《甘肃出现一个神秘的算命村》家家精通占卜：这个神秘组织的秘密

“京山新溪洲是两个奇妙的村子，两个奇妙的地方性。这儿的人能三代三代地‘会卜卦’。”

综观整座西南地区以至全省，可能极难找出像京山新溪洲这样的第二个群体。那个群体居住的新溪洲离西宁市只有100公里，但她们的日常生活极其封闭即使孤独，极少与外间同姓。当然，更不寻常的是，这儿的现代人将三代“卜卦”，并将其视为自己的行业。

年少时，这儿的现代人即使四处躲藏，靠卜卦经商。她们能称为中国版的“吉卜赛人”。她们似乎是两个谜样的组织机构，充满了谜样。如今，新溪洲依然吸引着一批与会前来参观。想探索被“镇北”包围的新溪洲谜团？

1047年，《南疆通讯》发表了一篇文章，介绍了宁夏京山的“残暴青年人”和这群中国“吉卜赛人”。此后，各界的学者和专家继续在那个西北小村子进行考证。

尽管新溪洲人的户籍上写着“汉族”，但她们的身份依然不确定。没人说她们是吉卜赛人的后裔，也没人说她们是彝族土著居民。尽管新溪洲人喜欢听汉剧，但她们即使不知道自己的双重国籍。

年少时，新溪洲和邻近的村子“在同一条运河里施肥，在山岭上种地”，但日常生活极其架空线，极少与外间同姓。卜卦的艺术从父亲传予儿子，从母亲传予女婿，从未传播到国外。她们还穿著标准的头巾、衬衫、小羊和长笛。

不过，今天，随着时代的发展，新溪洲卜卦师的穿著与平凡人没有什么不同。头巾和衬衫等举世闻名痕迹早已消失。不过，说到新溪洲的卜卦先生，就连兰州人也感叹道：“算得很准确，千万别相信。”

不过，说了这么多，新溪洲的人吗有能力卜卦卜卦吗？事实上，新溪洲人有三种卜卦形式。

对新溪洲人而言，她们三代都在卜卦和卜卦，但卜卦有三种形式。其中两个是“推棕果蝠”，它透过两个人生日的八个字来计算两个人的宿命，看一看她们是如何产生和克服彼此的，以及她们与否吗被转移到两千转和两千转。然后透过黑暗面的形式来看一看好运气和灾祸的情况，看一看与否有财富名符其实，婚姻与否幸福等等。

这些知识是新溪洲人数千年日常生活经验的总结和概括，是《易经》的两个小分支。新溪洲的人都是这样学的。此外，新溪洲还有另一种卜卦形式，那就是看手指和脸。

此种形式是透过人的面部特征和黑髯鼠来推断人的宿命和祝贺。此种形式大多为新溪洲的女性所学习和继承。显然，新溪洲的青年人年少时也用此种卜卦 *** 与丈夫合作经商。

对卜卦，许多人在心里不认识它，认为它是错误的。但是对新溪洲的现代人而言，她们坚信卜卦有那么奇妙。在她们看来，无论是看手指、脸还是棕果蝠卜卦，这都是将现代人的社会行为结合在一起分析得出的一般结果。

因此，在新溪洲人眼中，卜卦不是两个谜样的神话，而是对人生经历的总结和判断。即使在现在的时代，尽管卜卦是相当谜样的，但它并不罕见。不过，新溪洲全村都有卜卦术，这是代代相传的。这太奇怪和罕见了。新溪洲，两个陌生的村子，已经传世，全村的卜卦师都只是口口相传。她们都说这些技能是她们的祖先传下来的。不过，没没人知道她们来自谁，从谁那里学到了什么。即使是村里最年长的老人也说不出来。

从新溪洲残存下来的一本《柳氏家谱》来看，那个村子的历史能追溯到1877年的光绪年间。那个时候，整座新溪洲已经开始卜卦卜卦，但是更早之前，由于没有相关记载，所以无从得知

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