看痣长的部位算命想学习看手相
看痣长的部位算命，想学习看手相？
先看白话文的《周易》，然后找一本《万年历》读一下，也许以上两本书你不能完全读进去，不要紧，这只是让你有一个感性认识。
在此基础上，你看一些比较简单的，并且容易入门的命理学书籍，比如，面相、手相、痣相、简单的风水学等方面的书籍，这些书是为了让你更加有兴趣，感到命理学的诱惑与玄机。
然后，你尝试着先学习六爻八卦方面的书籍，这时你务必认真、不厌其烦、反复领会，有道是，书读百遍其义自现。
在这一基础上，你就可以涉及一些八字、奇门盾方面的书籍，这样可以进一步促进你对六爻八卦和命理学的全面认识。
最后，集中精力，挖掘你的喜好与长处，专攻一门。
犯妻宫是什么意思？
“夫妻宫”又称“奸门”，指人眉毛尾端到太阳穴这一段皮肤，古时有说法如果奸门有瘕(刀疤，胎记，痣之类的)会让夫妻生活不和，感情受挫。对于男人来说，右奸门有瘕的女人是尤其不能要的。但是我个人的感觉是，如果你信算命的，那你的命还是你的命么？
把夫妻的感情交由别人来决定，你自己也太傻了吧，另外，你出了多少钱能让一个算命的将天机泄露给你啊，哈哈哈珍惜眼前人，莫信他人言吧
哪些名人拜过他为师？
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅，号玄微子，春秋战国时期邺城人人。为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，却病延年，服食异引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊他为王禅师。鬼谷堪称万圣先师，万圣之祖，绝不为过。著有《鬼谷子》（《捭阖策》）、《本经阴符七术》。
据记载，在东周阳城附近有一座山谷，丘高沟深，林木茂盛，鬼火闪动，幽不可测，不像人住的地方，因此被人称为“鬼谷岭”。山谷中隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人，他每天在山上看书、打坐、修道，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，科学家尊他为先师，法家尊他为大师，名家尊他为师祖，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖！鬼谷子是世界历史上 *** 个利用空气动力的人，他在云梦山与宋人墨翟一起采药修道。墨子不娶妻不养子，云游天下，济人利物，救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地，其学问之渊博，无人能及：“一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰游学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世学，修真养性，服食导引，却病延年，冲举可俟。”鬼谷先生既然深知仙家的超凡冲举之术，身怀旷世绝学，为何要屈居人间俗世呢？原来，他只是为了超度些聪明的弟子，同归仙境，所以栖身鬼谷。他住隐居鬼谷不计年数，其弟子也不计其数。他的最出色的弟子有苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂等人。苏秦是七国征战时的著名军事家，而张仪是战国时的著名纵横家，白起则是深得鬼谷子兵法的战国 *** 名将。此外，战国时著名外交家毛遂，也是鬼谷子的弟子。
最有名的孙膑庞涓、苏秦张仪另外据说李牧、白起、毛遂、乐毅、商鞅、李斯、盖聂、卫庄。其人师从鬼谷子。可谓桃李芬芳。
有亲历过哪些茅山道术的人吗？
中国道教两大派，江西 *** 山正一派，湖北武当山全真派，以前道教派系繁多，后都统一管理，以前还有诸如崂山派，茅山派等，现茅山派归江西 *** 山，茅山在江苏省句容市，传承茅山法术的人很多，比如我就是，当今社会，预测判断吉凶的有很多，八卦风水也比比皆是，但法术不仅可以预测问题，最主要的是解决问题
不要问我怎么知道的！
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鬼谷子是一部奇书？
我看的《鬼谷子》是章回小说，以故事型方式讲述鬼谷子及其代表性的四个徒弟在战国时期，纵横捭阖，波澜壮阔的人生。
鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名诩，又名王禅、王利，号玄微子。华夏族。他是道家，儒家，兵家理论联系实际之集大成者，通晓天文地理，长于修身养性，精于心理揣摩，深明刚柔阴阳之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，被后世尊为谋圣。
代表作有：军事战略方面的孙膑、庞涓；外交纵横方面的张仪、苏秦都是其亲传弟子。
"捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也"。“捭阖者，天地之道”，“捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化育万物”，“捭阖者，道之化，说之变也”等等，都是鬼谷子赋于捭阖的内涵。
张仪、苏秦两大弟子是捭阖之实践者。张仪学有小成先入世，靠一张嘴就把当时有联合抗秦之势的六国给分化了；苏秦做为师兄受师命出山，集大智慧又联合六 *** 同对秦，一招就把张仪之势给破了。俩人成事全靠唇舌之间，纵横捭阖以定天下之局。此为鬼谷子全书最重要的一根思想主线。
以下是书里面涉及到鬼谷子四大弟子在实践中，使用到的一些的思想主张，更多的就不在此列举。
一、将欲取之，必先予之。将欲弱之，必先强之；将欲废之，必先兴之。
意为：如果你想得到他某样东西，首先您得先给他想要的东西；如果您想削弱他的势力，你必须帮他强大到他认为自己没有敌人；如果您觉得某样主张行不通，必须废弃，你可以先把这个主张兴起来，做到极致。
二、欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下
意为：如果你想听别人讲，你就不要先说话；你想让事情爆光，张开，你反而更加需要收敛锋芒，关闭；你想走上更高的位置，你反而更需做好下降的准备。
三、“未见形，圆以导之；既见形，方以事之。进退左右，以是司之。”
意为：刚开始接触一件事或一个人，你不知道他（它）的底细，掌握不了全部情况，就要用“圆”的规则来对付，使之渐渐露出真相，现出本来面目。等到底细、实际形势全部掌握之后，我们就用“方”的规则去处理，使它（他）按照我们的意愿，规矩去解决问题、去发展。进退有度，左右有序，以出现我们满意的结果，达到我们的预期为目的。
全书也浓墨重彩的讲述了庞涓， *** 个出山进入魏国，创下丰功伟业，做到一人之下，万人之上时，在害怕孙膑锋芒盖过自己，夺走荣华富贵的情况下，陷害孙膑的故事。最终孙膑死里逃生后两人斗法庞涓身死，涉及到很多的军事谋略，也包括鬼谷子对他二人命运结果的精准预测。非常有看头，值得一阅。
