紫薇斗数 天机太阴代表幸运的星
紫薇斗数 天机太阴，代表幸运的星？
吉星
给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为，人的命运与星的位置及运行有关。
六吉星：文曲、文昌，左辅、右弼，天魁、天钺。
甲级星：紫微，武曲，天机，贪狼，太阳，天同，廉贞，天府，巨门，太阴，天相，天梁，七杀，破军
乙级星：左辅，右弼，天魁，天钺，文昌，文曲，禄存，铃星，火星，地空，地劫，擎羊，陀罗
丙级星：龙池，凤阁，红鸾，天喜，孤辰，寡宿，等
机月同梁解释？
回答：基本内容
机月同梁是紫微的一种 命格，是天机、 太阴、 天同、天梁四颗 主星。
古书所说“机月同梁作吏人”，是指机月同梁座命的人多半稳打稳扎，不打没把握的仗，既不容易一飞冲天，一鸣惊人，也不至于全盘皆输，大起大落。
机月同梁最早见于易经，属于 紫微斗数。在命理学中，天机、 太阴、 天同、天梁会于四正时，就是所谓的“机、月、同、梁”格局。
老子说的道？
老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。这句话不懂易理是不容易解释清楚的。翻开许多名人著作，都属于望文生义。学习老子的《道德经》实质与孔子整理的《周易》讲的是一个道理，都是传承祖先伏羲智慧。老子《道德经》讲的是道，孔子《易经》讲的是易。
《道德经》讲的道。孔子解读曰：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。”这句话的大意是：一阴一阳就是道，道再继续，就是善，赋予善而成的是本性。这里的善，就是德的另一种表达。简单说，一阴一阳构成道，道再继续就是施德。古人有一对反义词：德刑。德的意思是给人以吉祥，让人获得利益和美好；刑的意思是给人上刑罚，使人凶险，损失利益。
《周易》讲的易。庄子解读曰：“易以道阴阳”。
从古人的解释，都能看得出：易讲的是阴阳，《道德经》讲的是阴阳。所以老子，周文王，孔子用不同的方式讲的都是一个道。老子用《道德经》讲阴阳；周文王用《周易》卦爻辞讲阴阳；孔子用《十翼》讲阴阳。归结起来都是对伏羲智慧的不同理解罢了。
现在我们就可以聚焦在阴阳上。阴阳是什么？伏羲在发明八卦时创造的概念。伏羲认为：上为天，下为地，中间为万物。孔子曰：“先有天地，然后万物生焉。”古人认为万物的父母为天地。天给万物智慧，地给万物身体。天地交，有地生万物。这种看法就是古人所说的“三才”。天，地，人为三才。人为万物之灵，代表万物。
伏羲为了用符号表示三才的概念。发明了爻。用一横代表天，称为阳爻；用中间断开的横代表地，称为阴爻。人（代表万物）由天地所生。伏羲认为由阴爻代表地，有阳爻代表天，而人是天地构成就用阳爻和阴爻自由组合代表。一个人有三方面的信息，天提供的，地提供的，人自身出生的时间位置信息。伏羲认为用三个爻摞起来代表一个人，伏羲称为卦。用阴爻和阳爻，最多组成八个三爻卦。所以伏羲称之为八经卦。八个卦就是八个卦符。八经卦共八个卦符，都可以代表人，或万物。
伏羲把天地在内所以东西都认为是万物，然后分成八大类分别用八卦卦符代表。这样每个卦符都代表很多东西。这种分类 *** 就是万物类象。后人给这八个卦符取了卦名。即乾兑离震巽坎艮坤。
八经卦代表人，伏羲又模拟人类 *** 后代，把八卦演成六十四卦。八经卦不同卦之间相交，就是摞起来，变成六爻卦。这里：一个三爻卦代表父亲，一个三爻卦代表母亲，父母 *** ，用两个卦摞起来组成六爻卦象征。这样，八个卦最多组成六十四个六爻卦。在伏羲的时候已经有了成熟的六十四卦体系。民间传说，上古没有文字，传承的是六十四个卦符。无字天书指的就是这画有六十四个卦符的书。
六十四卦产生过程实际上就是仰观俯察的结果。关于这一点，孔子在《十翼》中有交代。如果能够讲明白无为无不为，还必须有体用知识。我简单补充一点体用知识。
仰观天空，会发现天有四部分构成：日月星辰。日月星都能看得见，而天空中看不见部分为辰。古人认为：天体包括日月星辰，说明天的体数为四。看得见的日月星是有用的，说明天的用数为三。看不见部分为辰。看不见无法用，说明天的不用之数为一。
俯察地上，会发现地法天，也有四部分构成：水火土石。地的法则与天一样。地之体数为四，用数三，不用之数一。古人认为水火土是常见的，所以地的用数为三。而石头通常情况下是埋在地下的， *** 在地面的是不正常情况。现在科学一样证明：地表面为土层，然才是沙石层。故，看不见的石，说明地的不用之数为一。
观天得来的：天的体数为四，用数为三，不用数为一。在古人看来就是天道。适用于地道和人道。易理认为：有用之数三况天地人，无用之数一以况道。
易学中，一为不用之数，用于代表道。反过来，道为一，没有形状，看不见摸不着，所以古人认为：大道无形。实际上，这个一就是天道。
易理认为：不用的一以况道。反过来道为一，互相诠释。说白了，天道无形，就是什么都没有，没有办法使用。一在数理上，就是个点，一点不能画成体，体至少有四个面。中国古代数字没有零的概念，古人用一代表无。所以，一等于什么都没有，无法使用。古人用一来况道。
老子认为：“道常无为而无不为。”我们先解释“道常无为”。按易理，道为一，无形，什么都没有，不能用。所以，道什么都做不了。什么都做不了，自然无可为，以此理解，道的常态就是无为。
古人认为：老子给大家设立了一个空目标，意思是说谁都不要指望道能够帮你做事。因为道是无，明确告诉大家：道正常情况就是无为。
