刘伯温算命书-算命真的准吗

刘伯温算命书，算命真的准吗？

谢邀，这个问题我来替我妈怒答一下。

先说她的结论：

每个人的命运，在你出生的那一刻就已经谱写好了。各个时期的运数是一定的，要想逆天改命必然要付出多于常人的努力。

我的母亲，我可爱的妈妈，是一名资深的周易研究者。

记得我小时候，父母经常争吵，我妈总说：今天又是个逢辛的日子，天干透出乙木的七杀，外界会给我们压力，让我们不开心（我爸妈都属木）。

那么这天，我爸妈必然会大吵一架。

我不知道算命究竟准不准，但心理学里，有一个自我应验预言发展的皮格马利翁效应。皮格马利翁效应认为，内心常常带着负面期望的人们将会失败；而内心常常带着正面期望的人们将会成功。

传说中，皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。国王极善雕刻，但由于不喜欢塞浦路斯的凡间女子，遂决定永不结婚。后来，国王用神奇的技艺雕刻了出一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁国王把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。他像对待自己的妻子那样抚爱她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。

虽然这只是一个神话，但是著名心理学家罗森塔尔和雅格布森在此神话的基础上，进行了一项有趣的研究。

他们先找到了一个学校，然后从校方手中得到了一份全体学生的名单。在经过抽样后，他们向学校提供了一些学生名单，并告诉校方，他们通过一项测试发现，这些学生有很高的天赋，只不过尚未在学习中表现出来。其实，这是从学生的名单中随意抽取出来的几个人。有趣的是，在学年末的测试中，这些学生的学习成绩的确比其他学生高出很多。

这就是著名的“期待效应”。

在我们生活中，不管是别人对我们的期望，还是我们对自己的期望，对我们生活是否愉快都有着重大的影响。当你对自己有着极高且积极的期望时，会使你在每一天的生活中都充满了自信与期望。

如果你的内心常常带着积极正面的期望，你将更容易成功。

可见，命理之说信则灵，是有其道理的。

题主，相信你一定是信命的。

算命先生说你三十岁左右会发大财，而你想在二十六岁的年纪拥有一切，我个人非常能够理解你想要对抗命运的焦灼。

但是，正如易经的乾卦里告诉我们的道理：“物极必反，盛极必衰。”

如果你在二十六岁的年纪已经得到了一切，那接下来的大半生岂不是只剩下慢慢体味失去？

我认为，你想要追求什么，就付诸行动努力去争取。既不用被算命先生的一家之言困住，更不要被自己追求物欲的执念困住。

人生想要走得顺遂，心态非常重要。

就像每当我遇见不顺心的事情，我妈会先用周易的逻辑自洽一番后，告诉我：

没事，顺应天地自然规律，我们要坚强，我们要让自己开心！

图片来源于 *** ，侵删

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滴水髓白话全本详解？

《滴天髓》上篇通神论第七章：天干之甲木

甲木參天，脫胎要火。

春不容金，秋不容土。

火熾乘龍，水宕騎虎。

地潤天和，植立千古。

白话解：甲干，阳木，参天木气，少阳而阴足，阴气还未完全消散的，所以脱胎要阳火，才会成熟，才能建功立业（少阳成阳，老阳火是必需品，最神足的老阳火为丙午）。

春寅卯建月的甲木气旺盛，阴足之月带水阴，故不喜金，金气可以生水使木气阴附身，金气也同时克制强旺的木气导致其气息不顺而急躁烦躁起来，因为强旺的甲木气带有丙火的性子，春金不但阻止不了旺盛的甲木气，还会限制了其木气息的流畅，导致甲木气息受罪，压抑着木气本性的生发状态。

秋申酉建月，旺金克制甲木气的气息，会导致甲木的少阳纯阳之气受压打击而伤亡，只留下很重的阴气，这样的甲木是没有出息的，如果还见土来生金耗损阳木气息，就会变成是展转攻击甲木气，因此甲木的阳气损伤严重，失去了自由，生机荡然无存，甲木只剩下阳干阴体，气息全亡，成为死木无用了，伤阳的情况如果严重，不死则残。

