*** 算命先生-顾维钧因何与第三位夫人黄蕙兰离异

*** 算命先生，顾维钧因何与第三位夫人黄蕙兰离异？

顾维钧，1888年1月29日出生于江苏嘉定（今上海嘉定区），毕业于美国哥伦比亚大学，是中国近现代外交家，北洋 *** 第十三位国家元首。说起来，顾维钧年轻时要颜值有颜值，要才华有才华，还颇有女人缘，在他传奇的一生中有过四位夫人，分别是 *** 任妻子张润娥，第二任妻子唐宝玥（又名唐梅），第三任妻子黄蕙兰，第四任妻子严幼韵。现在着重介绍的是富家千金黄惠兰，她活了100年，被评为最会穿衣的女人，浑身珠光宝气，高贵典雅。

黄蕙兰，1893年出生在印度尼西亚的首富之家，父亲黄仲涵是南洋的华侨首富，母亲是瓜哇中国城内的 *** 美女魏明娘，富裕的原生态家庭，让黄惠兰从小就过着真正的养尊处优的大 *** 生活。3岁那年，黄惠兰的母亲就送了一条80克拉的钻石金项链给她，从此她的世界不乏金银珠宝，珠光宝气让她浑身散发着贵族的气息，用珠光宝气来形容黄惠兰也再适合不过了。黄惠兰曾道：“当她回顾童年时，一家人生活的方式就像梦境。”

富裕的家庭，不仅养成黄惠兰衣来伸手饭来张口的恣意生活，也造就了她的才华，她精通音乐、美术、舞蹈和英、法、荷等六国语言，富有天生的交际能力。当然，黄蕙兰的容貌虽不出众，但其衣着时尚，被美国Vogue杂志评选评为1920-1940年代“更佳着装”的中国女性，风头远远盖过宋美龄、林徽因、胡蝶等人。基于此，黄惠兰完全符合顾维钧心目中的妻子人选，两人最终步入婚姻的殿堂。

黄蕙兰与顾维钧结婚之后，承担起了继母的责任，抚养顾维钧前妻留下的两个孩子，并给顾维钧生下了两个儿子，分别是顾裕昌和顾福昌。另外，黄惠兰从少年时代就在伦敦、巴黎、华盛顿、纽约等地生活，熟悉西方上层社会生活方式，精通六国语言，并极富社交能力，而且家境殷实，成为顾维钧外交事业上的得力助手。然而，黄惠兰在回忆录如此记载：“他对待我，就是忍让，供吃供住，人前客客气气，私下抛在一边。”

简而言之，黄蕙兰和顾维钧的婚姻精彩到如同电视剧，婚姻仅维持了39年，于1959年离婚。晚年时候，顾维钧曾表示，最后一任妻子严幼韵才是他的真爱，在经历了3段功利式婚姻后，顾维钧晚年才选择了名媛严幼韵。当时，顾维钧与黄惠兰结婚，以此巩固自己的财力，与严幼韵才是真正相守终生的灵魂伴侣。

在黄蕙兰晚年的自传《天下没有不散的筵席》中也提到了这段婚姻，她是这样评价前夫顾维钧的，“他是个可敬的人，中国很需要他，但不是我所需要的丈夫。”1993年12月，黄惠兰在她的一百岁的寿宴上辞世，不多不少正正好，潇潇洒洒人生走一回足矣。

为什么高端人群都热衷于学习或遵循易经？

因为学了易经，更容易成功！

这个世界上万事万物都在不断地变化当中，世界上唯一不变的东西就是变化。

人们如果能够掌握这个变化，以不变应万变，就能够更容易成功。

然而，易经就是这么一本讲变化的经典。

我们去看易经的这个易字，上面一个日，下面一个月，日月交替变化为易。易经就是一本讲变化的经典。

很多所谓的高端人群都热衷于学习或者遵循易经，这是这位同学提出来的问题。很大程度上其实就是一些普通人热衷学习易经，遵循易经当中的道理，从而掌握了世界上的变化，才逐渐地变成了什么所谓的高端人群的。

事实上，渊回认为人人都是平等的，并不存在什么高低贵贱之分。这位问题的同学，问题当中所提到的那些所谓高端的人群，也不过是普普通通的人，他们也不过是两只眼睛，一只嘴巴，一个鼻子和我们没有任何两样。

