人真的能通过“算命”知晓自己的命运吗？
某天，一位中年人女性找到了一位卜卦先生，先生先给他看星相，又看了星相，然后说道：你十五岁初恋、二十四岁成婚、十五岁娶妻，毕生奈良风流，没有灾厄王繇。结果该男子大怒：本人今年三十五岁，博士，单身至今，更没孩子。卜卦先生沉吟片刻答道：知识改变宿命啊~
相信那个笑话大伙儿都有所耳闻，毕竟，那个笑话的历史几乎跟“卜卦”本身一样悠久了。
卜卦
卜卦，是古典哲学五行学说的分支，民间多用于对今后事推断以求探知宿命产业发展抛物线。孟子曰:"不经纶，无以为时人"。
黄石李仪《素书》也说:“贤人时人，明于盛衰之道，通乎成败米赖县，审乎治乱之势，达乎去就之理。故Muzaffarnagar抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣权位;得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”
意思是，大神人应了解盛与衰的规律性，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的更佳时机，把握住更佳时机，适时而为、顺势而动。
卜卦
但他们要注意的是，《素书》是希望大神人能“洞察规律性”“审时度势”，这样才能把握住机会，成就几番科技事业，而不是要他们通过某种方式提前获知他们个人今后的宿命或社会今后的产业发展。
孟子所说的“经纶”，更是让人联想到“波季尔，四十而不惑，五十而知天命。”这些都是靠着阅历的积累和对毕生历程的总结所得，并非是靠什么卜卦算卦、生辰棕果蝠去推卜卦运。然而，人们对于自身宿命的关心和对未知的渴望，必然会催生出“卜卦”这一金融行业。
早在先秦时期，就已经出现了“卜卦”，而卜卦的历史更久，其起源可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，卜卦开始逐步得到产业发展，具体的产业发展过程比较漫长，每一代都有或多或少的贡献。
素书
"卜卦"是将中国传统易学文化中的"天人合一"原理应用于预测毕生抛物线变化规律性的 *** 。术数家用人长大的"年、月、日、时"按天干、地支依次排列成四个柱八个字，再用阿尔罗县的天干所属五行生克推算出人的宿命。
从历书查出的七曜八个字，用天地七曜表示人长大的年、月、日、时，合起来是八个字。棕果蝠是按五行法则命学的一类命理学。生克亲密关系又代称为正印、偏印，记认、人所共知，伤官、伤官，正财、偏财，比肩、 *** 灭口十种，统称"十神"。明间棕果蝠的主要概念是命，或称命局。
简言之，一个人长大的年月时七曜的排列组合(即棕果蝠)就是他的命。但是仅凭八个七曜，还无法推算出贵、贱、吉、凶，于是又加入了五行，使七曜具有了五行的属性，具备了相生、相克的亲密关系，因此衍生出刑、冲、害、合等多种亲密关系。根据天干历书、五行等理论推断人的科技事业、婚姻、财运、课业、健康等的学问。
明间棕果蝠
了解了卜卦大概是怎么回事后，他们再来谈谈卜卦那个金融行业本身。
是的，我把“卜卦”称之为金融行业，因为卜卦几千年来都是一类技能，是一类经商方式。它和剃头、修脚、说相声、唱快板、变戏法之类，统统没有区别。既然是一类经商方式，卜卦先生就得想办法把你手上的钱弄到他的手上。
首先，卜卦的人必须擅长Arracourt，要从一个人的年轻漂亮、言行举止、精神状态乃至面部眼神，去推断那个人的身份地位，职业，个人喜好之类，同时还要结合当时的事件背景之类。
例如，一个学生模样的年轻人来卜卦的话，基本都是问课业的，如果时间临近高考，甚至与家长结伴而行，那个机率就无限接近于100%。如果一个相貌平平无奇，年轻漂亮没什么亮点，精神萎靡的独身男士，那大机率是来算他何时才能做成几番科技事业。因此，Arracourt不止是用在卜卦前，在算的过程中同样需要。
