许家印算命-难求一丈你怎么理解这句话

admin2022-12-10 15:49:0633

许家印算命,难求一丈你怎么理解这句话?

还有一句话“今世果,前世因,来世果,今世因”,我们每个人,今世一饮一啄,皆是前世因缘,所以才有“命里一尺,难求一丈”的说法,这个因果规律,也是自然法则,这在《了凡四训》里面,说的很具体,但这个因果规律,也不是不能改变的!

所谓“前世因,今世果,来世果,今世因”,这个三世因果规律,并不是说,六道轮回会有一个精确的计算机,来计算我们三世的行为结果,然后来安排我们未来的生活,不是这样的。我们这个世界既没有救世主,亦没有一个掌管虚空法界的判官,来记录衡量我们三世一言一行,虽然传统文化介绍有地狱鬼道,或者奈何桥和阎王,但这些内容都是随心而变,随业而生的,意思是说,这些六道内容,都是我们因业力而产生,是精神层面的,所以说,六道法界,唯我而有,唯我独尊,一切命运皆自作自受,无有代者,既然无有主宰来衡量我们的三世命运,唯有自己的善恶业报,来决定我们的三世因缘!

“人之初,性本善”,每个人轮回投胎之前的那个之初的灵魂,本无差别,性相近的,因为前世因缘不同,所投娘胎,后天生长环境,而后早就不同习性,不同心态,不同性格,最后早就不同命运,所以说,决定命运的根本,就是三世因缘,既然决定三世命运根源是因缘,因此,要改变命运,就要首先改变因缘!

什么是因缘?“因”是最初的种子,就是我们的那颗意识心,“缘”是形成结果,由此可以看出,要改变因缘,根本在于我们“心”!

“心”是一切因缘根本,什么是“心”?此处“心”不是指我们身体的肉心,还是指我们的主观意识心,这个心的走向,决定了每个人的命运。如何改变心,能够是命运好转呢?只有一个渠道,就是扩大心量,心量越大,命运越好,福报越大。心量越大,就越乐观豁达。心量越大,就越能包容万物,以道家的说法,若是一个人的心量,能容下天地万物,那么天地昔皆归,意识是说,你和世界将会融为一体!

许家印算命-难求一丈你怎么理解这句话

请问庄子是不是和自己的妻子没有感情?

如果说庄子与妻子感情不好,唯一的依据便是妻子故去后庄子“方箕踞鼓盒而歌了!”

若仅以此推断庄周与妻子的感情便是对圣人更大的误解了!

那是你不了解了庄子对爱的至深、至真、至纯、至情的感悟!庄子说伟大的爱情有三种境界:

(1)相濡以沫

“相濡以沫”这个成语出自《庄子.内篇.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。” 在车辙中仅一点点水,两条鱼在其中为了生存,相互用吐沫滋润对方。

这已经是很让人羡慕的爱情,真正的爱可以同甘共苦,越是在困难的时候,双方越是能够团结一心,克服困难。

只有共同经历过艰苦的日子,双方的爱情才能更牢固。这样的爱情,在苦咸水中浸泡的菜,虽少了点新鲜色,但其保持久远,嚼劲十足。一起经历过风雨,才显得弥足珍贵。

我很欣赏马云、李彦宏、曹德旺、许家印,对曾经风雨同舟的老婆也是不离不弃!

(2)相忘江湖

相濡以沫,接下来一句话就是“不如相忘于江湖”。这就是我们经常说的“有一种爱,叫做放手”。

爱不只意味着拥有和占有。如果双方缘分到了尽头,当爱对于双方来说已经成了一种负担,那还不如放手。

庄子穷困潦倒,生计难以为继的时候,他向当地大户借粮食,可是世态炎凉,大户人家却说秋后收了粮食再借。远水不解近渴,等到秋后认都要饿死了。

于是,庄子想与其和妻子象被困在车辙中的鱼儿一样,会被白白的渴死,还不如让妻子另寻好的人家,过幸福日子。于是,他休掉了妻子。

“相忘于江湖”的爱情,不是决绝,不是无情无义,更不是喜新厌旧。这是爱情的一种更高的境界,是一种理解,一种成全。

现实中,很多的情侣不能在一起了,但是还可以做朋友,不会记恨,只有感恩。杨幂和刘恺威、张柏芝和谢霆锋、李小璐.....

(3)白头偕老

这是我们都在苦苦追寻的最完美的爱情,也是《诗经》上所讲的“执子之手,与子偕老”。

庄子说:“与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。”也就是说,尧的圣明也好,桀的昏聩也罢,不如两忘,而归于一种“道”。!