他们也只不过是一些普通人学习或者掌握了易经当中的那些变化的道理，才逐渐走向成功的，才逐渐有了让我们所谓这些普通人所佩服的那些成就的。

所以说，也正是因为《易经》这个功能，或者叫做作用，易经才能够流传至今，才能历经千年的。这些都是老祖宗总结留下来的宝贵经验和教训，是非常值得我们大家一读的。

假如说，《易经》里面写的都是废话，这本书对人们起不了任何的作用，那么这个东西很可能早就被人们所遗忘了吧！趁现在还来得及，大家可以多学一学易经当中的文化思想。

另外，渊回需要提示大家的是《易经》是一套很大的学问，统称为易学。这么一套很大的学问，并不仅仅只是我们平日见到的《周易》那本书。

我们平时在书店里面所看到的那本薄薄的易经，只是易学这个大 *** 里面很小很小的一部分。所以说我们学习易经，一定要有一个非常开阔的视野，不要局限自己，这样的话才更容易能够有所成就。

好了，以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家长按点赞，一键三连。关注渊回能够 *** 时间获取更新，我们下期再见再见，谢谢大家。

富烧香是什么心理？

穷算命富烧香，这是人们自己对于目前一种状态的一种反应。

对于穷人来讲，目前的这样一种贫困的状态，他想了解自己将来到底会是什么样的变化。也就是说他想通过算命来了解自己的一辈子，是穷还是有可能变富，也就是说他想通过算命这种形式来给自己心理暗示，给自己一种希望。如果通过算命认为自己将来有可能富裕，那可能是因为自己某个方面做的不好，那么从一定意义上来讲，会让他有一种奋斗的希望，让他也看到了这种生命的价值，所以对于穷人来讲，更希望有一种期望。

富烧香，烧香这种行为和算命是不一样的。烧香是主要针对的是我们传统文化当中的一些菩萨一些佛像来烧香，烧香的目的是什么？烧香实际上是一种进贡，也就是说富人目前已经积攒了一定的财富，那么他们最主要的目的可能不是想要赚得更多的财富，而是想要最少是稳住目前的这种状态，那么他就需要佛，这些神仙保佑自己能够保住自己的财富，能够守住目前的这样一种财富的状态。

实际上这一句话后面还有一句，“不穷不富心不慌”，在古代那个非富贵无以还乡的时代，抱有这种思想的人大多都是出世之人，能有这种思想的老百姓真的不多。这一句道尽了人生的真谛，与那句“知足常乐”的成语有着异曲同工之妙。不穷就不会为了生存而心力交瘁，不富也就不会因为守财而不得安宁。如此便能享受“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的人生境界。

历史上有哪些离奇的事情？

1990年4月2日，就读于日本东京御茶水女子大学四年级的女大学生井口真理子，只身一人乘飞机到 *** 进行自助旅游，当晚投宿于台北国际青年之家。在4月3日，休息了一晚后，井口真理子开始了旅行之途。

在4月4日，观光完台北市后，她在上午给日本的家人寄了一封明信片，而后在中午搭乘自强号南下到台南。在台南观光的过程中，井口真理子认识了一位李姓年轻男子，和他游玩了一天后，投宿于他的家中。

在往后的两天时间里，井口真理子的旅程中多出了一个李姓朋友。到了4月7日后，井口真理子再次给家人寄了明信片，而后搭载李姓朋友的车来到台南车站。在和李姓男子告别后，井口真理子乘坐复兴号前往高雄，再次独自一人自助旅行。

在当天中午12点，井口真理子走出高雄车站剪票口后，她便不知所踪了。她原本预定搭乘的18日返家的联合航空828号班机也没有取消她预定的机位，但是单日却也没有她乘机的身影。

4月25日，没有见到女儿返家的井口久子内心有种不详的预感，并当天乘机抵达 *** 寻找。同时，并让日本交流协会陪同正式向内政部警政署报案。在接到报案后，警政署通令各县市配合寻找，但可惜一无所获。

在6月27日，刑事 *** 局与高雄市 *** *** 组成0四0七联合专案小组，对井口真理子失踪一案进行调查。同时，他们还在发布新台币5万元的悬赏，而井口久子也提供日币50万的悬赏。专案组根据已知的线索，得知李姓男子是井口真理子最后的接触对象。

于是，专案组把李姓男子列为重要关系人，并对他进行询问。但是，李姓男子的说词和行踪都交代的很清楚，而且警方也得到了验证，最后将其释放。在7月7日，警方收到线报，说井口真理子已被杀害，而且尸体被埋在了台南县新市乡一处公墓。但是，警方在展开大规模搜索后，确定消息不实。

