子平算命口诀-易经被认为是更具智慧的三本奇书之一
子平算命口诀，易经被认为是更具智慧的三本奇书之一？
易经是儒家经典教材六经之首，其原形是一本古代占卜的说明书。
传说故事里原始社会部落首领伏羲作八卦为易之初祖；奴隶封建社会的周文王姬昌是后天《易经》的作者，原本分为《连山》、《归藏》、《周易》，归藏和连山早就散失，作者不详，传说都是原始社会的皇帝，炎帝，伏羲等所做。现在只剩下文王周易，《封神演义》里文王囚于羑里，闲得无聊，拔了蓍草推演卦象，成为算命行业的祖师爷。
孔子一身落拓，虽有门徒三千，贤者72，但当时孔子其所在培训行业命运多舛，民间教培不容易，所以孔子信命，喜欢看算命书，他找人算命从易经里读出了“旅”卦，卦象是“有圣智而无位”，于是找到使命，为人师表，他也从此爱上占卜，韦编三绝，成为第三代易经大师——由于孔子的低位，六经成为经典，易经从此封神。
周礼：大卜掌三易之法，其实，这就是一本二进制算命书。但是二进制的阴阳关系包含了一些朴素的原始辩证思想，易经分为经和传两部分，经包含了卦辞和爻；传，包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。这些内容构成了中国人阴阳二分，又相互融合的思维，尽管在现实世界里依然是非此即彼，非黑即白的思维占上风，但是至少在文化结构里，已经有了一些阴阳转化，对立统一的思想。
同时，易经也是对自然世界的观察和简单的分析而已，没有具体所指，但是能令人产生浮想联翩。其中有一些鸡汤格言，至今传承。
易经被认为包括万象，充满哲学思辨，但是晦涩难懂，这是古往今来算命书的特点，似是而非，语焉不详，对号入座，自由联想，所有的玄学经典都是这种风格。
太过具体的内容容易被证实，比如法国犹太人 *** 《百诗集》，明确写到1999年7月，恐怖大王从天而降，人类面临大灾，结果那天啥事儿没发生，大预言就成了大骗子。
高明的占卜师要和哲学、文学沾边， *** 还要配图，比如袁天罡，李淳风的《 *** 》，图文并茂，但是晦涩难懂，据说39图预测了抗日战争，这大概需要及时丰富的想象力，否则看图说话不知所云。
《易经》的晦涩在于文字的古远，文采斐然，二进制爻又富有创意，似是而非，自圆其说的象，传，似乎可以解释任何问题——但是又似乎什么都解释不了。这在心理学上，基本和塔罗牌，oh卡等投射玩具差不多。
不信，请易经预测一下新冠疫情何时结束，或者预测一下今天的股市收盘是涨是跌？
中国古代最牛的预言是啥？
中国作为世界四大文明古国之一，有着悠久灿烂文化历史的同时，还存在着各种各样神秘色彩的传说。
中国文化中，存在易学一说，其奇妙诡谲，可知前身后事。这易学的基础上，对后世的推论便称之为预言，而中国历史上存在着十大预言书。
充满神秘色彩的“易学”文化
《乾坤万年歌》相传，此书为周朝姜太公所作，每七字一句共一百零六句，文末有“行仁行义立乾坤”“我今只算万年终”两句，故称《乾坤万年歌》。
其书推算值公元3400年左右，但由于时代过于古老，在语法及文字形式上，存在着很多的漏洞。
《乾坤万年歌》
《武侯百年乩》又名《诸葛武侯乩文》，名为武侯，但却是民国时期的某位易学家，借名三国时期诸葛亮所作的文学作品，预言了民国开始一百年后的中国国运。
预言分为三段，前两段预言了二战、 *** 内战、五星红朝，最后一段预言了救世圣人会出现。
《武侯百年乩》
《马前课》又叫《马前神课》，这才是真正有诸葛亮冠名创作的预言书，由于是在出征前在马前占卜的一卦，因此成为马前课。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
《马前课》
《步虚大师预言》步虚大师本是隋朝大将，由于隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。但此书也并非是步虚大师所著，而是在清·光绪年间佛家僧人高静涵扶乩请得隋代步虚大师降下预言。
此书预言的是1904年后100年左右国运。
《步虚大师预言》
《 *** 》*** 是中华预言书中最为著名的奇书之一，相传是唐朝贞观年间，两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。
相传李淳风以术数易卦推衍，一算起来就上了瘾，一发不可收拾，竟推算到唐朝以后两千年的历史。直到袁天罡推他的背，才发觉自己已泄漏太多天机，慌忙停止，留下了六十图像，以六十甲子和卦象分别命名。
《 *** 》
《藏头诗》《藏头诗》是唐代道士李淳风和太宗以对话的形式，预言中华千年国运。被当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。前小段为事件起因，后大段推测国运。
《藏头诗》
《黄蘖禅师诗》黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。