夏天巳午建月老阳之气可促使甲木气成熟，条件是甲木必须盘根壮大，以辰土内藏戊、乙和癸干之气，是湿土，夏辰会是甲木气息更佳的生活平台，可以源源不断的培养甲木气息，如此的甲木气息生于炽热的夏天，则可以成阳格局了。

冬天亥子月令，甲木气息如能天地通达，即地支见寅木气，则无碍气息的流动，寅支内藏甲丙戊，可将水阴完全的收纳，阴阳的气息 *** ，甲木气息获得无限滋养，会变得更加活泼聪明有智慧，思维会更加的清晰，行动会更加的迅速。

甲木得辰土之润，得丙或丁老阳神气之和，为千古难见之社稷栋梁。同理，甲木对碰月令，是天道的自然属性，甲木对应生时，为地道社会化自然属性的社会属性内容，同理梳理其进退、顺逆。

甲木参天之势，有极强的生发气息，独树一格，见识深而高远，坚强有骨气，具有疏顽土纳水的能力，然纳水会成阴体附身，对性格和健康都不理想。

甲木的天性，少阳而急躁，拥有强烈的经济效益概念，领导的方向感很强，但败在急性妄为，如有了癸阴戊己土和老阳神气的护卫，其气息才能是真而不假，其少阳性情之清纯度才能是高品质高品德的，如此的地润天和，才能真实的植立千古。

甲木之人，都是需要一番寒彻骨，火炼身，才会有一番大作为。如见己阴湿土而能体用平衡，则少阳成阴阳平衡，如体用失衡，则损了阳性，必是有所失去了。

刘伯温临死前留下了11字的什么遗言？

刘伯温临死前留下了11字的什么遗言，帮后代逃过了杀身之祸？

自古以来，中国百姓总是很崇拜智慧型英雄人物，民间流传：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。

虽然传说中的刘伯温料事如神，但是，很多事情还是出乎他的预料。

本想获得皇帝庇护，结果被人暗害

刘伯温听说有人上奏皇帝，诬陷刘伯温想 *** 。

为了表明自己对皇上忠心耿耿，刘伯温特地从老家来到京城，向皇上禀报自己的一言一行，并一再向皇上表明自己对皇上一片忠心，目的是希望获得皇上的信任与保护。

拜见皇上后，还没来得及回到家乡，刘伯温感染风寒，发烧严重、咳嗽不止。

有人报告朱元璋，刘伯温生病了。朱元璋安排胡惟庸带领御医去为刘伯温治病。

胡惟庸心胸狭隘，向来嫉妒且排挤刘伯温；这一点，刘伯温很清楚。因为是皇帝派来的御医，刘伯温没有多加防备。

刘伯温叫儿子按照御医开出的药方，到药店抓了中药，回到住处煎好服用。本来只是风寒，可是服药后，发生了严重问题，刘伯温的肚子中好像堆满了石块一样，这些石块堵塞、下坠，令刘伯温无比痛苦。

刘伯温意识到，很可能是胡惟庸命令御医在药方中配了毒药，看来胡惟庸是要害死刘伯温了。

刘伯温首先想到要去向皇上禀报，以期获得朱元璋的保护。

朱元璋若无其事，刘伯温回乡等死

拖着沉重的身躯，刘伯温来到皇宫觐见皇上。他小心翼翼地描述了胡惟庸和御医给自己治病的过程，以及带来的严重后果。

皇上明白了他的意思，但是，只是无关疼痒地劝他：安心治病，会好起来的。

朱元璋的反映，令刘伯温大失所望。刘伯温不得不回到住处，继续养病。两个月后，刘伯温病情越发严重，连下地走动都非常困难。渴望叶落归根，希望能够活着回到家乡，死后安葬在老家，刘伯温叫儿子去报告朱元璋。

朱元璋安排禁军护送刘伯温回到浙 *** 田县南田乡，也就是现在的浙江温州市文成县。

刘伯温每天只是喝一些水、吃很少的米饭，所有药物全部停止服用。知道自己最近几天可能就要离开人间了，睡在床上的刘伯温思考如何给两个儿子交代后事。

临终遗言11个字，只希望子孙平平安安

两个儿子都在病床边，刘伯温对小儿子刘璟说：如果有机会当官，一定要身体力行、率先垂范、严于律己，用高尚的道德感化百姓；制度规矩一定要简单明了，让百姓清楚明白、容易遵守、容易做到。这样一来，大明王朝将会万年不衰。