在7月18日，井口久子第二次到 *** 寻找爱女，仍无所获。到了9月6日后，井口久子第三次到来，并成立了“井口真理子搜索后援会”。但可惜的是，结果如同前两次般没有任何进展。

在10月份，专案组再次得到线报，说井口真理子最后接触的一个人，是出租车司机刘学强。但是，因为刘学强当时精神并不稳定，再加上供词反复，因此案件一直难有进展。在12月6日，警方再次把悬赏金额提高到新台币100万元。

1991年1月4日，有报案说在台中县后里乡的一处甘蔗园内，发现了一具与井口真理子高度相似的女尸。但最后，警方经过牙齿X光照片对比后，发现这具尸体并非是失踪的井口真理子。不久，专案组又一次得到线报，认为先前约询过的刘学强有重大嫌疑。

刘学强是高雄市小港区的一名计程车司机，他经常在小港区排班。可是，专案组在调查中发现，刘学强所开的那辆计程车十分的刻意。因为在车内摆满了各式的佛像，就连车窗上也贴满了佛经，以及挂满了各式各样的祈福饰品。

在之前约询刘学强的时候，专案组发现他并不是一个有宗教信仰的人。而在最近，刘学强不仅在车上贴满了佛经，亦或者挂满了祈福饰品，就连他的双手也都戴满了佛珠。此外，专案组还发现刘学强每天晚上都会在计程车内睡觉，没有返回小港区的住处。

而且在刘学强的家里，同样摆满了大小数十尊的佛像。在对刘学强的邻居进行走访的时候，专案组从邻居处得知，刘学强很少回到住处，而在晚上的时候，他们常在半夜里听到女孩子的哭声。但是当他们问刘学强是否是惹女朋友不开心时，刘学强并没有回答他们，反而是脸色苍白，身子有些发抖。

随后，专案组找来刑事局法医室的鉴识专家，让他们对刘学强的住处进行彻底的勘查。在做血迹及化学反应的时候，他们发现在刘学强家的地上及墙壁等位置，都有强碱反应。这说明刘学强在最近曾用清洁剂、消毒剂等物品，对他的家进行过彻底的清洗。

与此同时，警方还通过四五月份的水费单，发现刘学强在当月用水比平时多了5吨。而先前从邻居处得知，刘学强并不是一个爱清洁，以及常打扫为生的人。此外，曾有邻居看到刘学强在家中的后院烧东西，以及扔东西。

针对这些线索，专案组立即对刘学强展开抓捕。被逮捕后，刘学强并没有过多的反抗便交代了自己杀害井口真理子的事实。

1990年4月7日，在高雄车站前的建国三路骑楼，刘学强碰到了背着背包，独自一人的井口真理子。在上前搭讪后，发现她是日本女大学生，独自一人来台旅行，当时正在找住处。

得知这一消息后，刘学强和她交谈了一会，便让她可以暂时住在他小港区的家。征得井口真理子同意后，刘学强便骑车载着井口真理子回到了小港区的住处。随后，他又和井口真理子游玩了澄清湖，凤山等地。

在4月8日清晨，因觊觎井口真理子美色而被拒绝后，刘学强恼羞成怒。趁井口真理子熟睡之际，刘学强持着十字弓，对准井口真理子的头部 *** 四箭。而在杀了井口真理子后，刘学强还对她进行了J尸。随后，刘学强又把她的头部给砍下来放入塑料袋，尸身则是用床单包裹着。

而后，随同作案时的血衣、十字弓，以及井口真理子的背包及物品，刘学强都不同程度的分散丢弃在不同的地点。但是，专案组在询问弃尸地点时，刘学强却是含糊其辞，一时说是在台南市，一时又说在台南县。

直到1991年3月7日，刘学强才坦诚了弃尸地点，位于台南市崇明十三街的一处空地，而头颅则是丢弃在南门街附近的垃圾车里。3月9日，专案组前往刘学强所提供的弃尸地点进行开挖。

但让人奇怪的是，当时这块地曾被环保局雇来挖掘机整地过，可只要挖掘机挖到大树旁边就突然故障。而警方在后来的挖掘中，却直接挖出了100多块尸骨。在送到台北鉴定后，确定尸骨就是井口真理子的。

至于头颅，在被丢弃到南门街附近的垃圾车后，便被运送到台南县仁德乡垃圾场掩埋了。如果要开挖的话，所耗费的费用很大。因此，寻找头颅的计划 *** 取消了。随后，警方也陆陆续续的找到了刘学强当时作案的工具，以及井口真理子的洋伞等遗物。