我们如何理解道是空，无为。举个例子：你负责合同谈判，领导用无为的方式管理。就是说你所有的与合同有关的事情都由你来做，你无所不为。不要指望领导会给你任何帮助。
想一想，佛教讲空，道教讲虚。太极讲无。阴阳鱼太极图明朝末年才出现。在阴阳鱼太极图之前是周敦颐的《太极图说》。《太极图说》所附的太极易理图，就是用一个圆代表无。圆内为无，圆外称为太无。圆也是看不见的，表示而已。总之，太极是气，是看不见的。朱熹认为：太极无形，理以备。
无论佛法和道法，不论空还是虚，实际与古代学者讲的无，本质是一样。我们理解道，不要理会宗教的那些东西。我学习易学和老子，不要陷入宗教里面去。
民间理解的无为，也是独具慧眼。他们认为：给自己设计一个目标，这个目标就是无为，什么事也不用做。要达到这个目标，你必须发明完全的自动化，不断解放你的劳动强度。直到完全的自动化。你就实现无为的目标了。所以，无为就是：设立一个更高的无为目标，而要实现目标的需要无所不为。
元贞利亨是什么意思？
紫微斗数预测：命宫在(卯) 太阴同宫性格温和，易与人亲近。宁愿自己吃点亏，也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。对异性体贴，很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。重视生活精神层面，喜欢浪漫的气氛。有文学、艺术的天份。充满想像力。擎羊加会注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。铃星加会会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。天梁化科加会增加才学素养。能得到别人的赠与。同时也乐於帮助或救济别人。天马加会主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。父母宫在(辰) 贪狼同宫父母专心於自身事务，对子 *** 涉较少，放任自由。右弼加会与父母有缘，可受父母疼爱相助。天魁加会／天钺加会父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。火星加会家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。地空加会与父母缘分浅薄，聚少离多。武曲化禄对照父母个性耿直，擅於赚钱。自己能获父母金援。贪狼化权同宫父母亲较注重自我享受。少花精力在子女管教上。化禄对照／化权同宫父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。 福德宫在(巳) 巨门同宫劳心劳力，为目标而奔波忙碌。文昌加会／文曲加会能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。陀罗同宫劳心劳碌，心境较不安宁。文曲化忌加会精神烦扰，做事无法专心，有时行为会偏离常轨。天马对照喜劳动，闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。田宅宫在(午) 廉贞同宫家产变动大，要完全继承机率小。以自己後天努力购得的田宅较能长久持有。天相同宫在购置房地产时，应注意产权移转，权状瑕疵等情事。。左辅加会／右弼对照有祖产，可获得继承。天魁对照有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。擎羊相夹／陀罗相夹祖业难留承，破财卖田宅。火星对照继承的祖业留不住，会变卖。地劫加会祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。武曲化禄加会会赚钱，积存的钱财喜欢去买住宅来置产。对房子要求则为保值或增值即可，品味一般。禄存同宫有家产，可继承。化禄加会／禄存同宫利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。 事业宫在(未) 天梁同宫天梁在事业宫，由於是贵星而非富曜，可以担任服务公职。或担任司法职务，或是 *** 。如法官、律师、代书。另一方面亦可发挥天梁星的服务精神，担任社会福利工作、宗教界、医务工作。其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。有敬业精神，善於守成，不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业，如命卜、教师、医师等。文昌对照／文曲对照有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。擎羊同宫事业上会遇上外来的阻力。若在 *** 界服务，反能增加个人威望，具管理力。铃星同宫事业上会遇上阻力。若在 *** 界服务，反能增加个人威望，具管理力。天梁化科同宫在专业上有名声。特别在法律或文职的事业上可享声誉。文曲化忌对照在职场上与同事感情不融洽，少助力。做事辛劳，但可能为白忙一场 。天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会 *** 跳。但勿因过度 *** 劳，损害健康。交友宫在(申) 七杀同宫所结交的朋友，个性冲动、固执，常让自己卷入无谓纠纷中。有可能为 *** 的朋友。若为主管，则有较难管教的下属，配合度较差，为自己增添麻烦。