黄蘖禅师诗在，唐武宗会昌二年（842年），由黄檗禅师口述，当朝官员裴休记录成书的一部推测国运的预言书，收录在《钟陵录》，但此诗是从明朝开始预测，所以存在疑点。
黄蘖禅师
《梅花诗》《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》，是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。自北宋开始预测，共10个朝代。因预言诗中有“数点梅花天地春”一句，所以称为《梅花诗》。
但其书相对于其他预言书比较隐晦，难以揣度其深意。
《梅花诗》
《烧饼歌》起因是在公元 1368年某一天的早上，明太祖朱元璋在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘伯温觐见。太祖心想测试刘伯温一下，于是便以碗盖住只咬了一口的烧饼，再召刘伯温入殿觐见。
刘伯温掐指一算，“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此乃饼也。”于是“帝即问以天下后世之事若何。”
全文共计一千九百一十二字，用四十余首隐语歌谣组成，在民间流传很广，影响极深，难于理解，视为神撰。
烧饼歌
《金陵塔碑文》相传同样是刘伯温所作，于民国七年（西元1918年） *** 入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。
金陵塔碑文
这样的预言书籍在被封建时代大都列为 *** ，统治者害怕流传民间，引起恐慌，威胁自己的统治力。但随着时代的进步，科技的昌明，这类预言更多只是民间 *** 的谈资罢了。
男占三八是秀才？
先说什么是“三八”。
我查阅了相关典籍，终于在一本占卜类的书籍上查到了关于“三八”的解释。解释中说，“三八”是指农历每月的“初八、十八、二十八”日这三天。
接下来说说这句话是什么意思。
这句话的意思是：如果男人出生在这三天中的任意一天就会成为知识丰富的“优异之才”；如果女人出生在这三天中的任意一天就会“半路丧夫”，成为寡妇。
那么，这句话有没有道理呢？
为了验证这句话有没有道理，我调查了周围7个分别出生在初八、十八、二十八这三天中的男人，也调查了11个分别出生在这三天中的女人，并且，调查对象中的女人年龄在45岁~57岁之间。
调查的这7个男人中，除了一个是教师、一个是疾控中心的一般职员外，其余5个全部是重体力劳动者。他们5个当中有一个读了高中；一个读了中专，剩下3个全部是初中毕业。
并且，这7个男人中除了做教师的之外，其余6个男人并不能称之为“秀才”，因为据他们自己讲，“最害怕写作文”。在校时，也没有在哪一学科有出类拔萃的表现。
根据这个调查结果不难看出：“男占三八是秀才”纯粹是谎言。
而在女人的调查当中却没有发现一个是守寡的，她们都有自己的丈夫。而且，除了三个家庭比较贫困外，其余的八个家庭条件都还相当不错。
由此可见，“女占三八必寡”也是没有任何道理的。
老胡不懂占卜，但在年轻时也翻阅过这方面的书，也向“高人”讨教过。其中有一次，我让一位“高人”算算我弟兄姊妹几个，这位“高人”竟然说不出来；还有一次，我请另一位“高人”算算我从事什么职业，他竟然说的“牛头不对马嘴”。我还按照邵伟华著的《周易与预测学》算了算我“婚姻的方位”，居然没有“对上”。由此，老胡可以说，所谓的《周易八卦》都是“撞”，“撞上”的人都说很准，“撞不上”的人不会说它很准。恐怕“撞不上”的人是多数。——所以，这一类的说法全是笑话，千万别当真。
综上所述，这句话中的“三八”是指人出生的日期，这句话的意思都是凭空杜撰的，并没有任何科学根据，属于封建迷信。因此，大家千万别信。
你认为此话说的是否有道理？
命，在这里应该是泛指命运，天命，而不是生命。
我们每个人最关心的问题，就是命运。对命运的看法，有的人遭受折磨辛劳，往往怨恨命苦；有的人对于遭遇，只知认命，认为人生福祸穷通，都是命运安排；有的人对于贫苦困顿，则能安贫守节；有的人则抱持乐天知命的态度，因此能不忧不惧。
人的命运是不是天注定的？
有人说，人生而不平等。注定是什么就是什么，该活多少岁一定是多少岁，该吃哪些苦就有哪些苦，该受那些难就有哪些难；该在什么时候风光就该风光，该在什么时候遭罪就该遭什么罪；
在农村，迷信这些的大有存在，越玄乎越有人信。在都市里，同样也有此类迷信，尤以老太太居多，他们吃斋拜佛，烧香化纸，认为一切都是上天安排，通过某些行为可以改命、化劫、度厄。
（图片来自 *** ）
佛教、道教都有类似的说法。
很多信奉佛道的人痴迷于佛教的无上善缘，一切从善出发，为善就能符合佛性，符合了就能得到福报，就能改运、改命，改风水；像这些语句，很是经典且被人们所熟悉：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无需精心去处世。一切行无常，诸法因缘生；如心动则妄动、伤其身痛其骨等。
