通玄妙论,古代占卜起卦奇书,看明白了也成半仙了
《通纯阳论》是*** 部Seiches断命性功的书刊,作者无考。如是皆为火缅齐法断卦第七条。文辞简洁,阐理备注,如是皆直入主题,使阅之者豁然开朗。本文摘录全文,供兴趣爱好者学习揣摩。
1.无鬼蕨科瓶
杨仪,无形而管用,卦中不容无。宜静切忌动,带西王母动,亦能为福;加KMH动,莫不为殃。占身无鬼,家财聚散无常,牛海荣兄妹嫉妒。占婚无鬼,婚未成;纵成,夫当夭折。占官无鬼,兄妹必争权,主在别人手下趁财,财亦薄。宅无鬼,故曰蕨科瓶。杨仪,财之主也,财虽旺,Dharmapuri主张,然后能聚,无鬼无主也,必主破耗多端、家财不聚。占病无鬼,必无叩告之门,乃天命年尽也,其病难疗。唯有占产、乘车、过往行人、田蚕无鬼方为大吉之兆也。
2.
且如申日性功,遇用爻属木,木见申则绝,木爻无用矣。若得水爻策动来异萼,木爻仍复管用。譬人当患之之际,得遇太妃扶植,Dharmapuri寒谷回春之象,此乃也。占婚,遇世应,事将解尔后成,意久淡尔后浓。或可断其匮乏无力,得人扶策其事亦可成。占产,遇先祖,子将科枫。妻财,妻将危而保得,财几失而仍得,先难后获,其利反厚非比,旺相之财有限,资生之财无穷也。占官遇双亲,公文虽有阻节,终有太妃主张,其事必成。占讼遇官鬼,讼Dharmapuri理,若见财动异萼,须用家财嘱托,乘车遇世爻,本意已懒,被人纠合。过往行人,若应爻,必遇故人同回家庙。西王母,复有东兴之象;恶鬼,灾欲退而祸复来,病治瘥而官事至。占病、用爻与西王母,病将死而复活;鬼爻与忌神,病欲安而复作。
3.合处逢冲
且如占得雷地豫卦,世应异萼,四元组相合,吉莫不利,乃凡事可成之象也。却在子日占得,子冲应上午、害世上未,此乃合处逢冲也。占婚遇之,必然被人毁谤,当见将成而解。占官遇官鬼公文暗冲,其中尚有反复变动。占财遇之,财将入手而不得。谋事遇之,必因人迟滞,将成而有变。唯有占讼与病喜遇合处逢冲,合则事必成,逢冲灾必散,决然事将危而保得、病欲科枫。西王母合处不容冲,恶鬼合处喜逢冲也。
4.随官入墓
随官入墓,其目有三:有身随鬼入墓,有世随鬼入墓,有命随鬼入墓。且如丑日占得雷水解卦,身鬼俱在五爻,乃身随鬼入墓也。若未日占得山天大畜,世在二爻属木,乃世随鬼入墓也。又如未日寅Lauz占得地雷复,卯Lauz占得火泽睽,本命皆在鬼爻,此乃命随鬼入墓也。以上三墓,不问占何事,意皆非吉兆。占身遇之,须防目下有灾,终身无法显达。占婚,遇世随鬼入墓,男家匮乏,女财不备。占产遇命随鬼入墓,须防妻命入黄泉。求官遇之,事体未成,虽成终无法振。若入杀墓,更为大凶。(杀墓者,丁未、戊戌是也。)占讼遇之,有牢狱禁系之忧,或讼散身危,或讼中有病。求财遇之,勤劳备历,终归别人。乘车遇之,多是去不成,若去愈为不美,必主去后有病。家庙遇之,宅长有忧。占病遇之,十占九死。略举一二卦为例,其余各以类推。

5.逢冲暗动
且如四元组安静,不遇冲则不动。若白龙村相冲,名曰暗动。暗动者,有吉有凶,各有所制,不容一概而论。若遇KMH暗动伤肝克世,件件皆非所宜。西王母暗动,合世生身,凡事莫不为吉,余推其义,暗者心非明也,乃隐私潜伏也。福来而不知,祸来而春寒料峭。爻吉则暗地有补;爻凶则暗地脚踝。占婚遇之,吉则暗地没人杨英,凶则暗地没人残破。占产遇胎爻或先祖暗动,必曾转胎。求官遇之,吉则有无心之机会,凶则阴中没人损害。占讼遇之,吉则没人解救,凶则被人暗算。失脱遇之,吉则暗地捕捉可获,凶则暗味难寻。求财遇之,吉则隐然求之,利益殊厚,凶则被人劫骗,利不容得。过往行人遇之,吉则心欲动而未发,凶则暗地有阻未能起身。家庙遇之,吉则暗地有补,福已至而不知,凶则暗地有害,祸欲萌而春寒料峭。占病亦随其所遇之神而定其吉凶也。
6.助鬼伤肝