我想,此“道”,作为爱情,就是和谐之道吧。美好的夫妻不会计较一时的对错,更不会相互埋怨抱怨、记恨。

即使双方有了矛盾、冲突,也很快会雨过天晴。相伴一生,难免磕磕绊绊,但对错两相忘,爱情弥久长。

我们都称呼自己的我们都称呼自己的伴侣为”老伴“,年龄越大,会越发发现自己的爱人的好,会发现两人一路相伴走来的弥足珍贵。

很喜欢苏芮的一首歌《牵手》:

因为爱着你的爱, 因为梦着你的梦,

所以悲伤着你的悲伤, 幸福着你的幸福。

因为路过你的路 ,因为苦过你的苦,

所以快乐着你的快乐, 追逐着你的追逐。

因为誓言不敢听, 因为承诺不敢信,

所以放心着你的沉默 ,去说服明天的命运。

没有风雨躲得过 ,没有坎坷不必走,

所以安心的牵你的手, 不去想该不该回头。

也许牵了手的手, 前程不一定好走,

也许有了伴的路 ,今生还要更忙碌,

所以牵了手的手, 来生还要一起走,

所以有了伴的路 ,没有岁月可回头……

许家印算命-难求一丈你怎么理解这句话

用一句话来说明什么叫命中注定?

“我结了两次婚都是一个人。命中注定逃不掉的哦!”

这句话是我表姐说的。我妈妈有五个姐妹,我大孃生了四个男孩一个女孩,把这女孩当个宝贝。就是我文中的表姐。

我表姐人长得漂亮、性格泼辣。她只有高中文化,在高中的时候就和我表姐夫谈了恋爱。表姐夫也是高中毕业没考上大学回乡当了农民。

可能就是因为这样的缘故,表姐夫的妈妈一直不喜欢表姐。觉得是她影响了儿子的学习,要不然儿子肯定能好好升学。

“哈哈哈,就他的成绩比我还差,每天写作业就打瞌睡”表姐笑骂他。

表姐夫也憨憨的挠挠头,“咱不是读书那块料。”

表姐夫读书不行,但是学手艺很快。他跟着叔父学了泥瓦匠,很快就能单独干活挣钱了。表姐家因为是独女舍不得放外面吃苦,就在家里养着做点家务活。

表姐和表姐夫正大光明的谈起了恋爱,两个人快活得很。有一回村里来了个算命先生, *** 妹拖着表姐一起去算姻缘。算命先生说她前半生波折、一生会经历两次婚姻。当时表姐和表姐夫正从搞地下游击转正有了谈婚论嫁的打算。所以听到这样说非常不高兴把人家骂一顿,“你这是咒我呢?我是不信命的。”

许家印算命-难求一丈你怎么理解这句话

后来表姐顺利地和如意郎君结婚了,两个人恩爱有加。表姐夫勤快做事麻利,总是在外面能包到活,小日子越过越红火。只是表姐夫经常不在家,表姐和她家的婆婆关系处不好,同在一个屋檐下摩擦不断。小到晚饭吃什么大到买车买房婆婆都喜欢插一手,表姐夫夹在中间也很为难。

后面的几年时间一家人都在这种水深火热、相爱相杀的婚姻生活中。第七年,表姐终于心灰意冷了选择离婚放手。

表姐说:“有的时候我会想,是不是我真的不能和他过一生?”越到后面,表姐越清晰地回想起算命先生的话,这就像一个魔咒在表姐心里打旋:“我会结两次婚,可能我和他就是要离婚。”

很多人给表姐介绍对象,她都说伤到了,没有心情。表姐夫也没有再婚。

第九年,表姐夫的妈妈查出肺癌住院了,表姐夫一个人在医院、家里、工地上连着跑忙得人都瘦脱相了。表姐看不过主动去医院帮着照顾前婆婆:“再怎么吵你都是我孩子的奶奶”。

表姐就是这样坚韧的女人,打定主意就一定要做。她在医院尽力照顾这个以前为难过她的女人,想尽办法帮助其康复。

婆婆心情不好时还是会对她冷嘲热讽有时候故意倒掉她精心做的营养餐。同病房的都说她“你这儿媳妇比亲女儿还细。”表姐心里想着“你是病人跟我无关, 我犯不着生气。”

半年多后,前婆婆的病治愈了,这期间她才意识到从前自己的强势有多么不对,她也知道儿子不结婚的理由就是舍不得表姐。她劝说表姐和表姐夫复了婚。婆婆说表姐她把石头都能捂热了。

表姐和表姐夫又重新领了结婚证,生活在一起。一切看着像没变过,又跟从前有些不同。

表姐这次信命了:她会结两次婚,她坚信自己这次婚姻能一走到底。

你相信一个人的命运从出生的那一刻都决定了吗?