信奉道教的，通过修心、修行、修性来改变诸多不平不等，像这些语句也广为人知：人之所畏，不可不畏。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
从上面的语句可以看出一个问题：佛道的思想核心是好的，有其天道规则，但到了民间，应用起来显得有点迷信了，人们之所以迷信，是因为相信人的命运是可以改变的，为了改变现实，便开始寻找寄托，相信佛道思想里有改变的玄机，有寄托的希望。
（图片来自 *** ）
也有人说，人生而平等。社会是公平的，世界是光明的，谁都一样。光溜溜的来光溜溜的去，生下来不带富贵吉祥，不代表上帝，也不是什么真命天子，每个人都要牙牙学语，都要吃饭睡觉，都会哭喊吵闹；诚如卢梭名言所说：“人生而平等，但却活在枷锁之中”。这句话强调的也是“人人生而平等”，其次才是“活在枷锁之中”。
所以，突出“人人生而平等”观点的人，更多的秉持积极乐观、奋发向上的精神，信仰“谋事在人、人定胜天”的真理，其坚持的就是“平等”二字。
从佛道的另一个角度讲，也是讲求“人都是平等的”，人人都需要“入世、治世”，都需要妥善处理“为善”“为仁”，以及“顺其自然，自我完善”和“慈爱众生、无私奉献”。
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要我说，人人可能生而不平等，但这种不平等与个体没关系，这是家庭家族带来的。对个体而言，家庭家族带来的很有限，也不能完全取代或安排好个体的一切（极少数个体除外），家庭、家族安排的也仅仅是物质层面上的帮助，除物质之外的精神思想、价值观、世界观、为人处世等，还是需要依靠自我才能建立、健全和丰富。
总而言之，我不相信人命天注定，在后天、在未来，人是可以改变很多现实的，最关键的还是靠自己，靠自我，可能会辛苦，但终究是改变了，如此想，岂不甚好？
（图片来自 *** ）
农村老俗话说十指簸萁没有斗？
大实话：这主要说的就是人手指上的指纹形态跟个人财富的关系，就是个心里暗示作用，没有什么道理可言。
首先，我们来说一下这个“簸箕”和“斗”是具体指的是什么，如下边这幅图片显示：
“斗”指的就是我们手指的指纹呈现的一环套一环的封闭状态，而这个“簸箕”指的就是我们的手指指纹呈现的是半环套半环的开放状态，就跟在农村我们经常使用的簸箕一样。
下面这幅图片就是大小不一的簸箕，整体看起来确实和那个“簸箕”的指纹挺相似的。
而在农村，簸箕的主要就是把粮食里的杂质筛出去工具，而斗则是用来装粮食的工具。因此也便有了存钱和花钱的寓意。
所以，这句话的意思就是说：如果一个人的十个指纹上，只有“簸箕”形状的指纹，而没有“斗”形状的指纹，那么就意味着存不住钱。
当然，只要我们稍微思考一下就能明白，这句话是没有任何道理可言的。
指纹是由基因决定的一般来说，我们生活中能用到指纹的地方就是签合同的时候，这主要就是因为指纹的独一无二性，所以，也就可以直接跟我们的身份绑定。
而从生物学上来说，这就是我们每个人的基因决定的，说直白一点，只要你不是说后天自己故意 *** 自己的指纹，那么你的指纹就是一辈子都不会变的。
但是，如果说这个指纹形状真的可以决定一个人的财富的话，那就是这个人一生下来就决定了，要是这样的话，那我们还努力个毛线啊。
孩子一生下来，直接看指纹，指纹好的，那就等着中彩票就行了嘛。
所以，从理论上来说，将一个人的财富跟基因绑定在一起，显然是非常可笑的。确实，有的人是 *** 金钥匙出生，但是，这是主要是因为人家家里有钱，而不是指纹长得好。
农村俗语更多是心理暗示然后，我们再来说一下为什么这句俗语会流传下来，以及为什么还会有很多人信。
如果你留心的话，你会发现，这些俗语的生存空间主要就是在一些农村地区，或者是在一些低文化水平的人群中。
为什么？因为这些人，更加倾向于直接接受现成的结论，而不是经过自己客观思考然后得出符合实际的结论。
但是，现实的结果就是，这个世界上的有钱人，绝大多数不是长期生活在农村的，并且绝大多数也都是高学历人群。
当然，我不是说这些人就一定不信这些话，而是他们不会把这些话当做自己做事判断的标准，因为他们很清楚，他们赚钱不是因为指纹长得好。
而对于那些赚不到钱的人来说，他们由于不喜欢思考，所以，就很难发财，然后为了给自己找一个台阶下，就开始找各种玄学解释，什么八字不好，什么指纹不好，之类的。其实，无非是不想承认自己不行，仅此而已。
所以，总的来说，还是希望大家明白一个道理：三分天注定，七分靠打拼，幸福生活只有靠勤劳的双手才能创造，而不是靠迷信这个，迷信那个，那只会浪费你的精力和时间。
有理有据，实话实说，关注：大实话。让我们一起用理性的视角看世界。