教导小儿子后，刘伯温躺在床上，回想自己一生走过的路，思绪万千。

从父母抚养自己开始，再到跟随朱元璋打江山，又想到自己对子女的教育培养，刘伯温感觉纵然自己很多时候都能料事如神，可是终究没有逃脱被胡惟庸下药致病的悲惨结局，也没有获得朱元璋出手相助的庇护。

尽管为朱元璋尽心尽力，到底还是被怀疑、被排斥、被打压、直至被伤害。两行老泪顺着刘伯温那一双凹陷的脸颊滚落而下。刘伯温感慨：即使如神一样的预测，也扛不住命运的摇摆。

如果未来儿孙还学习自己这样喜欢预测未来，那么他们将会十分悲惨，因为他们没有自己的天赋、他们只是普通的凡夫俗子。

自己一辈子有如神助，结果就是这样悲凉；如果儿孙们学习神算，很可能没有学到真谛，最后还会身死人手。

为了让儿孙能够避免杀身之祸，千万不能让他们重蹈自己的覆辙。

想到这里，刘伯温叫大儿子刘琏，把箱底的那一本天文书拿出来，郑重其事告诉刘琏：我死后、安葬完毕，你立即把这本书送到京城、呈献给皇上，千万不能耽误。

刘伯温要两个儿子向自己靠近一些，然后，一字一顿地告诉他们：

“刘家后代切不可再学神算”

说完最后一个字，刘伯温闭上深陷的眼睛，盍然长逝。时间定格在农历1375年四月十六，刘伯温走完了充满传奇的65个夏秋冬春。有了11个字的临终遗言，刘伯温的儿孙们是否都能避免杀身之祸呢？

大儿子刘琏之死

刘伯温大儿子刘琏喜爱学问，性格偏向柔弱。

1377年，朱元璋念及刘伯温曾经立下的功勋，授予刘琏考功监丞，兼任监察御史。刘琏对皇上忠心耿耿，不断将胡惟庸部下的胡作非为禀报皇上，招来胡惟庸等人的仇视。

1378年，朱元璋将刘琏派遣到江西去磨练，任命他担任江西的承宣布政使司右参政，希望提高他的能力，将来回到中央担任更大的职务。在江西，刘琏陷入胡惟庸党羽的包围之中。他们要求刘琏参与胡惟庸集团。刘琏不愿意。胡惟庸党羽买通了刘琏的守门人和侍从，他们串通起来，准备暗害刘琏。

一天傍晚，刘琏带着两名侍卫从外面步行回家。路上，看见一口大井。大井就在路边。

刘琏刚刚走到大井旁边，突然，两名侍卫从两边一人拉着刘琏一只胳膊，一起用力，将刘琏直接投进大井中。江西承宣布政使司右参政刘琏，就这样被胡惟庸的党羽抛下井中，淹死了，殁年31岁。

江西巡抚向朝廷上奏，刘琏自己不慎坠井而死。接到江西巡抚的上奏，朱元璋惊讶不已，惋惜连连，于当年九月亲自写了一篇祭文，悼念刘琏；朱元璋特地派遣使臣到江西祭奠刘琏的亡灵。

小儿子刘璟之死

刘伯温小儿子刘璟热爱兵法。

1381年，就是洪武十四年，温处（现在温州市）的叶丁香、吴达三起兵反叛，朱元璋命令唐胜宗率兵平叛，让刘璟随军担任参谋。这一次参战，刘璟崭露头角，献出奇计，很快彻底打败了叛军。胜利回到京城后，唐胜宗向朝廷上报了刘璟的功劳。朱元璋大加赞赏：刘璟真不愧是刘伯温的儿子啊！