做为万物灵长的人类,谁都希望自己过得更好!平安幸福,事业如意,是人们都在追求的目标。

为此,人人都在努力地奋斗,努力地拼搏,但人生往往不尽人意之事十有 *** ,许许多多的限制和影响,制约着人们发挥自己的聪明才智。

有些人,才高八斗,却是命运不济,有些人,春风得意时,却天降大祸。这究竟是什么原因?究竟人世间有没有命运存在?

花艳小妹认为,命运是一个永恒的主题,它虽然看不见,摸不着,说不清,道不明,攀不到,求不来,神神秘秘,只能随份逢缘吧了,但是它确实存在。

水往低下流,人往高处走。

荣华富贵,平安幸福,是我们们每个人所向往的,然而乾坤阴阳,凶吉,祸福,是对立统一,相互依存的,有富命就有贫命,有贵命就有贱命,有吉命就有凶命,有寿命就有天命。各种各样的人汇合一起,才能成一个人类社会。

一,那么,命运是怎么形成的呢?

花艳小妹认为,生命是内因,外界特定的时间和环境是外因。内外组合,形成命运。也就是说,人在出生的那一瞬间,生命与外界环境相遇,生命与天地之间的原子核结合,行成动力,由动力推动前行,产生了生命力,象天上的恒星一样,进入轨道,生命运行轨道就以此形成,你的一生生命便顺着轨道运转,这就是我们所说的所谓命运。

每个人的出生,都有他不可选择的时间、地点和背景,所以说每个人的命运各有不同。

二,命运到底能不能改变呢?

这是我们,特别是命运不如意者,最关心的事。人类自认识到命运存在以后,我们的祖先就没有停止过与命运的抗争,时刻都在为改变命运而探索。

尤其是佛家、道家、五术家、心理学家等等。在这方面做出了卓越的贡献。

佛家提倡,行善积德,慈悲为本,明心見性。

道家提倡,修身养性,顺其自然,返朴归真。

五术家常用风水符咒,趋吉避凶术。

心理学家利用精神激励术,等等。

他们留下的各种改变命运的经验 *** ,足以说明命运是可以改变的,甚至可以再造的。

一个人,一生的富贵、贫贱、吉凶、祸福,既有特定的一面,也有变化的一面。生命中的发展过程,从大的方面讲,受到自然规律,国运、社会形态的影响,从小的方面讲,受到生活、教育、工作、事业、家庭环境,以及个人心态的影响。

因此,相同八字的人,生活在不同的年代,区域,环境中,他们的生命运行轨迹会有所差异,富贵、贫贱、寿夭、凶吉也决不会一样,甚至有的差异很大。

三,那么,我们应该怎样改变我们的命运呢?

出生与外界环境,我们无法变改,要想改变我们自身命运的,主要是个人心态。

具有积极心态的人,在顺境中能体现自我价值,在逆境中,也能看到希望和曙光,找到成功的种子,甚至能激发人体的更高潜能,怀着积极心态的人,悲观失望少,知足常乐多,疾病少,寿命长。

带着消极心态的人,在顺境中得过且过,一但遇到不顺心事,进入逆境环境,会抱怨社会的不公,觉得命运的凄凉,看到、想到的都是贫困、错折、黑暗的一面,悲观失望,更容易产生疾病,遇事一蹶不起,这样人寿命也会缩短。

所以说,命运是软性的,能刚能柔,能伸能缩,可塑性很大,我们只要掌握其发生及变化的规律,顺应自然,扬长避短,就能趋吉避凶,走向成功的人生。

(以上是花艳小妹个人观点,仅供参考。2020年5月10号)

年薪1500万的经济学家任泽平这几年?

9月6日,“网红”经济学家刘胜军在自媒体发文章,“抨击”原恒大年薪1500万的首席经济学家任泽平,这引发了争论。

刘胜军直言道:恒大的激进,不仅是许家印的野心,同时也受任泽平打鸡血式“忽悠”的影响。刘胜军对任泽平的批评言论很激烈,这是少见的对经济学家的抨击。

刘胜军称,像许家印这样大胆的企业家,缺的不是胆量,而是理性。而任泽平更大的特点就是“煽情”“忽悠”“见风就是雨”。干柴遇到烈火,结果可想而知。

刘胜军对任泽平的抨击,有一个焦点是认为在任泽平的“忽悠”下,恒大的许家印走快了,遭遇困境了。

那么,恒大到底需不需要任泽平呢?任泽平在加入恒大后是不是只有“鸡血”式声音,只有激进的鼓励呢?任泽平在加入恒大后是不是对恒大的过度扩张负有责任呢?