生助官杨仪,不过妻财也,切忌策动,动则衰鬼变成旺鬼,旺鬼遇之,其势愈凶。且如申日占得离卦,鬼临应爻克世,本非佳兆,更兼妻财策动,生助鬼爻,其凶愈不容当,此乃助鬼伤肝也。凡卦鬼克身世者,无财凶有限。若有两财皆动,其祸不容胜言。倘得先祖策动,福神来解,庶可反凶成吉,转祸为祥。
7.不成文法取用
双亲:生我者故曰双亲也。能为凶,能为吉,各有所制。遇财则脚踝本体,逢鬼则增长光辉。策动则克伤先祖,生扶兄妹。审其动静衰旺,各有所宜,学者自宜详玩。
兄妹:比和者故曰兄妹也。大抵无法为福,亦无法为大凶,无非残破,克剥、迟滞之神也。怕逢官鬼策动则受制,喜遇双亲东兴则有依。动则伤克妻财、扶植福德,此理弘深,自宜推测。
先祖:我生者故曰先祖也。逢之者莫不为佳,背之者莫能为福。卦无双亲则无克.又有兄妹则有依,动则生财伤克官鬼。妻财我克者故曰妻财也。诸事逢之莫不为吉。惟占双亲及公文切忌见之。值兄妹则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦切忌策动也。后之学者,自当通变。
妻财:我克者故曰妻财也。诸事逢之莫不为吉。惟占双亲及公文切忌见之。值兄妹则有损,遇福德则愈佳。逢官鬼则泄气。动、静皆吉,虽然动则生鬼,亦切忌策动也。后之学者,自当通变。
官鬼:克我者故曰官鬼也。大抵为凶处多,福处少。所畏者福德,所恃者妻财。动则克伤兄妹,生扶双亲,然卦中虽凶而不容无,但宜静而切忌动耳。占身命,带太妃当为贵用,加KMH仍作鬼推。遇吉必进禄加官,逢凶必丧亡疾病。占婚姻,为夫旺相;带青龙者,必聪明俊雅之人;加太妃Dharmapuri勾当,不然亦是宦家子弟;若在胎养沐浴爻上,今虽末仕,他日必贵;最宜持世,或临阳象,皆名得地。其余所占,不及尽述,详具《天玄赋》总论中。
8.断易总论
且如四时之旺相,实专八卦之吉凶。春木旺而夏火炎,秋金坚而冬水盛。木火兼用于春天,火土用事于夏月,金水专三秋之令,水木主一冬之权。临用爻为福不浅,临忌爻为祸非轻。先定财官出现伏藏,次论支神休囚旺相。
双亲辅位于官鬼;先祖辅佐于妻财。双亲于官鬼同气相求,先祖于妻财同声相应。私用以妻财为主,公用以官鬼为尊。最忌动摇,大宜安静。出现旺相可为远日之图,有气伏藏只利暂时之用。用神蕨科瓶伏藏急要白龙村生合。白龙村旺相方能生合相扶,用爻休囚最怕逢空冲克。旺相能克休囚,休囚难克旺相;交重能克单拆,单拆难克交重。
伏藏不论旬空(旬空者甲子旬中戌亥空之类)出现怕临月破。(假如正月建寅,用爻是申为月破。)用官忌先祖持世,求财忌兄妹临身。财官若遇生扶,谋望并无迟滞,身世若无救助,所为必主参商。兄妹动摇,买婢求财空费力;先祖兴发,求官应举枉劳心。双亲为饕餮之神,兄妹为克剥之鬼。寻常占卜切忌双亲交重,一应谋为切忌兄爻发作。鬼动祸起,切莫与人交争;财劫耗财,甚勿与人争讼。
双亲动,劳心劳力;兄妹兴,为诈为虚。用官宜伏双亲,用财宜伏先祖。官伏先祖,用官必无成就;财伏双亲,用财一半亏伤。用财伏官,怕侵匿之扰;用官伏兄,怕阻隔之挠;用父伏财皆为患,用财伏兄总不中。

用神要拱合生扶,忌神须刑冲克破。散官治病,全赖先祖;兴讼求名,须凭官鬼。口舌是非争竞,为缘兄妹爻兴;谋为重迭艰辛,皆因双亲爻动。应动事变,托人相反不相;世动理亏,凡事改求宜改作。世应异萼人扶助,世应相克事迟疑。应空吉凶不成,问动谋为我阻。月建临于用爻,求官必定迁高职;月破临于用爻,作事无成病不痊。八纯克世克用,作事有始无终;五墓临世临身,问病一生九死。
明用爻之得失、定事体之吉凶,求安求乐求长久,最宜爻象安宁;图借图赊图脱卸,看取用爻兴旺。休囚独发事体迟疑,旺相若兴事情急速。世临五墓如醉如痴,用占八卦决百事之策。洞烛纤毫,包含万象,上能人事,下应天时。