从此以后，朱元璋每一年都会下诏，将刘璟召入朝廷，亲自接见。朱元璋对刘璟非常非同一般。朱元璋驾崩后，刘璟仍然尽心尽力为明朝献计献策，可是，屡屡不被采纳。刘璟郁郁不得志、无力回天，只得放弃做官，回到故乡南田，过上隐居生活。

1402年，朱棣登基当上皇帝，询问旧臣中哪些有才能的人没有得到重用。有人推荐刘璟。朱棣下诏要求刘璟进入京城，可是，被刘璟拒绝了。恼羞成怒的明成祖朱棣，派人将刘璟捉拿进京。

但是，刘璟对朱棣说：“人臣事主，死而不贰！”刘璟倔强的性格表现得淋漓尽致，他不仅不接受官职，而且坚决不呼明成祖“万岁”，只是称呼朱棣为“殿下”。不愿当官就算了，刘璟居然还胆敢指责明成祖朱棣。

刘璟大声对朱棣说：“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”刘璟犯下”忤逆圣旨、冒犯皇威“的大罪，立即被关进牢狱。在狱中，刘璟觉得自己怀才不遇、壮志难酬，活在世上没有价值，就用自己长长的发辫，紧紧缠住脖子，最终窒息而死。刘璟殁年52岁。

刘伯温跟随朱元璋行军打仗，料事如神、神机妙算，可是，到最后没有料到自己被胡惟庸暗害致死，或者料到胡惟庸暗害，但是，没有算到如何可以避免。

刘伯温临终留下11字遗言，希望儿孙能够逃过杀身之祸，可是，两个儿子最后都没有善终。刘伯温及其儿子的结局，令人叹为观止。

总结:刘伯温很担忧自己的子孙后代的安危，为了帮助自己的孩子们躲过这场灾害，他在死之前跟自己的儿子着重说了11个字，他的后代对朱元璋没有了任何威胁之力，自然而然就放过了他们。

五十知天命有谁知道知天命是什么意思吗？

谢谢邀请。

*** ，“五十知天命”是孔子《论语》中的名句，是形容人到五十岁时的事情。“知天命”的意思是：不听天由命、无所作为，而是要遵从“谋事在人，成事在天”的自然规律，努力做事，有所作为，但不企求完美的结果。

首先，“天命”是儒家的重要思想，是被神圣化的。这里所说的“天命”是指天之所生，不以人的意志为转移。人力不能支配的事被归结于天命，偶然的也可能是必然的，归之于天命。孔子崇尚周礼，周礼的核心就是“天命”。如历史上周朝取代商朝，就是因为商朝无道失了“天命”，周朝有德而以德配天，周朝的建立也是“天命”所为。又如“礼周”讲究社会的秩序和等级，说人生来就由“天命”注定，不论当官的、做老百姓的都是上天的安排，命运不由自己主宰。

孔子的儒家思想，作为封建社会统治阶级统治劳动人民的工具，宣扬唯心主义的“天命”论，是要批判的。比方说，五十岁以上的老年人，普遍都患有关节炎、肩周炎、骨质增生或骨刺等慢性疾病。有关节风寒疾病的人，一般都会预先知道要降温或下雨雪，即知道天气变化，这是生活经验和健康知识的积累之谈，并不是知道上天的命令。

其次，“天命”也是《周易》里的重要思想，有很积极向上的意义。《易经》主张是君子要顺应天命，但又不是任凭天命而为，而为积极向上地顺应天命。比如“天行健，君子以自强不息。”这种积极向上的态度就是强调人要修德修身，发奋有为，对社会做出应有的贡献。

第二，“五十知天命”是孔子对五十岁人生与生命意义的回顾与总结。人活到五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果。五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之后，虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”，但对个人荣辱已经淡然，更要学会放下。

“知天命”是一种经历之后，得到之后，又失去之后，对生命本质的把握与妥协，是一种明了与顿悟。随着年岁渐老，身边的许多事情像亲人离去、故友凋零等，在亲身经历之后才发现，命运是无处不在的，而人对命运的掌控又是极其有限的。到达这一境界，又是一场艰苦而无奈的修行历程。

