臣，高居凌烟阁24功臣第四位，要知道，名满天下的秦琼秦叔宝也不过是凌烟阁功臣中垫底的，由此可见，唐太宗对魏征的重视。但是大唐如此功勋卓著的魏征却有着不为人知的黑历史――他一共效忠过6个人。

要知道被称作三姓家奴的吕布也不过是两次背叛，就落得了千载骂名，但是魏征却得以名垂青史，是不是有些不公平呢？

魏征出生于河北巨鹿，从小家贫，但其严谨治学，在乡里有很高的声望，直到38岁时才在武阳郡丞元宝藏帐下为官，隋朝末年，天下大乱，18路诸侯并起反隋，在当时的18路反王当中，当属瓦岗寨势力更大声望更高，武阳郡丞元宝藏也响应瓦岗寨起兵反隋。

在元宝藏和瓦岗寨首领李密的交往过程中，魏征开始显露头角，由于文采出众，魏征受到了李密的赏识，从此，在李密帐下效力。

但是好景不长，由于李密为人好谋无断，而又刚愎自用，对于魏征所献上的十条计谋均不与采纳，最终导致兵败被俘入长安。魏征也因此成了唐军的俘虏。

由于魏征很有才华，在唐军阵营里面又受到了李渊的赏识，对于李渊，魏征很满意，认为李渊治军有方，而且有逐鹿天下之大志。于是，在唐军阵营里面，魏征极尽自己所能想要建功立业，但是命运弄人，在其前往山东地区招降瓦岗旧部归唐的时候，他又被河北窦建德所俘虏，此时的魏征已经颇有名望，窦建德爱惜他的才能，便把他留在身边，担任中书舍人，于是乎，魏征又开始为窦建德做事。

但是此时的唐军已经占据长安，又招降了秦叔宝、程咬金等武将，可谓是兵强马壮，窦建德自然不是李世民的对手，李世民打败窦建德之后魏征又成了唐军的俘虏，回到唐军阵营之后，魏征成为了东宫太子李建成的太子冼马，于是魏征又开始为李建成做事。

俗话说得好“良禽择木而栖，贤臣得遇明主”，虽然魏征早就看出了李世民有大才，将来很有可能抢夺皇帝之位，但是他并没有背叛李建成，反而多次建议李建成先下手为强，除掉李世民，但是李建成始终没有听从他的意见，直到玄武门兵变，李建成、李元吉被杀，魏征又成为了李世民的俘虏。

李世民是个爱才之人，对于魏征的过去，也没有太大的意见，但是后来接见魏征的时候，还是忍不住问他“你当初给李自成出谋划策，处心积虑的对付我，可曾想过，今天的下场？”

▲ 李世民

面对此刻已经大权在握的李世民，魏征不卑不亢地回答道“为主子出力乃是做臣子的本分，更何况，当初各位其主，我在太子手下当差，自然全心全意的为他服务，可惜太子优柔寡断，如果听从了我的意见，恐怕不是现在这个下场。”

众位大臣听到魏征这样回答都为他捏了一把冷汗，但是没有想到的是，李世民并没有生气，反而和气地问他“你今后打算怎么办呢？”

魏征回答道“如果秦王您把我当做您的臣子，我自然好好忠于你这个君主。”

从此，李世民变成了魏征的第六任老板，李世民为一代明君，虚心纳谏，而为正又是刚正不阿的谏臣，君臣之间互为搭档，为大唐的兴盛做出了不少的贡献。

魏征一生向李世民进谏达数十万余言，向李世民面陈谏议有50多次，可谓是历史上谏臣之首。

魏征死后李世民悲痛万分，并且留下了那句千古名言“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

虽然魏征死时，李世民表现得极为悲痛，但是，在魏征死后一年不到，李世民却砸了他的墓碑，也许是对魏征这么多年来顶撞自己的一种发泄吧！

不管怎样，魏征虽然六易其主，却始终做的是为国为民的好事，终于能够得以名垂青史，吕布为三姓家奴，性残暴，好征伐，才得以遗臭万年。

吾主万子万孙是什么意思？

朱元璋和刘伯温的这段对话源于民间传说。话说公元1366年的一天，朱元璋和张士诚的军队正在战场上殊死搏斗，刘伯温有事去见朱元璋，恰遇元璋忙里偷闲，正在吃烧饼。

听说刘伯温来访，朱元璋灵机一动，想和这位以能掐会算、足智多谋著称的奇人开个玩笑，同时试探一下他到底有多神。他把咬剩的半块烧饼藏在碗里，用衣袖遮住。

刘伯温施礼毕，元璋问他道：“先生知道我碗里放的是什么吗”？刘伯温微闭双目，煞有介事的掐指一算，回答道：“半似日兮半如月，定是金龙咬一缺”。

朱元璋听罢瞠目结舌，惊喜道：“先生果然慧眼如炬，未卜先知啊”！

其实，刘伯温不可能有隔空视物的特异功能 ， 他一进朱元璋的房间，一股浓郁的烘烤馅饼香味扑鼻而来，心里早就知道朱元璋碗内之物一定是一块没啃完的烧饼。他装模作样掐指一算，纯属逢场作戏，应景应景。

朱元璋却没想那么多，内心对刘伯温的神奇预测本领心悦诚服。

朱元璋兴致大增，乘机问道：“先生帮算算，看我这份偌大的家业，能延续多久呢”？

刘伯温闭目捻须，苦思冥想了半天，却没有正面回答，而是含混莫名地答道：“万子万孙才尽，您不必细问（茫茫天数，吾主万子万孙，何必问哉）”。

朱元璋大喜，自己好不容易创下的这份家业，能千秋万代传承下去，朱氏子子孙孙能安享荣华富贵，且绵延不绝，想想也是醉了。高兴是高兴，但仔细一想他疑窦顿起，觉得万事万物皆有荣枯，世间哪有长盛不衰的事物呢？

朱元璋又问：“自古有枯荣，世间一切皆有定数，有盛必有衰，天下怎么可能永远是一家一姓的呢”？

刘伯温沉默无语。元璋当然不知道，刘伯温所说的“万子万孙”，其实是指明王朝的最后四位皇帝：万历帝朱翊钧、泰昌帝朱常洛、天启帝朱由校、崇祯帝朱由检。泰昌帝、天启帝、崇祯帝都是万历帝的子孙，所以叫“万子万孙”，明帝国最后在万历帝的子孙手上风雨飘摇、房倒屋塌，最终灰飞烟灭。

据说后来朱元璋在南京登基称帝后，成了明太祖。一日，元璋与伯温对坐闲侃，他又请登高望远的刘伯温掐算一下大明的运祚能有多少年。刘伯温沉思半晌，缓缓答道：“八百嫌多，三百嫌少”。

元璋不解。刘伯温小心翼翼解释道：“江山的长久与否，在于民心所向。只要您以民为本，建立法度，世代遵循，何愁大明江山不传承千秋万代、基业长青？所以说“八百嫌少 ” 。

朱元璋似有所悟，点头称是。他没有继续追问“三百嫌多”有何深意。

后来明王朝享国祚276年，差24年才满300年，“三百嫌多”即是此意。于是民间认为，早在大明开国之初，刘伯温就已经算出朱家江山的气数了。

传说刘伯温的所有神奇预测最终都汇编入他那部迷雾缭绕的《烧饼歌》中。而这部明显由后世杜撰的奇书堪称刘伯温封神之路上的一座丰碑，围绕着这部声称能“前知五百年，后知五百年”的“伪作”， 刘伯温未卜先知的半人半仙形象被塑造完成，而朱元璋的终极梦想似乎也得以实现......

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