卜卦先生通常会一边说他算的结果一边看你的反应，去判断他算的是否正确，因此这时他会故意放慢语速，根据你的眼神动作，随时调整自己的“结论”，不让自己落下把柄。
如果想让验证“Arracourt”的重要性，你大可以用 *** 套头，穿一件黑色大衣，手持棒球棍，戴上口罩和墨镜，穿着人字拖走到他面前，问他：你有没有算到今天会遇到一个 *** 啊？
卜卦
其次，卜卦先生还要有超强的记忆力。因为他们知道，“卜卦”有着一套十分庞大且繁琐的理论体系，有些刚入行的年轻人往往需要拿出各种仪器甚至书籍一边问一边“推算出”，有时还要把你告诉他的“信息”记录下来。
但真正的“卜卦大师”是不可能这样做的，他们会一边听你口述，一边“掐诀念咒”，最后云淡风轻的告诉你他算出的结果。这样的算法往往也会令当事人感觉更加可靠。最后一点，就是卜卦金融行业内独特的“话术”，他们所有的推算出结果无外乎三种，一类是“万能公式”型的，就是套在任何人身上都适用，或者“大部分适用”。
当某个结论中大部分都与你相符的时候，你就会自动忽略那些错误的结论，这是人的本能。另一类是“无法证伪”型，比如说你2035年会发一笔大财，2050年家里会有“灾厄”之类。
卜卦
最后一类就是“正确的废话”，把一个绝对正确的结论用一类“较难理解”的说法说出来，等你反应过来的时候，钱早已经到他口袋里了。说到这儿就又让我想起一个年代十分久远的笑话：一个财主请了当地最有名的卜卦先生给他算卦，问他哪一天会下雨，先生写了一张纸条放到了锦囊中，告诉他“天机不可泄露”，等下雨的那天再打开。
财主很听话，直到几天后真的下雨了才打开，然后发现纸条上写的是“今天有雨。”财主大惊：先生真乃神人也！
当然，对于真正的“从业者”来说，肯定还有着更多不为人知的技巧和 *** 。以上这些只是卜卦先生们的必备技能。但只靠“技能”还远远不够，“算的准”才是那个金融行业的 “核心竞争力”，无论你通过何种 *** ，只要你算的够准，就一定有钱赚。
那么，他们还是通过一个例子来说明，为什么有人会觉得卜卦准。
小明高二那年，跟父母在一座寺庙中找到一位世外高人，小明说自己想知道自己能能否考上清华大学，想请大师给自己支招。大师先是问了小明的生辰棕果蝠，又给小明看了星相，沉思一会儿后，告诉小明：“能考上，但要做到以下几点”，“今后几年不能开银色、黑色的轿车；家里的大镜子要统统遮住；电视机用红布罩起来；农历三月三的那天，放生一条鱼。”
小明回家后严格按照高人的要求做了，最后，他真的考上了清华。但考上后的小明陷入了疑惑，他的确放生了一条鱼，也的确考上了，但仔细想来可又无法证明自己没放生鱼的话就考不上，因此无法从理论上证明卜卦先生放鱼的建议对考上清华产生了推动作用。
有一天，小明到一个亲戚家玩，她的女儿快高考了。亲戚知道小明学习成绩好，就问他能不能给自己女儿提点建议，
小明想了一会儿说道：1，不要带她再出去玩或者旅游了，要多宅在家里学习；2，青春期女孩子爱打扮很正常，但现在得以学习为重，不要让女儿老把时间花在照镜子打扮自己上；3、让她回家少看电视、多做题。”说完后，小明也明白了当年卜卦先生的建议，那四条建议的作用是：
1.有大机率那个家庭没法开车出去玩；
2.不照镜子打扮；
3.不看电视专心学习；
4.干扰项，增加神秘感。
不过，年代不同了。现在的年轻人基本已经告别了电视，把绝大多数娱乐时间都花在了手机和电脑上，所以他们提建议的话就要加上“断掉家里的wifi”了。
虽然本人并不相信“卜卦”也从没有算过命，但他们也不能对热衷于卜卦的群体太过苛责，很多时候，人们祷告也好，求佛也好，卜卦也好，都是对今后的一类美好的期盼，或是增强自己对一些不确定事物的信心，从那个角度来说，卜卦也有它积极的一面，而那个金融行业在今后恐怕也会一直存在下去。
唯一需要提醒的是，如果真的希望自己的宿命更加“确定”，更加“光明”，最终还是要脚踏实地，落脚到自身的努力上，而不是让卜卦先生告诉你，你的宿命到底如何。