左辅对照／右弼加会能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。天魁加会／天钺同宫多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。火星加会部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。地劫对照／地空同宫会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。贪狼化权加会能周游於异性朋友之中，外向有活力。但不免涉及酒色。左辅对照／右弼加会／天魁加会／天钺同宫能得益友，可襄助自己。部属有能力，能在工作上替自己分忧解劳。 迁移宫在(酉) 天同同宫有助於外出的发展，可获得贵人相助，减少波折。一路走来较为平顺。出外有人缘，常有机会受邀拜访朋友，游历、寄宿游历各地。文昌加会／文曲加会本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。陀罗加会在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。文曲化忌加会对小额金钱，不注意。钱财进出常有小差错。在外感情亦遭欺骗，不宜轻易付出。身宫在迁移宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。人际关系的开拓维持和赴远地发展与否，是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置，则代表个人将能长袖善舞，善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉，将是您发展的重要基石，您将可得他人的相助，对於事业上有所助益。若是赴远地发展，您也能靠著您对人际关系的注重经营，获得上级长官商及朋友的欣赏关照，发展将能更上层楼。 疾厄宫在(戌) 武曲同宫注意肺部、气管、支气管方面的呼吸道疾病。左辅加会少病少灾。地劫加会注意气血虚弱、腹泻、头晕。武曲化禄同宫使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。身材会偏胖。 *** 较强，性需求多。主外柔内刚的人。贪狼化权对照小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。 *** 较强，婚前发生性行为机率高。贪狼为寿星，化权不喜入疾厄，易有外伤。又主顽固、喜掌权、桃花旺。禄存加会幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。化禄同宫／化权对照若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。化禄同宫／禄存加会可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。 财帛宫在(亥) 太阳同宫善於理财，但不重视自己的身边钱财。为面子而多花钱。为助人而花钱。钱财能接济他人或用於公益用途。擎羊加会／陀罗对照主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。铃星加会有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。天梁化科加会在钱财使用上，有可能是你帮别人，或别人帮你。天马同宫动中取财，越奔波越能赚到钱。金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。 子女宫在(子) 破军同宫子女小时候好动、 *** 力强。手边的玩具，常被拆解。女命应特别注意堕胎、流产事项。右弼同宫可增进子女乖巧听话程度。天魁同宫／天钺加会可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。火星同宫要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。地空加会有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。贪狼化权加会子女个性强、 *** 好胜。子女有主见，物质欲望高。禄存对照子女人数不多。 夫妻宫在(丑) 天机同宫配偶心思细密，富有想像力。求知欲望强。您的另一半个性是急躁、好动些。适合婚配的双方年龄会有些差距，年长者宜忍让包容。左辅相夹／右弼相夹配偶能帮自己，是事业的好助手。文昌同宫／文曲同宫夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。擎羊对照／陀罗加会夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。铃星对照注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。天梁化科对照配偶家世清白。是纯正的人家。配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。配偶喜掌权，但会尊重另一半意见。文曲化忌同宫不利夫妻感情，易有外界的感情介入，容易离异。可做好婚前协议，彼此的财产能有个界定的规则。 