当然，不是说每个人都是五十岁时知天命，人与人之间的差别很大，要根据自己的工作、家庭实际情况来规划未来人生。有一句名言说得好：“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。五十岁人生阅历丰富，身体正当壮年，许多人老当益壮，积极进取，老有所为，取得了的成就。东汉政治家、“一代枭雄”曹 *** 老年写下了“老骥伏枥，志在千里”的豪言壮语；“烟草大王”褚时健老人历经磨难后重生，70岁研究橙子种植改良技术，命名为“褚橙”，取得巨大成功，创造千亿价值，被世人称颂。

到知天命的年龄，家庭就是你人生的港湾。少来夫妻老来伴，那日久天长，相濡以沫，血浓于水的亲情温暖远胜过无数个千娇百媚的少年时光。执子之手，白头偕老不再是一句誓言。到知天命的年龄，不论你年轻时候的人生愿望是否达到，健康要放到 *** 位，不给家人孩子添麻烦。要远离功利纷争，静下心来，放慢人生脚步，活在当下，活出快乐的心境。

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诸葛亮到底谁的能力更强？

说到奇门遁甲，奇门八卦，诸葛亮、袁天罡、刘伯温惯常必被提到，但是，真要讨

论这三个人的能力，袁天罡何德何能跟诸葛武侯和刘伯温比？这是在侮辱后两位吗？

袁天罡这个人，史书上的确也提了一笔，然而，谈到历史功绩和个人能力，却几乎一片空白。

民间讨论到他，大多也只是集中在那部《 *** 》和一些相面的实例，不说《 *** 》的真伪早就受到怀疑，单说《 *** 》中让一般正常人摸不着头脑的瞎预测，就让一般正常人笑掉大牙。

除了《 *** 》，袁天罡还有啥？是不是武则天还是襁褓中婴儿之时，就看出她有帝王之相这类事啊？然后，除了相面，就没别的了。

诸葛亮才真是能力超强的能人和预测家。

人家诸葛亮未出茅庐就已经预测天下三分了，隆中对何其玄妙，眼光何其毒辣。后来诸葛亮跟了先主刘备刘玄德，帮助刘备三分天下。

诸葛亮在刘备一穷二白的情况下，硬是靠着自己和其他刘备谋士武将的群策群力，打败吕布，曹 *** 等人。

刘备能称帝，诸葛亮居功至伟。

刘伯温呢？帮助朱元璋扫荡江南，打败陈友谅，一统天下，建立明朝，也有很大的功劳。

袁天罡除了那玄玄乎乎的《 *** 》和相面，有什么实际的功绩吗？

如果对比诸葛亮和刘伯温，还是诸葛亮更胜一筹。

刘伯温对朱元璋的帮助，不如诸葛亮对刘备的帮助大。诸葛亮是宰相之才，刘伯温只是谋士之才。宰相既能出谋划策，又能经纶治世，况且，诸葛亮军事才华也很出众。

刘伯温在朱元璋那里，并没有这么大的能量和功劳。朱元璋的 *** 谋臣是李善长。朱元璋打天下依靠的主要还是他的老乡李善长等人，后来的淮西集团。

朱元璋称帝之后，刘伯温也只是朱元璋制衡淮西集团的棋子，在治理国家上，仍然没法跟李善长比。

说完个人能力，说回到预测。

预测这个东西，是存在的，而且有的人能精准得预测。比如长平之战以后，白起预测秦王攻打赵国邯郸必败，夷陵之战，魏王曹丕预测刘备必败。

这是根据事实，经验，形势，做出的合理预测。在这方面，诸葛亮能力当然最强，刘伯温次之。

至于什么《 *** 》那种毫无根据，一下子预测几百年几千年的东西，简直就是 *** ，信口胡猜而已。

除了 *** ，袁天罡还有一些传说，比如给人相面，预测天下大势，可是当时天下大乱，他并没有参与啊，真有能力，应该出来练练的。

关于给人相面，这类能人历史上太多了，比如那个给曹 *** 相面的人，说曹 *** 将来是治世之能臣，乱世之奸雄的，就是个相面高手，预测能力不比袁天罡弱啊。

所以，总体来说，诸葛亮能力和预测能力远远大于刘伯温，刘伯温又远远远远大于袁天罡。