应该说,当时任泽平进恒大,许家印是很欢迎的,任泽平有两个优势,一是有在国家智库工作过的经验;二是有一套具有独创性的宏观经济分析框架,而且能敏锐地与当前经济现实问题结合起来,其分析观点接地气。

2017年12月,任泽平以1500万年薪加入恒大后,开始将他的宏观经济研究结论提供给恒大高层管理者作为决策的参考。

任泽平确实也提出关于房价发展趋势的过分乐观的观点,比如,他认为:“中国未来10年一二线城市房价翻二倍,三四线城市房价翻三倍。”他还认为:“我国城镇化率比到60%,发达国家平均80%以上。中国的城镇化还有至少一二十个百分点,一二十年的空间。”并预测:“综合考虑城镇化进程、居民收入增长和家庭户均规模小型化、住房更新等,中国房地产市场未来仍有较大发展空间。”

这是刘胜军抨击任泽平观点的重点,不可否认,现在看来,任泽平当时的观点确实太乐观了,他以中国城镇化的发展趋势来推论未来房地产的发展空间,得出乐观结论。

可是,当时中国大地上一片唱好房地产的声音,从政策倾向、房产投资、房产公司当地方 *** ,都很重视房地产发展,将其作为经济发展的重头戏。在当时,要求任泽平为恒大喊出唱衰房地产的声音,这是不是太苛刻的要求?

其实,应该比较客观地分析任泽平对恒大的作用。

应该说,任泽平的宏观经济研究,特别是他结合当前经济实况而从分析框架所得出的研究结论确实是有重要的参考价值的,从报刊上看到他的一些文章,常常很有启发意义。而恒大决策层是如何使用任泽平的研究结论外界不清楚,正常情况下是做重要参考,从正反面比较而选择作决策的部分依据。

理论家和实业家是有区别的,经济学家擅长于理论研究,即便是切中时局的研究结论也只是理论,只能做参考;而实业家要根据资金、业务、核心竞争力、销售、经营前景等进行决策,经济专家的研究结论只能做参考,因而,任泽平的结论也不能直接当决策用,只能参考选择。

从这个角度看,任泽平的研究对恒大应该是有贡献的,他提供了研究结论。任泽平不会笨到为了获利而以“忽悠”的方式来赚年薪1500万吧?许家印是聪明人,能被任泽平随意“忽悠”吗?

刘胜军在抨击任泽平时称:“任泽平这剂每年1500万元的药,注定会成为许老板一段苦涩的回忆。”

这怕是刘替许家印想的,真正情况是怎样,怕是只有许家印知道。

至于说任泽平到了东吴证券当首席经济学家后,便于今年4月6日在首场宏观策略报告会上表示:房地产是中国最坚硬的泡沫。

这并认为任泽平是换了单位,立马改变态度,自己打脸。可是,要是任泽平在政策方向已经坚持“房子是用来住”的趋势时,他还继续颂扬房地产发展前景,这才是真正的大“忽悠”,任泽平研究当前宏观经济发展趋势的,他会傻到与趋势对抗吗?

果真如此,任泽平才是大打自己的“脸”。

人们议论回任泽平在回证券业后提出分析房地产的框架,即:“长期看人口、中期看土地、短期看金融”,应该说,若好好结合具体状况,他的这一分析框架仍是可行的,但不能硬套。

不久前,任泽平又提出了分析,值得注意,下面是两个例子:

其一,他说,从经济学上讲,茅台涨价可以理解为一种税收,从有钱人那里收税,然后反哺扶贫和地区经济社会发展,对大部分老百姓是有利的。

对于他的这一观点,大家觉得有道理吗?

其,任泽平在近期提出了“经济K型复苏”,认为:表面上经济总量在复苏,但掩盖了很多深层次结构 *** 实,其中最重要的一个现象是,过去一年在全球股市大涨、房价连创新高、大宗商品价格大涨的背景下,就业形势严峻,小微企业经营困难,居民实际收入下降,消费低迷。这种纯粹依靠货币 *** 带来的经济K型复苏,直接导致了富人通胀、穷人通缩,以及经济社会结构的恶化。

在提倡共同富裕的当下,他的观点合理吗?

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