兄弟宫在(寅) 紫微同宫兄弟姊妹间有人能力不错，能得到兄弟姊妹的帮助。天府同宫兄弟姊妹间感情稳定，其中有具才能或事业有成者，可得其帮助。左辅同宫兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。天钺对照兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。地劫同宫／地空对照兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。武曲化禄加会兄弟姊妹中有人擅於赚钱，其个性较刚直。禄存加会兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。化禄加会／禄存加会兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。 2014年运势：您今年的基本运势走的是强烈好运，自己很能抓住重点，有效发挥实力。从命�P来看，重点宫位在「午」，正是流年命宫，廉贞、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有名节和襄助的性质，左辅、右弼、天魁、流禄等吉星相拱会照，意味著容忍、反省、守成等态度也会增强，而火星、地空等煞星再会入本宫，并受羊陀前後夹制，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。这些星曜和格局，显示出您今年比较自信果断，不急不徐，尽量维持动静平衡。做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且保持弹性，伺机而动。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1 具有忠诚的特质，对於上面交代的任务，会尽力完成，行事谨守份际，口风相当紧，不会东家长西家短的到处闲聊，通常都是按照程序办事，任劳任怨，勤奋节俭，所谓吉人自有天相，辛劳之後总会有所得。 2 具有襄助的特质，行事公正公平，能为人设身处地著想，热心公益，甚至打抱不平，帮助别人而牺牲自己，通常也都有不错的组织分析能力，亲和性佳，更擅斡旋折冲，一般来说，行政相关事务都能处理的不错。 3 廉洁自爱，能坚守原则，自我约制，有所为，有所不为，虽然内心也会有各种情欲渴望，希望多所接触，但自己还是能内敛克制，自我约束，因此往往表现得并非外向热情，而是礼貌周到，谨守礼法，应对进退得宜。 4 在乎名声，喜欢他人的赞美和掌声，因此会注意别人的眼光和反应，展现出体贴、成熟的交际手腕，以圆融人际关系，行事也能负责尽职，以得到别人的认同，成为很好的工作夥伴。 5 有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。 6 行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对挫折，从失败中吸取经验，自我也有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。 由於您今年的基本运势走的是强烈好运，很能发挥优点力量，个性也相当稳定，颇能掌握事半功倍的诀窍，因此行事态度应该较为积极、乐观，目标也应调高，并尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造理想成果。 您今年的基本运势，整体来说相当稳定，意味著自己的落实能力不错，较能有效调整自己，发挥实力，尤其是在年中(农历)，更是理想，因此应该尽量让自己动起来，有所发挥，好好表现！若以月份来看，表现更佳的时间是在2014年8月(8/24-9/23)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2014年5月(5/28-6/26)，自己稍微不稳，实力略受约制，有点事倍功半的感觉。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来拖累。 老师建议 平常行事宜尽量进取，全力表现，一静不如一动，不仅要多��试，多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜，因此反倒可视为成长的 *** ，成为突破困难的助力。 做法上则应采取「实力领导，谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略，思虑和耐心为重，虽可多些事前准备，但也必须尽快化作行动，并依据行动状况适度调整，较能提升成效。 开运妙方 基本运势在这段时间的好运主要是和「居家」以及「父母」较有关系。只要能维持居家和父母亲情的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该多和父母、叔伯等长辈聚聚，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，或者很有同情心，会帮别人设想，那就 *** 不过了！另外，如果能够多参加家庭聚会、社区活动，也会有助於基本运势，应该多加把握！
紫微14主星分别代表水浒传中的哪个人物？
紫薇十四星分别是七杀、破军、廉贞、贪狼、紫微、天府、武曲、天相、太阳、巨门、天机、太阴、天梁、天同。在水浒中只有吴用是天机星，其它的并非在天罡地煞中