在供出了井口真理子是他杀害的事实后，刘学强曾问警方当天是几号，警方告诉他是3月4日。当得知这一消息后，刘学强说他当初买计程车时，车牌是034，而且他还找算命先生算过。算命先生说他在3月4日当有一大劫，要避开三四之数；若是渡过还好，若是渡不过，对他大不利。

4月11日，专案组以 *** 、侵占、侵害，以及遗弃尸体罪嫌，将刘学强移送高雄地检署侦办。11月24日，高雄地方检察院依 *** 及遗弃尸体罪嫌，判处刘学强死刑；后因刘学强符合精神异常的减刑条件，减为无期徒刑，褫夺公权终身。

1993年5月3日，井口真理子的遗骨被火化后，由井口久子运送回日本。

*** 的预言真实存在吗？

存在是肯定存在的，因为这个书在《宋史》里就有记载的，在《元史》里也有被提及。

但是，里面的内容有没有被更改就不知道了。

比如说这本书是唐朝人写的，后人拿到以后，根据史实重新改动一下，使这个书变得跟后面的史实更准。

有人就发现，这个书在前四十几象特别准确，后面就含糊其词，那再过二三百年，可能后面的象也更准确了，因为可以进行调整啊。

反正咱们是唯物主义者，不搞封建迷信。

今天我看有一个人算命，要求算自己女儿将来读书情况怎么样。

我的天啊，你女儿读书情况怎么样，你心里没数啊，你不应该问算命先生，你到你女儿的书桌前看看不就知道了吗？

所以，这个书咱们可以以猎奇的心态去翻翻，说到底是一个文字游戏。

下面就以文字游戏的心态来看看它到底讲什么。

这本书号称中华预言 *** 奇书。作者是两位好丽友：天相家李淳风和袁天罡。

这两人都是唐朝初年的算命大师。他们最传奇的相命都是关于武则天的。

先说袁天罡。这是位四川成都人。有一次，他给一位杨氏算命，发现这位杨夫人“法生贵子”。杨氏一听。赶紧把自己的两个儿子叫出来，看那一个是贵子。结果袁天罡说道：“这两人能官至三品，但也就保家则已，称不上大贵。”杨氏又把女儿叫出来，袁天罡：“此女贵而不利夫！”

还不是？杨夫人想了一下，抱出一个还在吃奶的小孩。袁天罡一见，大呼一惊：“龙瞳凤颈，极贵验也！”再一看，是个男孩，袁天罡叹道：“可惜是个男孩，若是女孩，当为天子。”

这个小孩就是穿着男孩衣裳的武则天。

再说李淳风，据说李淳风是袁天罡的徒弟，他最传奇的也是关于武则天。

当时贞观年间，长安“太白屡昼见”，也就是大白天能够看到金星。当时，李淳风任太史令，也就是国家天文馆馆长，他推算出来：“帝传三世，武代李兴”。而且民间也在流传一个《秘记》。传言唐三世之后，女主武王代有天下。唐太宗就把李淳风叫进来问到底有没有这回事。李淳风说自己夜观天象，发现确实如此，这个人已经进宫了，为陛下的亲属，三十年后，就要王天下，而且差点把唐室子孙杀光。李世民就说，那我先下手为强，看谁像就 *** ，杀光了就可以了吧。李淳风回答说这是天命，人不可违。天命的王是杀不死的，杀多了没用，而且三十年后，这个人也老了，可能还有所收敛。如果杀了。三十年后换另一个精壮的，只怕后果更严重。

后来，李世民看到左武卫将军李君羡在玄武门上班，自己又好死不死取个娘炮小名：“五娘子”。而且封号是武连郡公。李世民越看越怀疑，就找个借口把李君羡弄死了。

当然，大家都知道，真正的主角不是李二家的门卫，而是跟他睡过的小老婆武媚娘。

从上面这两个故事，大家都知道这两位都是牛人了。这两个人受李世民委托写一本书，算一下大唐国运。李淳风就用周易八卦进行推算，没想到一推就不可收拾。一下推算到唐以后2000多年的命运。直到袁天罡推了一下他的背：“天机不可再泄，还是回换衣间休息吧。”

所以这本书就叫《 *** 》，这个书跟脑洞老师的风格很像，文字配图，一幅图，一段谶语，加再一首诗。一共六十个，预言了从唐开始到未来的中国大事。

据说是相当灵的，或者说，发生过的都已经灵验。这里脑洞老师举两个例子。

第三十五象 戊戌 震下兑上 随

谶曰：

西方有人，足踏神京。

帝出不还，三台扶倾。

颂曰：

黑云黯黯自西来，帝子临河筑金台。

南有兵戎北有火，中兴曾见有奇才。

金圣叹曰：此象疑有出狩事，亦乱兆也。

解释一下，这个金圣叹是明末清初，是个大才子。著名的文学点评家。就是拿本书，说那里写得好，那里写得不好的。大家喜欢看《水浒》的，一定要看看金圣叹的评本。这个金圣叹看了《 *** 》，做出了点评，也算一个参考意见吧。

这说的是什么意思呢？

后人判断，这说的就是英法联军进攻中国，打进了北京城，火烧圆明园。咸丰皇帝逃到热河。这就是“西方有人，足踏神京。”

咸丰皇帝最后也没回来，死在了热河，继位的是同治皇帝。这就是“帝出不还，三台扶倾。”三台拼起来就是一个“治”字，暗指同治皇帝。这是解释谶。

至于后面的诗则是这样的。

黑云黯黯自西来：打西边来了强盗。

帝子临河筑金台：咸丰皇帝逃到热河，办了小台子办公呢。

南有兵戎北有火：南边的太平天国在闹兵乱，北边咱们的圆明园被英法联军烧了。

中兴曾见有奇才：这个曾就是曾国藩,此人是个奇才，出来力挽狂澜了。

是不是比街头的王瞎子准多了？

脑洞老师再举一例。

第三十九象 壬寅 震下艮上 颐

谶曰：

鸟无足，山有月。

旭初升，人都哭。

颂曰：

十二月中气不和，南山有雀北山罗。

一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。

金圣叹曰：此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平定也。

什么意思，大家看金圣叹的评论：此象疑一外夷扰乱中原。再看一个小太阳露出来。大家应该猜出来了，这是讲日本侵华。

图片中的太阳就是日本了，还有一个岛，更证明是日本岛国。

鸟无足，山有月。旭初升，人都哭。

这个谶语好理解就是日本侵略中国，给中国带来了沉重灾难。

这个颂是这样解释的.

十二月中气不和：12月中，指一年的中途，也就是1937年7月7日，七七事变。

南山有雀北山罗：这是指日本扶持的两个傀儡政权。南山有雀，指汪精卫，汪精卫的精卫就是一种鸟。北山罗，就是指溥仪，溥仪姓爱新觉罗。

一朝听得金鸡叫：1945年，正值中国的鸡年。也是金圣叹说的酉年。

大海沉沉日已过：日本投降。

据说鲁迅当初看到这一篇，也认为这是日本要侵华的预言。

接下来，我们再说一下，《 *** 》里有一篇可能是预言 *** 回归 *** 的图。也就是

第四十三象 丙午 巽下离上 鼎

谶曰：

君非君，臣非臣

始艰危，终克定

颂曰：

黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。

惟有外边根树上，三十年中子孙结。

金圣叹曰：此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为之底定，然必在三十年之后。

大家看这个图，就是一个大人带着一个小孩。大人当然就是 *** ，小孩就是 *** 。最后小孩子还是跟着大人走了。

看谶：君非君，臣非臣。 *** 跟 *** 现在就是这种关系，同属一国，但两边的 *** 并不相互臣属。

始艰危，终克定，就好理解了。 *** 跟 *** 现在有一些困难，但最终都解决了。

黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说，这两句脑洞老师不太明白，但“惟有外边根树上，三十年中子孙结。”这句就有点明显了， *** 跟 *** 不过是一个根上发出的两根树苗，而三十年似乎指出了回归的时间。

当然啦，脑洞老师相信科学的，现在是科学的时代，不是动物成精的时代，书当然也不能成精。脑洞老师只是介绍一下古代的一些书籍，

最后，再说一下，跟一些预言书经常做一些悲剧结局不同的是，《 *** 》的最后十分乐观。

比如第五十九象 壬戌 艮下兑上 咸

谶曰：

无城无府 ，无尔无我。

天下一家 ，治臻大化。

颂曰：

一人为大世界福 ，手执签筒拔去竹。

红黄黑白不分明 ，东南西北尽和睦。

金圣叹曰：此乃大同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。

看到这里，脑洞老师工作起来就特别有劲。前途总算是光明的！